Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

Aflah bin Sa'id al-Ansari

Abu Muhammad

المدني * الأنصاري * مات سنة ست وخمسين * أبو محمد

Kunya
Abu Muhammad
Also known as
أفلح بن سعيد الأنصاري
Died
156 AH
Lived in
Medina
Class
atba_tabi'in

Kutub Sittah identity

This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.

أفلح بن سعيد

7th · died 156 AH

Teachers
11
Students
7
Verdicts
8
Identity mapping details
Six-Book narrator ID
593
Review status
reviewed
Match method
audit ambiguous contextual exact norm other name
Confidence
audited ambiguous no bridge contextual

Hadith appearances

4 hadiths · 2 collections

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

Mentioned in

6 books · 18 entries
Research data and provenancerich dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
rich
Source entries
3
Strong identity entries
1
Chronology hints
5
Attribute hints
4
Relation hints
1
Assessment hints
11
Known assessors
6

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

6 books · 18 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

3 exact linked passages1 legacy full passages11 assessment hints3 assessment snippets

al-Jāmiʿ li-ʿulūm imām Aḥmad: al-Rijāl

Aḥmad b. Ḥanbal · d. 855 CE · 1 entry

الجامع لعلوم إمام أحمد: الرجال — أحمد بن حنبل

  • assessment snippet111 chars
    أفلح بن سعيد الأنصاري قال أبو داود: قلت لأحمد: أفلح بن سعيد، قال: هو قبائي، ما به بأس. "سؤالات أبي داود" (162).

(no source attribution)

— · 1 entry

  • assessment snippet51 chars
    المدني * الأنصاري * مات سنة ست وخمسين * أبو محمد

أحمد بن حنبل - الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجال

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 274, entry [400]117 chars
    ٣٦٨ - أفلح بن سعيد الأنصاري قال أبو داود: قلت لأحمد: أفلح بن سعيد، قال: هو قبائي، ما به بأس. "سؤالات أبي داود" (١٦٢).

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة

full-text

— · 8 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 181, entry [700]1,263 chars
    أفلح بن سعيد الأنصاري مولاهم أبو محمد القبائي المدني. روى عن عبد الله بن رافع مولى أم سلمة، وبريدة بن سفيان الأسلمي، ومحمد بن كعب، وغيرهم. وعنه ابن المبارك، وأبو عامر العقدي، وعيسى بن يونس، وزيد بن الحباب، وحماد بن خالد الخياط، وغيرهم. قال ابن معين، والنسائي: ليس به بأس. وقال ابن معين مرة: ثقة يروي …
    ▸ expand full passage (1,263 chars)
    أفلح بن سعيد الأنصاري مولاهم أبو محمد القبائي المدني. روى عن عبد الله بن رافع مولى أم سلمة، وبريدة بن سفيان الأسلمي، ومحمد بن كعب، وغيرهم. وعنه ابن المبارك، وأبو عامر العقدي، وعيسى بن يونس، وزيد بن الحباب، وحماد بن خالد الخياط، وغيرهم. قال ابن معين، والنسائي: ليس به بأس. وقال ابن معين مرة: ثقة يروي خمسة أحاديث. وقال أبو حاتم: شيخ صالح الحديث. وقال ابن سعد: كان ثقة قليل الحديث، مات بالمدينة سنة (١٥٦). قلت: وذكره العقيلي في الضعفاء فقال لم يرو عنه ابن مهدي. وقال ابن حبان: يروي عن الثقات الموضوعات، لا يحل الاحتجاج به، ولا الرواية عنه بحال. وقرأت بخط الحافظ أبي عبد الله الذهبي بعد هذه الحكاية: ابن حبان ربما قصب الثقة حتى كأنه لا يدري ما يخرج من رأسه، ثم بين مستنده فساق حديثه عن عبد الله بن رافع عن أبي هريرة، إن طالت بك مدة فسترى قوما يغدون في سخط الله، ويروحون في لعنته، يحملون سياطا مثل أذناب البقر. ثم قال: وهذا بهذا اللفظ باطل، وقد رواه سهيل عنأبيه عن أبي هريرة بلفظ: اثنان من أمتي لم أرهما، رجال بأيديهم سياط مثل أذناب البقر، ونساء كاسيات عاريات. قال الذهبي: بل حديث أفلح حديث صحيح غريب، وهذا شاهد لمعناه. انتهى. والحديث في صحيح مسلم من الوجهين فمستند ابن حبان في تضعيفه مردود، وقد غفل مع ذلك فذكره في الطبقة الرابعة من الثقات، وذهل ابن الجوزي فأورد الحديث من الوجهين في الموضوعات، وهو من أقبح ما وقع له فيها، فإنه قلد فيه ابن حبان من غير تأمل. • م صد -
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 181, entry [700]351 chars
    عامر العقدي، وعيسى بن يونس، وزيد بن الحباب، وحماد بن خالد الخياط، وغيرهم. قال ابن معين، والنسائي: ليس به بأس. وقال ابن معين مرة: ثقة يروي خمسة أحاديث. وقال أبو حاتم: شيخ صالح الحديث. وقال ابن سعد: كان ثقة قليل الحديث، مات بالمدينة سنة (١٥٦). قلت: وذكره العقيلي في الضعفاء فقال لم يرو عنه ابن مهدي. وقال ابن حبان: يروي عن الثقات الموضوعات، لا يحل الاحت
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 181, entry [700]348 chars
    وبريدة بن سفيان الأسلمي، ومحمد بن كعب، وغيرهم. وعنه ابن المبارك، وأبو عامر العقدي، وعيسى بن يونس، وزيد بن الحباب، وحماد بن خالد الخياط، وغيرهم. قال ابن معين، والنسائي: ليس به بأس. وقال ابن معين مرة: ثقة يروي خمسة أحاديث. وقال أبو حاتم: شيخ صالح الحديث. وقال ابن سعد: كان ثقة قليل الحديث، مات بالمدينة سنة (١٥٦). قلت: وذكره العقيلي في الضعفاء فقال ل
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 181, entry [700]343 chars
    د بن كعب، وغيرهم. وعنه ابن المبارك، وأبو عامر العقدي، وعيسى بن يونس، وزيد بن الحباب، وحماد بن خالد الخياط، وغيرهم. قال ابن معين، والنسائي: ليس به بأس. وقال ابن معين مرة: ثقة يروي خمسة أحاديث. وقال أبو حاتم: شيخ صالح الحديث. وقال ابن سعد: كان ثقة قليل الحديث، مات بالمدينة سنة (١٥٦). قلت: وذكره العقيلي في الضعفاء فقال لم يرو عنه ابن مهدي. وقال
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 181, entry [700]342 chars
    بأيديهم سياط مثل أذناب البقر، ونساء كاسيات عاريات. قال الذهبي: بل حديث أفلح حديث صحيح غريب، وهذا شاهد لمعناه. انتهى. والحديث في صحيح مسلم من الوجهين فمستند ابن حبان في تضعيفه مردود، وقد غفل مع ذلك فذكره في الطبقة الرابعة من الثقات، وذهل ابن الجوزي فأورد الحديث من الوجهين في الموضوعات، وهو من أقبح ما وقع له فيها، فإنه قلد فيه ابن حبان من غير
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 181, entry [700]342 chars
    نه ابن مهدي. وقال ابن حبان: يروي عن الثقات الموضوعات، لا يحل الاحتجاج به، ولا الرواية عنه بحال. وقرأت بخط الحافظ أبي عبد الله الذهبي بعد هذه الحكاية: ابن حبان ربما قصب الثقة حتى كأنه لا يدري ما يخرج من رأسه، ثم بين مستنده فساق حديثه عن عبد الله بن رافع عن أبي هريرة، إن طالت بك مدة فسترى قوما يغدون في سخط الله، ويروحون في لعنته، يحملون سياطا
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 181, entry [700]343 chars
    د بن الحباب، وحماد بن خالد الخياط، وغيرهم. قال ابن معين، والنسائي: ليس به بأس. وقال ابن معين مرة: ثقة يروي خمسة أحاديث. وقال أبو حاتم: شيخ صالح الحديث. وقال ابن سعد: كان ثقة قليل الحديث، مات بالمدينة سنة (١٥٦). قلت: وذكره العقيلي في الضعفاء فقال لم يرو عنه ابن مهدي. وقال ابن حبان: يروي عن الثقات الموضوعات، لا يحل الاحتجاج به، ولا الرواية عنه
  • assessment snippetthiqashamela_bodypage 181, entry [700]300 chars
    أفلح بن سعيد الأنصاري مولاهم أبو محمد القبائي المدني. روى عن عبد الله بن رافع مولى أم سلمة، وبريدة بن سفيان الأسلمي، ومحمد بن كعب، وغيرهم. وعنه ابن المبارك، وأبو عامر العقدي، وعيسى بن يونس، وزيد بن الحباب، وحماد بن خالد الخياط، وغيرهم. قال ابن معين، والنسائي: ليس به بأس. وقال ابن معين مرة: ثقة يروي

المزي، جمال الدين - تهذيب الكمال في أسماء الرجال

full-text

— · 6 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1338, entry [621]1,928 chars
    أفلح بن سَعِيد الأَنْصارِيّ، مولاهم، أَبُو مُحَمَّد المدني القبائي (٣) . رَوَى عَن: بريدة بْن سفيان الأَسلميّ (س) ، وسَعِيد بْن عَبْد الرحمن بْن يربوع المخزومي، وعبد اللَّه بْن رافع مولى أم سلمة (م س) ، ومجمع بْن عَبد اللَّهِ بْن نبتل الأَنْصارِيّ (٤) ، ومحمد بْن كعب القرظي، وأبي بكر بْن عَبد اللَّه…
    ▸ expand full passage (1,928 chars)
    أفلح بن سَعِيد الأَنْصارِيّ، مولاهم، أَبُو مُحَمَّد المدني القبائي (٣) . رَوَى عَن: بريدة بْن سفيان الأَسلميّ (س) ، وسَعِيد بْن عَبْد الرحمن بْن يربوع المخزومي، وعبد اللَّه بْن رافع مولى أم سلمة (م س) ، ومجمع بْن عَبد اللَّهِ بْن نبتل الأَنْصارِيّ (٤) ، ومحمد بْن كعب القرظي، وأبي بكر بْن عَبد اللَّهِ بْن أَبي أَحْمَد بْن جحش الأسدي. رَوَى عَنه: حماد بن خالد الحناط، وزيد بْن الحباب (م س، وعبد الله بْن المبارك (س) ، وعبد العزيز بْن عِمْران الزُّهْرِيّ،وعبد الملك بْن بكر بْن أَبي ليلى المزني، وأبو عامر عَبد المَلِك بْن عَمْرو العقدي (م) ، وعيسى بْن يونس، ومحمد بْن عُمَر الواقدي. قال عباس الدُّورِيُّ (١) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ليس به بأس (٢) . وكذلك قال النَّسَائي. وَقَال أَحْمَد بْن سعد بْن أَبي مريم، عَن يحيى: ثقة، يروي خمسة أحاديث. وَقَال أَبُو حاتم (٣) : شيخ صالح الْحَدِيث. وَقَال مُحَمَّد بْن سعد (٤) : أفلح بْن سَعِيد، مولى مزينة، مات بالمدينة سنة ست وخمسين ومئة، فِي خلافة أبي جعفر، وكَانَ ثقة، قليل الْحَدِيث. وكذلك قال خليفة بْن خياط (٥) فِي تاريخ وفاته. روى له مسلم والنَّسَائي (٦) .(٥٤٩) - م صد: أفلح مولى أبي أَيُّوب الأَنْصارِيّ المدني، كنيته أَبُو عبد الرحمن ويُقال: أبويحيى ويُقال: أَبُو كثير (١) ، من سبي عين التمر الذين سباهم خَالِد بْن الوليد. رَوَى عَن: مولاه أبي أيوب خالد بْن زيد الأَنْصارِيّ (م) وكَانَ يكون معه فِي مغازيه، وزيد بْن ثابت، وأبي سَعِيد سعد بْن مالك الأَنْصارِيّ الجدري (صد) ، وعبد اللَّه بْن سلام، وعثمان بْن عفان، وعُمَر بْن الخطاب (٢) . رَوَى عَنه: أَبُو الوليد عَبد اللَّهِ بن الحارث البَصْرِيّ (م) نسيب مُحَمَّد بْن سيرين، ومحمد بْن سيرين، وواقد بْن عَمْرو بْن سعد بْن معاذ الأَنْصارِيّ، وأبو بكر بْن مُحَمَّد بْن عَمْرو بْن حزم، وأبو سفيانمولى ابْن أَبي أحمد، وأبو الورد بْن أَبي بردة (١) . قال أَحْمَد بْن عَبد اللَّهِ العِجْلِيّ (٢) : مدني، تابعي، ثقة من كبار التابعين (٣) . وَقَال مُحَمَّد بْن سعد (٤) : مات فِي خلافة يزيد بْن مُعَاوِيَة، سنة ثلاث وستين، وكَانَ ثقة قليل الْحَدِيث. وَقَال غيره (٥) : قتل بالحرة. روى له مسلم، وأبو داود في "فضائل الأنصار".ومن الأَوهام: (٥٥٠) -
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 1338, entry [621]280 chars
    أَحْمَد بْن عَبد اللَّهِ العِجْلِيّ (٢) : مدني، تابعي، ثقة من كبار التابعين (٣) . وَقَال مُحَمَّد بْن سعد (٤) : مات فِي خلافة يزيد بْن مُعَاوِيَة، سنة ثلاث وستين، وكَانَ ثقة قليل الْحَدِيث. وَقَال غيره (٥) : قتل بالحرة. روى له مسلم، وأبو داود في "فضائل الأنصار".ومن الأَوهام: (٥٥٠
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewmedium confidencepage 1338, entry [621]343 chars
    حاديث. وَقَال أَبُو حاتم (٣) : شيخ صالح الْحَدِيث. وَقَال مُحَمَّد بْن سعد (٤) : أفلح بْن سَعِيد، مولى مزينة، مات بالمدينة سنة ست وخمسين ومئة، فِي خلافة أبي جعفر، وكَانَ ثقة، قليل الْحَدِيث. وكذلك قال خليفة بْن خياط (٥) فِي تاريخ وفاته. روى له مسلم والنَّسَائي (٦) .(٥٤٩) - م صد: أفلح مولى أبي أَيُّوب الأَنْصارِيّ المدني، كنيته أَبُو عبد الرح
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewmedium confidencepage 1338, entry [621]342 chars
    ْن يونس، ومحمد بْن عُمَر الواقدي. قال عباس الدُّورِيُّ (١) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ليس به بأس (٢) . وكذلك قال النَّسَائي. وَقَال أَحْمَد بْن سعد بْن أَبي مريم، عَن يحيى: ثقة، يروي خمسة أحاديث. وَقَال أَبُو حاتم (٣) : شيخ صالح الْحَدِيث. وَقَال مُحَمَّد بْن سعد (٤) : أفلح بْن سَعِيد، مولى مزينة، مات بالمدينة سنة ست وخمسين ومئة، فِي خلافة أبي
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewmedium confidencepage 1338, entry [621]350 chars
    لك بْن بكر بْن أَبي ليلى المزني، وأبو عامر عَبد المَلِك بْن عَمْرو العقدي (م) ، وعيسى بْن يونس، ومحمد بْن عُمَر الواقدي. قال عباس الدُّورِيُّ (١) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ليس به بأس (٢) . وكذلك قال النَّسَائي. وَقَال أَحْمَد بْن سعد بْن أَبي مريم، عَن يحيى: ثقة، يروي خمسة أحاديث. وَقَال أَبُو حاتم (٣) : شيخ صالح الْحَدِيث. وَقَال مُحَمَّد بْن سعد (٤
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 1338, entry [621]343 chars
    ارِيّ، وأبو بكر بْن مُحَمَّد بْن عَمْرو بْن حزم، وأبو سفيانمولى ابْن أَبي أحمد، وأبو الورد بْن أَبي بردة (١) . قال أَحْمَد بْن عَبد اللَّهِ العِجْلِيّ (٢) : مدني، تابعي، ثقة من كبار التابعين (٣) . وَقَال مُحَمَّد بْن سعد (٤) : مات فِي خلافة يزيد بْن مُعَاوِيَة، سنة ثلاث وستين، وكَانَ ثقة قليل الْحَدِيث. وَقَال غيره (٥) : قتل بالحرة. روى له م

عبد الرحمن المعلمي اليماني - تراجم منتخبة من «التهذيب» و «الميزان» - ضمن «آثار المعلمي»

full-text

— · 1 entry

  • legacy full passagepage 44, entry [78]785 chars
    أفلح بن سعيد الأنصاري (¬٢): وثّقه ابن معين وغيره. وذكره ابن حبان في «الثقات» (¬٣). وقال في «الضعفاء» (¬٤): يروي عن الثقات الموضوعات، لا يحلُّ الاحتجاج به، ولا الرواية عنه بحال. ثم أورد له حديثه عن عبد الله بن رافع عن أبي هريرة مرفوعًا: «إن طالت بك مُدة فسترى قومًا يغدون في سخط الله، ويروحون في لعنته…
    ▸ expand full passage (785 chars)
    أفلح بن سعيد الأنصاري (¬٢): وثّقه ابن معين وغيره. وذكره ابن حبان في «الثقات» (¬٣). وقال في «الضعفاء» (¬٤): يروي عن الثقات الموضوعات، لا يحلُّ الاحتجاج به، ولا الرواية عنه بحال. ثم أورد له حديثه عن عبد الله بن رافع عن أبي هريرة مرفوعًا: «إن طالت بك مُدة فسترى قومًا يغدون في سخط الله، ويروحون في لعنته، يحملون سياطًا مثل أذناب البقر». قال: وهذا بهذا اللفظ باطل. وقد رواه سُهيل عن أبيه عن أبي هريرة بلفظ: «اثنان من أمتي لم أرهما: رجال بأيديهم سياط مثل أذناب البقر، ونساء كاسيات عاريات». قال ابن حجر: والحديث في «صحيح مسلم» (¬٥) من الوجهين، ...[ص ١٤] وذهل ابنُ الجوزي فأورد الحديث من الوجهين في الموضوعات ... قلّد فيه ابن حبان من غير تأمل. قال الذهبي: ابن حبان ربما ثَلَب (¬١) الثقة، كأنه لا يدري ما يخرج من رأسه ... ، بل حديث أفلح حديث صحيح غريب، وهذا ــ يعني الآخر ــ شاهدٌ لمعناه. ٧٠ -