(no source attribution)
— · 1 entry
- assessment snippet37 chars
المدني * التيمي,مولاهم * * أبو سفيان
Narrator profile
Abu Sufyan
المدني * التيمي,مولاهم * * أبو سفيان
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
shamela-1293
—
shamela-341
—
shamela-7434
—
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
السخاوي - التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط العلمية
—
عبد الرحمن المعلمي اليماني - تراجم منتخبة من «التهذيب» و «الميزان» - ضمن «آثار المعلمي»
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
— · 1 entry
المدني * التيمي,مولاهم * * أبو سفيان— · 10 entries
سليمان بن سفيان التيمي، أبو سفيان المدني، مولى آل طلحة بن عبيد الله. روى عن: بلال بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله، وعبد الله بن دينار. وعنه: سليمان التيمي، وابنه معتمر بن سليمان، وأبو داود الطيالسي. قال الدوري، عن ابن معين: روى عنه أبو عامر العقدي «حديث الهلال»، وليس بثقة. وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن مع…▸ expand full passage (781 chars)سليمان بن سفيان التيمي، أبو سفيان المدني، مولى آل طلحة بن عبيد الله. روى عن: بلال بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله، وعبد الله بن دينار. وعنه: سليمان التيمي، وابنه معتمر بن سليمان، وأبو داود الطيالسي. قال الدوري، عن ابن معين: روى عنه أبو عامر العقدي «حديث الهلال»، وليس بثقة. وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: ليس بشيء. وقال ابن المديني: روى أحاديث منكرة. وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، يروي عن «الثقات» أحاديث مناكير. وقال أبو زرعة: منكر الحديث، روى عن عبد الله بن دينار ثلاثة أحاديث كلها - يعني مناكير - قال: وإذا روى المجهول المنكر عن المعروفين فهو كذا كلمة ذكرها. وقال الدولابي: ليس بثقة.وذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال: كان يخطئ. قلت: وقال يعقوب بن شيبة: له أحاديث مناكير. وقال الترمذي في «العلل المفرد» عن البخاري: منكر الحديث. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال الدارقطني: ضعيف. • تمييز -منكرة. وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، يروي عن «الثقات» أحاديث مناكير. وقال أبو زرعة: منكر الحديث، روى عن عبد الله بن دينار ثلاثة أحاديث كلها - يعني مناكير - قال: وإذا روى المجهول المنكر عن المعروفين فهو كذا كلمة ذكرها. وقال الدولابي: ليس بثقة.وذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال: كان يخطئ. قلت: وقال يعقوب بن شيبة: له أحاديث مناكير. وقال الترمذي في «ااكير. وقال أبو زرعة: منكر الحديث، روى عن عبد الله بن دينار ثلاثة أحاديث كلها - يعني مناكير - قال: وإذا روى المجهول المنكر عن المعروفين فهو كذا كلمة ذكرها. وقال الدولابي: ليس بثقة.وذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال: كان يخطئ. قلت: وقال يعقوب بن شيبة: له أحاديث مناكير. وقال الترمذي في «العلل المفرد» عن البخاري: منكر الحديث. وقال النسائي: ليس بثقة. وقكذا كلمة ذكرها. وقال الدولابي: ليس بثقة.وذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال: كان يخطئ. قلت: وقال يعقوب بن شيبة: له أحاديث مناكير. وقال الترمذي في «العلل المفرد» عن البخاري: منكر الحديث. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال الدارقطني: ضعيف. • تمييزقال الدوري، عن ابن معين: روى عنه أبو عامر العقدي «حديث الهلال»، وليس بثقة. وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: ليس بشيء. وقال ابن المديني: روى أحاديث منكرة. وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، يروي عن «الثقات» أحاديث مناكير. وقال أبو زرعة: منكر الحديث، روى عن عبد الله بن دينار ثلاثة أحاديث كلها - يعني مناكير - قال: وإذا روى المجهول المنكر عن المعروفينن طلحة بن عبيد الله، وعبد الله بن دينار. وعنه: سليمان التيمي، وابنه معتمر بن سليمان، وأبو داود الطيالسي. قال الدوري، عن ابن معين: روى عنه أبو عامر العقدي «حديث الهلال»، وليس بثقة. وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: ليس بشيء. وقال ابن المديني: روى أحاديث منكرة. وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، يروي عن «الثقات» أحاديث مناكير. وقال أبو زرعة: منكر الحديث، رال»، وليس بثقة. وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: ليس بشيء. وقال ابن المديني: روى أحاديث منكرة. وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، يروي عن «الثقات» أحاديث مناكير. وقال أبو زرعة: منكر الحديث، روى عن عبد الله بن دينار ثلاثة أحاديث كلها - يعني مناكير - قال: وإذا روى المجهول المنكر عن المعروفين فهو كذا كلمة ذكرها. وقال الدولابي: ليس بثقة.وذكره ابن حبان في «الثقن في «الثقات»، وقال: كان يخطئ. قلت: وقال يعقوب بن شيبة: له أحاديث مناكير. وقال الترمذي في «العلل المفرد» عن البخاري: منكر الحديث. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال الدارقطني: ضعيف. • تمييزبي: ليس بثقة.وذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال: كان يخطئ. قلت: وقال يعقوب بن شيبة: له أحاديث مناكير. وقال الترمذي في «العلل المفرد» عن البخاري: منكر الحديث. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال الدارقطني: ضعيف. • تمييزسليمان بن سفيان التيمي، أبو سفيان المدني، مولى آل طلحة بن عبيد الله. روى عن: بلال بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله، وعبد الله بن دينار. وعنه: سليمان التيمي، وابنه معتمر بن سليمان، وأبو داود الطيالسي. قال الدوري، عن ابن معين: روى عنه أبو عامر العقدي «حديث الهلال»، وليس بثقة. وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن مع— · 5 entries
١٦٣٢ - سليمان بن سفيان التيمي: أبو سفيان المدني مولى آل طلحة بن عبد الله. يروي عن: عبد الله بن دينار وبلال بن يحيى بن طلحة الماضي. وعنه: سليمان التيمي وهو أكبر منه ومعتمر بن سليمان وأبو عامر العقدي وأبو داود الطيالسي. قال ابن معين والنسائي والدولابي: ليس بثقة، وقال ابن حبان في الثقات: يخطئ، وضعفه أبو حاتم والدارقطني وغيرهما، وقال البخاري وأبو زرعة: منكر الحديث. وهو في التهذيب، لتخريج الترمذي له.وأبو عامر العقدي وأبو داود الطيالسي. قال ابن معين والنسائي والدولابي: ليس بثقة، وقال ابن حبان في الثقات: يخطئ، وضعفه أبو حاتم والدارقطني وغيرهما، وقال البخاري وأبو زرعة: منكر الحديث. وهو في التهذيب، لتخريج الترمذي لهعبد الله بن دينار وبلال بن يحيى بن طلحة الماضي. وعنه: سليمان التيمي وهو أكبر منه ومعتمر بن سليمان وأبو عامر العقدي وأبو داود الطيالسي. قال ابن معين والنسائي والدولابي: ليس بثقة، وقال ابن حبان في الثقات: يخطئ، وضعفه أبو حاتم والدارقطني وغيرهما، وقال البخاري وأبو زرعة: منكر الحديث. وهو في التهذيب، لتخريج الترمذي لهالماضي. وعنه: سليمان التيمي وهو أكبر منه ومعتمر بن سليمان وأبو عامر العقدي وأبو داود الطيالسي. قال ابن معين والنسائي والدولابي: ليس بثقة، وقال ابن حبان في الثقات: يخطئ، وضعفه أبو حاتم والدارقطني وغيرهما، وقال البخاري وأبو زرعة: منكر الحديث. وهو في التهذيب، لتخريج الترمذي له١٦٣٢ - سليمان بن سفيان التيمي: أبو سفيان المدني مولى آل طلحة بن عبد الله. يروي عن: عبد الله بن دينار وبلال بن يحيى بن طلحة الماضي. وعنه: سليمان التيمي وهو أكبر منه ومعتمر بن سليمان وأبو عامر العقدي وأبو داود الطيالسي. قال ابن معين والنسائي والدولابي: ليس بثقة، وقال ابن حبان في الثقات: يخطئ، وضعفه أب— · 2 entries
سليمان بن سفيان التيمي (¬٤): قال ابن معين: روى عنه أبو عامر العَقَدي حديثَ الهلال، وليس بثقة.وقال ابن المديني: روى أحاديث منكرة. وقال البخاري: منكر الحديث. وكذا قال أبو زُرعة وزاد: روى عن عبد الله بن دينار ثلاثة أحاديث كلها، يعني مناكير، وإذا روى المجهولُ المنكرَ عن المعروفين، فهو كذا، كلمة ذكرها. و…▸ expand full passage (840 chars)سليمان بن سفيان التيمي (¬٤): قال ابن معين: روى عنه أبو عامر العَقَدي حديثَ الهلال، وليس بثقة.وقال ابن المديني: روى أحاديث منكرة. وقال البخاري: منكر الحديث. وكذا قال أبو زُرعة وزاد: روى عن عبد الله بن دينار ثلاثة أحاديث كلها، يعني مناكير، وإذا روى المجهولُ المنكرَ عن المعروفين، فهو كذا، كلمة ذكرها. وقال يعقوب بن شيبة: له أحاديث مناكير. وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، يروي عن الثقات أحاديث مناكير. أقول: وحديث الهلال، رواه عن بلال بن يحيى بن طلحة بن عُبيدالله عن أبيه عن جده: أن النبي ﷺ كان إذا رأى الهلال قال: «اللهم أهِلَّه علينا بالأمن والإيمان، والسلامة (¬١) والإسلام، ربي وربك الله». ذكره في «الميزان» ثم قال: العَقَدي عن (¬٢) سليمان بن سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر عن أبيه قال: لما نزلت ﴿فَمِنْهُمْ شَقِيٌّ وَسَعِيدٌ﴾ [هود: ١٠٥] سألت النبي ﷺ فقال: «يا عمر، كلٌّ ميسَّر لما خُلِق له». قال ابن عديّ: ما أظن له غيرهما. ١٣٩ - [ص ٣٩]سليمان بن سفيان التيمي (¬٤): قال ابن معين: روى عنه أبو عامر العَقَدي حديثَ الهلال، وليس بثقة.وقال ابن المديني: روى أحاديث منكرة. وقال البخاري: منكر الحديث. وكذا قال أبو زُرعة وزاد: روى عن عبد الله بن دينار ثلاثة أحاديث كلها، يعني مناكير، وإذا روى المجهولُ المنكرَ عن المعروفين، فهو كذا، كلمة ذكرها. و