'Abdullah bin Raja' al-Makki

عبد الله بن رجاء المكي - أبو عمران - البصري نزيل مكة. روى عن ابن خثيم وعبيد الله بن عمر وعبد الرحمن بن إسحاق وموسى بن عقبة وابن جريج والثوري وغيرهم. وعنه الحميدي وأبو يعلى وأحمد بن حنبل ويحبى بن معين وصدقة بن الفضل وآخرونقال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث وكان أعرج وكان من أهل البصرة فانتقل فنزل مكة إلى أن مات بها وسئل الامام أحمد عنه فحسن أمره وقال يحيى بن معين: ثقة صدوق وقال أبو حاتم: صدوق وقال أبو زرعة شيخ صالح وروى عن الإمام أحمد أنه قال: زعموا أن كتبه ذهبت فكان يحدث من حفظه وعنده مناكير وقال ما سمعت منه إلا حديثين وقال الحافظ في التقريب: ثقة تغير حفظه قليلاً من صغار الثامنة مات في حدود التسعين - أي بعد المائة - / م د س ق.٢٣ -

٧٨٩٦ - عبد الله بن رجاء المكي • عَبْدُ اللَّهِ بن رَجَاءٍ المَكِّيُّ المُزَنِيُّ. ثِقَةٌ. سَمِعْتُ صَدَقَةَ يُحْسِنُ الثَّنَاءَ عَلَيْهِ وَيُوَثِّقُهُ. [المعرفة والتاريخ/ باب من يرغب عن الرواية عنهم (٣/ ٥٣)]. • عَبد الله بن رَجاء المَكّيُّ. حدثني الخَضر بن داوُد، قال: حَدثنا أَحمد بن مُحَمد بن هانِئ، قال: قُلت لأبي عَبد الله: تَحفَظ عن عَبد الله بن رَجاء، عن عُبَيد الله، عن نافِع، عن ابن عُمر، أَنَّ النَّبي ﷺ قال: الحَلال بَيِّن والحَرام بَيِّنٌ؟ فقال: هَذا حَديث مُنكَر، ما أَرَى هَذا بِشئ، وقال لي أبو عَبد الله: ابن رَجاء هَذا زَعَم أَنَّ كُتُبَه كانت ذَهَبَت، فَجعل يَكتُب مِن حِفظِه، ولَعَلَّه تَوهَّم هَذا. وقد رَوى آخَر عن عُبَيد الله، عن نافِع، عن ابن عُمر، أَنه دُعي الى جِنازَة فَتَيَمَّم، وإِنما هَذا حَديث إِسماعيل بن مُسلم، عن عُبَيد الله، عن نافِع، عن ابن عُمر. ومن حَديثه؛ ما حَدثناه مُحمد بن مُوسَى، قال: حَدثنا إِبراهيم بن مُحمد الشافِعي، قال: حَدثنا عَبد الله بن رَجاء، عن عُبَيد الله بن عُمر، عن نافِع، عن ابن عُمر، قال: قال رسول الله ﷺ: الحَلال بَيِّن والحَرام بَيِّنٌ. وحدثناه مُحمد بن أَيوب، قال: حَدثنا أَحمد بن شَبيب بن سَعيد، قال: حَدثنا عَبد الله بن رَجاء، قال: حَدثني عُبيد الله بن عُمر، عن نافِع، عن ابن عُمر، قال: قال رسول الله ﷺ: الحَلال بَيِّن والحَرام بَيِّن، فَمَن تَرَك كان أَنزَه لدينِه وعِرضِه، ومَن واقَع فيهن يُوشَك أَن يُواقِع الحَرام، كَمُرتِع الى جَنب الحِمَاء، يُوشَك أَن يُواقِعَه وهو لا يَشعُرُ. حدثنا عَبد الله، قال: سمعتُ أبي يقول: سمعت مِن عَبد الله بن رَجاء المَكّي حَديثين، أَحَدُهُما عن عُبَيد الله بن عُمر، والآخَر عن هِشام، عن الحَسن، ومُحمد، قال أَبي: فَقلت لاِبن رَجاءٍ: قُل: حَدثنا عُبيد الله، قال أَبي: وكان يقول: قال عُبيد الله: قال نافِعٌ: قال ابن عُمر، كَذا كان يقول. وقد رَوى عامِر الشَّعبي، عن النُّعمان بن بَشير، عن النَّبي ﵇: الحَلال بَيِّن والحَرام بَيِّنٌ، بِأَسانيد جياد ثابِتَة. [ضعفاء العقيلي (٣/ ٢٢٠)]. • عبد الله بن رجاء المكي. [م، د س، ق]. عن جعفر بن محمد، وعبيد الله بن عمر، وجماعة،وكان صدوقا محدثا. قال ابن معين: ثقة. وقال أحمد: زعموا أن كتبه ذهبت، فكان يحدث من حفظه، وعنده مناكير. وقال أبو حاتم وأبو زرعة: صدوق. وقال الأزدي: عنده مناكير ذات عدد. وقال الاثرم: قلت لأحمد تحفظ عن عبد الله بن رجاء، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر - مرفوعا: الحلال بين؟ فقال: هذا منكر، لعله توهم ثم حسن أحمد أمر عبد الله. وقال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث بصريا، انتقل الى مكة، فنزلها الى أن مات بها. [ميزان الاعتدال (٢/ ٣٧٩)].

٧٥ - عبد الله بن رجاء المكي أبو عمران البصري قال العقيلي: حدثني الخضر بن داود، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن هانئ قال: قلت لأبي عبد الله: تحفظ عن عبد الله بن رجاء، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، أن النبي ﷺ قال: "الحلال بيّن والحرام بيّن" فقال: هذا حديث منكر، ما أرى هذا بشيء، وقال لي أبو عبد الله: إن ابن رجاء هذا زعم أن كُتُبَهُ كانت ذهبت، فجعل يكتب من حفظه، ولعله توهم هذا، وقد روى آخر عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر أنه دُعى إلى جنازة فتيمم، وإنما هذا حديث إسماعيل بن مسلم، عن عبيد الله (¬١).قال ابن حجر في "تقريب التهذيب": عبد الله بن رجاء المكي، أبو عمران البصري، نزيل مكة، ثقة تغير حفظه قليلًا.