Narrator profile
Abu Sa'id
البصرة * * مات سنة ثلاث وستين علي الصحيح * أبو سعيد
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
يزيد بن إبراهيم
7th · died 161 AH
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
We were ordered to bring out our menstruating women and veiled women in the religious gatherings and invocation of Muslims on the two `Id festivals. These menstruating women were to keep away from the
The Prophet (ﷺ) said, "Do the prostration properly and do not put your forearms flat with elbows touching the ground like a dog. And if you want to spit, do not spit in front, nor to the right for the
The Prophet (ﷺ) offered one of the evening prayers (the sub-narrator Muhammad said, "I think that it was most probably the `Asr prayer") and he finished it after offering two rak`at only. He then stoo
Ibn `Umar divorced his wife while she was having her menses. `Umar asked the Prophet (ﷺ) who said, "Order him (your son) to take her back, and then divorced her before her period of the 'Iddah has ela
The Prophet (ﷺ) led us in the Zuhr prayer, offering only two rak`at and then (finished it) with Taslim, and went to a piece of wood in front of the mosque and put his hand over it. Abu Bakr and `Umar
Allah's Messenger (ﷺ) recited the Verse:-- "It is He who has sent down to you the Book. In it are Verses that are entirely clear, they are the foundation of the Book, others not entirely clear. So as
I asked the Messenger of Allah (ﷺ): Did you see your Lord? He said: (He is) Light; how could I see Him?
"He it is Who revealed to you (Muhammad) the Book (the Qur'an) wherein there are clear revelations-these are the substance of the Book and others are allegorical (verses). And as for those who have a
"The Messenger of Allah (ﷺ) used to pray standing and sitting. If he started to pray standing, he would bow standing and if he started to pray sitting, he would bow sitting."
That the Prophet (ﷺ) was treated by means of cupping when he was in Ihram for a contusion that he had suffered. (Diaf)
Yunus bin Jubair said “I asked ‘Abd Allah bin ‘Umar “A man divorced his wife while she was menstruating? He said do you know ‘Abd Allah bin ‘Umar? He said, yes. ‘Abd Allah bin ‘Umar divorced his wife
The Messenger of Allah (ﷺ) recited this verse: “He it is who has sent down to you the Book: in it are verses basic or fundamental . . . .” Up to “men of understanding”. She said: The Messenger of Alla
"The Messenger of Allah (ﷺ) prohibited me from selling what was not with me." [Abu 'Eisa said:] Waki' reported this Hadith from Yazid bin Ibrahim, from Ibn Sirin, from Ayyub, from Hakim bin Hizam, an
"The Messenger of Allah (ﷺ) was asked about this Ayah: 'It is He who sent down to you the Book. In it are Ayat that are entirely clear... (3:7)' until the end of the Ayah. So the Messenger of Allah (ﷺ
"I said to Abu Dharr: 'If I saw the Prophet (ﷺ) then I would asked him." He said: 'What is it that you would have asked him about?' I said: 'I would have asked him if Muhammad saw his Lord?' He said:
The Messenger of Allah said: "If a dog licks the vessel of anyome of you, let him wash it seven times."
shamela-146
—
shamela-1686
—
shamela-9351
—
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط دبي
—
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط الخانجي
—
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط العلمية
—
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط دار صادر
—
شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين
—
عبد الغني المقدسي - الكمال في أسماء الرجال
—
محمد بن طلعت - التذييل على تهذيب التهذيب
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
— · 1 entry
البصرة * * مات سنة ثلاث وستين علي الصحيح * أبو سعيد— · 10 entries
[٨١٨٦] (٤) يزيد بن إبراهيم التُّسْتَرِي، أبو سعيد البَصْري، التَّمِيمِي مولاهم. روى عن الحسن، وابن سيرين وابن أبي مُلَيْكَة، وعطاء، وقَتَادة، وأبي الزُّبَيْر، وإبراهيم بن العَلَاءِ الغَنَوِي وعبد الله بن يَسَار المَكِّي، وقيس بن سعد، وليث بن أبي سليم، وأيوب، وعمرو بن دينار. وعنه وكيع، وبهزُ بن أسد و…▸ expand full passage (2,595 chars)[٨١٨٦] (٤) يزيد بن إبراهيم التُّسْتَرِي، أبو سعيد البَصْري، التَّمِيمِي مولاهم. روى عن الحسن، وابن سيرين وابن أبي مُلَيْكَة، وعطاء، وقَتَادة، وأبي الزُّبَيْر، وإبراهيم بن العَلَاءِ الغَنَوِي وعبد الله بن يَسَار المَكِّي، وقيس بن سعد، وليث بن أبي سليم، وأيوب، وعمرو بن دينار. وعنه وكيع، وبهزُ بن أسد وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد الملك بن إبراهيم الجُدِّي، وابن المبارك، وأبو أسامة، وعبد الصمد، ويزيد بن هارون، وأبو داود، وأبو الوليد الطَّيَالِسِيَّان، وحَجّاج بن منهال، وأبو عُمَر الحَوْضِي، وسهل بن بكَّار، وسليمان بن حرب، وأبو سلمة، والقَعْنَبِي، وعلي بن الجَعْد، وآخرون. قال عبد الله أحمد، عن أبيه: ثقة (¬٢). وقال الدوري، عن ابن معين: يزيد بن إبراهيم أثبت من جرير بن حازم (¬٣). وقال ابن أبي خيثمة: سُئل ابن معين عن يزيد بن إبراهيم، والسَّرِي بن يحيى؛ أيُّهما أثبت؟ فقال: يزيدُ لا شكَّ فيه، والسَّرِي ثقة (¬٤).وقال عثمانُ الدَّارميّ: قلت لابن معين هشام بن حَسّان أحبُّ إليك في ابن سيرين أو يزيدُ بن إبراهيم؟ قال: ثقتان قلت: فيَزِيدُ، أو جعفر بن حَيَّان؟ قال: يزيد (¬١). قال عثمان: وسمعت أبا الوليد يقول: يزيدُ أثبتُ عندنا من هشام (¬٢). وقال يزيد بن زُرَيْع: ما رأيتُ أحدًا من أصحاب الحسنِ أثبتَ من يزيد بن إبراهيم (¬٣). وقال عبد الرحمن بن الحكم: ليس في أصحابِ الحَسَنِ أثبتُ منه (¬٤). وقال محمودُ بن غيلان: ذُكر يزيدُ بن إبراهيم عند وكيعٍ، فقال: ثقةٌ ثقة (¬٥). وقال ابن المديني: ثَبْتٌ في الحسن، وابنِ سيرين (¬٦). وقال يحيى بن سعيد: يزيدُ بن إبراهيم، عن قتادة، ليس بذاك (¬٧). وقال أبو زرعة (¬٨)، والنَّسَائِي: ثقة. وقال أبو حاتم: ثقةٌ من أوسط أصحابِ الحسن، وابن سيرين (¬٩).وقال زياد بن أيوب عن سعيد بن عامر حدَّثنا يزيد بن إبراهيم - الصَّدُوق المُسْلِم (¬١) -. وقال ابن سعد: كان ثقةً ثبتًا، وكان عفَّان يرفعُ أَمْرَه (¬٢). وقال ابن عدي: وليزيدَ أحاديثُ مستقيمة عن كلِّ مَن يروي عنه، وإِنَّما أُنْكِرَت أَحَادِيث رواها عن قتادة عن أنس، وهو ممَّن يُكْتَبُ حديثُهُ، ولا بأس به، وأرجو أن يكون صدوقًا (¬٣). وذكره ابن حبّان في "الثِّقات" (¬٤). وقال أبو الوليد: مات سنة إحْدى وستين (¬٥). وقال عمرو بن علي: مات سنةَ اثنتين (¬٦). وقال ابن ابنه محمّد بن سعيد بن يزيد بن إبراهيم: مات سنة ثلاثٍ وستِّينَ ومائة (¬٧). قلت: ووثَّقَهُ أيضًا أحمدُ بن صالح، وعمرو بن علي، وابن نمير، والنَّسَائِي (¬٨).وقال علي بن أَشْكَاب: حَدَّثنا أبو قَطَن، حدَّثنا يزيد بن إبراهيم التُّسْتَرِي - الذَّهَبُ المُصَفَّى - (¬١). وقال عثمانُ الدَّارمي، عن أبي الوليد: "ما رأيتُ أَكْيَسَ منه، كان يحدِّثُ عن الحسن، فيُغْرِب، ويحدِّثنا عن ابن سيرين فيلْحَن" - يعني: إنه كان يحدّث كما سمعَ - (¬٢). وفرَّقَ أبو محمّدِ بن حزم في كتاب الحجِّ من "المحلّى" بين يزيد بن إبراهيم التُّسْتَري وبين يزيد بن إبراهيم؛ الرَّاوي عن قتادة، فقال: "إن التُّسْتَرِيَّ ثقةٌ ثبتٌ، والرَّاوي عن قتادة ضعيفٌ"، ولا أَدْرِي مَن هو سَلَفه في جَعْلِهِ اثنين (¬٣).لت: فيَزِيدُ، أو جعفر بن حَيَّان؟ قال: يزيد (¬١). قال عثمان: وسمعت أبا الوليد يقول: يزيدُ أثبتُ عندنا من هشام (¬٢). وقال يزيد بن زُرَيْع: ما رأيتُ أحدًا من أصحاب الحسنِ أثبتَ من يزيد بن إبراهيم (¬٣). وقال عبد الرحمن بن الحكم: ليس في أصحابِ الحَسَنِ أثبتُ منه (¬٤). وقال محمودُ بن غيلان: ذُكر يزيدُ بن إبراهيم عند وكيعٍ، فقال: ثقةٌ ثقة (¬٥). وقعين: يزيد بن إبراهيم أثبت من جرير بن حازم (¬٣). وقال ابن أبي خيثمة: سُئل ابن معين عن يزيد بن إبراهيم، والسَّرِي بن يحيى؛ أيُّهما أثبت؟ فقال: يزيدُ لا شكَّ فيه، والسَّرِي ثقة (¬٤).وقال عثمانُ الدَّارميّ: قلت لابن معين هشام بن حَسّان أحبُّ إليك في ابن سيرين أو يزيدُ بن إبراهيم؟ قال: ثقتان قلت: فيَزِيدُ، أو جعفر بن حَيَّان؟ قال: يزيد (¬١). قالأصحاب الحسنِ أثبتَ من يزيد بن إبراهيم (¬٣). وقال عبد الرحمن بن الحكم: ليس في أصحابِ الحَسَنِ أثبتُ منه (¬٤). وقال محمودُ بن غيلان: ذُكر يزيدُ بن إبراهيم عند وكيعٍ، فقال: ثقةٌ ثقة (¬٥). وقال ابن المديني: ثَبْتٌ في الحسن، وابنِ سيرين (¬٦). وقال يحيى بن سعيد: يزيدُ بن إبراهيم، عن قتادة، ليس بذاك (¬٧). وقال أبو زرعة (¬٨)، والنَّسَائِي: ثقة. وقالوْضِي، وسهل بن بكَّار، وسليمان بن حرب، وأبو سلمة، والقَعْنَبِي، وعلي بن الجَعْد، وآخرون. قال عبد الله أحمد، عن أبيه: ثقة (¬٢). وقال الدوري، عن ابن معين: يزيد بن إبراهيم أثبت من جرير بن حازم (¬٣). وقال ابن أبي خيثمة: سُئل ابن معين عن يزيد بن إبراهيم، والسَّرِي بن يحيى؛ أيُّهما أثبت؟ فقال: يزيدُ لا شكَّ فيه، والسَّرِي ثقة (¬٤).وقال عثمانُ الدّالطَّيَالِسِيَّان، وحَجّاج بن منهال، وأبو عُمَر الحَوْضِي، وسهل بن بكَّار، وسليمان بن حرب، وأبو سلمة، والقَعْنَبِي، وعلي بن الجَعْد، وآخرون. قال عبد الله أحمد، عن أبيه: ثقة (¬٢). وقال الدوري، عن ابن معين: يزيد بن إبراهيم أثبت من جرير بن حازم (¬٣). وقال ابن أبي خيثمة: سُئل ابن معين عن يزيد بن إبراهيم، والسَّرِي بن يحيى؛ أيُّهما أثبت؟ فقال: يفقال: ثقةٌ ثقة (¬٥). وقال ابن المديني: ثَبْتٌ في الحسن، وابنِ سيرين (¬٦). وقال يحيى بن سعيد: يزيدُ بن إبراهيم، عن قتادة، ليس بذاك (¬٧). وقال أبو زرعة (¬٨)، والنَّسَائِي: ثقة. وقال أبو حاتم: ثقةٌ من أوسط أصحابِ الحسن، وابن سيرين (¬٩).وقال زياد بن أيوب عن سعيد بن عامر حدَّثنا يزيد بن إبراهيم - الصَّدُوق المُسْلِم (¬١) -. وقال ابن سعد: كان ثقةًالحسنِ أثبتَ من يزيد بن إبراهيم (¬٣). وقال عبد الرحمن بن الحكم: ليس في أصحابِ الحَسَنِ أثبتُ منه (¬٤). وقال محمودُ بن غيلان: ذُكر يزيدُ بن إبراهيم عند وكيعٍ، فقال: ثقةٌ ثقة (¬٥). وقال ابن المديني: ثَبْتٌ في الحسن، وابنِ سيرين (¬٦). وقال يحيى بن سعيد: يزيدُ بن إبراهيم، عن قتادة، ليس بذاك (¬٧). وقال أبو زرعة (¬٨)، والنَّسَائِي: ثقة. وقال أبوعن أبيه: ثقة (¬٢). وقال الدوري، عن ابن معين: يزيد بن إبراهيم أثبت من جرير بن حازم (¬٣). وقال ابن أبي خيثمة: سُئل ابن معين عن يزيد بن إبراهيم، والسَّرِي بن يحيى؛ أيُّهما أثبت؟ فقال: يزيدُ لا شكَّ فيه، والسَّرِي ثقة (¬٤).وقال عثمانُ الدَّارميّ: قلت لابن معين هشام بن حَسّان أحبُّ إليك في ابن سيرين أو يزيدُ بن إبراهيم؟ قال: ثقتان قلت: فيَزِيدُول: يزيدُ أثبتُ عندنا من هشام (¬٢). وقال يزيد بن زُرَيْع: ما رأيتُ أحدًا من أصحاب الحسنِ أثبتَ من يزيد بن إبراهيم (¬٣). وقال عبد الرحمن بن الحكم: ليس في أصحابِ الحَسَنِ أثبتُ منه (¬٤). وقال محمودُ بن غيلان: ذُكر يزيدُ بن إبراهيم عند وكيعٍ، فقال: ثقةٌ ثقة (¬٥). وقال ابن المديني: ثَبْتٌ في الحسن، وابنِ سيرين (¬٦). وقال يحيى بن سعيد: يزيدُ بن إ— · 3 entries
٤١٠٠ - يزيد بن إبراهيم التُّسْتَرىّ وكان ثقة ثبتًا، وكان عفّان يرفع أمره، وكان ينزل فى باهلة عند مقبرة بنى سهم.٤١٠٠ - يزيد بن إبراهيم التُّسْتَرىّ وكان ثقة ثبتًا، وكان عفّان يرفع أمره، وكان ينزل فى باهلة عند مقبرة بنى سهم٤١٠٠ - يزيد بن إبراهيم التُّسْتَرىّ وكان ثقة ثبتًا، وكان عفّان يرفع أمره، وكان ينزل فى باهلة عند مقبرة بنى سهم.— · 3 entries
٣٢٧٢ - يزيد بن إبراهيم التستري. وكان ثقة ثبتا. وكان عفان يرفع أمره. وكان ينزل في باهلة عند مقبرة بني سهم.٣٢٧٢ - يزيد بن إبراهيم التستري. وكان ثقة ثبتا. وكان عفان يرفع أمره. وكان ينزل في باهلة عند مقبرة بني سهم٣٢٧٢ - يزيد بن إبراهيم التستري. وكان ثقة ثبتا. وكان عفان يرفع أمره. وكان ينزل في باهلة عند مقبرة بني سهم.— · 3 entries
يزيد بن إبراهيم التستري وكان ثقة ثبتا، وكان عفان يرفع أمره، وكان ينزل في باهلة عند مقبرة بني سهم.يزيد بن إبراهيم التستري وكان ثقة ثبتا، وكان عفان يرفع أمره، وكان ينزل في باهلة عند مقبرة بني سهميزيد بن إبراهيم التستري وكان ثقة ثبتا، وكان عفان يرفع أمره، وكان ينزل في باهلة عند مقبرة بني سهم.— · 1 entry
٧٨٧ - [يزيد بن إبراهيم التستري] (٣) يزيد بن إبراهيم التستري أبو سعيد، يقال: إنه مولى بني أسد بن عمرو بن تميم. سمع ابن أبي مليكة، وقتادة، ومحمد بن سيرين وغيرهم. روى عنه وكيع، وبهز بن أسد وغيرهما. وتوفي سنة اثنتين وستين ومائة، ويقال: إنه توفي سنة إحدى وستين السنة التي توفي فيها سفيان الثوري، رحمهما الله تعالى.— · 5 entries
### $ 6959 - ع: يزيد بن إبراهيم التستري (2) ، أبو سعيد PageV32P077
# البصري.
# قال البخاري: ولاؤهم إلى بني أسيد بن عمرو بن تميم.
# روى عن: أبي هارون إبراهيم بن العلاء الغنوي، وأيوب السختياني (س ق) ،
~~والحسن البصري (فق) ، وعبد الله بن أبي مليكة (خ م د ت) ، وعبد الله بن
~~يسار المكي، وعطاء بن أبي ربا…▸ expand full passage (3,114 chars)### $ 6959 - ع: يزيد بن إبراهيم التستري (2) ، أبو سعيد PageV32P077
# البصري.
# قال البخاري: ولاؤهم إلى بني أسيد بن عمرو بن تميم.
# روى عن: أبي هارون إبراهيم بن العلاء الغنوي، وأيوب السختياني (س ق) ،
~~والحسن البصري (فق) ، وعبد الله بن أبي مليكة (خ م د ت) ، وعبد الله بن
~~يسار المكي، وعطاء بن أبي رباح (س) ، وعمرو بن دينار، وقتادة بن دعامة (خ م
~~ت) ، وقيس بن سعد المكي (ي) ، وليث بن أبي سليم، ومحمد بن سيرين (خ د ت س)
~~وأبي الزبير المكي (رم س) .
# روى عنه: بهز بن أسد (م) ، وأبو منصور الحارث بن منصور، وحبان بن هلال،
~~وحجاج بن منهال (ق) ، وأبو عمر حفص ابن عمر الحوضي (خ) ، وأبو أسامة حماد
~~بن أسامة، وسعيد بن عامر الضبعي، وسليمان بن حرب (ي) ، وسهل بن بكار (س) ،
~~وشعيث ms7730 بن محرز، وشيبان بن فروخ، وعاصم بن علي بن عاصم، وعبد الله بن سوار
~~العنبري، وعبد الله بن المبارك، وعبد الله بن مسلمة القعنبي (خ م د) ، وعبد
~~الرحمن بن مهدي، وعبد الصمد بن عبد الوارث (ت) ، وعبد الصمد بن النعمان،
~~وعبد الملك بن إبراهيم الجدي (س) ، وعبيد الله بن موسى، وعفان بن مسلم،
~~وعلي بن الجعد، وعون بن الحكم بن سنان الباهلي، ومحمد بن سنان العوقي،
~~ومسلم بن إبراهيم، ومعتمر بن سليمان، وأبو سلمة موسى PageV32P078
# ابن إسماعيل (خ) ، وهدبة بن خالد، ووكيع بن الجراح (م ت س فق) ، ويزيد بن
~~زريع، ويزيد بن هارون (ت) ، وأبو داود الطيالسي (ت) ، وأبو عامر العقدي،
~~وأبو الوليد الطيالسي (ت س) .
# قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: ثقة. قلت: هو أحب إليك أو
~~علي بن علي؟ قال: هو أحب إلي منه.
# وقال عباس الدوري (2) ، عن يحيى بن معين: يزيد بن إبراهيم أثبت من جرير
~~بن حازم.
# وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (3) : سمعت يحيى بن معين وسئل عن يزيد بن
~~إبراهيم والسري بن يحيى: أيهما أثبت؟ قال: يزيد لا شك فيه، والسري ثقة،
~~ولكن يزيد بن إبراهيم أكبر (4) منه.
# وقال عثمان بن سعيد الدارمي (5) : قلت ليحيى بن معين: هشام بن حسان أحب
~~إليك في ابن سيرين أو يزيد بن إبراهيم؟ فقال: ثقتان.
# قلت (6) : فيزيد أحب إليك أو جعفر بن حيان؟ قال: يزيد PageV32P079
# أحب إلي (1) .
# وقال عثمان أيضا (2) سمعت أبا الوليد يقول: يزيد بن إبراهيم أثبت عندنا
~~من هشام بن حسان.
# وقال محمود بن غيلان (3) : ذكر عند وكيع بن الجراح يزيد ابن إبراهيم
~~التستري فقال: ثقة ثقة.
# وقال علي ابن المديني (4) : يزيد بن إبراهيم ثبت في الحسن وابن سيرين.
# وقال في موضع آخر (5) ، عن يحيى بن سعيد: يزيد بن إبراهيم عن قتادة ليس
~~بذاك.
# وقال أبو زرعة (6) ، وأبو حاتم (7) ، والنسائي: ثقة.
# زاد أبو حاتم: من أوسط أصحاب الحسن وابن سيرين.
# وقال زياد بن أيوب، عن سعيد بن عامر: حدثنا يزيد بن ms7731 إبراهيم الصدوق
~~المسلم. PageV32P080
# وقال محمد بن المنهال، عن يزيد بن زريع (1) : ما رأيت أحدا من أصحاب
~~الحسن أثبت من يزيد بن إبراهيم.
# وقال محمد بن سعيد المقرئ، عن عبد الرحمن بن الحكم بن بشير بن سلمان: ليس
~~في أصحاب الحسن أثبت منه.
# وقال محمد بن سعد (2) : كان ثقة ثبتا، وكان عفان يرفع أمره، وكان ينزل في
~~باهلة عند مقبرة بني سهم.
# وقال أبو أحمد بن عدي (3) : وليزيد أحاديث مستقيمة عن كل من يروي عنه،
~~وإنما أنكرت أحاديث رواها عن قتادة، عن أنس، وهو ممن يكتب حديثه ولا بأس
~~به، وأرجو أن يكون صدوقا.
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) .
# قال أبو الوليد الطيالسي (5) . مات سنة إحدى وستين ومئة.
# وقال عمرو بن علي: مات سنة اثنتين وستين ومئة.
# وقال ابن ابنه أبو بكر محمد بن سعيد بن يزيد بن إبراهيم PageV32P081
# التستري: مات سنة ثلاث وستين ومئة (1) .
# روى له الجماعة.يه، والسري ثقة، ~~ولكن يزيد بن إبراهيم أكبر (4) منه. # وقال عثمان بن سعيد الدارمي (5) : قلت ليحيى بن معين: هشام بن حسان أحب ~~إليك في ابن سيرين أو يزيد بن إبراهيم؟ فقال: ثقتان. # قلت (6) : فيزيد أحب إليك أو جعفر بن حيان؟ قال: يزيد PageV32P079 # أحب إلي (1) . # وقال عثمان أيضا (2) سمعت أبا الوليد يقول: يزيد بن إبراهيم أثبت عندنا ~~من هشام بن حسال عثمان أيضا (2) سمعت أبا الوليد يقول: يزيد بن إبراهيم أثبت عندنا ~~من هشام بن حسان. # وقال محمود بن غيلان (3) : ذكر عند وكيع بن الجراح يزيد ابن إبراهيم ~~التستري فقال: ثقة ثقة. # وقال علي ابن المديني (4) : يزيد بن إبراهيم ثبت في الحسن وابن سيرين. # وقال في موضع آخر (5) ، عن يحيى بن سعيد: يزيد بن إبراهيم عن قتادة ليس ~~بذاك. # وقال أبو زرعة (6م أثبت عندنا ~~من هشام بن حسان. # وقال محمود بن غيلان (3) : ذكر عند وكيع بن الجراح يزيد ابن إبراهيم ~~التستري فقال: ثقة ثقة. # وقال علي ابن المديني (4) : يزيد بن إبراهيم ثبت في الحسن وابن سيرين. # وقال في موضع آخر (5) ، عن يحيى بن سعيد: يزيد بن إبراهيم عن قتادة ليس ~~بذاك. # وقال أبو زرعة (6) ، وأبو حاتم (7) ، والنسائي: ثقة. # زاد أبو حاتمم ت س فق) ، ويزيد بن ~~زريع، ويزيد بن هارون (ت) ، وأبو داود الطيالسي (ت) ، وأبو عامر العقدي، ~~وأبو الوليد الطيالسي (ت س) . # قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: ثقة. قلت: هو أحب إليك أو ~~علي بن علي؟ قال: هو أحب إلي منه. # وقال عباس الدوري (2) ، عن يحيى بن معين: يزيد بن إبراهيم أثبت من جرير ~~بن حازم. # وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (3— · 8 entries
١٤٣٨٩ - يزِيد بن إِبْرَاهِيم التسترِي • يزيد بن إبراهيم التستري. بصري. روى عنه معتمر بن سليمان. حَدَّثَنا ابن حماد، قَال: حَدَّثني صالح بن أحمد، حَدَّثَنا علي، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيى، يقول: يزيد بن إبراهيم عَن قَتادَة، ليس بذاك. حَدَّثَنَا عَبد الملك بن مُحَمد، حَدَّثَنا أبو الأحوص، حَدَّثَنا أبو بك…▸ expand full passage (4,302 chars)١٤٣٨٩ - يزِيد بن إِبْرَاهِيم التسترِي • يزيد بن إبراهيم التستري. بصري. روى عنه معتمر بن سليمان. حَدَّثَنا ابن حماد، قَال: حَدَّثني صالح بن أحمد، حَدَّثَنا علي، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيى، يقول: يزيد بن إبراهيم عَن قَتادَة، ليس بذاك. حَدَّثَنَا عَبد الملك بن مُحَمد، حَدَّثَنا أبو الأحوص، حَدَّثَنا أبو بكر بن أبي الأسود، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيى بن سَعِيد، يقول: لم ألق أحدًا حدث عن الحسن أثبت من أشعث بن عَبد الملك، فقلت له: يزيد بن إبراهيم، فقال: لم ألق أثبت منه. حَدَّثَنَا مُحَمد بن الربيع بن سليمان الجيزي بمصر، حَدَّثَنا أيوب بن سافري، حَدَّثَنا مُحَمد بن المنهال، سمعت يزيد بن زريع، يقول: ما رأيت أحدًا من أصحاب الحسن أثبت من يزيد بن إبراهيم. حَدَّثَنَا أحمد بن عُمَير الدمشقي، حَدَّثَنا مُحَمد بن الوزير أبو عَبد الله الواسطي، حَدَّثَنا معتمر بن سليمان التيمي، عن يزيد بن إبراهيم التستري، عَن قَتادَة، عن عَبد الله بن شقيق، قالَ: قُلتُ لأبي ذر: لو أدركت النبي ﷺ لسألته، فقال لي عم كنت سألته؟ قلت: كنت أسأله: هل رأى ربه ﷿؟ فقال: قد سألته، فقال لي: نور أنَّى أُريه، مرتين أو ثلاثا. قال الشيخ: وهذا لم يروه عَن قَتادَة غير يزيد، ولا أعلم رواه عن يزيد غير معتمر. حَدَّثَنَا عَبد الله بن مُحَمد بن عَبد العزيز، حَدَّثَنا علي بن الجعد، حَدَّثَنا يزيد بن إبراهيم، عَن أبي الزبير، عن جابر؛ أَن النَّبيّ ﷺ احتجم من وثء كان به، وَهو محرم. حَدَّثَنَا مُحَمد بن عبدة، حَدَّثَنا شيبان، حَدَّثَنا يزيد بن إبراهيم التستري، حَدَّثَنا أيوب، عَن معاذة؛ أن امرأة سألت عائشة رحمها الله، فقالت: أتقضي إحدانا الصلاة أيام محيضها؟ فقالت عائشة: أحرورية أنت؟ قد كانت إحدانا تحيض على عهد رسول الله ﷺ ثم لا تؤمر بقضاء. حَدَّثَنَا أبو يَعْلَى، حَدَّثَنا علي بن الجعد، حَدَّثَنا يزيد بن إبراهيم، عَن أبي الزبير، عن جابر، عن النبي ﷺ، قَال: لا عدوي، ولا غول، ولا صفر. حَدَّثَنا مُحَمد بن يَحْيى بن سليمان، حَدَّثَنا عاصم بن علي، حَدَّثَنا يزيد بن إبراهيم، حَدَّثَنا أبو الزبير، عن جابر، عن النبي ﷺ؛ أنه قال: يا أيها الناس، احفظوا عليكم أموالكم، لا تعمروا أحدًا شيئا، فمن أعمر أحدًا شيئا حياته فهو له حياته، وبعد موته. وعن جابر؛ أن صلاة الخوف نزلت على النبي ﷺ، وَهو ببطن مكة، فقام النبي ﷺ والمشركون أمامه، واصطف أصحابه صفين. فذكره. حَدَّثَنَا عَبد الله بن مُحَمد، حَدَّثَنا علي بن الجعد، حَدَّثَنا يزيد بن إبراهيم، عن عطاء، عنِ ابن عباس، قَال: كنتُ فيمن تعجل في ثقل رسول الله ﷺ ليلة جمع. قال عطاء: وأنا أتعجل. حَدَّثَنَا أبو يَعْلَى، حَدَّثَنا يزيد بن إبراهيم، قَال: حَدَّثَنا مُحَمد بن سيرِين، حَدَّثني عَبد الله بن شقيق، عن عائشة، قالت: كان النبي ﷺ يكثر للصلاة قائما وقاعدا، فإذا صلى قائما ركع قائما، وَإذا صلى قاعدا ركع قاعدا. قال الشيخ: وليزيد بن إبراهيم أحاديث مستقيمة عن كل من يروي عنه، وإِنَّما أنكرت عليه أحاديث رواها عَن قَتادَة، عَن أَنَس، وَهو ممن يكتب حديثه، ولا بأس به، وأرجو أن يكون صدوقا. [الكامل فيالضعفاء لابن عدي (٩/ ١٧١)]. • يزِيد بن إِبْرَاهِيم التسترِي. بَصري. روى عَنهُ مُعْتَمر بن سُلَيْمَان. قَالَ يحيى القطَّان: يزِيد بن إِبْرَاهِيم عَن قَتَادَة، لَيْسَ بِذَاكَ. وَقَالَ يزِيد بن زُرَيْع: مَا رَأَيْت أحدا من أَصْحَاب الْحسن أثبت من يزِيد بن إِبْرَاهِيم. وَقَالَ ابْن عدي: وليزيد أَحَادِيث مُسْتَقِيمَة عَن كل من يروي عَنهُ، وَإِنَّمَا أنْكرت عَلَيْهِ أَحَادِيث رَوَاهَا عَن قَتَادَة عَن أنس، وَهُوَ مِمَّن يكْتب حَدِيثه، وَلَا بَأْس بِهِ، وَأَرْجُو أَن يكون صَدُوقًا. [مختصر الكامل (ص ٨٣٥)]. • يزيد بن إبراهيم التستري. ثقة، قال ابن معين: ليس هو بذاك في قتادة. [ذيل ديوان الضعفاء (ص ٧٦)]. • يزيد بن ابراهيم، التستري. عن ابن سيرين، ثقة. قال ابن معين في قتادة ليس بذاك (ع) [المغني في الضعفاء (٢/ ٥٣٤)]. • يزيد بن إبراهيم التستري. [ع]. عن ابن سيرين، وجماعة. وعنه ابن مهدى، وعفان، وهدبة، وخلق. وثقه أحمد. وقال ابن المدينى: ثبت في الحسن وابن سيرين. وكان عفان يرفع أمره. وقال ابن معين: ليس هو في قتادة بذاك. وقال ابن عدى: إنما أنكر عليه أحاديث رواها عن قتادة، وهو ممن يكتب حديثه، ولا بأس به، وأرجو أن يكون صدوقا. وقال يزيد بن زريع: ما رأيت أحدا من أصحاب الحسن أثبت من يزيد ابن إبراهيم. محمد بن وزير الواسطي، حدثنا معتمر بن سليمان، عن يزيد بن إبراهيم، عن قتادة، عن عبد الله بن شقيق، قال: قلت لابي ذر: لو رأيت النبي صلى الله عليه. وسلم لسألته: هل رأى ربه؟ فقال: قد سألته فقال لى: نور إني أراه مرتين أو ثلاثا. تفرد به عن قتادة. وما رواه عنه سوى معتمر. عاصم بن على، حدثنا يزيد بن إبراهيم، حدثنا أبو الزبير، عن جابر، عن النبي ﷺ قال: يأيها الناس احفظوا عليكم أموالكم لا تعمروا أحدا شيئا، فمن أعمر أحدا شيئا حياته فهو له حياته وبعد موته. وبه: عن جابر: إن صلاة الخوف نزلت على النبي ﷺ وهو ببطن مكة، فقام النبي ﷺ والمشركون أمامه، واصطف أصحابه صفين، فذكره. مات يزيد بن إبراهيم سنة إحدى وستين ومائة. [ميزان الاعتدال (٥/ ١٥١)].١٤٣٨٩ - يزِيد بن إِبْرَاهِيم التسترِي • يزيد بن إبراهيم التستري. بصري. روى عنه معتمر بن سليمان. حَدَّثَنا ابن حماد، قَال: حَدَّثني صالح بن أحمد، حَدَّثَنا علي، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيى، يقول: يزيد بن إبراهيم عَن قَتادَة، ليس بذاك. حَدَّثَنَا عَبد الملك بن مُحَمد، حَدَّثَنا أبو الأحوص، حَدَّثَنا أبو بك…▸ expand full passage (4,302 chars)١٤٣٨٩ - يزِيد بن إِبْرَاهِيم التسترِي • يزيد بن إبراهيم التستري. بصري. روى عنه معتمر بن سليمان. حَدَّثَنا ابن حماد، قَال: حَدَّثني صالح بن أحمد، حَدَّثَنا علي، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيى، يقول: يزيد بن إبراهيم عَن قَتادَة، ليس بذاك. حَدَّثَنَا عَبد الملك بن مُحَمد، حَدَّثَنا أبو الأحوص، حَدَّثَنا أبو بكر بن أبي الأسود، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيى بن سَعِيد، يقول: لم ألق أحدًا حدث عن الحسن أثبت من أشعث بن عَبد الملك، فقلت له: يزيد بن إبراهيم، فقال: لم ألق أثبت منه. حَدَّثَنَا مُحَمد بن الربيع بن سليمان الجيزي بمصر، حَدَّثَنا أيوب بن سافري، حَدَّثَنا مُحَمد بن المنهال، سمعت يزيد بن زريع، يقول: ما رأيت أحدًا من أصحاب الحسن أثبت من يزيد بن إبراهيم. حَدَّثَنَا أحمد بن عُمَير الدمشقي، حَدَّثَنا مُحَمد بن الوزير أبو عَبد الله الواسطي، حَدَّثَنا معتمر بن سليمان التيمي، عن يزيد بن إبراهيم التستري، عَن قَتادَة، عن عَبد الله بن شقيق، قالَ: قُلتُ لأبي ذر: لو أدركت النبي ﷺ لسألته، فقال لي عم كنت سألته؟ قلت: كنت أسأله: هل رأى ربه ﷿؟ فقال: قد سألته، فقال لي: نور أنَّى أُريه، مرتين أو ثلاثا. قال الشيخ: وهذا لم يروه عَن قَتادَة غير يزيد، ولا أعلم رواه عن يزيد غير معتمر. حَدَّثَنَا عَبد الله بن مُحَمد بن عَبد العزيز، حَدَّثَنا علي بن الجعد، حَدَّثَنا يزيد بن إبراهيم، عَن أبي الزبير، عن جابر؛ أَن النَّبيّ ﷺ احتجم من وثء كان به، وَهو محرم. حَدَّثَنَا مُحَمد بن عبدة، حَدَّثَنا شيبان، حَدَّثَنا يزيد بن إبراهيم التستري، حَدَّثَنا أيوب، عَن معاذة؛ أن امرأة سألت عائشة رحمها الله، فقالت: أتقضي إحدانا الصلاة أيام محيضها؟ فقالت عائشة: أحرورية أنت؟ قد كانت إحدانا تحيض على عهد رسول الله ﷺ ثم لا تؤمر بقضاء. حَدَّثَنَا أبو يَعْلَى، حَدَّثَنا علي بن الجعد، حَدَّثَنا يزيد بن إبراهيم، عَن أبي الزبير، عن جابر، عن النبي ﷺ، قَال: لا عدوي، ولا غول، ولا صفر. حَدَّثَنا مُحَمد بن يَحْيى بن سليمان، حَدَّثَنا عاصم بن علي، حَدَّثَنا يزيد بن إبراهيم، حَدَّثَنا أبو الزبير، عن جابر، عن النبي ﷺ؛ أنه قال: يا أيها الناس، احفظوا عليكم أموالكم، لا تعمروا أحدًا شيئا، فمن أعمر أحدًا شيئا حياته فهو له حياته، وبعد موته. وعن جابر؛ أن صلاة الخوف نزلت على النبي ﷺ، وَهو ببطن مكة، فقام النبي ﷺ والمشركون أمامه، واصطف أصحابه صفين. فذكره. حَدَّثَنَا عَبد الله بن مُحَمد، حَدَّثَنا علي بن الجعد، حَدَّثَنا يزيد بن إبراهيم، عن عطاء، عنِ ابن عباس، قَال: كنتُ فيمن تعجل في ثقل رسول الله ﷺ ليلة جمع. قال عطاء: وأنا أتعجل. حَدَّثَنَا أبو يَعْلَى، حَدَّثَنا يزيد بن إبراهيم، قَال: حَدَّثَنا مُحَمد بن سيرِين، حَدَّثني عَبد الله بن شقيق، عن عائشة، قالت: كان النبي ﷺ يكثر للصلاة قائما وقاعدا، فإذا صلى قائما ركع قائما، وَإذا صلى قاعدا ركع قاعدا. قال الشيخ: وليزيد بن إبراهيم أحاديث مستقيمة عن كل من يروي عنه، وإِنَّما أنكرت عليه أحاديث رواها عَن قَتادَة، عَن أَنَس، وَهو ممن يكتب حديثه، ولا بأس به، وأرجو أن يكون صدوقا. [الكامل فيالضعفاء لابن عدي (٩/ ١٧١)]. • يزِيد بن إِبْرَاهِيم التسترِي. بَصري. روى عَنهُ مُعْتَمر بن سُلَيْمَان. قَالَ يحيى القطَّان: يزِيد بن إِبْرَاهِيم عَن قَتَادَة، لَيْسَ بِذَاكَ. وَقَالَ يزِيد بن زُرَيْع: مَا رَأَيْت أحدا من أَصْحَاب الْحسن أثبت من يزِيد بن إِبْرَاهِيم. وَقَالَ ابْن عدي: وليزيد أَحَادِيث مُسْتَقِيمَة عَن كل من يروي عَنهُ، وَإِنَّمَا أنْكرت عَلَيْهِ أَحَادِيث رَوَاهَا عَن قَتَادَة عَن أنس، وَهُوَ مِمَّن يكْتب حَدِيثه، وَلَا بَأْس بِهِ، وَأَرْجُو أَن يكون صَدُوقًا. [مختصر الكامل (ص ٨٣٥)]. • يزيد بن إبراهيم التستري. ثقة، قال ابن معين: ليس هو بذاك في قتادة. [ذيل ديوان الضعفاء (ص ٧٦)]. • يزيد بن ابراهيم، التستري. عن ابن سيرين، ثقة. قال ابن معين في قتادة ليس بذاك (ع) [المغني في الضعفاء (٢/ ٥٣٤)]. • يزيد بن إبراهيم التستري. [ع]. عن ابن سيرين، وجماعة. وعنه ابن مهدى، وعفان، وهدبة، وخلق. وثقه أحمد. وقال ابن المدينى: ثبت في الحسن وابن سيرين. وكان عفان يرفع أمره. وقال ابن معين: ليس هو في قتادة بذاك. وقال ابن عدى: إنما أنكر عليه أحاديث رواها عن قتادة، وهو ممن يكتب حديثه، ولا بأس به، وأرجو أن يكون صدوقا. وقال يزيد بن زريع: ما رأيت أحدا من أصحاب الحسن أثبت من يزيد ابن إبراهيم. محمد بن وزير الواسطي، حدثنا معتمر بن سليمان، عن يزيد بن إبراهيم، عن قتادة، عن عبد الله بن شقيق، قال: قلت لابي ذر: لو رأيت النبي صلى الله عليه. وسلم لسألته: هل رأى ربه؟ فقال: قد سألته فقال لى: نور إني أراه مرتين أو ثلاثا. تفرد به عن قتادة. وما رواه عنه سوى معتمر. عاصم بن على، حدثنا يزيد بن إبراهيم، حدثنا أبو الزبير، عن جابر، عن النبي ﷺ قال: يأيها الناس احفظوا عليكم أموالكم لا تعمروا أحدا شيئا، فمن أعمر أحدا شيئا حياته فهو له حياته وبعد موته. وبه: عن جابر: إن صلاة الخوف نزلت على النبي ﷺ وهو ببطن مكة، فقام النبي ﷺ والمشركون أمامه، واصطف أصحابه صفين، فذكره. مات يزيد بن إبراهيم سنة إحدى وستين ومائة. [ميزان الاعتدال (٥/ ١٥١)].وَإذا صلى قاعدا ركع قاعدا. قال الشيخ: وليزيد بن إبراهيم أحاديث مستقيمة عن كل من يروي عنه، وإِنَّما أنكرت عليه أحاديث رواها عَن قَتادَة، عَن أَنَس، وَهو ممن يكتب حديثه، ولا بأس به، وأرجو أن يكون صدوقا. [الكامل فيالضعفاء لابن عدي (٩/ ١٧١)]. • يزِيد بن إِبْرَاهِيم التسترِي. بَصري. روى عَنهُ مُعْتَمر بن سُلَيْمَان. قَالَ يحيى القطَّان: يزِيد بن إِبْرِ أَحَادِيث رَوَاهَا عَن قَتَادَة عَن أنس، وَهُوَ مِمَّن يكْتب حَدِيثه، وَلَا بَأْس بِهِ، وَأَرْجُو أَن يكون صَدُوقًا. [مختصر الكامل (ص ٨٣٥)]. • يزيد بن إبراهيم التستري. ثقة، قال ابن معين: ليس هو بذاك في قتادة. [ذيل ديوان الضعفاء (ص ٧٦)]. • يزيد بن ابراهيم، التستري. عن ابن سيرين، ثقة. قال ابن معين في قتادة ليس بذاك (ع) [المغني في الضعفاء (٢/ا. قال الشيخ: وليزيد بن إبراهيم أحاديث مستقيمة عن كل من يروي عنه، وإِنَّما أنكرت عليه أحاديث رواها عَن قَتادَة، عَن أَنَس، وَهو ممن يكتب حديثه، ولا بأس به، وأرجو أن يكون صدوقا. [الكامل فيالضعفاء لابن عدي (٩/ ١٧١)]. • يزِيد بن إِبْرَاهِيم التسترِي. بَصري. روى عَنهُ مُعْتَمر بن سُلَيْمَان. قَالَ يحيى القطَّان: يزِيد بن إِبْرَاهِيم عَن قَتَادَةابن سيرين، ثقة. قال ابن معين في قتادة ليس بذاك (ع) [المغني في الضعفاء (٢/ ٥٣٤)]. • يزيد بن إبراهيم التستري. [ع]. عن ابن سيرين، وجماعة. وعنه ابن مهدى، وعفان، وهدبة، وخلق. وثقه أحمد. وقال ابن المدينى: ثبت في الحسن وابن سيرين. وكان عفان يرفع أمره. وقال ابن معين: ليس هو في قتادة بذاك. وقال ابن عدى: إنما أنكر عليه أحاديث رواها عن قتادة، وهو ممن يكدُوقًا. [مختصر الكامل (ص ٨٣٥)]. • يزيد بن إبراهيم التستري. ثقة، قال ابن معين: ليس هو بذاك في قتادة. [ذيل ديوان الضعفاء (ص ٧٦)]. • يزيد بن ابراهيم، التستري. عن ابن سيرين، ثقة. قال ابن معين في قتادة ليس بذاك (ع) [المغني في الضعفاء (٢/ ٥٣٤)]. • يزيد بن إبراهيم التستري. [ع]. عن ابن سيرين، وجماعة. وعنه ابن مهدى، وعفان، وهدبة، وخلق. وثقه أحمد. وقافي قتادة ليس بذاك (ع) [المغني في الضعفاء (٢/ ٥٣٤)]. • يزيد بن إبراهيم التستري. [ع]. عن ابن سيرين، وجماعة. وعنه ابن مهدى، وعفان، وهدبة، وخلق. وثقه أحمد. وقال ابن المدينى: ثبت في الحسن وابن سيرين. وكان عفان يرفع أمره. وقال ابن معين: ليس هو في قتادة بذاك. وقال ابن عدى: إنما أنكر عليه أحاديث رواها عن قتادة، وهو ممن يكتب حديثه، ولا بأس به، وأرجو— · 11 entries
[٦٠٩٧] يزيد بن إبراهيم التُّسْتَرِيُّ، أبو سعيد البَصْرِيُّ (¬١). سمع: الحسن البَصْريَّ، وأبا الزُّبير المكيَّ، وعطاء بن أبي رَبَاح، وعبد الله بن أبي مُلَيْكة، وأيوب السَّخْتيانيَّ، ومحمد بن سيرين، وعمرو ابن دينار، وعبد الله بن شقيق، وقتادة. روى عنه: عبد الرحمن بن مهدي، ووكيع، وبَهْز بن أَسد، وأبو د…▸ expand full passage (1,553 chars)[٦٠٩٧] يزيد بن إبراهيم التُّسْتَرِيُّ، أبو سعيد البَصْرِيُّ (¬١). سمع: الحسن البَصْريَّ، وأبا الزُّبير المكيَّ، وعطاء بن أبي رَبَاح، وعبد الله بن أبي مُلَيْكة، وأيوب السَّخْتيانيَّ، ومحمد بن سيرين، وعمرو ابن دينار، وعبد الله بن شقيق، وقتادة. روى عنه: عبد الرحمن بن مهدي، ووكيع، وبَهْز بن أَسد، وأبو داود الطيالسي، وسليمان بن حرب، وعبيد الله بن موسى، وحَبّان بن هِلال، وحَجّاج بن المِنْهال، وعبد الله بن المبارك، وأبو أسامة، ومعتمر بن سليمان، ويزيد بن زُريع، وعاصم بن علي، وأبو سلمة موسي بن إسماعيل، وشَيْبان بن فَرُّوخ، وأبو الوليد الطيالسي، وعفَّان بن مسلم، وأبو عُمر الحَوْضِيُّ، وعبد ربه بن خالد، وسعيد بن عامر، وعبد الله بن مَسْلَمة القَعْنَبِيُّ، ومحمد بن سنان العَوَقيُّ، وعبد الصمد بن النُّعمان، والحارث بن منصور، وعلي بن الجَعْد، وعون بن الحكم الباهليُّ. قال وكيع: هو ثقةٌ، ثقة. وقال علي بن المديني: هو ثَبْت في الحسن وابن سيرين. وقال أحمد بن حنبل: ثقة. وقال يحيى بن معين: هو أثبت من جرير بن حازم، وسَرِي بن يحيى. وقال عبد الرحمن بن الحكم: ليس في أصحاب الحسن أثبت منه. وقال أبو زرعة، وأبو حاتم: هو ثقةٌ. وقال يحيى بن سعيد: يزيد بن إبراهيم عن قتادة ليس بذاك.وقال سعيد بن عامر: حدثنا يزيد بن إبراهيم التستري الصَّدُوق المُسْلم. وقال محمد بن سعد: كان ثقةً ثبتًا، وكان عَفَّان يرفع أمره، وكان ينزل في باهلة. وقال يزيد بن زُريع: ما رأيت أحدًا من أصحاب الحسن أثبت من يزيد ابن إبراهيم. قال ابن عدي: وليزيد أحاديث مستقيمة عن كُل مَنْ يروى عنه، وإنما أُنْكِرَت أحاديث رواها عن قتادة، وهو ممن يُكْتَبُ حديثُهُ، ولا بأس به. وقال أبو الوليد: مات سنة إحدى وستين ومئة. وقال محمد بن سعد: مات سنة ثلاث وستين. وقال عمرو بن علي: سنة اثنتين وستين. روي له: الجماعة.أحدًا من أصحاب الحسن أثبت من يزيد ابن إبراهيم. قال ابن عدي: وليزيد أحاديث مستقيمة عن كُل مَنْ يروى عنه، وإنما أُنْكِرَت أحاديث رواها عن قتادة، وهو ممن يُكْتَبُ حديثُهُ، ولا بأس به. وقال أبو الوليد: مات سنة إحدى وستين ومئة. وقال محمد بن سعد: مات سنة ثلاث وستين. وقال عمرو بن علي: سنة اثنتين وستين. روي له: الجماعةوقال أحمد بن حنبل: ثقة. وقال يحيى بن معين: هو أثبت من جرير بن حازم، وسَرِي بن يحيى. وقال عبد الرحمن بن الحكم: ليس في أصحاب الحسن أثبت منه. وقال أبو زرعة، وأبو حاتم: هو ثقةٌ. وقال يحيى بن سعيد: يزيد بن إبراهيم عن قتادة ليس بذاك.وقال سعيد بن عامر: حدثنا يزيد بن إبراهيم التستري الصَّدُوق المُسْلم. وقال محمد بن سعد: كان ثقةً ثبتًا، وكان عَفَّاالمديني: هو ثَبْت في الحسن وابن سيرين. وقال أحمد بن حنبل: ثقة. وقال يحيى بن معين: هو أثبت من جرير بن حازم، وسَرِي بن يحيى. وقال عبد الرحمن بن الحكم: ليس في أصحاب الحسن أثبت منه. وقال أبو زرعة، وأبو حاتم: هو ثقةٌ. وقال يحيى بن سعيد: يزيد بن إبراهيم عن قتادة ليس بذاك.وقال سعيد بن عامر: حدثنا يزيد بن إبراهيم التستري الصَّدُوق المُسْلم. وقال محيد بن إبراهيم التستري الصَّدُوق المُسْلم. وقال محمد بن سعد: كان ثقةً ثبتًا، وكان عَفَّان يرفع أمره، وكان ينزل في باهلة. وقال يزيد بن زُريع: ما رأيت أحدًا من أصحاب الحسن أثبت من يزيد ابن إبراهيم. قال ابن عدي: وليزيد أحاديث مستقيمة عن كُل مَنْ يروى عنه، وإنما أُنْكِرَت أحاديث رواها عن قتادة، وهو ممن يُكْتَبُ حديثُهُ، ولا بأس به. وقال أبو الوليبن عامر، وعبد الله بن مَسْلَمة القَعْنَبِيُّ، ومحمد بن سنان العَوَقيُّ، وعبد الصمد بن النُّعمان، والحارث بن منصور، وعلي بن الجَعْد، وعون بن الحكم الباهليُّ. قال وكيع: هو ثقةٌ، ثقة. وقال علي بن المديني: هو ثَبْت في الحسن وابن سيرين. وقال أحمد بن حنبل: ثقة. وقال يحيى بن معين: هو أثبت من جرير بن حازم، وسَرِي بن يحيى. وقال عبد الرحمن بن الحكم: لر، وعبد الله بن مَسْلَمة القَعْنَبِيُّ، ومحمد بن سنان العَوَقيُّ، وعبد الصمد بن النُّعمان، والحارث بن منصور، وعلي بن الجَعْد، وعون بن الحكم الباهليُّ. قال وكيع: هو ثقةٌ، ثقة. وقال علي بن المديني: هو ثَبْت في الحسن وابن سيرين. وقال أحمد بن حنبل: ثقة. وقال يحيى بن معين: هو أثبت من جرير بن حازم، وسَرِي بن يحيى. وقال عبد الرحمن بن الحكم: ليس فيد بن النُّعمان، والحارث بن منصور، وعلي بن الجَعْد، وعون بن الحكم الباهليُّ. قال وكيع: هو ثقةٌ، ثقة. وقال علي بن المديني: هو ثَبْت في الحسن وابن سيرين. وقال أحمد بن حنبل: ثقة. وقال يحيى بن معين: هو أثبت من جرير بن حازم، وسَرِي بن يحيى. وقال عبد الرحمن بن الحكم: ليس في أصحاب الحسن أثبت منه. وقال أبو زرعة، وأبو حاتم: هو ثقةٌ. وقال يحيى بن سعيدنصور، وعلي بن الجَعْد، وعون بن الحكم الباهليُّ. قال وكيع: هو ثقةٌ، ثقة. وقال علي بن المديني: هو ثَبْت في الحسن وابن سيرين. وقال أحمد بن حنبل: ثقة. وقال يحيى بن معين: هو أثبت من جرير بن حازم، وسَرِي بن يحيى. وقال عبد الرحمن بن الحكم: ليس في أصحاب الحسن أثبت منه. وقال أبو زرعة، وأبو حاتم: هو ثقةٌ. وقال يحيى بن سعيد: يزيد بن إبراهيم عن قتادة ليوأبو حاتم: هو ثقةٌ. وقال يحيى بن سعيد: يزيد بن إبراهيم عن قتادة ليس بذاك.وقال سعيد بن عامر: حدثنا يزيد بن إبراهيم التستري الصَّدُوق المُسْلم. وقال محمد بن سعد: كان ثقةً ثبتًا، وكان عَفَّان يرفع أمره، وكان ينزل في باهلة. وقال يزيد بن زُريع: ما رأيت أحدًا من أصحاب الحسن أثبت من يزيد ابن إبراهيم. قال ابن عدي: وليزيد أحاديث مستقيمة عن كُل مَنْزرعة، وأبو حاتم: هو ثقةٌ. وقال يحيى بن سعيد: يزيد بن إبراهيم عن قتادة ليس بذاك.وقال سعيد بن عامر: حدثنا يزيد بن إبراهيم التستري الصَّدُوق المُسْلم. وقال محمد بن سعد: كان ثقةً ثبتًا، وكان عَفَّان يرفع أمره، وكان ينزل في باهلة. وقال يزيد بن زُريع: ما رأيت أحدًا من أصحاب الحسن أثبت من يزيد ابن إبراهيم. قال ابن عدي: وليزيد أحاديث مستقيمة عن كُل— · 1 entry
١٣١٥ - يزيد بن إبراهيم التستري قال ابن رجب الحنبلي: وفي تاريخ الغلابي: يزيد بن إبراهيم عن قتادة ليس بذاك. والظاهر أنه حكاه عن ابن معين (¬٥). قال الآجري: سألت أبا داود عن يزيد التستري فيمارواه عن قتادة، فلم يرضه (¬١).