Shryk bin Tarq

٣٩٢٠- شريك بن طارق: بن سفيان الحنظليّ «١» ، ويقال الأشجعيّ. ويقال المحاربيّ والأول أصحّ. ويقال: إنه ابن قرط بن ثعلبة بن عوف بن سفيان بن أسيد بن عامر بن ربيعة بن حنظلة بن تميم. وساق له ابن قانع نسبا إلى بكر بن وائل، وليس هو بعمدة في النّسب ولا السند. ذكره الواقديّ، وخليفة [بن خياط] «٢» ، وابن سعد فيمن نزل الكوفة من الصّحابة، ونسبه خليفة أشجعيا.وقال ابن السّكن: سويد بن طارق روى عنه زياد بن علاقة، وعبد الملك بن عمير، ولا صحبة له. وأخرج حديثه حسين بن محمد القباني في الوحدان من الصّحابة، والبغويّ، والبخاريّ في تاريخه، وأبو يعلى وابن حبّان في صحيحه وتاريخه، والباوردي وابن قانع والطّبرانيّ، فرووه كلهم من طريق زياد بن علاقة عن شريك بن طارق، قال: قال رسول اللَّه ﷺ: «ما منكم من أحد إلّا وله شيطان ... » الحديث. قال البغويّ: ليس له مسند غيره، ووقع في رواية البخاريّ وغيره: عن شريك بن طارق الحنظليّ. وذكره ابن أبي حاتم في حرف الشّين شريك بن طارق- روى عن النّبيّ ﷺ. ويقال: روى عن فروة بن نوفل، عن عائشة. وقال في حرف الطاء: طارق بن شريك، ويقال شريك بن طارق روى عن النّبيّ ﷺ مرسلا. وروى أيضا عن فروة بن نوفل، وروى عنه زياد بن علاقة. قلت: رواية زياد الأولى لم تختلف في أنها عن شريك وطارق، والعمدة في كونه صحابيا على قول الواقديّ ومن وافقه، وأما جزم ابن أبي حاتم بأنه مرسل فهو لكونه لم يرد في شيء من طرقه تصريحه بالتّحديث، وانضمّ إلى ذلك أنه روى عن فروة «١» عن عائشة، [ولكن] «٢» هو مبني على أنهما واحد، ثم لا يلزم من كونه روى عن فروة ألّا يكون له صحبة، فقد يكون من رواية الأكابر عن الأصاغر. وقد أخرجه الضّياء في الأحاديث المختارة مما ليس في الصّحيحين. وذكر ابن فتحون في أوهام بن عبد البرّ أنه وحّد بين الحنظليّ والأشجعيّ، وأنه وهم في ذلك، وأن الباوردي فرّق بينهما، فروى في ترجمة الحنظليّ حديثا وفي الأشجعيّ حديثا آخر غيره. قلت: وراوي كلّ منهما غير راوي الآخر، وهذا إن كان كما قال وأراد. واللَّه أعلم.

[٥٥٠٣] شَرِيكُ بْنُ طَارِقٍ (¬٢). عن فَروةَ بنِ نَوْفَلٍ (¬٣). قال: حدَّثني الجُعفيُّ (¬٤)، نا هاشمُ بنُ القاسمِ، نا (¬٥) شَيبانُ، عن زِيادِ بنِ عِلاقةَ، عن شَريكِ بنِ طارقٍ الحَنْظليِّ (¬٦)، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ (¬٧): "لَا يَدْخُلُ الجَنَّةَ أَحَدُكُمْ (¬٨) بِعَمَلٍ، وَلا أَنَا، إِلَّا أَنْ يَتَغَمَّدَنِي (¬٩) بِرَحْمَتِهِ، وَمَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا لَهُ (¬١٠) شَيْطَان، وَلَا أَنَا، وَإِنَّ اللَّهَ (¬١١) أَعَانَنِي عَلَيْهِ فَأَسْلَمَ". كُوفيٌّ (¬١٢). يُعَدُّ في الكُوفيِّينَ (¬١٣).حدَّثنا (¬١) أبو نُعيمٍ، نا (¬٢) سُفيانُ، عنْ عبدِ الملكِ بنِ عُميرٍ، عن طارقِ بنِ شَريكٍ، عن فَروةَ بنِ نَوفلٍ (¬٣)، عن عَائِشَةَ: "الحَيَّةُ فَاسِقَةٌ، وَالعَقْرَبُ، وَالفَأْرَةُ، وَالغُرَابُ، وَالكَلْبُ الأَسْوَدُ شَيْطَانٌ". حدَّثنا (¬٤) مُوسى، نا (¬٥) أبو عَوانةَ، عن عبدِ الملكِ، عن شَريكِ بنِ طارقٍ، عن فَروةَ، عن عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيّ ﷺ، ولم يَقُلِ: العَقْرَبُ. حدَّثني (¬٦) إِبراهيمُ بنُ الحارثِ، نا (¬٧) يحيى بنُ أبي بُكيرٍ، نا شَيبانُ (¬٨)، عن عبدِ الملكِ بن عُميرٍ (¬٩)، عن شَريكِ بنِ طارقٍ، عن فَروةَ بنِ نَوفلٍ، سَمِعْتُ (¬١٠) عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: "الحَيَّةُ، وَالعَقْرَبُ، وَالفَأْرَةُ فَاسِقَةٌ، وَالكَلْبُ الأَسْوَدُ البَهِيمُ شَيْطَانٌ".

٢٤٣٥ - شريك بن طارق (د ع ب) شَرِيك بن طارق بن سُفْيان بن قُرْط التَّميمي الحَنْظلي، وقيل: المحاربي، وقيل: الأشجعي، والأول أصح. قيل: هو أحد بني ثعلبة بن عوف بن سفيان بن أسيد بن عامر ابن ربيعة بن حَنْظلة بن تميم. روى عن النبي ﷺ، وعن فَروة بن نَوْفل. روى عنه زياد بن علاقة أن النبي ﷺ قال: لكل امرئ شيطان، قالوا: وأنت يا رسول اللَّه؟ قال: وأنا، ولكن اللَّه ﷿ أعانني عليه، فأسلم. قال أبو عمر: يقال: إن له صحبة، ويقال: إن حديثه مرسل عن النبي ﷺ، ويحدث عن فروة بن نوفل، عن عائشة، وليس له خبر يدل على رؤية ولقاء؛ إلا أن خليفة بن خياط. ذكره في جملة من نزل الكوفة من الصحابة، ونسبه في أشْجَع بن رَيْث بن غطفان. وذكره محمد ابن سعد فيمن نزل الكوفة من الصحابة، ونسبه إلى حنظلة بطن من تميم. أخرجه الثلاثة.

٢٤٣٦ - شريك بن طارق ب د ع: شريك بْن طارق بْن سفيان بْن قرط التميمي الحنظلي، وقيل: المحاربي، وقيل: الأشجعي، والأول أصح. قيل: هو أحد بني ثعلبة بْن عوف بْن سفيان بْن أسيد بْن عامر بْن ربيعة بْن حنظلة بْن تميم. روى عن النَّبِيّ ﷺ وعن فروة بْن نوفل. روى عنه زياد بْن علاقة، أن النَّبِيّ ﷺ قال: «لكل امرئ شيطان»، قَالُوا: وأنت يا رَسُول اللَّهِ؟ قال: «وأنا، ولكن اللَّه ﷿ أعانني عليه، فأسلم». قال أَبُو عمر: يقال: إن له صحبة، ويقال: إن حديثه مرسل عن النَّبِيّ ﷺ ويحدث عن فروة بْن نوفل، عن عائشة، وليس له خبر يدل عَلَى رؤية ولقاء، إلا أن خليفة بْن خياط ذكره في جملة من نزل الكوفة من الصحابة، ونسبه في أشجع بْن ريث بْن غطفان، وذكره مُحَمَّد بْن سعد فيمن نزل الكوفة من الصحابة، ونسبه إِلَى حنظلة بطن من تميم. أخرجه الثلاثة.