Narrator · #20318

Hammad bin Usamah

Abu Usamah

Died: 201 AH
Lived in: al-Kufa

Appears in 575 hadiths

Sahih al-Bukhari · 4128position 2
Abu Musa said, "We went out in the company of the Prophet (ﷺ) for a Ghazwa and we were six persons having one camel which we rode in rotation. So, (due to excessive walking) our feet became thin and m
sahih
Sahih al-Bukhari · 4215position 2
On the day of Khaiber, Allah's Messenger (ﷺ) forbade the eating of garlic and the meat of donkeys.
sahih
Sahih al-Bukhari · 4230position 2
The news of the migration of the Prophet (from Mecca to Medina) reached us while we were in Yemen. So we set out as emigrants towards him. We were (three) I and my two brothers. I was the youngest of
sahih
Sahih al-Bukhari · 4280position 2
When Allah's Messenger (ﷺ) set out (towards Mecca) during the year of the Conquest (of Mecca) and this news reached (the infidels of Quraish), Abu Sufyan, Hakim bin Hizam and Budail bin Warqa came ou
sahih
Sahih al-Bukhari · 4291position 2
During the year of the Conquest (of Mecca), the Prophet (ﷺ) entered Mecca through its upper part through Kada.
sahih
Sahih al-Bukhari · 4323position 2
When the Prophet (ﷺ) had finished from the battle of Hunain, he sent Abu Amir at the head of an army to Autas He (i.e. Abu Amir) met Duraid bin As Summa and Duraid was killed and Allah defeated his co
sahih
Sahih al-Bukhari · 4328position 2
Abu Musa said, "I was with the Prophet (ﷺ) when he was encamping at Al-Jarana (a place) between Mecca and Medina and Bilal was with him. A bedouin came to the Prophet (ﷺ) and said, "Won't you fulfill
sahih
Sahih al-Bukhari · 4357position 2
Jarir said "Allah's Messenger (ﷺ) said to me, "Won't you relieve me from Dhul-Khalasa?" I replied, "Yes, (I will relieve you)." So I proceeded along with one-hundred and fifty cavalry from Ahmas trib
sahih
Sahih al-Bukhari · 4393position 2
When I came to the Prophet (ﷺ) said on my way, "O what a long tedious tiresome night; nevertheless, it has rescued me from the place of Heathenism." A slave of mine ran away on the way. When I reached
sahih
Sahih al-Bukhari · 4415position 2
My Companions sent me to Allah's Messenger (ﷺ) to ask him for some animals to ride on as they were accompanying him in the army of Al-Usra, and that was the Ghazwa (Battle) of Tabuk, I said, "O Allah
sahih
Sahih al-Bukhari · 5033position 2
The Prophet (ﷺ) said, "Commit yourself to the Qur'an, for by Him in whose Hand is my soul, it is surely more prone to break away than a camel in its bind.
sahih
Sahih al-Bukhari · 5038position 2
Allah's Messenger (ﷺ) heard a man reciting the Qur'an at night, and said, "May Allah bestow His Mercy on him, as he has reminded me of such-and-such Verses of such-and-such Suras, which I was caused
sahih
Sahih al-Bukhari · 5078position 2
Allah's Messenger (ﷺ) said (to me), "You have been shown to me twice in (my) dreams. A man was carrying you in a silken cloth and said to me, 'This is your wife.' I uncovered it; and behold, it was y
sahih
Sahih al-Bukhari · 5089position 2
Allah's Messenger (ﷺ) entered upon Dubaa bint Az-Zubair and said to her, "Do you have a desire to perform the Hajj?" She replied, "By Allah, I feel sick." He said to her, "Intend to perform Hajj and
sahih
Sahih al-Bukhari · 5164position 2
That she borrowed a necklace from Asma' and then it got lost. So Allah's Messenger (ﷺ) sent some people from his companions in search of it. In the meantime the stated time for the prayer became due
sahih
Sahih al-Bukhari · 5214position 2
It is the Prophet's tradition that if someone marries a virgin and he has already a matron wife then he should stay for seven days with her (the virgin) and then by turns; and if someone marries a mat
sahih
Sahih al-Bukhari · 5224position 2
When Az-Zubair married me, he had no real property or any slave or anything else except a camel which drew water from the well, and his horse. I used to feed his horse with fodder and drew water and s
sahih
Sahih al-Bukhari · 5228position 2
That Allah's Messenger (ﷺ) said to her, "I know when you are pleased with me or angry with me." I said, "Whence do you know that?" He said, "When you are pleased with me, you say, 'No, by the Lord of
sahih
Sahih al-Bukhari · 5431position 2
Allah's Messenger (ﷺ) used to love sweet edible things and honey.
sahih
Sahih al-Bukhari · 5461position 2
There was an Ansari man nicknamed, Abu Shu'aib, who had a slave who was a butcher. He came to the Prophet (ﷺ) while he was sitting with his companions and noticed the signs of hunger on the face of th
sahih
Sahih al-Bukhari · 5467position 2
A son was born to me and I took him to the Prophet (ﷺ) who named him Ibrahim, did Tahnik for him with a date, invoked Allah to bless him and returned him to me. (The narrator added: That was Abu Musa'
sahih
Sahih al-Bukhari · 5469position 2
I conceived `Abdullah bin AzZubair at Mecca and went out (of Mecca) while I was about to give birth. I came to Medina and encamped at Quba', and gave birth at Quba'. Then I brought the child to Allah'
sahih
Sahih al-Bukhari · 5534position 2
The Prophet (ﷺ) said, 'The example of a good pious companion and an evil one is that of a person carrying musk and another blowing a pair of bellows. The one who is carrying musk will either give you
sahih
Sahih al-Bukhari · 5599position 2
The Prophet (ﷺ) used to like sweet edible things and honey.
sahih
Sahih al-Bukhari · 5614position 2
The Prophet (ﷺ) used to like sweet edible things (syrup, etc.) and honey.
sahih

Narration chain

575 hadiths · 6 collections

Mentioned in

3 books · 4 entries

Source dossier

Source-built evidence rollup from parsed rijal entries and reviewable fact hints.

JSON

Tier: thin_source_dossier
Source entries: 2
Strong identity entries: 0
Chronology hints: 1
Attribute hints: 2
Relation hints: 0
Assessment hints: 0
Known assessors: 0

Aqwāl al-jarḥ wa-l-taʿdīl

3 books · 4 entries · 4 full-text · 0 snippets

Verbatim quotations from classical biographical dictionaries, ordered by the author's death year. We display every report; we do not adjudicate between them.

أحمد بن حنبل - الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجال

full-text

— · 2 entries

full passagepage 511, entry [777]2,562 chars
٧٤٠ - حماد بن أسامة، أبو أسامة قال الأثرم: ذكر أبو عبد اللَّه أبا أسامة، فقال: أي شيء كان عنده إسماعيل من الغرائب! "سؤالات الأثرم" (٦٠)قال حرب: قيل لأبي عبد اللَّه: إن بعض الناس قال: إنك لا تروي عن أبي أسامة؟ فقال: بلى، نحن نروي عن أبي أسامة. "مسائل حرب" ص ٤٥١ قال عبد اللَّه سمعت أبي وذكر أبا أسامة …
▸ expand full passage (2,562 chars)▾ collapse
٧٤٠ - حماد بن أسامة، أبو أسامة قال الأثرم: ذكر أبو عبد اللَّه أبا أسامة، فقال: أي شيء كان عنده إسماعيل من الغرائب! "سؤالات الأثرم" (٦٠)قال حرب: قيل لأبي عبد اللَّه: إن بعض الناس قال: إنك لا تروي عن أبي أسامة؟ فقال: بلى، نحن نروي عن أبي أسامة. "مسائل حرب" ص ٤٥١ قال عبد اللَّه سمعت أبي وذكر أبا أسامة قال: كان ثبتًا لا يكاد يخطئ ما كان أثبته. قال أبي: قال يحيى بن سعيد: وذاك أنه قيل له إن أبا أسامة يزعم أن شعبة أملى عليه إملاء، فقال يحيى: كذب أبو أسامة. قال شعبة: ما أمليت على أحد إلا فلان، أراه ذكر ابن بزيع إنسانا كان مع المهدي. قال: إن أمليت على وإلا نلت منك -يعني- مكروهًا. قال: فأمليت عليه. "العلل" رواية عبد اللَّه (٧٤٥) وقال عبد اللَّه: سئل أبي عن أبي أسامة، وأبي عاصم من أثبتهما في الحديث؟ فقال: أبو أسامة أثبت من مائة مثل أبي عاصم. قال أبي: كان أبو أسامة ثبتًا صحيح الكتاب. "العلل" رواية عبد اللَّه (٧٧٢)، (٥٩٨٠) وقال عبد اللَّه: قال أبي: وكان أبو أسامة لا يخضب، رأيته مرة خضب خضابًا دونًا. "العلل" رواية عبد اللَّه (١٢٢٧)وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: سمعت وكيعًا يقول: نهيت أبا أسامة أن يستعير كتب الناس. "العلل" رواية عبد اللَّه (١٧٢٦) وقال عبد اللَّه: قال أبي: قال أبو أسامة دعا عليه -يعني: أهل الكوفة- رجلان صالحان من أهل بدر علي وسعد ﵄. "العلل" رواية عبد اللَّه (٣٥٣١) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو أسامة عن الوليد بن هشام قال: دخل إنسان كان يبيع العطر على أهل القاسم بن محمد يبيعهم طيبًا، والقاسم يتجهز إلى الجمعة. قال أبى: هو خطأ إنما هو هشام أبو المقدام -يعني: أخطأ أبو أسامة. "العلل" رواية عبد اللَّه (٤٨٤٤) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو أسامة قال: حدثنا عبد اللَّه بن عوف عن الحسن قال: كانوا يُنكلون من طلق ثلاثًا في مقعد واحد. قال أبي: وإنما هو ينكرون، ولكن أخطا فقال: يُنكلون. "العلل" رواية عبد اللَّه (٤٨٤٥)، (٤٨٤٦) وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: كان أبو أسامة ضابطًا للحديث كيسًا. "العلل" رواية عبد اللَّه (٤٨٩١)، (٥٩٨١) وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: قال وكيع بن الجراح: نهيت أبا أسامة أن يستعير كتب الناس. "العلل" رواية عبد اللَّه (٤٩٠٣) وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول قال أبو أسامة: كتبت بيدي مائة ألف حديث. "العلل" رواية عبد اللَّه (٥٣٩٧)وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: أبو أسامة حماد بن أسامة بن زيد. قال أبي: وبعض الناس يقول: حدثنا حماد بن زيد ينسبه إلى جده. "العلل" رواية عبد اللَّه (٥٨٥٠) قال حنبل بن إسحاق: قال أحمد بن حنبل: أبو أسامة ثقة، كان أعلم الناس بأمور الناس، وأخبار أهل الكوفة، وما كان أرواه عن هشام بن عروة. "تهذيب الكمال" ٧/ ٢٢٢، "سير أعلام النبلاء" ٩/ ٢٧٨ قال الأثرم: قال أحمد: ما رأيت أحدًا أكثر رواية عن هشام بن عروة من أبي أسامة، ولا أحسن رواية منه، ثم ذكر حديث تركة الزبير (١)، فقال: ما أحسن ما جاء بذلك الحديث وأتمة، قال: وحديث الإفك (٢) حسنه وجوَّده. "شرح علل الترمذي" لابن رجب ٢/ ٤٨٨
→ view in source book
full passagepage 511, entry [777]2,562 chars
٧٤٠ - حماد بن أسامة، أبو أسامة قال الأثرم: ذكر أبو عبد اللَّه أبا أسامة، فقال: أي شيء كان عنده إسماعيل من الغرائب! "سؤالات الأثرم" (٦٠)قال حرب: قيل لأبي عبد اللَّه: إن بعض الناس قال: إنك لا تروي عن أبي أسامة؟ فقال: بلى، نحن نروي عن أبي أسامة. "مسائل حرب" ص ٤٥١ قال عبد اللَّه سمعت أبي وذكر أبا أسامة …
▸ expand full passage (2,562 chars)▾ collapse
٧٤٠ - حماد بن أسامة، أبو أسامة قال الأثرم: ذكر أبو عبد اللَّه أبا أسامة، فقال: أي شيء كان عنده إسماعيل من الغرائب! "سؤالات الأثرم" (٦٠)قال حرب: قيل لأبي عبد اللَّه: إن بعض الناس قال: إنك لا تروي عن أبي أسامة؟ فقال: بلى، نحن نروي عن أبي أسامة. "مسائل حرب" ص ٤٥١ قال عبد اللَّه سمعت أبي وذكر أبا أسامة قال: كان ثبتًا لا يكاد يخطئ ما كان أثبته. قال أبي: قال يحيى بن سعيد: وذاك أنه قيل له إن أبا أسامة يزعم أن شعبة أملى عليه إملاء، فقال يحيى: كذب أبو أسامة. قال شعبة: ما أمليت على أحد إلا فلان، أراه ذكر ابن بزيع إنسانا كان مع المهدي. قال: إن أمليت على وإلا نلت منك -يعني- مكروهًا. قال: فأمليت عليه. "العلل" رواية عبد اللَّه (٧٤٥) وقال عبد اللَّه: سئل أبي عن أبي أسامة، وأبي عاصم من أثبتهما في الحديث؟ فقال: أبو أسامة أثبت من مائة مثل أبي عاصم. قال أبي: كان أبو أسامة ثبتًا صحيح الكتاب. "العلل" رواية عبد اللَّه (٧٧٢)، (٥٩٨٠) وقال عبد اللَّه: قال أبي: وكان أبو أسامة لا يخضب، رأيته مرة خضب خضابًا دونًا. "العلل" رواية عبد اللَّه (١٢٢٧)وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: سمعت وكيعًا يقول: نهيت أبا أسامة أن يستعير كتب الناس. "العلل" رواية عبد اللَّه (١٧٢٦) وقال عبد اللَّه: قال أبي: قال أبو أسامة دعا عليه -يعني: أهل الكوفة- رجلان صالحان من أهل بدر علي وسعد ﵄. "العلل" رواية عبد اللَّه (٣٥٣١) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو أسامة عن الوليد بن هشام قال: دخل إنسان كان يبيع العطر على أهل القاسم بن محمد يبيعهم طيبًا، والقاسم يتجهز إلى الجمعة. قال أبى: هو خطأ إنما هو هشام أبو المقدام -يعني: أخطأ أبو أسامة. "العلل" رواية عبد اللَّه (٤٨٤٤) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو أسامة قال: حدثنا عبد اللَّه بن عوف عن الحسن قال: كانوا يُنكلون من طلق ثلاثًا في مقعد واحد. قال أبي: وإنما هو ينكرون، ولكن أخطا فقال: يُنكلون. "العلل" رواية عبد اللَّه (٤٨٤٥)، (٤٨٤٦) وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: كان أبو أسامة ضابطًا للحديث كيسًا. "العلل" رواية عبد اللَّه (٤٨٩١)، (٥٩٨١) وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: قال وكيع بن الجراح: نهيت أبا أسامة أن يستعير كتب الناس. "العلل" رواية عبد اللَّه (٤٩٠٣) وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول قال أبو أسامة: كتبت بيدي مائة ألف حديث. "العلل" رواية عبد اللَّه (٥٣٩٧)وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: أبو أسامة حماد بن أسامة بن زيد. قال أبي: وبعض الناس يقول: حدثنا حماد بن زيد ينسبه إلى جده. "العلل" رواية عبد اللَّه (٥٨٥٠) قال حنبل بن إسحاق: قال أحمد بن حنبل: أبو أسامة ثقة، كان أعلم الناس بأمور الناس، وأخبار أهل الكوفة، وما كان أرواه عن هشام بن عروة. "تهذيب الكمال" ٧/ ٢٢٢، "سير أعلام النبلاء" ٩/ ٢٧٨ قال الأثرم: قال أحمد: ما رأيت أحدًا أكثر رواية عن هشام بن عروة من أبي أسامة، ولا أحسن رواية منه، ثم ذكر حديث تركة الزبير (١)، فقال: ما أحسن ما جاء بذلك الحديث وأتمة، قال: وحديث الإفك (٢) حسنه وجوَّده. "شرح علل الترمذي" لابن رجب ٢/ ٤٨٨
→ view in source book

البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني

full-text

— · 1 entry

full passagepage 897, entry [3016]137 chars
١١٣ - حماد بْن أسامة أَبُو أسامة الكوفي، سَمِعَ عُبَيْد اللَّه بْن عُمَر وهشام بْن عروة، نسبة قتيبة، مات سنة إحدى ومائتين، مولى بني هاشم.
→ view in source book

نجم عبد الرحمن خلف - معجم الجرح والتعديل لرجال السنن الكبرى

full-text

— · 1 entry

full passagepage 42, entry [113]69 chars
١٠٥ - حماد بن أسامة أبو أسامة * هو من الثّقات (السنن الكبرى: ٢/ ٣٥٩).
→ view in source book