Hadithcore

Narrator · #20604

Muhammad bin Talha bin Masraf

Died
167 AH
Lived in
Kufa

Appears in 17 hadiths

Narration chain

17 hadiths · 6 collections

Mentioned in

6 books · 8 entries

Source dossier

Source-built evidence rollup from parsed rijal entries and reviewable fact hints.

JSON
Tier
usable_source_dossier
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
1
Attribute hints
0
Relation hints
16
Assessment hints
1
Known assessors
1

Aqwāl al-jarḥ wa-l-taʿdīl

6 books · 8 entries · 3 full-text · 5 snippets

Verbatim quotations from classical biographical dictionaries, ordered by the author's death year. We display every report; we do not adjudicate between them.

al-Ṭabaqāt

Khalīfa b. al-Khayyāṭ · d. 854 CE · 1 entry

الطبقات — خليفة بن الخياط

  • snippet68 chars
    - ومحمد بن طلحة بن مصرف. يكنى أبا عبد الله. مات سنة سبع وستين ومائة.
    → scrape source

al-Ḍuʿafāʾ wa-l-matrūkūn

Al-Nasāʾī · d. 915 CE · 1 entry

الضعفاء والمتروكون — النسائي

  • snippet53 chars
    مُحَمَّد بن طَلْحَة بن مصرف لَيْسَ بِالْقَوِيّ كُوفِي
    → scrape source

al-Kāmil fī ḍuʿafāʾ al-rijāl

Ibn ʿAdī al-Jurjānī · d. 976 CE · 1 entry

الكامل في ضعفاء الرجال — ابن عدي الجرجاني

  • snippet3,857 chars
    مُحَمد بْن طلحة بْن مصرف كوفي همداني، يُكَنَّى أبا عَبد اللَّه. حَدَّثَنَا علي بْن أحمد بْن علي بْن عمران بحلب، حَدَّثَنا يَحْيى بن بشير، حَدَّثَنا داود بْن محبر عن مُحَمد بْن طلحة قَال: مَا كَانَ بالكوفة بن أب وأخ أشد تحاببا منهما طلحة وزبيد الإيامي كَانَ أَبِي عثمانيا وكان زبيد علويا. حَدَّثَنَا ا…
    ▸ expand full passage (3,857 chars)
    مُحَمد بْن طلحة بْن مصرف كوفي همداني، يُكَنَّى أبا عَبد اللَّه. حَدَّثَنَا علي بْن أحمد بْن علي بْن عمران بحلب، حَدَّثَنا يَحْيى بن بشير، حَدَّثَنا داود بْن محبر عن مُحَمد بْن طلحة قَال: مَا كَانَ بالكوفة بن أب وأخ أشد تحاببا منهما طلحة وزبيد الإيامي كَانَ أَبِي عثمانيا وكان زبيد علويا. حَدَّثَنَا ابن أبي عصمة، قَال: حَدَّثَنا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي يَحْيى، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيى بْنَ مَعِين يَقُولُ مُحَمد بْن طلحة صالح الحديث (ح) وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٌّ بْنِ بَحْرٍ، حَدَّثَنا عَبد اللَّهِ بن الدورقي، قَال: حَدَّثَنا يَحْيى بْنُ مَعِين قَالَ مُحَمد بْن طلحة بْن مصرف ضعيف. حَدَّثَنَا علان، أَخْبَرنا بْن أَبِي مريم سَمِعْتُ يَحْيى بْنَ مَعِين يَقُولُ مُحَمد بْنُ طلحة الإيامي ثقة يقال سمع من أبيه، وَهو صغير. حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنا عُثْمَانُ بن سَعِيد، قالَ: سَألتُ يَحْيى بْن مَعِين عَن مُحَمد بْن طلحة قَالَ ليس به بأس. حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثني عَبد الله بن أحمد سمعت يَحْيى بْنَ مَعِين يَقُولُ يُتَّقَى حَدِيثُ مُحَمد بْن طلحة بْن مصرف وسمعته من أَبِي كامل مظفر بن مدرك ، حَدَّثَنا ابن حماد، حَدَّثَنا عباس، عَن يَحْيى، قَال: قَال أَبُو كامل مُحَمد بْن طلحة وفليح بْن سليمان وأيوب بْن عتبة ليس هم بشَيْءٍ. قَالَ يَحْيى وقد أدركهم أَبُو كامل قَالَ أَبُو كامل قَالَ مُحَمد بْن طلحة أدركت أَبِي كالحلم. حَدَّثَنَا ابْن حَمَّاد، قَال: حَدَّثني عَبد الله بن أحمد سمعت يَحْيى بْن مَعِين يقول ثلاثة كَانَ يتقى حديثهم مُحَمد بْن طلحة بْن مصرف وأيوب بْن عتبة وفليح بْن سليمان قلت ليحيى ممن سمعت هذا، قَالَ: سَمِعْتُ مِنْ أَبِي كَامِلٍ مُظَفَّرِ بْنِ مدرك وكان رجلا صالحا وقل من يشبهه وأظنه قَالَ وكنت آخذ عنه هذا الشأن. حَدَّثَنَا ابن الْعَرَّادِ، حَدَّثَنا يَعْقُوبُ بْنُ شَيْبَةَ، قَال: حَدَّثني عَبد اللَّهِ بْن شُعَيب قال قرأ علي يَحْيى بْن مَعِين مُحَمد بْن طلحة صالح. وقال النسائي مُحَمد بْن طلحة بْن مصرف كوفي ليس بالقوي. حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ يَحْيى المروزي، حَدَّثَنا عاصم، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ طَلْحَةَ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ عَنْ هِلالِ بْنِ يَِسَاف الأَشْجَعِيِّ عَنْ سَعِيد بْنِ زَيْدٍ قَالَ أَتَأْمُرُونِي بِسَبِّ إِخْوَانِي وَقَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَهُمْ ثُمَّ ذَكَرَ أَنَّهُ كَانَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ عَلَى حِرَاءٍ فَتَحَرَّكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْكُنْ حِرَاءً فَإِنَّهُ لَيْسَ عَلَيْكَ إلاَّ نَبِيٌّ أَوْ صِدِّيقٌ أَوْ شَهِيدٌ فَذَكَرَ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ، وَعلي وَطَلْحَةُ وَالزُّبَيْرُ، وَعَبد الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ وَسَعِيدَ بْنَ زَيْدٍ. هَكَذَا رَوَاهُ مُحَمد بْنُ طَلْحَةَ عَنْ طَلْحَةَ عَنْ هِلالِ بْنِ يَِسَاف عَنْ سَعِيد بْنِ زَيْدٍ وَغَيْرُهُ رَوَاهُ عَنْ طَلْحَةَ عَنْ هِلالِ بْنِ يَِسَاف عَنْ عَبد الله بن ظالم عن سَعِيد بن زيد. حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ يَحْيى، قَال: حَدَّثَنا عاصم، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ طَلْحَةَ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ عَنْ أَسَمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ قَالَتْ لَمَّا أُصِيبَ جَعْفَرُ أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وسَلَّم قَال: تَسَلِّي ثَلاثًا ثُمَّ اصْنَعِي مَا شِئْتِ. حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ صَالِحِ بْنِ ذريح، حَدَّثَنا جبارة، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ طَلْحَةَ عَنْ زُبَيْدٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَال رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ مَا زَالَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ يُوصِينِي بِالْجَارِ حَتَّى طننت أَنَّهُ يُوَرِّثُهُ. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الحسين الصُّوفيّ، حَدَّثَنا بشر بْنِ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ طَلْحَةَ وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ، حَدَّثَنا السَّيِّدُ الْكَرِيمُ. قَالَ الشَّيخ: يَعْنِي مُحَمد بْنَ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ يَقُولُ، عنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ، عَن أَبِي زُرْعَة، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَجُلا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ أَيُّ النَّاسِ أَحَقُّ مِنِّي بِحُسْنِ الصُّحْبَةِ قَالَ أُمُّكَ قَالَ ثُمَّ مَنْ قَالَ أُمُّكَ قَالَ ثُمَّ مَنْ قَالَ أُمُّكَ قَالَ ثُمَّ مَنْ قَالَ أَبُوكَ. قَالَ الشَّيْخُ: وَهَذِهِ الأَحَادِيثُ يَرْوِيهَا مُحَمد بْنُ طَلْحَةَ عَنِ الْحَكَمِ وَزُبَيْدٍ، وَابْنِ شُبْرُمَةَ.
    → scrape source

Dhikr asmāʾ al-tābiʿīn wa-man baʿdahum mimman ṣaḥḥat riwayatuh ʿan al-thiqāt ʿinda l-Bukhārī wa-Muslim

Al-Dāraquṭnī · d. 995 CE · 1 entry

ذكر اسماء التابعين ومن بعدهم — الدارقطني

أبو إسحق الحويني - نثل النبال بمعجم الرجال

full-text

— · 3 entries

  • full passagepage 1464, entry [3461]2,085 chars
    ٣٤٣٤ - محمد بن طلحة بن مصرف: [اليامي الكوفي] صدوقٌ يستضعف. التسلية / رقم ٥٣ * محمد بن طلحة: [عن زبيد اليامي] وهذه الرواية لا تصح، ومحمد بن طلحة ضعَّفه ابنُ معين في رواية. وليَّنه النسائيُّ. وقال ابنُ حبان: "يخطيء". تفسير ابن كثير ج ٤/ ٧١ * محمد بن طلحة: ضعفه ابنُ معينٍ -في روايةٍ-، ولينه النسائي، وق…
    ▸ expand full passage (2,085 chars)
    ٣٤٣٤ - محمد بن طلحة بن مصرف: [اليامي الكوفي] صدوقٌ يستضعف. التسلية / رقم ٥٣ * محمد بن طلحة: [عن زبيد اليامي] وهذه الرواية لا تصح، ومحمد بن طلحة ضعَّفه ابنُ معين في رواية. وليَّنه النسائيُّ. وقال ابنُ حبان: "يخطيء". تفسير ابن كثير ج ٤/ ٧١ * محمد بن طلحة: ضعفه ابنُ معينٍ -في روايةٍ-، ولينه النسائي، وقال ابنُ حبان: "يخطيء"، فلا تقاوم روايته رواية هؤلاء الفحول. مجلة التوحيد / شوال/ سنة ١٤١٧ * محمد بن طلحة بن مصرف اليامي: قلتُ: ورواية محمد بن طلحة منكرةٌ عندي، وقد ضعفه النسائي. وقال أبو داود، وابنُ حبان: "يخطيء". * وقال ابنُ معين وأبو زرعة: "صالح". ولعلَّ هذا مما أخطأ على الأعمش فيه. * ثم رأيته في "علل الدارقطني" (٣/ ٢٢٩) قال: "وهم -يعني: محمد بن طلحة- فيه". التسلية / رقم ١٢٨ [بحث سماع محمد بن طلحة بن مصرف من أبيه] [حديث سعد المرفوع: إنما تنصرون بضعفائكم. وهو في البخاري] * أعله الدارقطنيُّ في العلل ٤/ ٣١٥ فقال: محمد بن طلحة لم يسمع من أبيه.* وقال في في التتبع ص ٢٧٨: هذا مرسلٌ. * وأجاب الحافظُ في الفتح عن هذا قائلًا: صورة هذا السياق مرسلٌ, لأن مصعبًا لم يدرك زمان هذا القول، لكن هو محمول على أنه سمع ذلك من أبيه وقد وقع التصريح عن مصعب بالرواية عن أبيه عند الإسماعيلي، وعند النسائي من طريق طلحة بن مصرف، عن مصعب بن سعد، عن أبيه. انتهى. * والحافظ لم يدفع العلة التي ذكرها الدارقطنيُّ، ويمكن الجواب عنها بأنَّ غيره من أهل العلم قد أثبت سماعه من أبيه كالعجلي، فإنه قال: كوفيٌّ ثقةٌ إلا أنه سمع من أبيه وهو صغير. * ونقل أبو كامل مظفّر بنُ مدرك، عن محمد بن طلحة، قال: أدركتُ أبي كالحلم. فهذا يؤيد أنه كان صغيرًا. * وفي صحة سماع الصغير جدالٌ بين أهل العلم. * وقد عقد البخاريُّ بابًا في كتاب العلم في صحة سماع الصغير, وروى فيه حديث محمود بن الربيع أنه عقل مجَّةً مجَّها رسول الله ﷺ وهو ابنُ خمس سنين، فمتى كان مميزًا في هذه السن الصغيرة صحَّ سماعُهُ. * لكن يبقى كلامُ أهل العلم في محمد بن طلحة فقد ضعَّفه ابنُ معين في رواية. * وقال ابنُ سعد: كانت له أحاديث منكرةٌ، وكان الناس كأنهم يكذبونه. * وقال أبو داود وابنُ حبان: يخطيء. * وقال أحمد: لا بأس به. وقال ابنُ معين في رواية: صالح. وكذلك قال أبو زرعة، ووثقه العجليُّ. * وهذا الضرب ينتقي البخاريُّ من حديثه ما كان محفوظًا، لا سيما وقد قالأبو كامل: روى عن أبيه أحاديث صالحة. * وقد أقل البخاريُّ في روايته عن أبيه جدًا. تنبيه ١٠/ رقم ٢٢٢١
    → view in source book
  • full passagepage 1464, entry [3461]2,085 chars
    ٣٤٣٤ - محمد بن طلحة بن مصرف: [اليامي الكوفي] صدوقٌ يستضعف. التسلية / رقم ٥٣ * محمد بن طلحة: [عن زبيد اليامي] وهذه الرواية لا تصح، ومحمد بن طلحة ضعَّفه ابنُ معين في رواية. وليَّنه النسائيُّ. وقال ابنُ حبان: "يخطيء". تفسير ابن كثير ج ٤/ ٧١ * محمد بن طلحة: ضعفه ابنُ معينٍ -في روايةٍ-، ولينه النسائي، وق…
    ▸ expand full passage (2,085 chars)
    ٣٤٣٤ - محمد بن طلحة بن مصرف: [اليامي الكوفي] صدوقٌ يستضعف. التسلية / رقم ٥٣ * محمد بن طلحة: [عن زبيد اليامي] وهذه الرواية لا تصح، ومحمد بن طلحة ضعَّفه ابنُ معين في رواية. وليَّنه النسائيُّ. وقال ابنُ حبان: "يخطيء". تفسير ابن كثير ج ٤/ ٧١ * محمد بن طلحة: ضعفه ابنُ معينٍ -في روايةٍ-، ولينه النسائي، وقال ابنُ حبان: "يخطيء"، فلا تقاوم روايته رواية هؤلاء الفحول. مجلة التوحيد / شوال/ سنة ١٤١٧ * محمد بن طلحة بن مصرف اليامي: قلتُ: ورواية محمد بن طلحة منكرةٌ عندي، وقد ضعفه النسائي. وقال أبو داود، وابنُ حبان: "يخطيء". * وقال ابنُ معين وأبو زرعة: "صالح". ولعلَّ هذا مما أخطأ على الأعمش فيه. * ثم رأيته في "علل الدارقطني" (٣/ ٢٢٩) قال: "وهم -يعني: محمد بن طلحة- فيه". التسلية / رقم ١٢٨ [بحث سماع محمد بن طلحة بن مصرف من أبيه] [حديث سعد المرفوع: إنما تنصرون بضعفائكم. وهو في البخاري] * أعله الدارقطنيُّ في العلل ٤/ ٣١٥ فقال: محمد بن طلحة لم يسمع من أبيه.* وقال في في التتبع ص ٢٧٨: هذا مرسلٌ. * وأجاب الحافظُ في الفتح عن هذا قائلًا: صورة هذا السياق مرسلٌ, لأن مصعبًا لم يدرك زمان هذا القول، لكن هو محمول على أنه سمع ذلك من أبيه وقد وقع التصريح عن مصعب بالرواية عن أبيه عند الإسماعيلي، وعند النسائي من طريق طلحة بن مصرف، عن مصعب بن سعد، عن أبيه. انتهى. * والحافظ لم يدفع العلة التي ذكرها الدارقطنيُّ، ويمكن الجواب عنها بأنَّ غيره من أهل العلم قد أثبت سماعه من أبيه كالعجلي، فإنه قال: كوفيٌّ ثقةٌ إلا أنه سمع من أبيه وهو صغير. * ونقل أبو كامل مظفّر بنُ مدرك، عن محمد بن طلحة، قال: أدركتُ أبي كالحلم. فهذا يؤيد أنه كان صغيرًا. * وفي صحة سماع الصغير جدالٌ بين أهل العلم. * وقد عقد البخاريُّ بابًا في كتاب العلم في صحة سماع الصغير, وروى فيه حديث محمود بن الربيع أنه عقل مجَّةً مجَّها رسول الله ﷺ وهو ابنُ خمس سنين، فمتى كان مميزًا في هذه السن الصغيرة صحَّ سماعُهُ. * لكن يبقى كلامُ أهل العلم في محمد بن طلحة فقد ضعَّفه ابنُ معين في رواية. * وقال ابنُ سعد: كانت له أحاديث منكرةٌ، وكان الناس كأنهم يكذبونه. * وقال أبو داود وابنُ حبان: يخطيء. * وقال أحمد: لا بأس به. وقال ابنُ معين في رواية: صالح. وكذلك قال أبو زرعة، ووثقه العجليُّ. * وهذا الضرب ينتقي البخاريُّ من حديثه ما كان محفوظًا، لا سيما وقد قالأبو كامل: روى عن أبيه أحاديث صالحة. * وقد أقل البخاريُّ في روايته عن أبيه جدًا. تنبيه ١٠/ رقم ٢٢٢١
    → view in source book
  • snippetal-Nasāʾīpage 1464, entry [3461]300 chars
    ٣٤٣٤ - محمد بن طلحة بن مصرف: [اليامي الكوفي] صدوقٌ يستضعف. التسلية / رقم ٥٣ * محمد بن طلحة: [عن زبيد اليامي] وهذه الرواية لا تصح، ومحمد بن طلحة ضعَّفه ابنُ معين في رواية. وليَّنه النسائيُّ. وقال ابنُ حبان: "يخطيء". تفسير ابن كثير ج ٤/ ٧١ * محمد بن طلحة: ضعفه ابنُ معينٍ -في روايةٍ-، ولينه النسائي، وق
    → view in source book

محمد بن طلعت - التذييل على تهذيب التهذيب

full-text

— · 1 entry

  • full passagepage 354, entry [1033]1,013 chars
    ١٠٠٨ - محمد بن طلحة بن مصرف قال الدوري: سمعت يحيى يقول: قال أبو كامل: قال محمد بن طلحة: أدركت أبي كالحلم. قال أبو الفضل: قلت أنا ليحيى: كم يروي محمد بن طلحة عن أبيه؟ قال: قد روى أحاديث صالحة (¬١). قال العقيلي: حدثنا محمد بن عثمان قال: سمعت يحيى وسئل عن محمد ابن طلحة بن مصرف فقال: كان محمد بن طلحة صا…
    ▸ expand full passage (1,013 chars)
    ١٠٠٨ - محمد بن طلحة بن مصرف قال الدوري: سمعت يحيى يقول: قال أبو كامل: قال محمد بن طلحة: أدركت أبي كالحلم. قال أبو الفضل: قلت أنا ليحيى: كم يروي محمد بن طلحة عن أبيه؟ قال: قد روى أحاديث صالحة (¬١). قال العقيلي: حدثنا محمد بن عثمان قال: سمعت يحيى وسئل عن محمد ابن طلحة بن مصرف فقال: كان محمد بن طلحة صالح الحديث (¬٢). قال ابن عدي: حدثنا ابن أبي عصمة قال: ثنا أحمد بن أبي يحيى قال: سمعت يحيى بن معين يقول: محمد بن طلحة صالح الحديث. وحدثنا أحمد بن علي بن بحر، ثنا عبد اللَّه بن الدورقي قال: ثنا يحيى ابن معين قال: محمد بن طلحة بن مصرف ضعيف. حدثنا علان، أخبرنا ابن أبي مريم، سمعت يحيى بن معين يقول: محمد بن طلحة الأيامي ثقة يقال: سمع من أبيه وهو صغير. حدثنا محمد بن علي، ثنا عثمان بن سعيد قال: سألت يحيى بن معين عن محمد بن طلحة قال: ليس به بأس. حدثنا ابن العراد، ثنا يعقوب بن شيبة قال: حدثني عبد اللَّه بن شعيب قال: قرأ علي يحيى بن معين: محمد بن طلحة صالح (¬٣). قال أبو زرعة: محمد بن طلحة بن مصرف صدوق (¬٤).قال الدارقطني: محمد بن طلحة بن مصرف لم يسمع من أبيه (¬١). وقال أيضًا: محمد بن طلحة بن مصرف عندي لا بأس به (¬٢).
    → view in source book