Yazid bin al-Walid al-Kwfa

يزِيد بن الْوَلِيد ابْن عبد الْملك بن مَرْوَان بن الحكم، أَمِير الْمُؤمنِينَ، أَبُو خَالِد، الْقرشِي الْأمَوِي، الْمَعْرُوف بالناقص. لقبه: الشاكر لأنعم الله. وَأمه شاه فرند. حكى أَن سُلَيْمَان بن أبي شيخ بن قُتَيْبَة بن مُسلم ظفر بِمَا وَرَاء النَّهر بإبنتي فَيْرُوز ابْن يزدجرد؛ فَبعث بهما إِلَى الْحجَّاج؛ فَبعث الْحجَّاج بأحديهما - وَهِي شاه فرند -[إِلَى الْوَلِيد بن عبد الْملك، فأولدها الْوَلِيد يزِيد هَذَا. وفيروز وَالِد شاه فرند]- هَذِه - ابْن بنت شيرويه بن كسْرَى. وَأم شيرويه بنت خاقَان ملك التّرْك، وَأم فَيْرُوز [الْمَذْكُور هِيَ] بنت قَيْصر عَظِيم الرّوم؛ فَلذَلِك كَانَ يزِيد هَذَا يفتخر وَيَقُول: (أَنا ابْن كسْرَى وَأبي مَرْوَان ... وَقَيْصَر جدي وجدي خاقَان)وبويع [يزِيد] بالخلافة بعد قتل ابْن عَمه الْوَلِيد بن يزِيد فِي جُمَادَى الْآخِرَة سنة سِتّ وَعشْرين وَمِائَة، وَتمّ أمره فِي الْخلَافَة. ولقب بالناقص؛ لكَونه نقص الْجند من عطياتهم. وَقَالَ خَليفَة: حَدثنِي إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم عَن أَبِيه: أَن يزِيد بن الْوَلِيد قَامَ خَطِيبًا عِنْد قتل الْوَلِيد بن يزِيد، فَقَالَ: أما بعد، إِنِّي وَالله مَا خرجت أشرا، وَلَا بطرا، وَلَا حرصا على الدُّنْيَا، وَلَا رَغْبَة فِي الْملك، وَإِنِّي لظلوم لنَفْسي إِن لم يرحمني رَبِّي، [و] لَكِن خرجت غَضبا لله ولدينه، وداعيا إِلَى كتاب الله وَسنة نبيه حِين درست معالم الْهدى، وطفئ نور أهل التَّقْوَى، وَظهر الْجَبَّار المستحل للْحُرْمَة [و] الرَّاكِب للبدعة. فَلَمَّا رَأَيْت ذَلِك أشفقت إِذْ غشيكم ظلمَة لَا تقلع عَنْكُم على كَثْرَة من ذنوبكم وقسوة من قُلُوبكُمْ. وأشفقت أَن يدعوا كثيرا من النَّاس إِلَى مَا [هُوَ عَلَيْهِ] فَيُجِيبهُ؛ فاستخرت الله فِي أَمْرِي، ودعوت من أجابني من أَهلِي وَأهل ولايتي؛ فأراح الله [تَعَالَى] مِنْهُ الْبِلَاد والعباد، ولَايَة من الله، وَلَا قُوَّة إِلَّا بِاللَّه. أَيهَا النَّاس: إِن لكم عِنْدِي - إِن وليت أُمُوركُم - أَن لَا أَضَع لبنة على لبنة وَلَا حجرا على حجر، وَلَا أنقل مَالا من بلد حَتَّى أَسد ثغره، وَأقسم بَين مَصَالِحه مَا يقوون بِهِ، فَإِن فضل فضل رَددته إِلَى الْبَلَد الَّذِي يَلِيهِ حَتَّى تستقيم الْمَعيشَة، وتكونوا فِيهِ سَوَاء؛ فَإِن أردتم بيعتي على الَّذِي بذلت لكم فَأَنا لكم، وَإِن ملت فَلَا بيعَة لي عَلَيْكُم. وَإِن رَأَيْتُمْ أحدا أقوى مني فَأَنا أول من يُبَايع وَيدخل فِي طَاعَته، واستغفر الله لي وَلكم.قلت: وَيزِيد هَذَا هُوَ أول من خرج بِالسِّلَاحِ فِي الْعِيد. وَلم تطل خِلَافَته. وَمَات فِي سَابِع ذِي الْحجَّة من سنة سِتّ وَعشْرين وَمِائَة. فَكَانَت خِلَافَته سِتَّة أشهر نَاقِصَة. وَقيل: إِنَّه مَاتَ بعد عيد الْأَضْحَى. وَقَالَ الْهَيْثَم بن عدي: عَاشَ سِتا وَأَرْبَعين سنة. وَقَالَ الْمَدَائِنِي: عَاشَ خمْسا وَثَلَاثِينَ سنة. وَكَانَ أسمرا، نحيفا، حسن الْوَجْه. وَدفن بَين بَاب الْجَابِيَة وَالْبَاب الصَّغِير. وَيُقَال: إِنَّه مَاتَ بالطاعون. وَصلى عَلَيْهِ أَخُوهُ إِبْرَاهِيم الَّذِي اسْتخْلف بعده) .

٧٨٥ - يزيد بن الوليد (¬١١٧) ابن عبد الملك بن مروان الخليفة أبو خالد القرشي الأموي الدمشقي الملقب بالناقص لكونه نقص عطاء الأجناد توثب على ابن عمه الوليد بن يزيد وتم له الأمر كما مر واستولى على دار الخلافة في سنة ست وعشرين ولكنه ما متع ولا بلع ريقه. ذكر سليمان بن أبي شيخ أن قتيبة بن مسلم الأمير غزا بما وراء النهر فظفر بابنتي فيروز بن الملك يزدجرد فبعث بهما إلى الحجاج فبعث منهما بشاهفرند إلى الوليد فولدت له يزيد وجدة فيروز هي بنت خاقان ملك الترك وأمهما هي ابنة قيصر عظيم الروم فكان يفتخر ويقول: أنا ابن كسرى وأبي فمروان … وقيصر جدي وجدي خاقان قال خليفة بن خياط: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن أبيه أن يزيد بن الوليد خطب عند قتل الوليد فقال: إني والله ما خرجت أشراً ولا بطراً ولا حرصاً على الدنيا ولارغبة في الملك إني لظلوم لنفسي إن لم يرحمني ربي ولكن خرجت غضباً لله ولدينه وداعيا إلى كتاب الله وسنة نبيه حين درست معالم الهدى وطفئ نور أهل التقوى وظهر الجبار المستحل للحرمة والراكب البدعة فأشفقت إذا غشيكم ظلمه أن لا يقلع عنكم من ذنوبكم وأشفقت أن يدعو أناساً إلى ما هو عليه فاستخرت الله ودعوت من أجابني فأراح الله منه البلاد والعباد. أيها الناس إن لكم عندي إن وليت أن لا أضع لبنة على لبنة ولا أنقل مالا من بلد إلى بلد حتى أسد الثغور فإن فضل شيء رددته إلى البلد الذي يليه حتى تستقيم المعيشة وتكون فيه سواء فإن أردتم بيعتي على الذي بذلت لكم فأنا لكم وإن ملت فلا بيعة لي عليكم وإن رأيتم أقوى مني عليها فأردتم بيعته فأنا أول من يبايع ويدخل في طاعته وأستغفر الله لي ولكم. قال عثمان بن أبي العاتكة: أول من خرج بالسلاح في العيد يزيد بن الوليد خرج بين صفين من الخيل في السلاح من باب الحصن إلى المصلى. وعن أبي عثمان الليثي أن يزيد الناقص قال يا بني أمية إياكم والغناء فإنه ينقص الحياء ويزيد في الشهوة ويهدم المروءة وينوب عن الخمر فإن كنتم لا بد فاعلين فجنبوه النساء فإن الغناء داعية الزنى. محمد بن عبد الله بن عبد الحكم: سمعت الشافعي يقول: لما ولي يزيد بن الوليد دعا الناس إلى القدر وحملهم عليه وقرب غيلان القدري أو قال أصحاب غيلان قلت: كان غيلان قد صلبه هشام قبل هذا الوقت بمدة. مات يزيد الناقص في سابع ذي الحجة سنة ست وعشرين ومئة فكانت دولته ستة أشهر ومات وكان شاباً أسمر نحيفاً حسن الوجه وقيل مات بالطاعون وبويع من بعده أخوه إبراهيم بن الوليد ودفن بباب الصغير سامحه الله. وقال ابن الفوطي في معجم الألقاب: إن لقبه الشاكر لله ولد سنة ثمانين وتوفي يوم الأضحى بالطاعون بدمشق وآخر ما تكلم به واحسرتاه وا أسفاه ودفن بباب الفراديس وكان مربوعاً أسمر خفيف العارضين فصيحاً شديد العجب يقال نبشه مروان الحمار وصلبه وهو عند المعتزلة أفضل من عمر ابن عبد العزبز للمذهب. وليزيد من الأولاد خالد والوليد وعبد الله وعبد الرحمن وأصبغ وأبو بكر وعبد المؤمن وعلي.