Narrator profile
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
خلاد بن عطاء بن أبي رباح
Biographical dates are not recorded in the authority file.
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
al-Thiqāt
Ibn Ḥibbān · d. 965 CE
ابن قطلوبغا - الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة
—
شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
Ibn Ḥibbān · d. 965 CE · 2 entries
الثقات — ابن حبان
خَلاد بن عَطاء يروي عَن طَاوس وَعَمْرو بن شُعَيْب روى عَنهُ بن جريج— · 3 entries
خلاد بن عطاء بن السمح شامي، روى عن طاووس فذكره. وفي كتاب البخاري (٧) نسخه ابن الشيخ، ونسخة ابن الشيج و [هو] (٨)الصواب. ٣٦٣٦ - خَلَّاد [٤] بن أبي عمرو الأعمى القرشي. يروي المقاطيع، عداده في أهل البصرة، روى عنه موسى بن إسماعيل (١). وقال البخاري (٢) وأبو حاتم (٣): روى عن نسيب (٤). وعند العجلي (٥): خلاد…▸ expand full passage (1,241 chars)خلاد بن عطاء بن السمح شامي، روى عن طاووس فذكره. وفي كتاب البخاري (٧) نسخه ابن الشيخ، ونسخة ابن الشيج و [هو] (٨)الصواب. ٣٦٣٦ - خَلَّاد [٤] بن أبي عمرو الأعمى القرشي. يروي المقاطيع، عداده في أهل البصرة، روى عنه موسى بن إسماعيل (١). وقال البخاري (٢) وأبو حاتم (٣): روى عن نسيب (٤). وعند العجلي (٥): خلاد بن عمرو، بصري تابعي ثقة. ٣٦٣٧ - خَلَّاد [٤] بن هلال التيمي. يروي عن عبد الله بن فروخ، روى عنه ابن وهب. حديثه عن عبد الله عن الأعمش عن عطاء بن السائب، عن أبيه عن عبد الله بن عمرو: «رأيت النبي ﷺ يسبح ويقدس» (٦). ٣٦٣٨ - خَلَّاد [٣] بن يزيد بن معاوية. يروي المراسيل، روى عنه مسلم بن زياد (٧).٣٦٣٩ - خَيْثَمَة [٢] بن مالك. يروي عن أبي الدرداء. روى عنه بكر بن أبي مريم (١). ٣٦٤٠ - خَيْرَان [٣] الغَطَفَاني (٢). يروي عن مجاهد. روى عنه سليم بن أخضر (٣). ٣٦٤١ - خَيْرَان [٤] الدمشقي الكَلْبي. يروي عن الأوزاعي. روى عنه أحمد بن عيسى التنيسي (٤). وقال ابن أبي حاتم (٥): هو خيران بن العلاء الكيساني الدمشقي، روى عن زهير بن محمد. روى عنه عبد العزيز بن عبد الله الأويسي. وروى أيضاً عن (٦): حماد بن سلمة، وإبراهيم بن العلاء. وروى عنه الأوزاعي شيخه، ورَوْح بن صلاح، ويحيى بن بكير، وعلي بن حُجْر، وابنه عمرو بن خيران، ومحمد بن رُمْح. قال الحسن بن سفيان (٧): حدثنا أحمد بن عيسى المصري ثنا خيران بن العلاء، وكان الأوزاعي يروي عنه، وكان من خيار أصحاب الأوزاعي.خلاد بن عطاء بن السمح شامي، روى عن طاووس فذكره. وفي كتاب البخاري (٧) نسخه ابن الشيخ، ونسخة ابن الشيج و [هو] (٨)الصواب. ٣٦٣٦ - خَلَّاد [٤] بن أبي عمرو الأعمى القرشي. يروي المقاطيع، عداده في أهل البصرة، روى عنه موسى بن إسماعيل (١). وقال البخاري (٢) وأبو حاتم (٣): روى عن نسيب (٤). وعند العجلي (٥): خلاد…▸ expand full passage (1,241 chars)خلاد بن عطاء بن السمح شامي، روى عن طاووس فذكره. وفي كتاب البخاري (٧) نسخه ابن الشيخ، ونسخة ابن الشيج و [هو] (٨)الصواب. ٣٦٣٦ - خَلَّاد [٤] بن أبي عمرو الأعمى القرشي. يروي المقاطيع، عداده في أهل البصرة، روى عنه موسى بن إسماعيل (١). وقال البخاري (٢) وأبو حاتم (٣): روى عن نسيب (٤). وعند العجلي (٥): خلاد بن عمرو، بصري تابعي ثقة. ٣٦٣٧ - خَلَّاد [٤] بن هلال التيمي. يروي عن عبد الله بن فروخ، روى عنه ابن وهب. حديثه عن عبد الله عن الأعمش عن عطاء بن السائب، عن أبيه عن عبد الله بن عمرو: «رأيت النبي ﷺ يسبح ويقدس» (٦). ٣٦٣٨ - خَلَّاد [٣] بن يزيد بن معاوية. يروي المراسيل، روى عنه مسلم بن زياد (٧).٣٦٣٩ - خَيْثَمَة [٢] بن مالك. يروي عن أبي الدرداء. روى عنه بكر بن أبي مريم (١). ٣٦٤٠ - خَيْرَان [٣] الغَطَفَاني (٢). يروي عن مجاهد. روى عنه سليم بن أخضر (٣). ٣٦٤١ - خَيْرَان [٤] الدمشقي الكَلْبي. يروي عن الأوزاعي. روى عنه أحمد بن عيسى التنيسي (٤). وقال ابن أبي حاتم (٥): هو خيران بن العلاء الكيساني الدمشقي، روى عن زهير بن محمد. روى عنه عبد العزيز بن عبد الله الأويسي. وروى أيضاً عن (٦): حماد بن سلمة، وإبراهيم بن العلاء. وروى عنه الأوزاعي شيخه، ورَوْح بن صلاح، ويحيى بن بكير، وعلي بن حُجْر، وابنه عمرو بن خيران، ومحمد بن رُمْح. قال الحسن بن سفيان (٧): حدثنا أحمد بن عيسى المصري ثنا خيران بن العلاء، وكان الأوزاعي يروي عنه، وكان من خيار أصحاب الأوزاعي.لأعمى القرشي. يروي المقاطيع، عداده في أهل البصرة، روى عنه موسى بن إسماعيل (١). وقال البخاري (٢) وأبو حاتم (٣): روى عن نسيب (٤). وعند العجلي (٥): خلاد بن عمرو، بصري تابعي ثقة. ٣٦٣٧ - خَلَّاد [٤] بن هلال التيمي. يروي عن عبد الله بن فروخ، روى عنه ابن وهب. حديثه عن عبد الله عن الأعمش عن عطاء بن السائب، عن أبيه عن عبد الله بن عمرو: «رأيت النبي ﷺ— · 10 entries
٤٠٦٥ - خلاد بن عطاء • خَلاد بن عَطاء. مَولَى قُرَيش. حدثنا آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري، قال: خَلاد بن عَطاء، مَولَى قُرَيش، مُنكر الحديث، ولَم يَصِح حَديثهُ. وهذا الحَديث: حَدثناه مُحمد بن مُوسَى، قال: حَدثنا العَباس بن مُحَمد بن حاتِم الدُّوري، قال: حَدثنا حَجاج بن نُصَير، قال: حَدثنا اليَم…▸ expand full passage (1,315 chars)٤٠٦٥ - خلاد بن عطاء • خَلاد بن عَطاء. مَولَى قُرَيش. حدثنا آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري، قال: خَلاد بن عَطاء، مَولَى قُرَيش، مُنكر الحديث، ولَم يَصِح حَديثهُ. وهذا الحَديث: حَدثناه مُحمد بن مُوسَى، قال: حَدثنا العَباس بن مُحَمد بن حاتِم الدُّوري، قال: حَدثنا حَجاج بن نُصَير، قال: حَدثنا اليَمان بن المُغيرَة، عن خَلاد بن عَطاء، عن عَطاء، عن ابن عَباس، عن النَّبي ﵇ قال: لا قَطع فيما جَنَى عَليه مِن البَهائِم أَفواهُها، قال: فَسأَلتُه ما هو؟ قال: الرَّجُل يُوجَد عِندَه الدابَّة والشاةُ، فَيقول: وجَدتُها. لا يُتابَع عَليه. [ضعفاء العقيلي (٢/ ٢٣٦)]. • خلاد بن عطاء. مولى قريش. عن عطاء. قال البخاري: منكر الحديث. [ديوان الضعفاء (ص ١٢٣)]. • خلاد بن عطاء. مولى قريش. عن عطاء.قال البخاري: منكر الحديث. [المغني في الضعفاء (١/ ٣١٨)]. • خلاد بن عطاء. مولى قريش. عن عطاء. قال البخاري: منكر الحديث. قلت: وقد مر خالد بن عطاء، وخلاد أصبح. روى عنه يمان بن المغيرة. [ميزان الاعتدال (١/ ٦٠٤)]. • خلاد بن عطاء. مولى قريش. عن عطاء. قال البخاري: منكر الحديث. قلت: وقد مر خالد بن عطاء وخلاد أصح روى عنه يمان بن المغيرة. انتهى. وذكره العقيلي في الضعفاء فقال: خلاد بن عطاء. قال البخاري: لم يصح حديثه. وأخرج العقيلي من طريق حجاج بن نصر عن يمان بن المغيرة عنه عن عطاء، عَنِ ابن عباس رفعه: لا قطع فيما جنى عليه من البهائم أفواهها قال: فسألته ما هو؟ قال: الرجل توجد عنده الدابة فيقول: وجدتها لا يتابع عليه. [لسان الميزان (٣/ ٣٦٦)].٤٠٦٥ - خلاد بن عطاء • خَلاد بن عَطاء. مَولَى قُرَيش. حدثنا آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري، قال: خَلاد بن عَطاء، مَولَى قُرَيش، مُنكر الحديث، ولَم يَصِح حَديثهُ. وهذا الحَديث: حَدثناه مُحمد بن مُوسَى، قال: حَدثنا العَباس بن مُحَمد بن حاتِم الدُّوري، قال: حَدثنا حَجاج بن نُصَير، قال: حَدثنا اليَم…▸ expand full passage (1,315 chars)٤٠٦٥ - خلاد بن عطاء • خَلاد بن عَطاء. مَولَى قُرَيش. حدثنا آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري، قال: خَلاد بن عَطاء، مَولَى قُرَيش، مُنكر الحديث، ولَم يَصِح حَديثهُ. وهذا الحَديث: حَدثناه مُحمد بن مُوسَى، قال: حَدثنا العَباس بن مُحَمد بن حاتِم الدُّوري، قال: حَدثنا حَجاج بن نُصَير، قال: حَدثنا اليَمان بن المُغيرَة، عن خَلاد بن عَطاء، عن عَطاء، عن ابن عَباس، عن النَّبي ﵇ قال: لا قَطع فيما جَنَى عَليه مِن البَهائِم أَفواهُها، قال: فَسأَلتُه ما هو؟ قال: الرَّجُل يُوجَد عِندَه الدابَّة والشاةُ، فَيقول: وجَدتُها. لا يُتابَع عَليه. [ضعفاء العقيلي (٢/ ٢٣٦)]. • خلاد بن عطاء. مولى قريش. عن عطاء. قال البخاري: منكر الحديث. [ديوان الضعفاء (ص ١٢٣)]. • خلاد بن عطاء. مولى قريش. عن عطاء.قال البخاري: منكر الحديث. [المغني في الضعفاء (١/ ٣١٨)]. • خلاد بن عطاء. مولى قريش. عن عطاء. قال البخاري: منكر الحديث. قلت: وقد مر خالد بن عطاء، وخلاد أصبح. روى عنه يمان بن المغيرة. [ميزان الاعتدال (١/ ٦٠٤)]. • خلاد بن عطاء. مولى قريش. عن عطاء. قال البخاري: منكر الحديث. قلت: وقد مر خالد بن عطاء وخلاد أصح روى عنه يمان بن المغيرة. انتهى. وذكره العقيلي في الضعفاء فقال: خلاد بن عطاء. قال البخاري: لم يصح حديثه. وأخرج العقيلي من طريق حجاج بن نصر عن يمان بن المغيرة عنه عن عطاء، عَنِ ابن عباس رفعه: لا قطع فيما جنى عليه من البهائم أفواهها قال: فسألته ما هو؟ قال: الرجل توجد عنده الدابة فيقول: وجدتها لا يتابع عليه. [لسان الميزان (٣/ ٣٦٦)].َلتُه ما هو؟ قال: الرَّجُل يُوجَد عِندَه الدابَّة والشاةُ، فَيقول: وجَدتُها. لا يُتابَع عَليه. [ضعفاء العقيلي (٢/ ٢٣٦)]. • خلاد بن عطاء. مولى قريش. عن عطاء. قال البخاري: منكر الحديث. [ديوان الضعفاء (ص ١٢٣)]. • خلاد بن عطاء. مولى قريش. عن عطاء.قال البخاري: منكر الحديث. [المغني في الضعفاء (١/ ٣١٨)]. • خلاد بن عطاء. مولى قريش. عن عطاء. قال البخاري: منكخلاد بن عطاء. مولى قريش. عن عطاء. قال البخاري: منكر الحديث. [ديوان الضعفاء (ص ١٢٣ديث. [ديوان الضعفاء (ص ١٢٣)]. • خلاد بن عطاء. مولى قريش. عن عطاء.قال البخاري: منكر الحديث. [المغني في الضعفاء (١/ ٣١٨)]. • خلاد بن عطاء. مولى قريش. عن عطاء. قال البخاري: منكر الحديث. قلت: وقد مر خالد بن عطاء، وخلاد أصبح. روى عنه يمان بن المغيرة. [ميزان الاعتدال (١/ ٦٠٤)]. • خلاد بن عطاء. مولى قريش. عن عطاء. قال البخاري: منكر الحديث. قلت: وقد مر خالدخلاد بن عطاء. مولى قريش. عن عطاء. قال البخاري: منكر الحديث. قلت: وقد مر خالد بن عطاء وخلاد أصح روى عنه يمان بن المغيرة. انتهى. وذكره العقيلي في الضعفاء فقال: خلاد بن عطاء. قال البخاري: لم يصح حديثه. وأخرج العقيلي من طريق حجاج بنع عَليه. [ضعفاء العقيلي (٢/ ٢٣٦)]. • خلاد بن عطاء. مولى قريش. عن عطاء. قال البخاري: منكر الحديث. [ديوان الضعفاء (ص ١٢٣)]. • خلاد بن عطاء. مولى قريش. عن عطاء.قال البخاري: منكر الحديث. [المغني في الضعفاء (١/ ٣١٨)]. • خلاد بن عطاء. مولى قريش. عن عطاء. قال البخاري: منكر الحديث. قلت: وقد مر خالد بن عطاء، وخلاد أصبح. روى عنه يمان بن المغيرة. [ميزان الاعتدخلاد بن عطاء. مولى قريش. عن عطاء.قال البخاري: منكر الحديث. [المغني في الضعفاء (١/ ٣١٨طاء. قال البخاري: منكر الحديث. قلت: وقد مر خالد بن عطاء، وخلاد أصبح. روى عنه يمان بن المغيرة. [ميزان الاعتدال (١/ ٦٠٤)]. • خلاد بن عطاء. مولى قريش. عن عطاء. قال البخاري: منكر الحديث. قلت: وقد مر خالد بن عطاء وخلاد أصح روى عنه يمان بن المغيرة. انتهى. وذكره العقيلي في الضعفاء فقال: خلاد بن عطاء. قال البخاري: لم يصح حديثه. وأخرج العقيلي من طريق حجاج بنخلاد بن عطاء. مولى قريش. عن عطاء. قال البخاري: منكر الحديث. قلت: وقد مر خالد بن عطاء، وخلاد أصبح. روى عنه يمان بن المغيرة. [ميزان الاعتدال (١/ ٦٠٤