(no source attribution)
— · 1 entry
- snippet65 chars
البصري * * مات سنة ثلاث وثمانين وقيل غير ذلك * أبو سليمان
Narrator · #20271
Abu Sulaiman
Appears in 44 hadiths
" He (the Prophet) said: 15 there any- thing out of it? They said: We have its leg with us. The Messenger of Allah (ﷺ) took it and ate it."
Two are the Mut'as which were not permissible but only for us, i. e. temporary marriage with women and Tamattu' in Hajj.
We were in the company of Allah's Messenger (ﷺ) when he smiled, and said: Do you know why I laughed? We said: Allah and His Messenger, know best. Thereupon he said: It was because (there came to my mi
"The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'The prayer is not valid if a man does not bring his backbone to rest while bowing and prostrating.'"
the Messenger of Allah enjoined that Sadaqatul Fitr should be given before the people go out to pray. (One of the narratorsP: Ibn Bazi'said: "Zakatul-Fitr."
"The Messenger of Allah said: 'It is not befitting for a Muslim who has anything concerning which a will should be made, to abide for two nights without having a written will with him.'"
"The Messenger of Allah [ﷺ] forbade Al-Muzaffat."
A’ishah said (this is the version of narrator Yahya). A man from the polytheists accompanied the Prophet (ﷺ) to fight along with him. He said “Go back. Both the narrators (Musaddad and Yahya) then agr
The Prophet (ﷺ) said: He who has been appointed a judge has been killed without a knife.
"Whoever takes the responsibility of judge, or is appointed as judge between the people, then he has been slaughtered without a knife."
"We were with the Messenger of Allah (ﷺ) while he was excavating the trench, and we were transporting the soil. He passed by us and said: 'O Allah! There is no life but the life of the Hereafter! So f
that the Messenger of Allah (ﷺ) said about Makkah: "How sweet of a land you are and how dear you are to me, and if it were not that my people expelled me from you, I would not have lived in other than
"The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'It is not permissible to sell something that is not with you, nor to profit from what you do not possess."'
“There should be neither harming nor reciprocating harm.”
the Messenger of Allah (ﷺ) ruled concerning the irrigation of palm trees from streams, that the higher ground should be irrigated before the lower, and that the water should be allowed to reach the an
the Messenger of Allah (ﷺ) ruled concerning one, two or three date palms belonging to a man among other palm trees - when they differ concerning entitlement to the surrounding land. He ruled that the
That the Prophet (ﷺ) ruled that Hamal bin Malik Hudhali Al-Lihyani should inherit from his wife who was killed by his other wife.
“The Messenger of Allah (ﷺ) ruled that there is no liability for injuries caused by falling into a mines or a well, nor those caused by a beast.”
“A man came to the Prophet (ﷺ) and said: ‘O Messenger of Allah, teach me but make it concise.’ He said: ‘When you stand to pray, pray like a man bidding farewell. Do not say anything for which you wil
Source-built evidence rollup from parsed rijal entries and reviewable fact hints.
Verbatim quotations from classical biographical dictionaries, ordered by the author's death year. We display every report; we do not adjudicate between them.
— · 1 entry
البصري * * مات سنة ثلاث وثمانين وقيل غير ذلك * أبو سليمان— · 3 entries
٢٩٨٣ - فضيل بن سليمان النميريّ: [أبو سليمان البصري] * كان كثير الخطأ. كتاب البعث / ٨٦ ح ٤٤؛ ليس بالقوي. الفتاوى الحديثية / ج١/ رقم ١١٨/ جماد آخر/ ١٤١٨ * فيه مقالٌ، فقال أبو حاتم والنسائي: ليس بالقويّ. تنبيه ٣/ رقم ١٠٠٨؛ ضعيفٌ. تنبيه ٧/ رقم ١٧٩٧؛ تنبيه ١١/ رقم ٢٢٨٢ * تكلم فيه بعضهم. خصائص عليّ / ٣٩ ح…▸ expand full passage (779 chars)٢٩٨٣ - فضيل بن سليمان النميريّ: [أبو سليمان البصري] * كان كثير الخطأ. كتاب البعث / ٨٦ ح ٤٤؛ ليس بالقوي. الفتاوى الحديثية / ج١/ رقم ١١٨/ جماد آخر/ ١٤١٨ * فيه مقالٌ، فقال أبو حاتم والنسائي: ليس بالقويّ. تنبيه ٣/ رقم ١٠٠٨؛ ضعيفٌ. تنبيه ٧/ رقم ١٧٩٧؛ تنبيه ١١/ رقم ٢٢٨٢ * تكلم فيه بعضهم. خصائص عليّ / ٣٩ ح ١٦؛ تُكُلِّم فيه. مسند سعد / ٣٨ ح١٠ * فضيل بن سليمان: [عن عبد الحميد بن جعفر، وعنه محمَّد بن عبد الله بن بزيع] ليَّنه أبو زرعة، وقال ابن معين: "ليس بثقة، ولا يكتب حديثه"، وضعّفه ابن قانع، وقال النسائيُّ: "ليس بالقوي". وتضعيفهم له بسبب سوء حفظه. الصمت/ ١٨٥ ح٣٢٧* فضيل بن سليمان النميريُّ: قال الحافظُ العراقي في "طرح التثريب" (٢/ ٦٦): "ورجاله رجال الصحيح، إلا أنَّ فيه فضيل بن سليمان النميريّ وهو وإنّ أخرج له البخاريُّ ووثَّقه ابنُ حبان، فقد ضعفه الجمهور" اهـ. بذل الإحسان ١/ ٧٧٢٩٨٣ - فضيل بن سليمان النميريّ: [أبو سليمان البصري] * كان كثير الخطأ. كتاب البعث / ٨٦ ح ٤٤؛ ليس بالقوي. الفتاوى الحديثية / ج١/ رقم ١١٨/ جماد آخر/ ١٤١٨ * فيه مقالٌ، فقال أبو حاتم والنسائي: ليس بالقويّ. تنبيه ٣/ رقم ١٠٠٨؛ ضعيفٌ. تنبيه ٧/ رقم ١٧٩٧؛ تنبيه ١١/ رقم ٢٢٨٢ * تكلم فيه بعضهم. خصائص عليّ / ٣٩ ح…▸ expand full passage (779 chars)٢٩٨٣ - فضيل بن سليمان النميريّ: [أبو سليمان البصري] * كان كثير الخطأ. كتاب البعث / ٨٦ ح ٤٤؛ ليس بالقوي. الفتاوى الحديثية / ج١/ رقم ١١٨/ جماد آخر/ ١٤١٨ * فيه مقالٌ، فقال أبو حاتم والنسائي: ليس بالقويّ. تنبيه ٣/ رقم ١٠٠٨؛ ضعيفٌ. تنبيه ٧/ رقم ١٧٩٧؛ تنبيه ١١/ رقم ٢٢٨٢ * تكلم فيه بعضهم. خصائص عليّ / ٣٩ ح ١٦؛ تُكُلِّم فيه. مسند سعد / ٣٨ ح١٠ * فضيل بن سليمان: [عن عبد الحميد بن جعفر، وعنه محمَّد بن عبد الله بن بزيع] ليَّنه أبو زرعة، وقال ابن معين: "ليس بثقة، ولا يكتب حديثه"، وضعّفه ابن قانع، وقال النسائيُّ: "ليس بالقوي". وتضعيفهم له بسبب سوء حفظه. الصمت/ ١٨٥ ح٣٢٧* فضيل بن سليمان النميريُّ: قال الحافظُ العراقي في "طرح التثريب" (٢/ ٦٦): "ورجاله رجال الصحيح، إلا أنَّ فيه فضيل بن سليمان النميريّ وهو وإنّ أخرج له البخاريُّ ووثَّقه ابنُ حبان، فقد ضعفه الجمهور" اهـ. بذل الإحسان ١/ ٧٧٢٩٨٣ - فضيل بن سليمان النميريّ: [أبو سليمان البصري] * كان كثير الخطأ. كتاب البعث / ٨٦ ح ٤٤؛ ليس بالقوي. الفتاوى الحديثية / ج١/ رقم ١١٨/ جماد آخر/ ١٤١٨ * فيه مقالٌ، فقال أبو حاتم والنسائي: ليس بالقويّ. تنبيه ٣/ رقم ١٠٠٨؛ ضعيفٌ. تنبيه ٧/ رقم ١٧٩٧؛ تنبيه ١١/ رقم ٢٢٨٢ * تكلم فيه بعضهم. خصائص عليّ / ٣٩ ح— · 1 entry
[١٢٥٨] فضيل بن سليمان النميري أبو سليمان من أهل البصرة مات سنة ست وثمانين ومائة— · 1 entry
فضيل بن سليمان النميري، أبو سليمان البصري. روى عن: أبي مالك الأشجعي، وأبي حازم بن دينار الأعرج، وعبد الله بن عثمان بن خثيم، وصالح بن خوات بن صالح بن خوات بن جبير، وخثيم بن عراك بن مالك، وعبد الله بن سعيد بن أبي هند، ومحمد بن عجلان، وموسى بن عقبة، وعمرو بن أبي عمرو، ومنصور بن عبد الرحمن الحجبي، ومسلم…▸ expand full passage (1,716 chars)فضيل بن سليمان النميري، أبو سليمان البصري. روى عن: أبي مالك الأشجعي، وأبي حازم بن دينار الأعرج، وعبد الله بن عثمان بن خثيم، وصالح بن خوات بن صالح بن خوات بن جبير، وخثيم بن عراك بن مالك، وعبد الله بن سعيد بن أبي هند، ومحمد بن عجلان، وموسى بن عقبة، وعمرو بن أبي عمرو، ومنصور بن عبد الرحمن الحجبي، ومسلم بن أبي مريم، وفائد مولى عبادل، ومحمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ، وكثير بن قاروندا، وعبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف، ومحمد بن أبي يحيى الأسلمي، وإبراهيم بن طهمان، وغيرهم. وعنه: أبو عاصم الضحاك بن مخلد، وعلي ابن المديني، ومحمد بن أبي بكر المقدمي، وعبد الرحمن بن مبارك العيشي، وعاصم بن علي بن عاصم، وخليفة بن خياط، وأحمد بن عبدة الضبي، ومحمد بن عبد الله بن بزيغ عمرو بن علي، وعبيد الله بن عمر القواريري، ومحمد بن زياد الزيادي، ومحمد بن موسى الجرشي، والحسين بن محمد الذراع، وأبو المغلس عبد ربه بن خالد النميري، ونصر بن علي الجهضمي، وأبو الأشعث العجلي، وآخرون. قال عباس الدوري، عن ابن معين: ليس بثقة. وقال أبو زرعة: لين الحديث، روى عنه ابن المديني، وكان من المتشددين. وقال أبو حاتم: يكتب حديثه، ليس بالقوي. وقال الآجري، عن أبي داود: كان عبد الرحمن لا يحدث عنه. قال: وسمعت أبا داود يقول: ذهب فضيل بن سليمان والسمتي إلى موسى بن عقبة فاستعار منه كتابا فلم يرداه. وقال النسائي: ليس بالقوي. وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: مات سنة ست وثمانين ومائة. وقال ابن أبي عاصم، عن أبي المغلس النميري: مات سنة خمس وثمانين ومائة. قلت: وقال صالح بن محمد جزرة: منكر الحديث، روى عن موسى بن عقبة مناكير. وقال الساجي، عن ابن معين: ليس هو بشيء ولا يكتب حديثه. وقال الساجي: وكان صدوقا وعنده مناكير. وقال الآجري: سألت أبا داود عن حديث فضيل بن سليمان، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن الزهري، فقال: ليس بشيء إنما هو حديث ابن المنكدر. وقال ابن قانع: ضعيف، توفي سنة ثلاث وثمانين ومائة. وذكره ابن عدي، وأورد له أحاديث ولم يقل فيه شيئا. • م د ت س -— · 3 entries
٣٣٨٩ - فضيل بن سليمان النميري: قال ابن معين: ليس بثقة، وقال أبو زرعة: لين الحديث، وقال النسائي: ليس بالقوي، ووثقه مسلم. -ع-٣٣٨٩ - فضيل بن سليمان النميري: قال ابن معين: ليس بثقة، وقال أبو زرعة: لين الحديث، وقال النسائي: ليس بالقوي، ووثقه مسلم. -ع-٣٣٨٩ - فضيل بن سليمان النميري: قال ابن معين: ليس بثقة، وقال أبو زرعة: لين الحديث، وقال النسائي: ليس بالقوي، ووثقه مسلم. -ع-