al-Tārikh al-kabīr
Al-Bukhārī · d. 870 CE · 1 entry
التاريخ الكبير — البخاري
Narrator profile
* السدوسي * *
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
al-Thiqāt
Ibn Ḥibbān · d. 965 CE
al-Tārikh al-kabīr
Al-Bukhārī · d. 870 CE
al-Jarḥ wa-l-taʿdīl
Ibn Abī Ḥātim al-Rāzī · d. 938 CE
أبو القاسم ابن عساكر - تاريخ دمشق لابن عساكر
—
ابن منظور - مختصر تاريخ دمشق
—
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال
—
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
Al-Bukhārī · d. 870 CE · 1 entry
التاريخ الكبير — البخاري
Ibn Abī Ḥātim al-Rāzī · d. 938 CE · 1 entry
الجرح والتعديل — ابن أبي حاتم الرازي
معفس بن عمران بن حطان السدوسي روى عن ام الدرداء وعن أبيه وعن عبد الله بن شيبة روى عنه أبو المحجل وموسى الفراء ومحمد بن عبد الرحمن سمعت ابى يقول ذلك.Ibn Ḥibbān · d. 965 CE · 2 entries
الثقات — ابن حبان
معفس بْن عمرَان بْن حطَّان السدُوسِي يروي عَنْ أم الدَّرْدَاء روى عَنْهُ مُوسَى بْن صَالحإدراج في كتاب الثقات لابن حبان: معفس بن عمران بن حطان السدوسي— · 1 entry
* السدوسي * *— · 1 entry
معفس بن عمران بن حطان السدوسي (١) حدث عن أبيه وأم الدرداء وعن عبد الله بن السسه (٢) روى عنه أبو المحجل رديني ابن مرة ويقال ابن أبي مجلز ويقال ابن خالد البكري وموسى الفراء ومحمد بن عبد الرحمن أبو عبد الرحمن كاتب محارب بن دثار وسمع من أم الدرداء مع أبيه إذ كانا بالشام في أيام عبد الملك بن مروان أخبرنا…▸ expand full passage (2,907 chars)معفس بن عمران بن حطان السدوسي (١) حدث عن أبيه وأم الدرداء وعن عبد الله بن السسه (٢) روى عنه أبو المحجل رديني ابن مرة ويقال ابن أبي مجلز ويقال ابن خالد البكري وموسى الفراء ومحمد بن عبد الرحمن أبو عبد الرحمن كاتب محارب بن دثار وسمع من أم الدرداء مع أبيه إذ كانا بالشام في أيام عبد الملك بن مروان أخبرنا أبو السعود أحمد بن علي بن محمد بن المجلي أنا أبو جعفر بن المسلمة وأبو الحسين بن النقور وأبو علي محمد بن وساح الزينبي وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور البزار قالوا أنا عيسى بن علي نا القاضي أبو عبيد علي بن الحسين بن حرب بن عيسى نا أبو السكين زكريا بن يحيى بن عمر بن حصن الكوفي حدثني عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن أبي عبد الرحمن كاتب محارب بن دثار عن معفس بن عمران بن حطان قال دخلت مع أبي على أم الدرداء فسألها أبي ما فضل من قرأ القرآن على من لم يقرأ قالت حدثتني عائشة قالت جعل درج الجنة على عدد آي القرآن فمن قرأ ثلث القرآن ثم دخل الجنة كان على الثلث من درجها ومن قرأ نصف القرآن كان على النصف من درجها ومن قرأ كله كان في عليين لم يكن فوقه إلا نبي أو صديق أو شهيد أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل أنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن عمر العمري أنا أبو محمد عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن أبي شريح الأنصاري أنا أبو جعفر محمد ابن أحمد بن عبد الجبار الرداني أنا أبو أحمد حميد بن زنجوية النسوي نا أبو نعيم نا موسى الفراء حدثني معفس بن عمران بن حطان قال كنت مع أبي يسأل أم الدرداء عن فضل القرآن فقال لها حدثيني عن فضل القرآن فقال أحدثك أن درج الجنة على عدد آي القرآن وأنه يقال اقرأ وارق فإنه ليقرأ ويرقى حتى ينفد ما معه فإن كان قرأ ثلث القرآن كان على الثلث من درج الجنة وإن كان قرأ نصف القرآن كان على النصف من درج الجنة وإن كان قرأ القرآن كان في أعلى عليين فلا يكون فوقه أحد من الصديقين إلا الشهداءأنبأنا أبو الغنائم بن النرسي (١) ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنا أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار وابن النرسي (٢) قالوا أنا عبد الوهاب بن محمد زاد أحمد ومحمد بن الحسن قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل قال (٣) معفس (٤) بن عمران بن حطان عن أم الدرداء (٥) عن عائشة ليس أحد ممن دخل الجنة أفضل ممن قرأ القرآن قاله وكيع عن محمد بن عبد الرحمن بن معفس وقال زهير عن موسى القزاز عن معفس قال سأل أبي أبا الدرداء وروى محمد بن سعيد عن شريك عن أبي المحجل عن معفس بن عمران بن حطان عن عبد الله سمع أبا ذر يقول الجليس الصالح خير من الوحدة والوحدة خير من الجليس السوء كذا في الأصل القزاز والصواب الفراء (:) أخبرنا أبو الحسين القاضي إذنا وأبو عبد الله الأديب قالا أنا ابن مندة أنا حمد إجازة ح قال وأنا أبو طاهر أنا علي قالا نا ابن أبي حاتم قال (٧) معفس بن عمران بن حطان السدوسي روى عن أم الدرداء و (٨) عن أبيه و (٩) عن عبد الله (١٠) بن شيبة روى عنه أبو المحجل وموسى الفراء ومحمد بن عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك أخبرنا أبو الفضل بن ناصر أنا أبو طاهر أحمد بن علي بن عبيد الله وأبو الحسينالمبارك بن عبد الجبار قالا أنا أبو الفرج الحسين بن علي أنا محمد بن إبراهيم بن السري الدارمي نا أبو عبيد الله عبد الملك (١) بن بدر بن الهيثم نا أحمد بن هارون الحافظ قال في الطبقة الثانية وهم التابعون في الأسماء المنفردة معفس بن عمران بن حطان روى عن موسى الفراء وغيره كوفي ذكر من اسمه (٢) معقل " ٧٥٥٩ -— · 1 entry
معقس بن عمران بن حطان السدوسي قال: دخلت مع أبي على أم الدرداء: فسألها أبي: ما فضل من قرأ القرآن على من لم يقرأ؟ قال حدثتني عائشة قالت: جعل درج الجنة على عدد آي القرآن - وفي آخر: إنه ليقال: اقرأ وارق. فإنه ليقرأ ويرقى حتى ينفذ ما معه - فمن قرأ ثلث القرآن ثم دخل الجنة كان على الثلث من درجها، ومن قرأ نصف القرآن كان على النصف من درجها، ومن قرأ كله كان في عليين، لم يكن فوقه إلا نبي أو صديق أو شهيد. وحدث عن أم الدرداء، عن عائشة: ليس أحد ممن دخل الجنة أفضل ممن قرأ القرآن. وحدث معقس عن عبد الله، سمع أبا ذر يقول: الجليس الصالح خير من الوحدة، والوحدة خير من جليس السوء.— · 1 entry
[١١٣٥٧] مِعْفَس بنُ عِمْرَانَ بنِ حِطَّانَ السَّدُوسِيُّ (¬١). سَمِعَ أُمَّ الدَّرْدَاءِ (¬٢).— · 1 entry
٢١٦٨ - معفس بْن عِمْرَانَ بْن حطان السدوسي سَمِعَ أم الدرداء.