حميد بن الأسود بن الأشقر
8th
- Teachers
- 27
- Students
- 22
- Verdicts
- 13
Identity mapping details
- Six-Book narrator ID
- 2534
- Review status
- auto
- Match method
- norm exact name ar full to other name
- Confidence
- likely
Narrator profile
Abu al-'Aswad
البصري * * * أبو الأسود
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
حميد بن الأسود بن الأشقر
8th
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
Ibn Az-Zubair said to Ibn Ja`far "Do you remember when I, you and Ibn `Abbas went out to receive Allah's Messenger (ﷺ) ?" Ibn Ja`far replied in the affirmative. Ibn Az-Zubair added, "And Allah's Messe
I said to `Uthman, "This Verse which is in Surat-al-Baqara: "Those of you who die and leave widows behind...without turning them out." has been abrogated by another Verse. Why then do you write it (in
"I heard Abu Saeed Al-Khudri say: 'The Messenger of Allah said: Whoever fasts one day in the cause of Allah will separate his face from the fire by (a distance of) seventy autumns."'
when the Messenger of Allah (ﷺ) stood for prayer, he took it (the stick) in his right hand and turning (to the right side) said; keep straight and straighten your rows. He then took it in his left han
One of the oaths which the Messenger of Allah (ﷺ) received from us about the virtue was that we would not disobey him in it (virtue): that we would not scratch the face, nor wail, nor tear the front o
that 'Aishah said: "The Messenger of Allah (ﷺ) did not speak quickly like you do now, rather he would speak so clearly, unmistakably, that those who sat with him would memorize it."
“When anyone of you performs prayer, let him put something in front of him. If he cannot find anything then let him put a stick. If he cannot find one, then let him draw a line. Then it will not matte
shamela-10438
—
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
— · 1 entry
البصري * * * أبو الأسود— · 5 entries
حميد بن الأسود بن الأشقر، البصري، أبو الأسود الكرابيسي روى عن: هشام بن عروة، وابن عون، وعبد العزيز بنصهيب، وعبد الله بن سعيد بن أبي هند، وحبيب بن الشهيد، وأسامة بن زيد الليثي، وإسماعيل بن أمية، وحجاج بن أبي عثمان الصواف، وسهيل بن أبي صالح، ومحمد بن عمرو بن علقمة، ومصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير،…▸ expand full passage (832 chars)حميد بن الأسود بن الأشقر، البصري، أبو الأسود الكرابيسي روى عن: هشام بن عروة، وابن عون، وعبد العزيز بنصهيب، وعبد الله بن سعيد بن أبي هند، وحبيب بن الشهيد، وأسامة بن زيد الليثي، وإسماعيل بن أمية، وحجاج بن أبي عثمان الصواف، وسهيل بن أبي صالح، ومحمد بن عمرو بن علقمة، ومصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير، وغيرهم. وعنه: حفيده أبو بكر بن محمد بن أبي الأسود، وعبد الرحمن بن مهدي، وبكر بن خلف، وابن المبارك، وسعيد بن عامر، ومسدد، وابن المديني، وحميد بن مسعدة، ونصر بن علي الجهضمي، وعبيد الله القواريري، وقال: كان صدوقا. وقال أبو حاتم: ثقة. وقال غيره: كان عفان يحمل عليه. وذكره ابن حبان في الثقات. وأخرجه البخاري مقرونا بغيره في موضعين. قلت: وقال الأثرم عن أحمد: سبحان الله، ما أنكر ما يجيء به. وقال العقيلي في الضعفاء: كان عفان يحمل عليه؛ لأنه روى حديثا منكرا. وقال الساجي والأزدي: صدوق عنده مناكير. وقال الحاكم، عن الدارقطني: ليس به بأس. •الرحمن بن مهدي، وبكر بن خلف، وابن المبارك، وسعيد بن عامر، ومسدد، وابن المديني، وحميد بن مسعدة، ونصر بن علي الجهضمي، وعبيد الله القواريري، وقال: كان صدوقا. وقال أبو حاتم: ثقة. وقال غيره: كان عفان يحمل عليه. وذكره ابن حبان في الثقات. وأخرجه البخاري مقرونا بغيره في موضعين. قلت: وقال الأثرم عن أحمد: سبحان الله، ما أنكر ما يجيء به. وقال العقيلي فمقرونا بغيره في موضعين. قلت: وقال الأثرم عن أحمد: سبحان الله، ما أنكر ما يجيء به. وقال العقيلي في الضعفاء: كان عفان يحمل عليه؛ لأنه روى حديثا منكرا. وقال الساجي والأزدي: صدوق عنده مناكير. وقال الحاكم، عن الدارقطني: ليس به بأس. •د بن أبي الأسود، وعبد الرحمن بن مهدي، وبكر بن خلف، وابن المبارك، وسعيد بن عامر، ومسدد، وابن المديني، وحميد بن مسعدة، ونصر بن علي الجهضمي، وعبيد الله القواريري، وقال: كان صدوقا. وقال أبو حاتم: ثقة. وقال غيره: كان عفان يحمل عليه. وذكره ابن حبان في الثقات. وأخرجه البخاري مقرونا بغيره في موضعين. قلت: وقال الأثرم عن أحمد: سبحان الله، ما أنكر ما يجحمد: سبحان الله، ما أنكر ما يجيء به. وقال العقيلي في الضعفاء: كان عفان يحمل عليه؛ لأنه روى حديثا منكرا. وقال الساجي والأزدي: صدوق عنده مناكير. وقال الحاكم، عن الدارقطني: ليس به بأس. •— · 9 entries
٣٧٩٧ - حميد بن الأسود بن الأشقر، أبو الأسود البصري الكرابيسي • حميد بن الأسود بن الأشقر البصري، أبو الأسود الكرابيسي. قلتُ لأبي زُرْعَة، في حديث احتججت عليه، عن حُميد بن الأسود أبي الأسود، فدفعه. فقلت له: حميد صدوق؟ فقال: حميد في حديثه شيء، ربما وهم. [سؤالات البرذعي (سؤال رقم ١٢٣)]. • حُمَيد بن الأَ…▸ expand full passage (1,261 chars)٣٧٩٧ - حميد بن الأسود بن الأشقر، أبو الأسود البصري الكرابيسي • حميد بن الأسود بن الأشقر البصري، أبو الأسود الكرابيسي. قلتُ لأبي زُرْعَة، في حديث احتججت عليه، عن حُميد بن الأسود أبي الأسود، فدفعه. فقلت له: حميد صدوق؟ فقال: حميد في حديثه شيء، ربما وهم. [سؤالات البرذعي (سؤال رقم ١٢٣)]. • حُمَيد بن الأَسودِ. حدثني الخَضر بن داوُد، قال: حَدثنا أَحمد بن مُحَمد بن هانِئ، قال: قُلت لِأَبي عَبد الله: تَحفَظ عن حَنظَلَة، عن سالم، عن ابن عُمر: سمعت رَسول الله ﷺ يقول: لا تَحِل الحُدُود فَوق ثَلاث، يَعني: الإِحدادَ، فَعَجِب منه، وقال: هَذا حَديث مُنكَر، ثُم قال: مِن غَير حَنظَلَةَ؟ قُلتُ: حُمَيد بن الأَسود، قال: كان عَفان يَحمِل على هَذا الشَّيخ، وكان عَبد الرَّحمَن خَتَنَهُ. [ضعفاء العقيلي (٢/ ٧٨)]. • حميد بن الأسود. كان عفان يحمل عليه. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٢٣٧)]. • حميد بن الأسود. صدوق. كان عفان يخط عليه. [ديوان الضعفاء (ص ١٠٤)]. • حميد بن الأسود. شيخ مسدد ثقة. وكان عفان يحمل عليه. وقال أحمد: سبحان الله ما أنكر ما يجيء به.ووثقه أبو حاتم. (خ عه) [المغني في الضعفاء (١/ ٢٩٣)]. • حميد بن الأسود الكرابيسي. [خ،] بصري. عن سهيل، وحبيب بن الشهيد، وطبقتهما. وعنه حفيده أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الأسود، وعلي بن المديني، ومسدد. وثقه أبو حاتم وغيره، وكان عفان يحمل عليه. وقال أحمد بن حنبل: سبحان الله! ما أنكر ما يجئ به. [ميزان الاعتدال (١/ ٥٦٠)].٣٧٩٧ - حميد بن الأسود بن الأشقر، أبو الأسود البصري الكرابيسي • حميد بن الأسود بن الأشقر البصري، أبو الأسود الكرابيسي. قلتُ لأبي زُرْعَة، في حديث احتججت عليه، عن حُميد بن الأسود أبي الأسود، فدفعه. فقلت له: حميد صدوق؟ فقال: حميد في حديثه شيء، ربما وهم. [سؤالات البرذعي (سؤال رقم ١٢٣)]. • حُمَيد بن الأَ…▸ expand full passage (1,261 chars)٣٧٩٧ - حميد بن الأسود بن الأشقر، أبو الأسود البصري الكرابيسي • حميد بن الأسود بن الأشقر البصري، أبو الأسود الكرابيسي. قلتُ لأبي زُرْعَة، في حديث احتججت عليه، عن حُميد بن الأسود أبي الأسود، فدفعه. فقلت له: حميد صدوق؟ فقال: حميد في حديثه شيء، ربما وهم. [سؤالات البرذعي (سؤال رقم ١٢٣)]. • حُمَيد بن الأَسودِ. حدثني الخَضر بن داوُد، قال: حَدثنا أَحمد بن مُحَمد بن هانِئ، قال: قُلت لِأَبي عَبد الله: تَحفَظ عن حَنظَلَة، عن سالم، عن ابن عُمر: سمعت رَسول الله ﷺ يقول: لا تَحِل الحُدُود فَوق ثَلاث، يَعني: الإِحدادَ، فَعَجِب منه، وقال: هَذا حَديث مُنكَر، ثُم قال: مِن غَير حَنظَلَةَ؟ قُلتُ: حُمَيد بن الأَسود، قال: كان عَفان يَحمِل على هَذا الشَّيخ، وكان عَبد الرَّحمَن خَتَنَهُ. [ضعفاء العقيلي (٢/ ٧٨)]. • حميد بن الأسود. كان عفان يحمل عليه. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٢٣٧)]. • حميد بن الأسود. صدوق. كان عفان يخط عليه. [ديوان الضعفاء (ص ١٠٤)]. • حميد بن الأسود. شيخ مسدد ثقة. وكان عفان يحمل عليه. وقال أحمد: سبحان الله ما أنكر ما يجيء به.ووثقه أبو حاتم. (خ عه) [المغني في الضعفاء (١/ ٢٩٣)]. • حميد بن الأسود الكرابيسي. [خ،] بصري. عن سهيل، وحبيب بن الشهيد، وطبقتهما. وعنه حفيده أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الأسود، وعلي بن المديني، ومسدد. وثقه أبو حاتم وغيره، وكان عفان يحمل عليه. وقال أحمد بن حنبل: سبحان الله! ما أنكر ما يجئ به. [ميزان الاعتدال (١/ ٥٦٠)].سود البصري الكرابيسي • حميد بن الأسود بن الأشقر البصري، أبو الأسود الكرابيسي. قلتُ لأبي زُرْعَة، في حديث احتججت عليه، عن حُميد بن الأسود أبي الأسود، فدفعه. فقلت له: حميد صدوق؟ فقال: حميد في حديثه شيء، ربما وهم. [سؤالات البرذعي (سؤال رقم ١٢٣)]. • حُمَيد بن الأَسودِ. حدثني الخَضر بن داوُد، قال: حَدثنا أَحمد بن مُحَمد بن هانِئ، قال: قُلت لِأَبيُلتُ: حُمَيد بن الأَسود، قال: كان عَفان يَحمِل على هَذا الشَّيخ، وكان عَبد الرَّحمَن خَتَنَهُ. [ضعفاء العقيلي (٢/ ٧٨)]. • حميد بن الأسود. كان عفان يحمل عليه. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٢٣٧)]. • حميد بن الأسود. صدوق. كان عفان يخط عليه. [ديوان الضعفاء (ص ١٠٤)]. • حميد بن الأسود. شيخ مسدد ثقة. وكان عفان يحمل عليه. وقال أحمد: سبحان الله م٢٣٧)]. • حميد بن الأسود. صدوق. كان عفان يخط عليه. [ديوان الضعفاء (ص ١٠٤)]. • حميد بن الأسود. شيخ مسدد ثقة. وكان عفان يحمل عليه. وقال أحمد: سبحان الله ما أنكر ما يجيء به.ووثقه أبو حاتم. (خ عه) [المغني في الضعفاء (١/ ٢٩٣)]. • حميد بن الأسود الكرابيسي. [خ،] بصري. عن سهيل، وحبيب بن الشهيد، وطبقتهما. وعنه حفيده أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الأسالضعفاء (١/ ٢٩٣)]. • حميد بن الأسود الكرابيسي. [خ،] بصري. عن سهيل، وحبيب بن الشهيد، وطبقتهما. وعنه حفيده أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الأسود، وعلي بن المديني، ومسدد. وثقه أبو حاتم وغيره، وكان عفان يحمل عليه. وقال أحمد بن حنبل: سبحان الله! ما أنكر ما يجئ به. [ميزان الاعتدال (١/ ٥٦٠بن الأسود. كان عفان يحمل عليه. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٢٣٧)]. • حميد بن الأسود. صدوق. كان عفان يخط عليه. [ديوان الضعفاء (ص ١٠٤)]. • حميد بن الأسود. شيخ مسدد ثقة. وكان عفان يحمل عليه. وقال أحمد: سبحان الله ما أنكر ما يجيء به.ووثقه أبو حاتم. (خ عه) [المغني في الضعفاء (١/ ٢٩٣)]. • حميد بن الأسود الكرابيسي. [خ،] بصري. عن سهيل، وحبيبى هَذا الشَّيخ، وكان عَبد الرَّحمَن خَتَنَهُ. [ضعفاء العقيلي (٢/ ٧٨)]. • حميد بن الأسود. كان عفان يحمل عليه. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٢٣٧)]. • حميد بن الأسود. صدوق. كان عفان يخط عليه. [ديوان الضعفاء (ص ١٠٤)]. • حميد بن الأسود. شيخ مسدد ثقة. وكان عفان يحمل عليه. وقال أحمد: سبحان الله ما أنكر ما يجيء به.ووثقه أبو حاتم. (خ عه) [المغني٣٧٩٧ - حميد بن الأسود بن الأشقر، أبو الأسود البصري الكرابيسي • حميد بن الأسود بن الأشقر البصري، أبو الأسود الكرابيسي. قلتُ لأبي زُرْعَة، في حديث احتججت عليه، عن حُميد بن الأسود أبي الأسود، فدفعه. فقلت له: حميد صدوق؟ فقال: حميد في حديثه شيء، ربما وهم. [سؤالات البرذعي (سؤال رقم ١٢٣)]. • حُمَيد بن الأَ