(no source attribution)
— · 1 entry
- assessment snippet40 chars
البصري * * مات سنة مائتين * أبو حاتم
Narrator profile
Abu Hatm
البصري * * مات سنة مائتين * أبو حاتم
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
"A man said to the Prophet (ﷺ): 'O Messenger of Allah! By Allah! Indeed I love you!' So he said: 'Consider what you say.' He said: 'By Allah! I indeed love you!' Three times. He said: 'If you do love
"Indeed I have feared for the sake of Allah, such that no one has feared, and I have been harmed for the sake of Allah, such that no one has been harmed. Thirty days and nights have passed over me, an
شمس الدين الذهبي - ديوان الضعفاء
—
shamela-1692
—
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
شمس الدين الذهبي - ميزان الاعتدال
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
— · 1 entry
البصري * * مات سنة مائتين * أبو حاتم— · 3 entries
روح بن أسلم الباهلي أبو حاتم البصري. روى عن: أبي طلحة الراسبي، ووهيب بن خالد، وهمام بن يحيى، والحمادين، وزائدة، وجماعة. وعنه: أبو خيثمة، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، وأبو جعفر المسندي، وبندار، وأبو موسى، ومحمد بن عمرو بن نبهان الثقفي، والكديمي، وغيرهم. قال أبو حاتم، عن محمد بن عبد الله بن أبي ال…▸ expand full passage (734 chars)روح بن أسلم الباهلي أبو حاتم البصري. روى عن: أبي طلحة الراسبي، ووهيب بن خالد، وهمام بن يحيى، والحمادين، وزائدة، وجماعة. وعنه: أبو خيثمة، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، وأبو جعفر المسندي، وبندار، وأبو موسى، ومحمد بن عمرو بن نبهان الثقفي، والكديمي، وغيرهم. قال أبو حاتم، عن محمد بن عبد الله بن أبي الثلج: سمعت عفان يقول: روح بن أسلم كذاب. وقال ابن أبي خيثمة: سئل ابن معين عنه، فقال: ليس بذاك، لم يكن من أهل الكذب. وقال أبو حاتم: لين الحديث يتكلم فيه. وقال البخاري: يتكلمون فيه. وذكره ابن حبان في الثقات. قلت: وقال الدارقطني: ضعيف متروك. وذكره البخاري في فصل من مات من مائتين إلى سنة عشر ومائتين. وقال ابن الجارود: عنده مناكير. وقال البزار في مسند من مسنده: حدثنا محمد بن معمر، حدثنا روح بن أسلم. ومات قديما سنة مائتين وهو ثقة. • ت ق -ل أبو حاتم، عن محمد بن عبد الله بن أبي الثلج: سمعت عفان يقول: روح بن أسلم كذاب. وقال ابن أبي خيثمة: سئل ابن معين عنه، فقال: ليس بذاك، لم يكن من أهل الكذب. وقال أبو حاتم: لين الحديث يتكلم فيه. وقال البخاري: يتكلمون فيه. وذكره ابن حبان في الثقات. قلت: وقال الدارقطني: ضعيف متروك. وذكره البخاري في فصل من مات من مائتين إلى سنة عشر ومائتين. وقال ابن الجادارمي، وأبو جعفر المسندي، وبندار، وأبو موسى، ومحمد بن عمرو بن نبهان الثقفي، والكديمي، وغيرهم. قال أبو حاتم، عن محمد بن عبد الله بن أبي الثلج: سمعت عفان يقول: روح بن أسلم كذاب. وقال ابن أبي خيثمة: سئل ابن معين عنه، فقال: ليس بذاك، لم يكن من أهل الكذب. وقال أبو حاتم: لين الحديث يتكلم فيه. وقال البخاري: يتكلمون فيه. وذكره ابن حبان في الثقات. قلت— · 1 entry
### $ 1928 - ت: روح بن أسلم الباهلي (1) ، أبو حاتم البصري.
# روى عن: أيوب بن واقد، وبشر بن المفضل، وحماد بن زيد، PageV09P231
# وحماد بن سلمة (ت) ، والربيع بن عبد الرحمن وهو ابن برة، وزائدة بن
~~قدامة، وشداد بن سعيد أبي طلحة الراسبي (ت) ، وصدقة بن موسى الدقيقي، وعبد
~~الله بن بكر بن عبد الله المزني، …▸ expand full passage (1,363 chars)### $ 1928 - ت: روح بن أسلم الباهلي (1) ، أبو حاتم البصري.
# روى عن: أيوب بن واقد، وبشر بن المفضل، وحماد بن زيد، PageV09P231
# وحماد بن سلمة (ت) ، والربيع بن عبد الرحمن وهو ابن برة، وزائدة بن
~~قدامة، وشداد بن سعيد أبي طلحة الراسبي (ت) ، وصدقة بن موسى الدقيقي، وعبد
~~الله بن بكر بن عبد الله المزني، ومعتمر بن سليمان، وهمام بن يحيى، ووهيب
~~بن خالد.
# روى عنه: إبراهيم بن مرزوق البصري، وأحمد بن إبراهيم بن كثير الورقي،
~~وأبو بكر أحمد بن جعفر الحلواني البزاز، وأحمد بن سعيد بن صخر الدارمي،
~~وأحمد بن المطهر البغدادي، وتوبة بن السري، وحميد بن زنجويه، وخالد بن قيس
~~بن طليق، وخشيش بن أصرم، وأبو خيثمة زهير بن حرب، وعبد الله بن عبد الرحمن
~~الدارمي (ت) ، وعبد الله بن محمد المسندي، وعلي بن حرب الطائي، وعلي بن زيد
~~الفرائضي، وعلي بن مسلم الطوسي، وعلي بن نصر بن علي الجهضمي، ومحمد بن بشار
~~بندار، ومحمد بن الحسين البرجلاني، ومحمد بن عمرو بن نبهان بن صفوان الثقفي
~~(ت) . وأبو هريرة محمد بن فراس الصيرفي، وأبو موسى محمد بن المثنى، ومحمد
~~بن يونس بن موسى الكديمي، والمفضل بن غسان الغلابي، ms1992 وموسى بن محمد بن حيان
~~البصري، ويحيى بن أبي الخصيب الرازي.
# قال أبو حاتم (1) ، عن محمد بن عبد الله بن أبي الثلج: سمعت عفان يقول:
~~روح بن أسلم كذاب.
# وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (2) : سئل يحيى بن معين عنه، فقال: ليس بذاك،
~~لم يكن من أهل الكذب (3) . PageV09P232
# وقال أبو حاتم (1) : لين الحديث يتكلم فيه.
# وذكره ابن حبان (2) في كتاب "الثقات" (3) .
# روى له الترمذي.— · 2 entries
١٤٢٥ - روح بن أسلم الباهلي: عن حماد بن سلمة، ضعفوه.١٤٢٥ - روح بن أسلم الباهلي: عن حماد بن سلمة، ضعفوه.— · 5 entries
٢٧٩٨ - روح بن أسلم الباهلي. عن حماد بن سلمة، وهمام. وعنه الدارمي، وحميد بن زنجويه. قال البخاري: يتكلمون فيه. وقال أبو حاتم: لين الحديث. وقال ابن معين: ليس بذاك. وقال النسائي: ضعيف. وقال عفان: كذاب. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال ابن المديني: ذهب حديثه - يعنى ضاع، كذا فسره محمد بن عثمان ابن أبي شيبة.روح بن أسلم الباهلي. عن حماد بن سلمة، وهمام. وعنه الدارمي، وحميد بن زنجويه. قال البخاري: يتكلمون فيه. وقال أبو حاتم: لين الحديث. وقال ابن معين: ليس بذاك. وقال النسائي: ضعيف. وقال عفان: كذاب. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال ابن المديني: ذهب حديثه - يعنى ضاع، كذا فسره محمد بن عثمان ابن أبي شيبةاهلي. عن حماد بن سلمة، وهمام. وعنه الدارمي، وحميد بن زنجويه. قال البخاري: يتكلمون فيه. وقال أبو حاتم: لين الحديث. وقال ابن معين: ليس بذاك. وقال النسائي: ضعيف. وقال عفان: كذاب. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال ابن المديني: ذهب حديثه - يعنى ضاع، كذا فسره محمد بن عثمان ابن أبي شيبة٢٧٩٨ - روح بن أسلم الباهلي. عن حماد بن سلمة، وهمام. وعنه الدارمي، وحميد بن زنجويه. قال البخاري: يتكلمون فيه. وقال أبو حاتم: لين الحديث. وقال ابن معين: ليس بذاك. وقال النسائي: ضعيف. وقال عفان: كذاب. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال ابن المديني: ذهب حديثه - يعنى ضاع، كذا فسره محمد بن عثمان ابن أبي شيبة٢٧٩٨ - روح بن أسلم الباهلي. عن حماد بن سلمة، وهمام. وعنه الدارمي، وحميد بن زنجويه. قال البخاري: يتكلمون فيه. وقال أبو حاتم: لين الحديث. وقال ابن معين: ليس بذاك. وقال النسائي: ضعيف. وقال عفان: كذاب. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال ابن المديني: ذهب حديثه - يعنى ضاع، كذا فسره محمد بن عثمان ابن أبي شيبة.