Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

Ibrahim bin 'Abdul Hameed bin Dhy

Abu Ishaq(أبو إسحاق)

حمص,الشام,حمص * * مات بها مرابطا * أبو إسحاق

Kunya
Abu Ishaq(أبو إسحاق)
Also known as
إبراهيم بن عبد الحميد
Died
0 AH
Lived in
Hims,al-Syria,Hims
Class
atba_tabi'in

Kutub Sittah identity

This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.

إبراهيم بن عبد الحميد

Biographical dates are not recorded in the authority file.

Teachers
1
Students
1
Verdicts
1
Identity mapping details
Six-Book narrator ID
11539
Review status
auto
Match method
norm exact name ar full to other name
Confidence
likely

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

4 books · 8 entries
Research data and provenancerich dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
rich
Source entries
3
Strong identity entries
1
Chronology hints
0
Attribute hints
4
Relation hints
8
Assessment hints
3
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

4 books · 8 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

3 exact linked passages0 legacy full passages3 assessment hints2 assessment snippets

(no source attribution)

— · 1 entry

  • assessment snippet45 chars
    حمص,الشام,حمص * * مات بها مرابطا * أبو إسحاق

أبو القاسم ابن عساكر - تاريخ دمشق لابن عساكر

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 2738, entry [651]4,438 chars
    إبراهيم بن عبد الحميد أبو إسحاق الجرشي (٢) حدث عن سعيد بن بشير وشعبة بن الحجاج والربيع بن صبيح وعبد الوهاب بن محمد وزياد بن أبي زياد الهاشمي البصري وخالد بن عبد الله الطحان وأبي شيبة إبراهيم بن عثمان قاضي واسط وأبي (٣) عبد الملك الأزديومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى وعطاء بن عجلان وداود بن عمرو الدم…
    ▸ expand full passage (4,438 chars)
    إبراهيم بن عبد الحميد أبو إسحاق الجرشي (٢) حدث عن سعيد بن بشير وشعبة بن الحجاج والربيع بن صبيح وعبد الوهاب بن محمد وزياد بن أبي زياد الهاشمي البصري وخالد بن عبد الله الطحان وأبي شيبة إبراهيم بن عثمان قاضي واسط وأبي (٣) عبد الملك الأزديومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى وعطاء بن عجلان وداود بن عمرو الدمشقي روى عنه أبو عامر موسى بن عامر وأبو الوليد هشام بن عبيد الله الكليبي ومحمد بن الحسين بن أبي الدرداء وإبراهيم بن أيوب الحوراني والجراح بن مليح البهراني قرأت على أبي القاسم الخضر بن الحسين بن عبدان عن أبي عبد الله الحسن بن أحمد بن أبي الحديد أنا أبو المعمر المسدد بن علي بن عبد الله بن العباس بن أبي الشمس الأملوكي (٣) نا أبي علي نا أبو القاسم عبد الصمد بن سعيد نا عبد السلام بن العباس بن الزبير نا أبو محمد عبد الرحمن الدمشقي نا إبراهيم بن أيوب الدمشقي وكان رجلا صالحا عن إبراهيم بن عبد الحميد الجرشي عن أبي عبد الملك الأزدي عن أنس بن مالك قال قال رسول ﷺ (شربوا شيبكم بالحناء فإنه أسرى (٤) لوجوهكم وأطيب لأفواهكم وأكثر لجماعكم الحناء سيد ريحان أهل الجنة الحناء يفصل ما بين الكفر والإيمان) قرأت على أبي محمد عبد الكريم بن حمزة عن أبي بكر الخطيب أنا عبد العزيز بن علي الخياط نا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد المفيد نا أبو يعلى الموصلي وعبد الله بن جمعه قالا نا موسى بن عامر أبو عامر نا إبراهيم بن عبد الحميد نا زيد بن أبي زياد البصري الهاشمي قال سمعت أنس بن مالك الأنصاري يقول سمعت رسول الله ﷺ يقول (طالب العلم تبسط له الملائكة أجنحتها رضا بما يطلب) أخبرنا أبو عبد الله الخلال أنا عبد الرحمن بن منده أنا حمد بن عبد الله إجازةقال وأنا أبو طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد قالا أنا ابن أبي حاتم قال (١) إبراهيم بن عبد الحميد أبو إسحاق روى عن داود بن عمرو روى عنه الوليد بن مسلم سألت أبا زرعة عنه فقال يشبه أن يكون حمصيا (٢) ما به بأس قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر بن ماكولا قال (٣) أما الجرشي بضم الجيم وفتح الراء وكسر الشين المعجمة إبراهيم بن عبد الحميد الجرشي يروي عن أبي شيبة إبراهيم بن عثمان ٤٣٧ إبراهيم بن عبد الرحمن دحيم (٤) بن إبراهيم بن ميمون (٥) روى عن أبيه ومحمد بن الوزير وأبي عبد الله محمد بن علي العسقلاني وأبي عمير بن النحاس وعمران بن يزيد بن أبي جميل ومحمد بن مصفى ومحمد بن عوف وأحمد بن عبد الله بن حكيم البعلبكي وهارون بن زيد بن أبي الزرقاء والقاسم بن عثمان الجوعي وعمران بن بكار وأبي عامر موسى بن عامر وإبراهيم بن الوليد بن سلمة وسليمان بن عبد الحميد البهراني ومحمد بن عبد الله الخلنجي (٦) وخالد بن يزيد بن مرشل الرملي وهشام بن عمار وإبراهيم بن يعقوب ومحمد بن إسماعيل بن علية ومحمود بن خالد وأبي أسامة عبد الله بن محمد بن أبي أسامة وأحمد بن عبد الواحد بن عبود وأبي إسحاق إبراهيم بن عبد الله بن خالد المصيصي والوليد بن يزيد بن أبي طلحة وهشام بن خالد ومحمد بن الخليل الخشني روى عنه أبو زرعة وأبو بكر ابنا أبي دجانة وابن أخيه أبو سعيد عبد الرحمن بنعمرو بن دحيم وأبو الطيب أحمد بن محمد بن أبي زرعة وأبو القاسم بن أبي العقب وأبو بكر أحمد بن محمد بن سعيد بن فطيس وأبو سعيد بن الأعرابي وأبو موسى هارون بن محمد بن هارون الطحان وأبو عمر محمد بن العباس بن الوليد بن كودلة وأبو علي بن شعيب وجمح بن القاسم والفضل بن جعفر وأبو علي بن ادم وابن ابن أخيه أبو زرعة محمد بن الحسن بن القاسم بن دحيم وأبو عمر بن فضالة وأبو أحمد بن عدي وأبو الحسن علي بن أبي طالب بن صبيح وأبو علي الحسن بن جعفر الطبري وأبو عمرو محمد بن جعفر بن مطر النيسابوري الحافظ وسليمان بن أحمد الطبراني أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم نا عبد العزيز بن أحمد لفظا وأبو علي الحسين بن محمد بن ريش قراءة قالا أنا أبو محمد بن أبي نصر نا محمد بن هارون حدثني أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم نا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله بن خالد المصيصي نا الحارث بن عطية عن الأوزاعي عن الزهري عن أنس بن مالك قال سألوا رسول الله ﷺ حتى أجفوه في المسألة فقام مغضبا خطيبا فقال (لا تسألوني عن شئ في مقامي هذا إلا حدثتكم) فقام رجل كان إذا لاحى دعي إلى غير أبيه فقال من أبي قال (أبوك حذافة) واشتد غضبه قال فلم ير في القوم إلا باكيا فجثا عمر على ركبتيه وربما قال قام عمر فقال رضينا بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد ﷺ رسولا وربما قال نعوذ بالله من غضبه وغضب رسوله فقال (والذي نفسي بيده لقد مثلت لي الجنة والنار دون هذا الحائط) أنبأنا أبو علي الحداد ثم حدثني أبو مسعود الاصبهاني عنه أنا أبو نعيم الحافظ نا سليمان بن أحمد نا إبراهيم بن دحيم الدمشقي نا أبي نا الوليد بن مسلم نا ابن ثوبان عن أبيه عن أبي كبشة الأنماري أن رسول الله ﷺ قال ونا إبراهيم بن دحيم نا أبي نا أبو حفص عمرو بن أبي سلمة نا أبو (١)معيد (٢) حفص بن غيلان عن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن أبيه عن أبي كبشة عن نبي الله ﷺ أنه كان يحتجم على هامته وبين كتفيه ويقول (من أهراق منه هذه الدماء فلا يضره أن لا يتداوى بشئ لشئ) قرأت على أبي محمد عبد الكريم بن حمزة عن عبد العزيز بن أحمد أنا مكي بن محمد بن الغمر أنا أبو سليمان بن زبر قال وفي هذه السنة يعني سنة ثلاث وثلاثمائة توفي إبراهيم بن عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم في المحرم ٤٣٨ -
    Open evidence page→ view in source book

توفيق الزنتاني - تحفة الغريب بتراجم رجال معجمي الحافظ الطبراني الأوسط والصغير ممن ليس في التهذيب

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 107, entry [145]744 chars
    إبراهيم بن عَبد الحميد بن ذي حماية. قال ابن أبي حاتم: إبراهيم بن عَبد الحميد أبو إسحاق، روى عن داود بن عَمرو. روى عنه الوليد بن مسلم. حدَّثنا عَبد الرّحمن قال: سألت أبا زرعة عنه، فقال: يشبه أن يكون حمصيًّا ما به بأس. "الجرح والتعديل" (٢/ ١١٣). وقال ابن حبَّان في "الثقات" (٦/ ١٣): إبراهيم بن عَبد الح…
    ▸ expand full passage (744 chars)
    إبراهيم بن عَبد الحميد بن ذي حماية. قال ابن أبي حاتم: إبراهيم بن عَبد الحميد أبو إسحاق، روى عن داود بن عَمرو. روى عنه الوليد بن مسلم. حدَّثنا عَبد الرّحمن قال: سألت أبا زرعة عنه، فقال: يشبه أن يكون حمصيًّا ما به بأس. "الجرح والتعديل" (٢/ ١١٣). وقال ابن حبَّان في "الثقات" (٦/ ١٣): إبراهيم بن عَبد الحميد بن ذي حماية الرّحبي أبو إسحاق، من أهل حمص، من فقهاء أهل الشام، كان على قضاء أهل حمص، يروي عن: ابن المنكدر، وحميد الطويل، روى عنه: الجراح بن مليح، وأهل بلده، تحول في آخر عُمره إلى انطرسوس، ومات بها مرابطا. قُلتُ: قال الطَّبراني في "الصغير" برقم (٢): من ثقات المسلمين. * إبراهيم بن عَبد الحميد. قال الشَّيخ الألباني في "السلسلة الضَّعيفة" (١١/ ٢٩٦): لم أعرفه، وفي "اللسان" ثلاثة من الرّواة بهذا الاسم، والنسبة، فلعله أحدهم، وثلاثتهم مجهولون.*
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 107, entry [145]179 chars
    لمين. * إبراهيم بن عَبد الحميد. قال الشَّيخ الألباني في "السلسلة الضَّعيفة" (١١/ ٢٩٦): لم أعرفه، وفي "اللسان" ثلاثة من الرّواة بهذا الاسم، والنسبة، فلعله أحدهم، وثلاثتهم مجهولون.*
    Open evidence page→ view in source book

عبد الكريم الدريني - بلوغ الأماني في تراجم الرجال الذين لم يعرفهم الإمام الألباني رحمه الله تعالى

full-text

— · 4 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 31, entry [53]475 chars
    ٤٩ - إبراهيم بن عبد الحميد: لم أعرفه، وفي "اللسان" ثلاثة من الرواة بهذا الإسم والنسبة، فلعله أحدهم، وثلاثتهم مجهولون. "الضعيفة" (١١/ ٢٩٦). قال الدريني: قال ناشر "الضعيفة" معلقًا: "هو ابن ذي حماية، كما في الإسناد الذي يليه في "الأوسط"، بل هو في طريق "الكبير" (١٨/ ١٣٩/ ٢٩٢) جاء مصرحا به كذلك، وهو ثقة عند الشيخ ﵀ كما تراه في "الإرواء" (٣/ ٣٢٦) ". وهو كما قال الناشر، وله ترجمة في "التاريخ الكبير" (١/ ٣٠٤ رقم ٩٦٧)، "مشاهير علماء الأمصار" (رقم ١٤٣٧)، "الثقات" (٦/ ١٣ رقم ٦٥٢٠).
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 31, entry [53]342 chars
    " (١١/ ٢٩٦). قال الدريني: قال ناشر "الضعيفة" معلقًا: "هو ابن ذي حماية، كما في الإسناد الذي يليه في "الأوسط"، بل هو في طريق "الكبير" (١٨/ ١٣٩/ ٢٩٢) جاء مصرحا به كذلك، وهو ثقة عند الشيخ ﵀ كما تراه في "الإرواء" (٣/ ٣٢٦) ". وهو كما قال الناشر، وله ترجمة في "التاريخ الكبير" (١/ ٣٠٤ رقم ٩٦٧)، "مشاهير علماء الأمصار" (رقم ١٤٣٧)، "الثقات" (٦/ ١٣ رقم
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 31, entry [53]284 chars
    ٤٩ - إبراهيم بن عبد الحميد: لم أعرفه، وفي "اللسان" ثلاثة من الرواة بهذا الإسم والنسبة، فلعله أحدهم، وثلاثتهم مجهولون. "الضعيفة" (١١/ ٢٩٦). قال الدريني: قال ناشر "الضعيفة" معلقًا: "هو ابن ذي حماية، كما في الإسناد الذي يليه في "الأوسط"، بل هو في طريق "الكبير" (١٨/ ١٣٩/ ٢٩٢) جاء مصرحا ب
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetda'ifshamela_bodypage 31, entry [53]300 chars
    ٤٩ - إبراهيم بن عبد الحميد: لم أعرفه، وفي "اللسان" ثلاثة من الرواة بهذا الإسم والنسبة، فلعله أحدهم، وثلاثتهم مجهولون. "الضعيفة" (١١/ ٢٩٦). قال الدريني: قال ناشر "الضعيفة" معلقًا: "هو ابن ذي حماية، كما في الإسناد الذي يليه في "الأوسط"، بل هو في طريق "الكبير" (١٨/ ١٣٩/ ٢٩٢) جاء مصرحا به كذلك، وهو ثقة
    → view in source book