Yazid bin Ibrahim al-Tstry

[٨١٨٦] (٤) يزيد بن إبراهيم التُّسْتَرِي، أبو سعيد البَصْري، التَّمِيمِي مولاهم. روى عن الحسن، وابن سيرين وابن أبي مُلَيْكَة، وعطاء، وقَتَادة، وأبي الزُّبَيْر، وإبراهيم بن العَلَاءِ الغَنَوِي وعبد الله بن يَسَار المَكِّي، وقيس بن سعد، وليث بن أبي سليم، وأيوب، وعمرو بن دينار. وعنه وكيع، وبهزُ بن أسد وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد الملك بن إبراهيم الجُدِّي، وابن المبارك، وأبو أسامة، وعبد الصمد، ويزيد بن هارون، وأبو داود، وأبو الوليد الطَّيَالِسِيَّان، وحَجّاج بن منهال، وأبو عُمَر الحَوْضِي، وسهل بن بكَّار، وسليمان بن حرب، وأبو سلمة، والقَعْنَبِي، وعلي بن الجَعْد، وآخرون. قال عبد الله أحمد، عن أبيه: ثقة (¬٢). وقال الدوري، عن ابن معين: يزيد بن إبراهيم أثبت من جرير بن حازم (¬٣). وقال ابن أبي خيثمة: سُئل ابن معين عن يزيد بن إبراهيم، والسَّرِي بن يحيى؛ أيُّهما أثبت؟ فقال: يزيدُ لا شكَّ فيه، والسَّرِي ثقة (¬٤).وقال عثمانُ الدَّارميّ: قلت لابن معين هشام بن حَسّان أحبُّ إليك في ابن سيرين أو يزيدُ بن إبراهيم؟ قال: ثقتان قلت: فيَزِيدُ، أو جعفر بن حَيَّان؟ قال: يزيد (¬١). قال عثمان: وسمعت أبا الوليد يقول: يزيدُ أثبتُ عندنا من هشام (¬٢). وقال يزيد بن زُرَيْع: ما رأيتُ أحدًا من أصحاب الحسنِ أثبتَ من يزيد بن إبراهيم (¬٣). وقال عبد الرحمن بن الحكم: ليس في أصحابِ الحَسَنِ أثبتُ منه (¬٤). وقال محمودُ بن غيلان: ذُكر يزيدُ بن إبراهيم عند وكيعٍ، فقال: ثقةٌ ثقة (¬٥). وقال ابن المديني: ثَبْتٌ في الحسن، وابنِ سيرين (¬٦). وقال يحيى بن سعيد: يزيدُ بن إبراهيم، عن قتادة، ليس بذاك (¬٧). وقال أبو زرعة (¬٨)، والنَّسَائِي: ثقة. وقال أبو حاتم: ثقةٌ من أوسط أصحابِ الحسن، وابن سيرين (¬٩).وقال زياد بن أيوب عن سعيد بن عامر حدَّثنا يزيد بن إبراهيم - الصَّدُوق المُسْلِم (¬١) -. وقال ابن سعد: كان ثقةً ثبتًا، وكان عفَّان يرفعُ أَمْرَه (¬٢). وقال ابن عدي: وليزيدَ أحاديثُ مستقيمة عن كلِّ مَن يروي عنه، وإِنَّما أُنْكِرَت أَحَادِيث رواها عن قتادة عن أنس، وهو ممَّن يُكْتَبُ حديثُهُ، ولا بأس به، وأرجو أن يكون صدوقًا (¬٣). وذكره ابن حبّان في "الثِّقات" (¬٤). وقال أبو الوليد: مات سنة إحْدى وستين (¬٥). وقال عمرو بن علي: مات سنةَ اثنتين (¬٦). وقال ابن ابنه محمّد بن سعيد بن يزيد بن إبراهيم: مات سنة ثلاثٍ وستِّينَ ومائة (¬٧). قلت: ووثَّقَهُ أيضًا أحمدُ بن صالح، وعمرو بن علي، وابن نمير، والنَّسَائِي (¬٨).وقال علي بن أَشْكَاب: حَدَّثنا أبو قَطَن، حدَّثنا يزيد بن إبراهيم التُّسْتَرِي - الذَّهَبُ المُصَفَّى - (¬١). وقال عثمانُ الدَّارمي، عن أبي الوليد: "ما رأيتُ أَكْيَسَ منه، كان يحدِّثُ عن الحسن، فيُغْرِب، ويحدِّثنا عن ابن سيرين فيلْحَن" - يعني: إنه كان يحدّث كما سمعَ - (¬٢). وفرَّقَ أبو محمّدِ بن حزم في كتاب الحجِّ من "المحلّى" بين يزيد بن إبراهيم التُّسْتَري وبين يزيد بن إبراهيم؛ الرَّاوي عن قتادة، فقال: "إن التُّسْتَرِيَّ ثقةٌ ثبتٌ، والرَّاوي عن قتادة ضعيفٌ"، ولا أَدْرِي مَن هو سَلَفه في جَعْلِهِ اثنين (¬٣).

١٤٣٨٩ - يزِيد بن إِبْرَاهِيم التسترِي • يزيد بن إبراهيم التستري. بصري. روى عنه معتمر بن سليمان. حَدَّثَنا ابن حماد، قَال: حَدَّثني صالح بن أحمد، حَدَّثَنا علي، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيى، يقول: يزيد بن إبراهيم عَن قَتادَة، ليس بذاك. حَدَّثَنَا عَبد الملك بن مُحَمد، حَدَّثَنا أبو الأحوص، حَدَّثَنا أبو بكر بن أبي الأسود، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيى بن سَعِيد، يقول: لم ألق أحدًا حدث عن الحسن أثبت من أشعث بن عَبد الملك، فقلت له: يزيد بن إبراهيم، فقال: لم ألق أثبت منه. حَدَّثَنَا مُحَمد بن الربيع بن سليمان الجيزي بمصر، حَدَّثَنا أيوب بن سافري، حَدَّثَنا مُحَمد بن المنهال، سمعت يزيد بن زريع، يقول: ما رأيت أحدًا من أصحاب الحسن أثبت من يزيد بن إبراهيم. حَدَّثَنَا أحمد بن عُمَير الدمشقي، حَدَّثَنا مُحَمد بن الوزير أبو عَبد الله الواسطي، حَدَّثَنا معتمر بن سليمان التيمي، عن يزيد بن إبراهيم التستري، عَن قَتادَة، عن عَبد الله بن شقيق، قالَ: قُلتُ لأبي ذر: لو أدركت النبي ﷺ لسألته، فقال لي عم كنت سألته؟ قلت: كنت أسأله: هل رأى ربه ﷿؟ فقال: قد سألته، فقال لي: نور أنَّى أُريه، مرتين أو ثلاثا. قال الشيخ: وهذا لم يروه عَن قَتادَة غير يزيد، ولا أعلم رواه عن يزيد غير معتمر. حَدَّثَنَا عَبد الله بن مُحَمد بن عَبد العزيز، حَدَّثَنا علي بن الجعد، حَدَّثَنا يزيد بن إبراهيم، عَن أبي الزبير، عن جابر؛ أَن النَّبيّ ﷺ احتجم من وثء كان به، وَهو محرم. حَدَّثَنَا مُحَمد بن عبدة، حَدَّثَنا شيبان، حَدَّثَنا يزيد بن إبراهيم التستري، حَدَّثَنا أيوب، عَن معاذة؛ أن امرأة سألت عائشة رحمها الله، فقالت: أتقضي إحدانا الصلاة أيام محيضها؟ فقالت عائشة: أحرورية أنت؟ قد كانت إحدانا تحيض على عهد رسول الله ﷺ ثم لا تؤمر بقضاء. حَدَّثَنَا أبو يَعْلَى، حَدَّثَنا علي بن الجعد، حَدَّثَنا يزيد بن إبراهيم، عَن أبي الزبير، عن جابر، عن النبي ﷺ، قَال: لا عدوي، ولا غول، ولا صفر. حَدَّثَنا مُحَمد بن يَحْيى بن سليمان، حَدَّثَنا عاصم بن علي، حَدَّثَنا يزيد بن إبراهيم، حَدَّثَنا أبو الزبير، عن جابر، عن النبي ﷺ؛ أنه قال: يا أيها الناس، احفظوا عليكم أموالكم، لا تعمروا أحدًا شيئا، فمن أعمر أحدًا شيئا حياته فهو له حياته، وبعد موته. وعن جابر؛ أن صلاة الخوف نزلت على النبي ﷺ، وَهو ببطن مكة، فقام النبي ﷺ والمشركون أمامه، واصطف أصحابه صفين. فذكره. حَدَّثَنَا عَبد الله بن مُحَمد، حَدَّثَنا علي بن الجعد، حَدَّثَنا يزيد بن إبراهيم، عن عطاء، عنِ ابن عباس، قَال: كنتُ فيمن تعجل في ثقل رسول الله ﷺ ليلة جمع. قال عطاء: وأنا أتعجل. حَدَّثَنَا أبو يَعْلَى، حَدَّثَنا يزيد بن إبراهيم، قَال: حَدَّثَنا مُحَمد بن سيرِين، حَدَّثني عَبد الله بن شقيق، عن عائشة، قالت: كان النبي ﷺ يكثر للصلاة قائما وقاعدا، فإذا صلى قائما ركع قائما، وَإذا صلى قاعدا ركع قاعدا. قال الشيخ: وليزيد بن إبراهيم أحاديث مستقيمة عن كل من يروي عنه، وإِنَّما أنكرت عليه أحاديث رواها عَن قَتادَة، عَن أَنَس، وَهو ممن يكتب حديثه، ولا بأس به، وأرجو أن يكون صدوقا. [الكامل فيالضعفاء لابن عدي (٩/ ١٧١)]. • يزِيد بن إِبْرَاهِيم التسترِي. بَصري. روى عَنهُ مُعْتَمر بن سُلَيْمَان. قَالَ يحيى القطَّان: يزِيد بن إِبْرَاهِيم عَن قَتَادَة، لَيْسَ بِذَاكَ. وَقَالَ يزِيد بن زُرَيْع: مَا رَأَيْت أحدا من أَصْحَاب الْحسن أثبت من يزِيد بن إِبْرَاهِيم. وَقَالَ ابْن عدي: وليزيد أَحَادِيث مُسْتَقِيمَة عَن كل من يروي عَنهُ، وَإِنَّمَا أنْكرت عَلَيْهِ أَحَادِيث رَوَاهَا عَن قَتَادَة عَن أنس، وَهُوَ مِمَّن يكْتب حَدِيثه، وَلَا بَأْس بِهِ، وَأَرْجُو أَن يكون صَدُوقًا. [مختصر الكامل (ص ٨٣٥)]. • يزيد بن إبراهيم التستري. ثقة، قال ابن معين: ليس هو بذاك في قتادة. [ذيل ديوان الضعفاء (ص ٧٦)]. • يزيد بن ابراهيم، التستري. عن ابن سيرين، ثقة. قال ابن معين في قتادة ليس بذاك (ع) [المغني في الضعفاء (٢/ ٥٣٤)]. • يزيد بن إبراهيم التستري. [ع]. عن ابن سيرين، وجماعة. وعنه ابن مهدى، وعفان، وهدبة، وخلق. وثقه أحمد. وقال ابن المدينى: ثبت في الحسن وابن سيرين. وكان عفان يرفع أمره. وقال ابن معين: ليس هو في قتادة بذاك. وقال ابن عدى: إنما أنكر عليه أحاديث رواها عن قتادة، وهو ممن يكتب حديثه، ولا بأس به، وأرجو أن يكون صدوقا. وقال يزيد بن زريع: ما رأيت أحدا من أصحاب الحسن أثبت من يزيد ابن إبراهيم. محمد بن وزير الواسطي، حدثنا معتمر بن سليمان، عن يزيد بن إبراهيم، عن قتادة، عن عبد الله بن شقيق، قال: قلت لابي ذر: لو رأيت النبي صلى الله عليه. وسلم لسألته: هل رأى ربه؟ فقال: قد سألته فقال لى: نور إني أراه مرتين أو ثلاثا. تفرد به عن قتادة. وما رواه عنه سوى معتمر. عاصم بن على، حدثنا يزيد بن إبراهيم، حدثنا أبو الزبير، عن جابر، عن النبي ﷺ قال: يأيها الناس احفظوا عليكم أموالكم لا تعمروا أحدا شيئا، فمن أعمر أحدا شيئا حياته فهو له حياته وبعد موته. وبه: عن جابر: إن صلاة الخوف نزلت على النبي ﷺ وهو ببطن مكة، فقام النبي ﷺ والمشركون أمامه، واصطف أصحابه صفين، فذكره. مات يزيد بن إبراهيم سنة إحدى وستين ومائة. [ميزان الاعتدال (٥/ ١٥١)].

[٦٠٩٧] يزيد بن إبراهيم التُّسْتَرِيُّ، أبو سعيد البَصْرِيُّ (¬١). سمع: الحسن البَصْريَّ، وأبا الزُّبير المكيَّ، وعطاء بن أبي رَبَاح، وعبد الله بن أبي مُلَيْكة، وأيوب السَّخْتيانيَّ، ومحمد بن سيرين، وعمرو ابن دينار، وعبد الله بن شقيق، وقتادة. روى عنه: عبد الرحمن بن مهدي، ووكيع، وبَهْز بن أَسد، وأبو داود الطيالسي، وسليمان بن حرب، وعبيد الله بن موسى، وحَبّان بن هِلال، وحَجّاج بن المِنْهال، وعبد الله بن المبارك، وأبو أسامة، ومعتمر بن سليمان، ويزيد بن زُريع، وعاصم بن علي، وأبو سلمة موسي بن إسماعيل، وشَيْبان بن فَرُّوخ، وأبو الوليد الطيالسي، وعفَّان بن مسلم، وأبو عُمر الحَوْضِيُّ، وعبد ربه بن خالد، وسعيد بن عامر، وعبد الله بن مَسْلَمة القَعْنَبِيُّ، ومحمد بن سنان العَوَقيُّ، وعبد الصمد بن النُّعمان، والحارث بن منصور، وعلي بن الجَعْد، وعون بن الحكم الباهليُّ. قال وكيع: هو ثقةٌ، ثقة. وقال علي بن المديني: هو ثَبْت في الحسن وابن سيرين. وقال أحمد بن حنبل: ثقة. وقال يحيى بن معين: هو أثبت من جرير بن حازم، وسَرِي بن يحيى. وقال عبد الرحمن بن الحكم: ليس في أصحاب الحسن أثبت منه. وقال أبو زرعة، وأبو حاتم: هو ثقةٌ. وقال يحيى بن سعيد: يزيد بن إبراهيم عن قتادة ليس بذاك.وقال سعيد بن عامر: حدثنا يزيد بن إبراهيم التستري الصَّدُوق المُسْلم. وقال محمد بن سعد: كان ثقةً ثبتًا، وكان عَفَّان يرفع أمره، وكان ينزل في باهلة. وقال يزيد بن زُريع: ما رأيت أحدًا من أصحاب الحسن أثبت من يزيد ابن إبراهيم. قال ابن عدي: وليزيد أحاديث مستقيمة عن كُل مَنْ يروى عنه، وإنما أُنْكِرَت أحاديث رواها عن قتادة، وهو ممن يُكْتَبُ حديثُهُ، ولا بأس به. وقال أبو الوليد: مات سنة إحدى وستين ومئة. وقال محمد بن سعد: مات سنة ثلاث وستين. وقال عمرو بن علي: سنة اثنتين وستين. روي له: الجماعة.