Da'ud bin al-Zbrqan al-Rqashy

داود بن الزبرقان الرقاشي، أبو عمرو، وقيل: أبو عمر البصري، نزل بغداد. روى عن: إسماعيل بن أبي خالد، وأيوب، وإسماعيل بن مسلم، وبكر بن خنيس، وداود بن أبي هند، وزيد بن أسلم، وابن عون، ومطر الوراق، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وأبي الزبير، وجماعة. وعنه: سعيد بن أبي عروبة، وشعبة بن الحجاج - وهما من شيوخه - وبقية بن الوليد، وأبو صالح المصري، وبشر بن هلال الصواف، وعلي بن حجر المروزي، وإسماعيل بن موسى الفزاري، والحسن بن عرفة، وغيرهم. قال ابن معين: ليس بشيء. وقال ابن المديني: كتبت عنه شيئا يسيرا، ورميت به وضعفه جدا. وقال الجوزجاني: كذاب. وقال يعقوب بن شيبة وأبو زرعة: متروك. وقال البخاري: مقارب الحديث. وقال أبو داود: ضعيف. وقال مرة: ليس بشيء. وقال أيضا: ترك حديثه. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال ابن عدي: عامة ما يرويه عن كل من روى عنه مما لا يتابعه عليه أحد، وهو في جملة الضعفاء الذين يكتب حديثهم. قلت: وقال ابن خراش ويعقوب بن سفيان والساجي والعجلي: ضعيف الحديث. وقال الأزدي: متروك. وقال ابن حبان: كان نخاسا بالبصرة، اختلف فيه الشيخان، أما أحمد فحسن القول فيه، ويحيى وهاه، قال: وكان داود صالحا يحفظ ويذاكر، ولكنه كان يهم فيالمذاكرة، ويغلط في الرواية إذا حدث من حفظه، ويأتي عن الثقات بما ليس من أحاديثهم إلى أن قال: وداود عندي صدوق فيما وافق الثقات، إلا أنه لا يحتج به إذا انفرد. وقال البزار: منكر الحديث جدا. قرأت بخط الذهبي: مات سنة نيف وثمانين ومائة. • قد -

[٢٥٠٢] داود بن الزِّبْرِقَان الرَّقَاشِيُّ، أبو عَمْرو البَصْرِيّ، نزل بغداد (¬١). روى عن: زَيْد بن أَسْلَم، وإسماعيل بن أبي خَالد، ومحمد بن جُحَادة، وعَليّ بن زَيْد بن جُدْعان، ويونس بن عُبَيْد، وأبان بن أبي عَيَّاش، وداود بن أبي هِنْد، وأيوب السَّخْتِيَانِيِّ، ومَطَر الورَّاق، وثابت البُنانيِّ، وأبي عبد الله الفِلَسْطينيِّ، ويزيد بن أبي مَرْيم الدِّمَشْقِيّ، ويحيى الأَنْصَاريِّ، وأبي الزُّبَيْر المَكِّيّ، وعَطاء بن السَّائِب، وسعيد بن أبي عَرُوبة، ومجالد، وشُعْبة، ومحمد بن عُبَيْد الله العَرْزَمِيِّ، وحَجَّاج بن أَرْطَاة. روى عنه: سعيد بن أبي عروبة، وشُعْبة، وهو أكبر منه، وهما من شيوخه، وداود بن مِهْرَان الدَّباغ، والفَضْل بن جُبَيْر الوَرَّاق، وإسماعيل بن عيسى العَطَّار، وأبو إبراهيم التُّرْجُمَانِيُّ، وأحمد بن مَنيع، ومحمد بن مُعَاوية بن مالج، والحسن بن عَرَفَة، ويحيى بن سعيد العَطَّار، وعلي بن حُجْر. قال يحيى بن مَعِين: ليس بشيء. وقال عليّ بن المَدِيني: كتبت عنه شيئًا يسيرًا، ورميتُ به. وضَعَّفه جدًّا. وقال إبراهيم الجُوزجَانِيُّ: كذَّابٌ. وقال أبو زرعة: متروك الحديث. وقال أبو داود السِّجِسْتَانِيّ: تُرِك حديثه. وقال النَّسَائي: ليس بثقة.وقال يعقوب بن سفيان: ضعيف. وقال يعقوب بن شَيْبَة: متروك الحديث. وقال البُخَاري: هو مقارب الحديث. وقال أبو أحمد بن عَديّ: هو في جُمْلة الضُّعَفاء الذين يُكْتَبُ حديثهم. وقال أبو بكر الخطيب: حَدَّثَ عنه شُعْبَة بن الحَجَّاج، والحسن بن عَرَفَة، وبين وفاتيهما سبع وتسعون سنة. روي له: التِّرْمِذِيّ، وابن ماجه.