Shadad bin Sa'id

شَدَّادُ بْنُ سَعِيدٍ أَبُو طَلْحَةَ الرَّاسِبِيُّ، بَصْرِيٌّ حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ قَالَ: شَدَّادُ بْنُ سَعِيدٍ أَبُو طَلْحَةَ الرَّاسِبِيُّ، قَالَ الْبُخَارِيُّ: ضَعَّفَهُ عَبْدُ الصَّمَدِ، وَلَكِنَّهُ صَدُوقٌ، فِي حِفْظِهِ بَعْضُ الشَّيْءِوَمِنْ حَدِيثِهِ مَا حَدَّثَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: حَدَّثَنَا شَدَّادُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي الْوَازِعِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَا مِنْ قَوْمٍ اجْتَمَعُوا فِي مَجْلِسٍ وَتَفَرَّقُوا وَلَمْ يَذْكُرُوا اللَّهَ ﷿ إِلَّا كَانَ ذَلِكَ الْمَجْلِسُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ» لَا يُتَابَعُ عَلَيْهِ، وَلَهُ غَيْرُ حَدِيثٍ لَا يُتَابَعُ عَلَى شَيْءٍ مِنْهَا، وَهَذَا الْكَلَامُ يُرْوَى مِنْ غَيْرِ هَذَا الطَّرِيقِ بِإِسْنَادٍ صَالِحٍ٧٠٨ -

شَدَّادُ بْنُ سَعِيدٍ أَبُو طَلْحَةَ الرَّاسِبِيُّ، بَصْرِيٌّ حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ قَالَ: شَدَّادُ بْنُ سَعِيدٍ أَبُو طَلْحَةَ الرَّاسِبِيُّ، قَالَ الْبُخَارِيُّ: ضَعَّفَهُ عَبْدُ الصَّمَدِ، وَلَكِنَّهُ صَدُوقٌ، فِي حِفْظِهِ بَعْضُ الشَّيْءِوَمِنْ حَدِيثِهِ مَا حَدَّثَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: حَدَّثَنَا شَدَّادُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي الْوَازِعِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَا مِنْ قَوْمٍ اجْتَمَعُوا فِي مَجْلِسٍ وَتَفَرَّقُوا وَلَمْ يَذْكُرُوا اللَّهَ ﷿ إِلَّا كَانَ ذَلِكَ الْمَجْلِسُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ» لَا يُتَابَعُ عَلَيْهِ، وَلَهُ غَيْرُ حَدِيثٍ لَا يُتَابَعُ عَلَى شَيْءٍ مِنْهَا، وَهَذَا الْكَلَامُ يُرْوَى مِنْ غَيْرِ هَذَا الطَّرِيقِ بِإِسْنَادٍ صَالِحٍ٧٠٨ -

٥٤٧٤ - شَدَّاد بن سعيد أبو طَلْحَة الرَّاسِبِي • شَداد بن سَعيد أبو طَلحة الراسِبي. بَصريٌّ. حدثنا آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري قال: شَداد بن سَعيد أبو طَلحة الراسِبي، قال البُخاريُّ: ضَعَّفَه عَبد الصَّمَد، ولَكِنه صَدُوق، في حِفظِه بَعض الشيء. ومن حَديثه؛ ما حَدثناه إِبراهيم بن مُحمد، قال: حَدثنا مُسلم بن إِبراهيم، قال: حَدثنا شَداد بن سَعيد، عن أَبي الوازِع، عن عَبد الله بن مُغَفَّل، قال: قال رسول الله ﷺ: ما مِن قَوم اجتَمَعُوا في مَجلس وتَفَرَّقُوا ولَم يَذكُرُوا الله ﷿، الاَّ كان ذَلك المَجلس عَليهم حَسرةً الى يَوم القيامَةِ. لا يُتابَع عَليه، ولَه غَير حَديث لا يُتابَع على شيء منها، والكَلام يُروى مِن غَير هَذا الطَّريق بإِسناد صالح. [ضعفاء العقيلي (٣/ ٥٨)]. • شداد بن سَعِيد الراسبي. بصري، يُكَنَّى أبا طلحة. سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيّ: شداد بن سَعِيد أبو طلحة الراسبي بصري، ضعفه عَبد الصمد. قال الشيخ: وشداد ليس له كثير حديث، ولم أر له حديثًا منكرا، وأرجو أنه لا بأس به. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٥/ ٦٩)]. • شَدَّاد بن سعيد أبو طَلْحَة الرَّاسِبِي. بَصري. قَالَ البُخَارِيّ: ضعفه عبد الصَّمد. وَقَالَ ابن عدي: لَيْسَ لَهُ كثير حَدِيث، وَلم أر لَهُ حَدِيثا مُنْكرا، وَأَرْجُو أَنه لَا بَأْس بِهِ [مختصر الكامل (ص ٤١٩)]. • شداد بن سعيد أبو طلحة الراسبي. قال ابن عدي: لم أجد له حديثاً منكراً. وقال العقيلي: له أحاديث لا يتابع عليها. [ديوان الضعفاء (ص ١٨٦)]. • شداد بن سعيد الراسبي أبو طلحة. صدوق، وغيره أقوى منه. سمع يزيد بن الشخير. قال العقيلي: له غير حديث، لا يتابع على شيء منها، كذا قال.وأما ابن عدي فقال: لم أر له حديثاً منكراً. [المغني في الضعفاء (م س (١/ ٤٦٥)]. • شداد بن سعيد الراسبي. [م، ت، س]. أبو طلحة البصري. صالح الحديث. سمع يزيد بن الشخير. قال العقيلى: له غير حديث، لا يتابع عليه. وأما ابن عدى فقال: لم أر له حديثا منكرا. وقال البخاري: ضعفه عبد الصمد. وقال ابن معين وأبو حاتم: ثقة. روى عنه وكيع، وبدل. [ميزان الاعتدال (٢/ ٢٤٦)].