عبد الواحد بن زياد
8th · died 176 AH
- Teachers
- 100
- Students
- 123
- Verdicts
- 17
Identity mapping details
- Six-Book narrator ID
- 5260
- Review status
- auto
- Match method
- norm exact name ar to other name
- Confidence
- likely
Narrator profile
'Abdul Wahid bin Ziyad
Abu bashr, Abu 'Ubaida
- Kunya
- Abu bashr, Abu 'Ubaida
- Also known as
- عبد الواحد بن زياد العبدي
- Died
- 176 AH or after
- Lived in
- al-Basra
- Class
- atba_tabi'in
Kutub Sittah identity
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
Hadith appearances
176 hadiths · 6 collectionsHadith transmissions
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
- sahihSunan Abi Dawud · 781narrator 5 in the chain
The Messenger of Allah (ﷺ) kept silence between the takbir and the recitation of Qur’an. So I asked him, for whom I would give my father and mother as ransom: What do you say during you period of sile
- sahihSunan Abi Dawud · 801narrator 2 in the chain
We asked Khabbab: Did the Messenger of Allah (ﷺ) recit (the Quran) in the noon and afternoon prayers? He replied: Yes. We then asked: How did you know this? He said: By the shaking of his beard, ﷺ.
- sahihSunan Abi Dawud · 988narrator 3 in the chain
When the Messenger of Allah(ﷺ) sat during the prayer( at the tashahhud), he placed his left foot under his right thigh and shin and spread his right foot and placed his left hand on his left knee and
- sahihSunan Abi Dawud · 1261narrator 2 in the chain
The Prophet (ﷺ) said: If any of you prays two rak'ahs before the dawn prayer, he should lie at his right side. Marwan ibn al-Hakam said to him: Is it not enough that one of us walks to the mosque unt
- sahihSunan Abi Dawud · 1589narrator 2 in the chain
Jabir bin ‘Abdallah told of some people, meaning nomadic Arabs, who came to the Messenger of Allah (ﷺ) and said Collectors of zakat come to us and act unjustly. He said please those who collect the sa
- Sunan Abi Dawud · 1632narrator 3 in the chain
The Messenger of Allah (ﷺ) said something similar as mentioned in the preceding tradition. This version adds: But the poor man (miskin) who abstains from begging from the people is one (according to t
- sahihSunan Abi Dawud · 1733narrator 2 in the chain
I was a man who used to give (riding-beasts) on hire for this purpose (for travelling during the pilgrimage) and the people would tell (me): Your hajj is not valid. So I met Ibn Umar and told him: Abu
- sahihSunan Abi Dawud · 1934narrator 2 in the chain
Ibn Mas’ud said “ I never saw the Messenger of Allaah(ﷺ) observe a prayer out of its proper time except(two prayers) at Al Muzdalifah. He combined the sunset and night prayers at Al Muzdalifah and he
- sahihSunan Abi Dawud · 1978narrator 2 in the chain
The Messenger of Allah (ﷺ) said: When one of you throws pebbles at the last jamrah (Jamrat al-Aqabah), everything becomes lawful for him except women (sexual intercourse). Abu Dawud said: This is a w
- hasanSunan Abi Dawud · 2082narrator 2 in the chain
The Prophet (ﷺ) said: When one of you asked a woman in marriage, if he is able to look at what will induce him to marry her, he should do so. He (Jabir) said: I asked a girl in marriage, I used to loo
- da’ifSunan Abi Dawud · 2210narrator 4 in the chain
A man said to his wife: O my younger sister! The Messenger of Allah (ﷺ)said: Is she your sister? He (the Prophet (ﷺ) disliked it and prohibited saying so.
- sahihSunan Abi Dawud · 2352narrator 2 in the chain
We went along with the Messenger of Allah (ﷺ) while he was fasting. When the sun set, he said to Bilal: Bilal, come down and prepare barley beverage for us. He said: Messenger of Allah, would that you
- da’ifSunan Abi Dawud · 2355narrator 2 in the chain
The Prophet (ﷺ) said: When one of you is fasting, he should break his fast with dates; but if he cannot get any, then (he should break his fast) with water, for water is purifying.
- sahihSunan Abi Dawud · 2822narrator 2 in the chain
I hunted two hares and slaughtered them with a flint. I asked the Messenger of Allah (ﷺ) about them. He permitted me to eat them.
- sahihSunan Abi Dawud · 2865narrator 2 in the chain
A man asked the Messenger of Allah (ﷺ): Messenger of Allah, which sadaqah (charity) is the best ? He replied: (The best sadaqah is) that you give something as sadaqah (charity) when you are healthy, g
- sahihSunan Abi Dawud · 3080narrator 2 in the chain
She was picking lice from the head of the Messenger of Allah (ﷺ) while the wife of Uthman ibn Affan and the immigrant women were with him. They complained about their houses that they had been narrowe
- da’ifSunan Abi Dawud · 3446narrator 2 in the chain
The Prophet (ﷺ) said: If anyone buys a sheep whose udders have been tied up, he has option for three days (for decision). If he returns it, he should return with it wheat equal to its milk or double o
- sahihSunan Abi Dawud · 3690narrator 2 in the chain
We testify that the Messenger of Allah (ﷺ) forbade (the use of) gourds, green jars, receptacles smeared with pitch, and hollowed stumps of palm-trees.
- sahihSunan Abi Dawud · 3697narrator 2 in the chain
The Messenger of Allah (ﷺ) forbade us the use of pumpkins, green jars, hollow stumps and wine made from barley.
- da’ifSunan Abi Dawud · 3888narrator 2 in the chain
I passed by a river. I entered it and took a bath in it. When I came out, I had fever. The Messenger of Allah (ﷺ) was informed about it. He said: Ask AbuThabit to seek refuge in Allah from that I aske
- sahihSunan Abi Dawud · 3971narrator 2 in the chain
The verse "And no Prophet (ﷺ) could (ever) be false to his trust" was revealed about a red velvet. When it was found missing on the day of Badr, some people said; Perhaps the Messenger of Allah (ﷺ) ha
- sahihSunan Abi Dawud · 4262narrator 3 in the chain
The Prophet (ﷺ) said: Before you there will be commotions like pieces of a dark night in which a man will be a believer in the morning and an infidel in the evening. He who sits during them will be be
- sahihSunan Abi Dawud · 4447narrator 2 in the chain
The people passed by the Messenger of Allah (ﷺ) with a jew whose face blackened with charcoal and he was being taken around. He adjured them by Allah and asked: What is the prescribed punishment for a
- da’ifSunan Abi Dawud · 4545narrator 2 in the chain
The Prophet (ﷺ) said: The blood-wit for accidental killing should be twenty she-camels which had entered their fourth year, twenty she-camels which had entered their fifth year, twenty she-camels whic
- sahihSunan Abi Dawud · 4575narrator 3 in the chain
One of the two women of Hudhayl killed the other, Each of them had husband and sons. The Messenger of Allah (ﷺ) fixed the blood-wit for the slain woman to be paid by the woman's relatives on the fathe
Mentioned in
5 books · 19 entries- 2 entries
شمس الدين الذهبي - ديوان الضعفاء
—
- 2 entries
محمود محمد خليل - موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله
—
- 1 entry
shamela-12764
—
- 1 entry
shamela-96955
—
- 1 entry
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
- 1 entry
محمد بن طلعت - التذييل على تهذيب التهذيب
—
Research data and provenancerich dossier · expand
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSON- Tier
- rich
- Source entries
- 4
- Strong identity entries
- 2
- Chronology hints
- 10
- Attribute hints
- 8
- Relation hints
- 53
- Assessment hints
- 11
- Known assessors
- 11
Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل
5 books · 19 entriesEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
4 exact linked passages2 legacy full passages11 assessment hints2 assessment snippets
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
full-text— · 10 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 1321, entry [5434]1,783 chars
عبد الواحد بن زياد العبدي، مولاهم، أبو بشر، وقيل: أبو عبيدة البصري. أحد الأعلام. روى عن: أبي إسحاق الشيباني، وعاصم الأحول، والأعمش، وأبي مالك الأشجعي، وبريد بن أبي بردة، وأيوب بن عائذ، وإسماعيل بن سميع، والحسن بن عبيد الله، وحبيب بن أبي عمرة، والجريري، وصالح بن صالح بن حي، وطلحة بن يحيى بن طلحة، وعب…
▸ expand full passage (1,783 chars)عبد الواحد بن زياد العبدي، مولاهم، أبو بشر، وقيل: أبو عبيدة البصري. أحد الأعلام. روى عن: أبي إسحاق الشيباني، وعاصم الأحول، والأعمش، وأبي مالك الأشجعي، وبريد بن أبي بردة، وأيوب بن عائذ، وإسماعيل بن سميع، والحسن بن عبيد الله، وحبيب بن أبي عمرة، والجريري، وصالح بن صالح بن حي، وطلحة بن يحيى بن طلحة، وعبد الله بن عبد الله بن الأصم، وأبي العميس، وعثمان بن حكيم الأنصاري، وعمارة بن القعقاع، وعمرو بن ميمون بن مهران، والعلاء بن المسيب، وكليب بن وائل، ومحمد بن إسماعيل، وأبي فروة مسلم بن سالم الجهني، ويزيد بن كيسان، ومعمر، وجماعة. وعنه: ابن مهدي، وعفان، وعارم، ومعلى بن أسد، ويونس بن محمد، وموسى بن إسماعيل، وقيس بن حفص، وحرمي بن حفص، وأبو بكر بن أبي الأسود، ويحيى بن يحيى النيسابوري، والحسن بن الربيع البوراني، وأبو كامل فضيل بن حسين الجحدري، وقتيبة بن سعيد، وابن أبي الشوارب، وإسحاق بن أبي إسرائيل، وآخرون. قال معاوية بن صالح، عن محمد بن عبد الملك: قلت لابن معين: من أثبت أصحاب الأعمش؟ قال: بعد شعبة وسفيان: أبو معاوية، وبعده عبد الواحد. وقال عثمان الدارمي: قلت ليحيى: عبد الواحد أحب إليك، أو أبو عوانة؟ قال: أبو عوانة أحب إلي، وعبد الواحد ثقة. وقال صالح بن أحمد، عن علي ابن المديني: سمعت يحيى بن سعيد يقول: ما رأيت عبد الواحد بن زياد يطلب حديثا قط بالبصرة ولا بالكوفة، وكنا نجلس على بابه يوم الجمعة بعد الصلاة، أذاكره حديث الأعمش فلا يعرف منه حرفا. وقال ابن سعد: كان يعرف بالثقفي، وهو مولى لعبد القيس، وكان ثقة كثير الحديث. وقال أبو زرعة، وأبو حاتم: ثقة. وقال النسائي: ليس به بأس. قال عمرو بن علي، وغيره: مات سنة ست وسبعين ومائة. وقال أحمد: مات سنة (٧٧). وقال البخاري، عن محمد بن محبوب: مات سنة (٧٩). قلت: وقال أبو داود: ثقة، عمد إلى أحاديث كان يرسلها الأعمش فوصلها. وقال العجلي: بصري ثقة، حسن الحديث. وقال الدارقطني: ثقة مأمون. وذكره ابن حبان في «الثقات». وقال ابن عبد البر: أجمعوا أنه لا خلاف بينهم أن عبد الواحد بن زياد ثقة ثبت. وقال ابن القطان الفاسي: ثقة، لم يعتل عليه بقادح. • ت -
- reviewable assessment hintthiqa thiqaneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 1321, entry [5434]342 chars
وسبعين ومائة. وقال أحمد: مات سنة (٧٧). وقال البخاري، عن محمد بن محبوب: مات سنة (٧٩). قلت: وقال أبو داود: ثقة، عمد إلى أحاديث كان يرسلها الأعمش فوصلها. وقال العجلي: بصري ثقة، حسن الحديث. وقال الدارقطني: ثقة مأمون. وذكره ابن حبان في «الثقات». وقال ابن عبد البر: أجمعوا أنه لا خلاف بينهم أن عبد الواحد بن زياد ثقة ثبت. وقال ابن القطان الفاسي: ثق
- reviewable assessment hintthiqa thiqaneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 1321, entry [5434]334 chars
٧٧). وقال البخاري، عن محمد بن محبوب: مات سنة (٧٩). قلت: وقال أبو داود: ثقة، عمد إلى أحاديث كان يرسلها الأعمش فوصلها. وقال العجلي: بصري ثقة، حسن الحديث. وقال الدارقطني: ثقة مأمون. وذكره ابن حبان في «الثقات». وقال ابن عبد البر: أجمعوا أنه لا خلاف بينهم أن عبد الواحد بن زياد ثقة ثبت. وقال ابن القطان الفاسي: ثقة، لم يعتل عليه بقادح. • ت
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceعلي بن المدينيpage 1321, entry [5434]343 chars
ت أصحاب الأعمش؟ قال: بعد شعبة وسفيان: أبو معاوية، وبعده عبد الواحد. وقال عثمان الدارمي: قلت ليحيى: عبد الواحد أحب إليك، أو أبو عوانة؟ قال: أبو عوانة أحب إلي، وعبد الواحد ثقة. وقال صالح بن أحمد، عن علي ابن المديني: سمعت يحيى بن سعيد يقول: ما رأيت عبد الواحد بن زياد يطلب حديثا قط بالبصرة ولا بالكوفة، وكنا نجلس على بابه يوم الجمعة بعد الصلاة، أ
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 1321, entry [5434]343 chars
قة. وقال النسائي: ليس به بأس. قال عمرو بن علي، وغيره: مات سنة ست وسبعين ومائة. وقال أحمد: مات سنة (٧٧). وقال البخاري، عن محمد بن محبوب: مات سنة (٧٩). قلت: وقال أبو داود: ثقة، عمد إلى أحاديث كان يرسلها الأعمش فوصلها. وقال العجلي: بصري ثقة، حسن الحديث. وقال الدارقطني: ثقة مأمون. وذكره ابن حبان في «الثقات». وقال ابن عبد البر: أجمعوا أنه لا خلاف
- reviewable assessment hintthiqa thiqaneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 1321, entry [5434]231 chars
لأعمش فوصلها. وقال العجلي: بصري ثقة، حسن الحديث. وقال الدارقطني: ثقة مأمون. وذكره ابن حبان في «الثقات». وقال ابن عبد البر: أجمعوا أنه لا خلاف بينهم أن عبد الواحد بن زياد ثقة ثبت. وقال ابن القطان الفاسي: ثقة، لم يعتل عليه بقادح. • ت
- reviewable assessment hintmajhulneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1321, entry [5434]342 chars
ب حديثا قط بالبصرة ولا بالكوفة، وكنا نجلس على بابه يوم الجمعة بعد الصلاة، أذاكره حديث الأعمش فلا يعرف منه حرفا. وقال ابن سعد: كان يعرف بالثقفي، وهو مولى لعبد القيس، وكان ثقة كثير الحديث. وقال أبو زرعة، وأبو حاتم: ثقة. وقال النسائي: ليس به بأس. قال عمرو بن علي، وغيره: مات سنة ست وسبعين ومائة. وقال أحمد: مات سنة (٧٧). وقال البخاري، عن محمد بن
- reviewable assessment hintmajhulneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1321, entry [5434]343 chars
لى بابه يوم الجمعة بعد الصلاة، أذاكره حديث الأعمش فلا يعرف منه حرفا. وقال ابن سعد: كان يعرف بالثقفي، وهو مولى لعبد القيس، وكان ثقة كثير الحديث. وقال أبو زرعة، وأبو حاتم: ثقة. وقال النسائي: ليس به بأس. قال عمرو بن علي، وغيره: مات سنة ست وسبعين ومائة. وقال أحمد: مات سنة (٧٧). وقال البخاري، عن محمد بن محبوب: مات سنة (٧٩). قلت: وقال أبو داود: ثق
- reviewable assessment hintmajhulneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1321, entry [5434]350 chars
بعد الصلاة، أذاكره حديث الأعمش فلا يعرف منه حرفا. وقال ابن سعد: كان يعرف بالثقفي، وهو مولى لعبد القيس، وكان ثقة كثير الحديث. وقال أبو زرعة، وأبو حاتم: ثقة. وقال النسائي: ليس به بأس. قال عمرو بن علي، وغيره: مات سنة ست وسبعين ومائة. وقال أحمد: مات سنة (٧٧). وقال البخاري، عن محمد بن محبوب: مات سنة (٧٩). قلت: وقال أبو داود: ثقة، عمد إلى أحاديث كان يرسل
- reviewable assessment hintmajhulneeds reviewhigh confidenceعلي بن المدينيpage 1321, entry [5434]345 chars
عن علي ابن المديني: سمعت يحيى بن سعيد يقول: ما رأيت عبد الواحد بن زياد يطلب حديثا قط بالبصرة ولا بالكوفة، وكنا نجلس على بابه يوم الجمعة بعد الصلاة، أذاكره حديث الأعمش فلا يعرف منه حرفا. وقال ابن سعد: كان يعرف بالثقفي، وهو مولى لعبد القيس، وكان ثقة كثير الحديث. وقال أبو زرعة، وأبو حاتم: ثقة. وقال النسائي: ليس به بأس. قال عمرو بن علي، وغيره: مات
المزي، جمال الدين - تهذيب الكمال في أسماء الرجال
full-text— · 1 entry
- exact linked passagehigh confidencevol. 18, page 449, entry 35853,860 chars
### $ 3585 - ع: عبد الواحد بن زياد العبدي (1) ، مولاهم، أبو بشر، وقيل أبو عبيدة البصري. # روى عن: إسماعيل بن سالم الأسدي، وإسماعيل بن سميع الحنفي (م د) ، وأفلت ~~بن خليفة ms4319 (د) ، وأيوب بن عائذ (خ) ، وأبي بردة بريد بن عبد الله بن أبي ~~بردة بن أبي موسى الأشعري (خ) ، والحارث بن حصيرة (بخ) ، وحبيب…
▸ expand full passage (3,860 chars)### $ 3585 - ع: عبد الواحد بن زياد العبدي (1) ، مولاهم، أبو بشر، وقيل أبو عبيدة البصري. # روى عن: إسماعيل بن سالم الأسدي، وإسماعيل بن سميع الحنفي (م د) ، وأفلت ~~بن خليفة ms4319 (د) ، وأيوب بن عائذ (خ) ، وأبي بردة بريد بن عبد الله بن أبي ~~بردة بن أبي موسى الأشعري (خ) ، والحارث بن حصيرة (بخ) ، وحبيب بن أبي عمرة ~~(خ) ، وحجاج بن أرطاة (بخ د ت) ، والحسن بن عبيد الله النخعي (م س) ، ~~والحسن بن عمرو الفقيمي (خ) ، وخصيف بن عبد الرحمن الجزري (د ت) ، وأبي ~~مالك سعد بن طارق الأشجعي (م) ، وسعيد بن إياس PageV18P450 # الجريري (م) ، وأبي شيبة سعيد بن عبد الرحمن الزبيدي (س) ، وسعيد بن كثير ~~بن عبيد (بخ) وسليمان الأعمش (خ م دت) ، وسليمان أبي إسحاق الشيباني (خ م) ~~، وصالح بن صالح بن حي (خ مد) ، وصدقة بن سعيد الحنفي (د ق) ، وصدقة بن ~~المثنى النخعي (د) ، وطلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله (م) ، وعاصم بن ~~كليب الجرمي (د تم) ، وعاصم الأحول (خ م ق) ، وعبد الله بن عبد الله بن ~~الأصم (م) ، وأبي شيبة بن عبد الرحمن بن إسحاق الكوفي (دت) ، وعبد الواحد ~~بن حمزة بن عبد الله بن الزبير، وعبيد الله بن عبد الله بن الأصم، وعبيد ~~المكتب، وأبي العميس عتبة بن عبد الله المسعودي (م د) ، وعثمان بن حكيم ~~الأنصاري (بخ م د س ق) ، وعثمان بن عمربن موسى التيمي، وأبي روق عطية بن ~~الحارث الهمداني (س) ، وعمارة بن القعقاع بن شبرمة الضبي (خ م دس) ، ~~وعمروبن ميمون بن مهران (خ م) ، والعلاء بن المسيب (خ د) ، وقنان بن عبد ~~الله النهمي (بخ) ، وكليب بن وائل (بخ) ، وليث بن أبي سليم (بخ س) ومجالد ~~بن سعيد (دق) ، ومحمد بن إسماعيل (م د) ، والمختار بن فلفل (ت) ، وأبي فروة ~~مسلم بن سالم الجهني (خ) ، ومعمربن راشد (م) ، ومنصور بن حيان الأسدي (د) ، ~~ووائل بن داود (بخ) ، ويحيى بن عبد الله الجابر (ق) ، ويزيد بن كيسان (م) ، ~~ويونس بن عبيد، وأبي مطر (سي) ، إن كان محفوظا. # روى عنه: إبراهيم بن الحجاج السامي، وأحمد بن عبدة الضبي (ق) ، وإسحاق بن ~~أبي إسرائيل، وإسحاق بن عمربن سليط، PageV18P451 # وأيوب ms4320 بن محمد الصالحي (ق) ، وبشر بن معاذ العقدي (ت) ، وحامد بن عمر ~~البكراوي (م) ، وحرمي بن حفص (خ) ، والحسن بن الربيع البوراني (م) ، وروح ~~بن عبد المؤمن المقرئ، وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي، وسيار بن حاتم ~~(ت سي) ، وأبو همام الصلت بن محمد الخاركي (خ) ، والعباس بن الوليد النرسي ~~(خ س) ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الأسود (خ) ، وعبد الرحمن بن ~~مهدي، وعبد الواحد بن غياث (د) ، وعبيد الله بن عمر القواريرى (د) ، وعبيد ~~الله بن محمد العيشي (س) ، وعفان بن مسلم (م ت س) ، وعمروبن عاصم الكلابي، ~~وعمران بن موسى القزاز (س) ، والعلاء بن عبد الجبار العطار، وأبو كامل فضيل ~~بن حسين الجحدري (م د) ، وقتيبة بن سعيد (خ م س) ، وقيس بن حفص (خ) ، وليث ~~بن حماد الصفار، ومحمد بن أبان الواسطي، ومحمد بن أبي بكر المقدمي، ومحمد ~~بن عبد الله الرقاشي (عس) ، ومحمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب (ق) ومحمد ~~بن عبيد بن حساب، ومحمد بن الفضل عارم (خ م) ، ومحمد بن محبوب البناني (بخ) ~~، ومسدد بن مسرهد (خ د عس) ، ومسلم بن إبراهيم، ومعلى بن أسد العمي (خ م سي ~~ق) ، وأبو هشام المغيرة بن سلمة المخزومي (م س) ، وأبو سلمة موسى بن ~~إسماعيل (خ) ، ويحيى بن حسان التنيسي (م) ، ويحيى بن عبد الحميد الحماني، ~~ويحيى بن يحيى النيسابوري (م) ، ويونس بن محمد المؤدب (م د) . PageV18P452 # قال معاوية بن صالح (1) : قلت ليحيى بن معين: من أثبت أصحاب الأعمش؟ قال: ~~بعد سفيان، وشعبة: أبو معاوية الضرير، وبعده عبد الواحد بن زياد. # وقال عثمان بن سعيد الدارمي (2) : قلت ليحيى بن معين: أبو عوانة أحب ~~إليك، أو عبد الواحد بن زياد؟ قال: أبو عوانة أحب إلي وعبد الواحد ثقة (3) ~~. # وقال صالح (4) بن أحمد بن حنبل، عن علي بن المديني: سمعت يحيى بن سعيد ~~يقول: ما رأيت عبد الواحد بن زياد يطلب حديثا قط بالبصرة، ولا بالكوفة، ~~وكنا نجلس على بابه يوم الجمعة بعد الصلاة ms4321 أذاكره حديث الأعمش فلا يعرف منه ~~حرفا. # وقال محمد بن سعد (5) : كان يعرف بالثقفي، وهو مولى لعبد القيس، وكان ثقة ~~كثير الحديث. # وقال أبو زرعة (6) ، وأبو حاتم (7) : ثقة. PageV18P453 # وقال النسائي: ليس به بأس. # قال عمرو بن علي، وأبو عيسى الترمذي: مات سنة ست وسبعين ومئة (1) . # وقال الغلابي: عن أحمد بن حنبل: مات سنة سبع وسبعين ومئة (2) . # وقال البخاري (3) : عن محمد بن محبوب: مات سنة تسع وسبعين ومئة (4) . ~~PageV18P454 # روى له الجماعة.
شمس الدين الذهبي - ديوان الضعفاء
full-text— · 3 entries
- legacy full passagepage 3061, entry [3062]691 chars
٢٦٥٧ - عبد الواحد بن زياد العبدي: ثقة، له أوهام كثيرة، قال ابن معين: ليس بشيء، وقال أبو داود الطيالسي: عمد إلى أحاديث كان يرسلها الأعمش فوصلها كلها، وقال يحيى القطان: ما رأيته يطلب حديثاً قط لا بالبصرة ولا بالكوفة، وكنا نجلس على بابه يوم الجمعة بعد الصلاة فنذاكره أحاديث الأعمش لا يعرف منها حرفاً، رو…
▸ expand full passage (691 chars)٢٦٥٧ - عبد الواحد بن زياد العبدي: ثقة، له أوهام كثيرة، قال ابن معين: ليس بشيء، وقال أبو داود الطيالسي: عمد إلى أحاديث كان يرسلها الأعمش فوصلها كلها، وقال يحيى القطان: ما رأيته يطلب حديثاً قط لا بالبصرة ولا بالكوفة، وكنا نجلس على بابه يوم الجمعة بعد الصلاة فنذاكره أحاديث الأعمش لا يعرف منها حرفاً، روى هذه الحكاية صالح جزرة، عن علي بن المديني عن القطان. وقال ابن عدي: قد حدث عنه الثقات بأحاديث مستقيمة، وهو ممن يصدق في الروايات. قلت: فمن يكون هذه حالته كيف يعرض ابن حزم على الأمة بخبره المنكر الاضجاع بعد سنة الصبح. وقد رواه أبو داود في سننه عن جماعة قالوا: حدثنا عبد الواحد، حدثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﵌: «إذا صلى أحدكم الركعتين قبل الصبح فليضطجع على يمينه».
- legacy full passagepage 3061, entry [3062]691 chars
٢٦٥٧ - عبد الواحد بن زياد العبدي: ثقة، له أوهام كثيرة، قال ابن معين: ليس بشيء، وقال أبو داود الطيالسي: عمد إلى أحاديث كان يرسلها الأعمش فوصلها كلها، وقال يحيى القطان: ما رأيته يطلب حديثاً قط لا بالبصرة ولا بالكوفة، وكنا نجلس على بابه يوم الجمعة بعد الصلاة فنذاكره أحاديث الأعمش لا يعرف منها حرفاً، رو…
▸ expand full passage (691 chars)٢٦٥٧ - عبد الواحد بن زياد العبدي: ثقة، له أوهام كثيرة، قال ابن معين: ليس بشيء، وقال أبو داود الطيالسي: عمد إلى أحاديث كان يرسلها الأعمش فوصلها كلها، وقال يحيى القطان: ما رأيته يطلب حديثاً قط لا بالبصرة ولا بالكوفة، وكنا نجلس على بابه يوم الجمعة بعد الصلاة فنذاكره أحاديث الأعمش لا يعرف منها حرفاً، روى هذه الحكاية صالح جزرة، عن علي بن المديني عن القطان. وقال ابن عدي: قد حدث عنه الثقات بأحاديث مستقيمة، وهو ممن يصدق في الروايات. قلت: فمن يكون هذه حالته كيف يعرض ابن حزم على الأمة بخبره المنكر الاضجاع بعد سنة الصبح. وقد رواه أبو داود في سننه عن جماعة قالوا: حدثنا عبد الواحد، حدثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﵌: «إذا صلى أحدكم الركعتين قبل الصبح فليضطجع على يمينه».
- assessment snippetthiqaIbn Maʿīnpage 3061, entry [3062]300 chars
٢٦٥٧ - عبد الواحد بن زياد العبدي: ثقة، له أوهام كثيرة، قال ابن معين: ليس بشيء، وقال أبو داود الطيالسي: عمد إلى أحاديث كان يرسلها الأعمش فوصلها كلها، وقال يحيى القطان: ما رأيته يطلب حديثاً قط لا بالبصرة ولا بالكوفة، وكنا نجلس على بابه يوم الجمعة بعد الصلاة فنذاكره أحاديث الأعمش لا يعرف منها حرفاً، رو
محمد بن طلعت - التذييل على تهذيب التهذيب
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 260, entry [750]447 chars
٧٣٢ - عبد الواحد بن زياد العبدي البصري قال العقيلي: حدثنا محمد، قال: حدثنا عمرو بن علي، قال: سمعت أبا داود وذكر عنده عبد الواحد بن زياد، فقال: عهد إلي نقل أحاديث كان يرسلها الأعمش، فوصلها كلها، يقول: حدثنا الأعمش، قال: حدثنا مجاهد في كذا، وكذا (٥). قال يعقوب بن سفيان: عبد الواحد بن زياد العبدي ثقة (٦). قال ابن عدي: وعبد الواحد بن زياد من أجلة أهل البصرة، وقد حدث عنه الثقات المعروفون بأحاديث مستقيمة عن الأعمش وغيره، وهوممن يصدق في الروايات (١).
محمود محمد خليل - موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله
full-text— · 4 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 2522, entry [2292]260 chars
٢٢٤٨ - عبد الواحد بن زياد العبدي، أبو بشر، البَصْرِيّ. • قال السُّلَمِيُّ: سألت الدَّارَقُطْنِيّ عن عبد الواحد بن زياد، فقال: ثقة مأمون. (١٧٤) . • وقال الدَّارَقُطْنِيّ: ثقة. «العلل» ٤ ٤٠٢ و٧ ٢٤٨، و «لإلزامات والتتبع» صفحة ٢٣٧. • وقال من الثقات. «العلل» ٤ ٤٢٠.
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 2522, entry [2292]71 chars
قال السلمي: سألت الدارقطني عن عبد الواحد بن زياد، فقال: ثقة مأمون. (١٧٤
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 2522, entry [2292]72 chars
وقال الدارقطني: ثقة. «العلل» ٤ ٤٠٢ و٧ ٢٤٨، و «لإلزامات والتتبع» صفحة ٢٣٧
- assessment snippetthiqashamela_bodypage 2522, entry [2292]260 chars
٢٢٤٨ - عبد الواحد بن زياد العبدي، أبو بشر، البَصْرِيّ. • قال السُّلَمِيُّ: سألت الدَّارَقُطْنِيّ عن عبد الواحد بن زياد، فقال: ثقة مأمون. (١٧٤) . • وقال الدَّارَقُطْنِيّ: ثقة. «العلل» ٤ ٤٠٢ و٧ ٢٤٨، و «لإلزامات والتتبع» صفحة ٢٣٧. • وقال من الثقات. «العلل» ٤ ٤٢٠.