Narrator profile
Abu Anas
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
قريش بن أنس
9th · died 208 AH
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
'Imran b. Husain reported that a person bit the hand of a person. He withdrew his hand and his foretooth or foreteeth fell down. He (the man who lost his teeth) referred the matter to Allah's Messenge
"Muhammad bin Sirin said to me: 'Ask Al-Hasan (Al-Basri) from whom he heard this Hadith about the 'Aqiqah.' I asked him about that and he said: 'I heard it from Samurh."'
"Ya'la fought with a man, and one of them bit the other, who pulled his hand away from his mouth, and a front tooth fell out. They referred their dispute to the Messenger of Allah and he said: 'Would
The Messenger of Allah (ﷺ) prohibited to cut a piece of leather between two fingers.
that 'Abdur-Rahman bin 'Awf left a garden for the Mothers of the Believers that was sold for four-hundred thousand.
ابن حبان - المجروحين لابن حبان ت حمدي
—
al-Majrūḥīn
Ibn Ḥibbān · d. 965 CE
shamela-151099
—
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
Ibn Ḥibbān · d. 965 CE · 1 entry
المجروحون — ابن حبان
قُرَيْش بن أنس الْأنْصَارِيّ مولى بني والية كنتيه أَبُو أنس من أهل الْبَصْرَة يروي عَن بن عون والبصريين روى عَنهُ الْعِرَاقِيُّونَ مَاتَ سنة تسع وَمِائَتَيْنِ وَكَانَ سخيا صَدُوقًا إِلَّا أَنه اخْتَلَط فِي آخر عمره حَتَّى كَانَ لَا يدْرِي مَا يحدث بِهِ بَقِي سِتّ سِنِين فِي اخْتِلَاطه فَظهر فِي رِوَ…▸ expand full passage (849 chars)قُرَيْش بن أنس الْأنْصَارِيّ مولى بني والية كنتيه أَبُو أنس من أهل الْبَصْرَة يروي عَن بن عون والبصريين روى عَنهُ الْعِرَاقِيُّونَ مَاتَ سنة تسع وَمِائَتَيْنِ وَكَانَ سخيا صَدُوقًا إِلَّا أَنه اخْتَلَط فِي آخر عمره حَتَّى كَانَ لَا يدْرِي مَا يحدث بِهِ بَقِي سِتّ سِنِين فِي اخْتِلَاطه فَظهر فِي رِوَايَته أَشْيَاء مَنَاكِير لَا تشبه حَدِيثه الْقَدِيم فَلَمَّا ظهر ذَلِك من غير أَن يتَمَيَّز مُسْتَقِيم حَدثهُ من غَيره لم يجز الِاحْتِجَاج بِهِ فِيمَا انْفَرد فَأَما فِيمَا وَافق الثِّقَات فَهُوَ الْمُعْتَبر بأخباره تِلْكَ رَوَى عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يُقَدَّ السَّيْرُ بَيْنَ إِصْبُعَيْنِ أَيْ لَا يُقْطَعُ بَيْنَ إِصْبُعَيْنِ مَخَافَة أَن يقطع الْأَصَابِع أخبرناه بن قَحْطَبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا بُنْدَارُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا قُرَيْشُ بْنُ أنس عَن أَشْعَث— · 4 entries
### || AUTO 887 - قريش بن أنس الأنصاري
# (¬4)
# مولى بني والبة، كنيته أبو أنس، من أهل البصرة، يروي عن ابن عون
~~والبصريين، روى عنه العراقيون، مات سنة تسع ومئتين، كان شيخا صدوقا إلا أنه
~~اختلط في آخر عمره حتى كان لا يدري ما يحدث به، وبقي ست PageV15P223
# سنين في اختلاطه، فظهر في روايته أشياء مناكي…▸ expand full passage (761 chars)### || AUTO 887 - قريش بن أنس الأنصاري
# (¬4)
# مولى بني والبة، كنيته أبو أنس، من أهل البصرة، يروي عن ابن عون
~~والبصريين، روى عنه العراقيون، مات سنة تسع ومئتين، كان شيخا صدوقا إلا أنه
~~اختلط في آخر عمره حتى كان لا يدري ما يحدث به، وبقي ست PageV15P223
# سنين في اختلاطه، فظهر في روايته أشياء مناكير لا تشبه حديثه القديم،
~~فلما ظهر ذلك من غير أن يتميز مستقيم حديثه من غيره لم يجز الاحتجاج به
~~فيما انفرد، فأما فيما وافق الثقات فهو المعتبر بأخباره تلك.
# روى عن أشعث، عن الحسن، عن سمرة، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى أن
~~يقد السير بين أصبعين (¬1).
# حدثناه ابن قحطبة، قال: حدثنا بندار بن بشار، قال: حدثنا قريش بن أنس،
~~قال: حدثني أشعث، عن الحسن.
PageV15P224
### | AUTO باب الكاف
# قال أبو حاتم: ومن المجروحين من المحدثين ممن ابتداء اسمه على الكاف:٨٨٧ - قريش بن أنس الأنصاري (٤) مولى بني والبة، كنيته أبو أنس، من أهل البصرة، يروي عن ابن عون والبصريين، روى عنه العراقيون، مات سنة تسع ومئتين، كان شيخًا صدوقًا إلا أنه اختلط في آخر عمره حتى كان لا يدري ما يحدث به، وبقي ستسنين في اختلاطه، فظهر في روايته أشياء مناكير لا تشبه حديثه القديم، فلما ظهر ذلك من غير أن يتميز مستقيم حديثه من غيره لم يجز الاحتجاج به فيما انفرد، فأما فيما وافق الثقات فهو المعتبر بأخباره تلك. روى عن أشعث، عن الحسن، عن سمرة، أن النبي ﷺ نهى أن يقد السير بين أصبعين (١). حدثناه ابن قحطبة، قال: حدثنا بندار بن بشار، قال: حدثنا قريش بن أنس، قال: حدثني أشعث، عن الحسن.٨٨٧ - قريش بن أنس الأنصاري (٤) مولى بني والبة، كنيته أبو أنس، من أهل البصرة، يروي عن ابن عون والبصريين، روى عنه العراقيون، مات سنة تسع ومئتين، كان شيخًا صدوقًا إلا أنه اختلط في آخر عمره حتى كان لا يدري ما يحدث به، وبقي ستسنين في اختلاطه، فظهر في روايته أشياء مناكير لا تشبه حديثه القديم، فلما ظهر ذلك من غير أن يتميز مستقيم حدي٨٨٧ - قريش بن أنس الأنصاري (٤) مولى بني والبة، كنيته أبو أنس، من أهل البصرة، يروي عن ابن عون والبصريين، روى عنه العراقيون، مات سنة تسع ومئتين، كان شيخًا صدوقًا إلا أنه اختلط في آخر عمره حتى كان لا يدري ما يحدث به، وبقي ستسنين في اختلاطه، فظهر في روايته أشياء مناكير لا تشبه حديثه القديم، فلما ظهر ذلك— · 5 entries
### $ 665 خ م ms2779 د ت س البخاري ومسلم وأبي داود والترمذي والنسائي قريش بن أنس
~~الأنصاري وقيل الأموي مولاهم أبو أنس البصري روى عن بن عون وعوف الأعرابي
~~وعثمان الشحام وحماد بن سلمة وحبيب بن الشهيد وحميد الطويل وأشعث بن عبد
~~الملك ومحمد بن عمرو وعدة وعنه علي بن المديني ويحيى بن معين وعبد الله بن
…▸ expand full passage (1,170 chars)### $ 665 خ م ms2779 د ت س البخاري ومسلم وأبي داود والترمذي والنسائي قريش بن أنس
~~الأنصاري وقيل الأموي مولاهم أبو أنس البصري روى عن بن عون وعوف الأعرابي
~~وعثمان الشحام وحماد بن سلمة وحبيب بن الشهيد وحميد الطويل وأشعث بن عبد
~~الملك ومحمد بن عمرو وعدة وعنه علي بن المديني ويحيى بن معين وعبد الله بن
~~أبي الأسود وهارون الحمال وأبو موسى وبندار وإسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن
~~الشهيد وأبو الجوزاء أحمد بن عثمان النوفلي وأبو الأزهر وبكار القاضي وأبو
~~قلابة ومحمد بن أحمد بن أبي العوام ومحمد بن يونس الكديمي وآخرون قال علي
~~بن المديني وكان ثقة وقال أبو حاتم لا بأس به إلا أنه تغير وقال أبو داود
~~سمعت إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد يقول إنه تغير وكذا ذكر البخاري
~~عن إسحاق الشهيدي وزاد أنه اختلط ست سنين في البيت ومات سنة تسع ومائتين
~~وقال النسائي ثقة وقال أبو داود عن محمد بن عمر المقدمي مات في رمضان سنة
~~208 قبل سعيد بن عامر بثمانية أيام له عند م س حديث عمران عض رجل يد رجل
~~وعند خ ت س حديث العقيقة عن سمرة قلت سماع المتأخرين عنه بعد اختلاطه مثل
~~بن أبي العوام ويزيد بن سنان البصري وبكار القاضي وأبي قلابة والكديمي وقال
~~بن حبان اختلط فظهر في حديثه مناكير فلم يجز الاحتجاج بإفراده وقال أبو
~~حاتم الرازي يقال أنه تغير عقله وكان سنة 203 صحيح العقل مات سنة 208قريش بن أنس الأنصاري، وقيل: الأموي مولاهم، أبو أنس البصري. روى عن: ابن عون، وعوف الأعرابي، وعثمان الشحام، وحماد بن سلمة، وحبيب بن الشهيد، وحميد الطويل، وأشعث بن عبد الملك، ومحمد بن عمرو، وعدة. وعنه: علي ابن المديني، ويحيى بن معين، وعبد الله بن أبي الأسود، وهارون الحمال، وأبو موسى، وبندار، وإسحاق بن …▸ expand full passage (1,153 chars)قريش بن أنس الأنصاري، وقيل: الأموي مولاهم، أبو أنس البصري. روى عن: ابن عون، وعوف الأعرابي، وعثمان الشحام، وحماد بن سلمة، وحبيب بن الشهيد، وحميد الطويل، وأشعث بن عبد الملك، ومحمد بن عمرو، وعدة. وعنه: علي ابن المديني، ويحيى بن معين، وعبد الله بن أبي الأسود، وهارون الحمال، وأبو موسى، وبندار، وإسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد، وأبو الجوزاء أحمد بن عثمان النوفلي، وأبو الأزهر، وبكار القاضي، وأبو قلابة، ومحمد بن أحمد بن أبي العوام، ومحمد بن يونس الكديمي، وآخرون. قال علي ابن المديني: كان ثقة. وقال أبو حاتم: لا بأس به إلا أنه تغير. وقال أبو داود: سمعت إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد يقول: إنه تغير. وكذا ذكر البخاري عن إسحاق الشهيدي وزاد: إنه اختلط ست سنين في البيت، ومات سنة تسع ومائتين. وقال النسائي: ثقة. وقال أبو داود عن محمد بن عمر المقدمي: مات في رمضان سنة (٢٠٨) قبل سعيد بن عامر بثمانية أيام. له عند (م س) حديث عمران: عض رجل يد رجل، وعند (خ ت س) حديث العقيقة عن سمرة. قلت: سماع المتأخرين عنه بعد اختلاطه مثل ابن أبي العوام، ويزيد بن سنان البصري، وبكار القاضي، وأبي قلابة، والكديمي. وقال ابن حبان: اختلط فظهر في حديثه مناكير، فلم يجز الاحتجاج بأفراده. وقال أبو حاتم الرازي: يقال: إنه تغير عقله وكان سنة (٢٠٣) صحيح العقل، ومات سنة (٢٠٨). • خ د -أبو داود: سمعت إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد يقول: إنه تغير. وكذا ذكر البخاري عن إسحاق الشهيدي وزاد: إنه اختلط ست سنين في البيت، ومات سنة تسع ومائتين. وقال النسائي: ثقة. وقال أبو داود عن محمد بن عمر المقدمي: مات في رمضان سنة (٢٠٨) قبل سعيد بن عامر بثمانية أيام. له عند (م س) حديث عمران: عض رجل يد رجل، وعند (خ ت س) حديث العقيقة عن سمرة. قن الشهيد، وأبو الجوزاء أحمد بن عثمان النوفلي، وأبو الأزهر، وبكار القاضي، وأبو قلابة، ومحمد بن أحمد بن أبي العوام، ومحمد بن يونس الكديمي، وآخرون. قال علي ابن المديني: كان ثقة. وقال أبو حاتم: لا بأس به إلا أنه تغير. وقال أبو داود: سمعت إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد يقول: إنه تغير. وكذا ذكر البخاري عن إسحاق الشهيدي وزاد: إنه اختلط ست سنيناء أحمد بن عثمان النوفلي، وأبو الأزهر، وبكار القاضي، وأبو قلابة، ومحمد بن أحمد بن أبي العوام، ومحمد بن يونس الكديمي، وآخرون. قال علي ابن المديني: كان ثقة. وقال أبو حاتم: لا بأس به إلا أنه تغير. وقال أبو داود: سمعت إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد يقول: إنه تغير. وكذا ذكر البخاري عن إسحاق الشهيدي وزاد: إنه اختلط ست سنين في البيت، ومات سنة تسع وما— · 1 entry
### $ 4783 - خ م د ت س: قريش بن أنس الأنصاري (1) ، وقيل: الأموي، مولاهم، أبو أنس البصري.
# روى عن: أشعث بن عبد الملك (د) ، وحبيب بن الشهيد (خ ت س) ، وحماد بن
~~سلمة (قد) ، وحميد الطويل، والخليل بن أحمد النحوي، وسليمان التيمي، وشعبة
~~بن الحجاج، وصالح بن أبي الأخضر، وعبد الله بن عون (م س) ، وعثمان بن…▸ expand full passage (3,471 chars)### $ 4783 - خ م د ت س: قريش بن أنس الأنصاري (1) ، وقيل: الأموي، مولاهم، أبو أنس البصري.
# روى عن: أشعث بن عبد الملك (د) ، وحبيب بن الشهيد (خ ت س) ، وحماد بن
~~سلمة (قد) ، وحميد الطويل، والخليل بن أحمد النحوي، وسليمان التيمي، وشعبة
~~بن الحجاج، وصالح بن أبي الأخضر، وعبد الله بن عون (م س) ، وعثمان بن غياث،
~~وعثمان الشحام، وعوف الأعرابي (قد) ، وعون بن عمرو القيسي، وهو أخو رياح بن
~~عمرو القيسي ولقبه عوين، ومحمد بن عمرو ابن علقمة، ويونس بن حبيب النحوي.
# روى عنه: أبو الأزهر أحمد بن الأزهر النيسابوري، وأحمد بن عبيد الله
~~الغداني، وأبو الجوزاء أحمد بن عثمان النوفي (م س) ، وأحمد بن محمد بن يحيى
~~بن سعيد القطان، وإسحاق PageV23P585
# ابن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد (قد) ، وإسحاق بن إبراهيم الصواف، وبكار
~~بن قتيبة القاضي، وأبو خيثمة زهير بن حرب، وأبو خيثمة زهير بن حرب، وأبو
~~بكر عبد الله بن أبي الأسود (خ) ، وعبد الله بن الهيثم العبدي، وأبو قلابة
~~عبد الملك بن محمد الرقاشي، وعلي بن حرب الطائي، وعلي بن المديني (ت) ،
~~ومحمد بن أحمد بن أبي العوام الرياحي، ومحمد بن بشار بندار (د) ، ومحمد بن
~~سلام الجمحي، ومحمد بن عبد الرحمن العنبري، ومحمد بن عثمان بن أبي صفوان
~~الثقفي، وأبو موسى محمد بن المثنى (قد ms5681 ت) ، ومحمد بن يونس الكديمي، ومحمود
~~بن غيلان المروزي، وهارون بن عبد الله الحمال (س) ، ويحيى بن أبي الخصيب
~~الرازي، ويحيى بن معين، ويزيد بن سنان البصري نزيل مصر.
# قال علي بن المديني (1) : كان ثقة.
# وقال أبو حاتم (2) : لا بأس به إلا أنه تغير (3) .
# وقال أبو داود (4) : تغير، سمعت إسحاق بن إبراهيم بن حبيب يقوله.
~~PageV23P586
# وقال النسائي: ثقة (1) .
# قال البخاري (2) عن إسحاق بن إبراهيم بن حبيب: مات سنة تسع ومئتين، وكان
~~قد اختلط ست سنين في البيت.
# وقال أبو داود عن محمد بن عمر بن علي المقدمي: مات في رمضان سنة ثمان
~~ومئتين قبل سعيد بن عامر بثمانية أيام، ومات سعيد بن عامر في شوال (3) .
# روى له الجماعة سوى ابن ماجه.
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد السلام بن المطهر التميمي، قال: أخبرنا
~~أبو الحسن علي بن محمود المحمودي، قال: أخبرنا أحمد بن محمد الحافظ، قال:
~~أخبرنا أبو عبد الله القاسم بن الفضل الثقفي، قال: أخبرنا أبو زكريا يحيى
~~بن إبراهيم المزكي، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن كامل القاضي، قال: حدثنا
~~عبد الملك بن محمد الرقاشي، قال: حدثنا قريش بن أنس، قال: PageV23P587
# حدثنا حبيب بن الشهيد، قال: قال لي محمد بن سيرين: سل الحسن ممن سمع حديث
~~العقيقة؟ فسألته، فقال: من سمرة بن جندب.
# قال أبو قلابة: فسمعت يحيى بن معين يقول: لم يسمع الحسن من سمرة. قال:
~~فقلت: على من تطعن: على قريش بن أنس، على حبيب بن الشهيد؟ ! فسكت.
# رواه البخاري (1) عن عبد الله بن أبي الأسود، ورواه الترمذي (2) عن محمد
~~بن المثنى. ورواه النسائي (3) عن هارون بن عبد الله، جميعا عنه به، فوقع
~~لنا بدلا عاليا.
# ورواه الترمذي (4) أيضا عن محمد بن إسماعيل، عن علي ابن عبد الله عنه،
~~فوقع لنا عاليا بدرجتين.
# وأخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال، قال: أخبرنا
~~أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا محمد بن إبراهيم،
~~قال: حدثنا أبو عروبة، قال: حدثنا إسحاق ms5682 الشهيدي.
# (ح) قال أبو نعيم: وحدثنا أبو محمد بن حيان، قال: حدثنا PageV23P588
# إسحاق بن أحمد، قال: حدثنا هارون الحمال، قالا: حدثنا قريش ابن أنس، عن
~~ابن عون، عن ابن سيرين، عن عمران بن حصين، قال: عض رجل يد رجل فانتزع يده
~~من فيه فبذرت ثنيتاه.
# وقال هارون: فانترع ثنيته فأتى النبي صلى الله عليه وسلم يستعديه على
~~المعضوض، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أتأمرني أن آمره أن يدع يده في
~~فيك فتقضمها كما يقضم الفحل، إن شئت أمرناه فعض يدك ثم انتزعها أنت، وقال
~~هارون: ارفع يدك يقضمها كما يقضم الفحل ثم انتزعها.
# رواه مسلم (1) ، والنسائي (2) عن أحمد بن عثمان النوفلي عنه، فوقع لنا
~~بدلا عاليا.
# وهذا جميع ماله عند البخاري، ومسلم، والترمذي، والنسائي. والله أعلم.