'Abdullah bin Zalm

عبد الله بن ظالم التميمي المازني. روى عن: سعيد بن زيد حديث: عشرة في الجنة. وعنه: سماك بن حرب، وعبد الملك بن ميسرة، وهلال بن يساف، وفلان بن حيان، وقيل: حيان بن غالب. ذكره ابن حبان في «الثقات». وقال البخاري: ليس له إلا هذا الحديث، وحديث: بحسب أصحابي القتل. وقال غيره: روى حديثا ثالثا عن أبي هريرة: إن فساد أمتي على يدي غلمة من قريش. قلت: زاد في حديث أبي هريرة: قيل فيه: عبد الله بن ظالم، وقيل: مالك بن ظالم، فلعله عند البخاري غير هذا، لكن صحح عمرو بن علي الفلاس أنه عبد الله بن ظالم لا مالك بن ظالم، فالله أعلم، وحديثه على الوجهين عند أحمد بن حنبل في «مسنده»، والحاكم في «مستدركه». وقال العقيلي: عبد الله بن ظالم، عن سعيد بن زيد كوفي لا يصح حديثه. وكذا ذكره ابن عدي عن البخاري. وقال العجلي: ثقة. • ق -

عَبد اللَّهِ بن ظالم التميمي المازني (٣) .رَوَى عَن: سَعِيد بْن زيد بن عَمْرو بن نفيل حديث: "عشرة فِي الجنة. رَوَى عَنه: سماك بن حَرْبٍ، وعبد الملك بن ميسرة، وهلال بن يَِسَاف (٤) ، وفلان بن حيان (س) ، وقِيلَ: حيان بن غالب. قال البخاري (١) : لَيْسَ لَهُ حديث إلا هَذَا، و"بحسب أصحابي القتل. وَقَال غيره: روى حديثا ثالثا عَن أَبِي هُرَيْرة"أن فساد أمتي على يدي غلمة. وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٢) . روى له الأربعة، وقد وقع لنا حديثه عاليا. أخبرنا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وعبد الرحمن بن أَحْمَدَ، ومحمد بن عبد المؤمن، قَالُوا: أخبرنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبي الْمَعَالِي بْنِ عبدون ابن البناء، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيد اللَّهِ بن الزاغوني.(ح) وأَخْبَرَتْنَا سِتُّ الْعَرَبِ بِنْتُ يَحْيَى الْكِنْدِيِّ، قَالَتْ: أَخْبَرَنَا أَبُو اليُمْنِ الْكِنْدِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّد عَبد اللَّه بْن عَلِيّ بْنِ أَحْمَدَ الْمُقْرِئُ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَخْلَد الْبَاقَرْحِيُّ. زَادَ ابْنُ الزَّاغُونِيِّ: وأَبُو مُحَمَّدٍ رِزْقُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ التميمي، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَد بن مُحَمَّد بن أَحْمَد بْنِ الْمُتَيَّمِ الْوَاعِظُ، قال: حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ بُهْلُولٍ، قال: حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ الرَّبِيعِ، قال: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، قال: أَخْبَرَنَا حُصَيْنٌ، عَنْ هِلالِ بْنِ يَِسَاف، عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ ظَالِمٍ، عَنْ سَعِيد بْنِ زَيْدٍ، قال: أَشْهَدُ عَلَى التِّسْعَةِ أَنَّهُمْ فِي الْجَنَّةِ، ولَوْ شَهِدْتُ عَلَى الْعَاشِرِ لَمْ آثَمْ، قال: قِيلَ لَهُ: لِمَ ذَاكَ؟ قال: كُنا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بِحِرَاءَ، فَقَالَ: اسْكُنْ حِرَاءُ، فَإِنَّهُ لَيْسَ عَلَيْكَ إِلا نَبِيٌّ أَوْ صِدِّيقٌ أَوْ شَهِيدٌ". قال: قِيلَ: ومَنْ هُمْ؟ قال: رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، وأَبُو بَكْرٍ، وعُمَر، وعثمان، وعلي، وطلحة، والزبير، وسعد، وابْنُ عَوْفٍ، قِيلَ: فَمَنِ الْعَاشِرُ؟ قال: أَنَا، يَعْنِي نَفْسَهُ. رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ (١) ، عن أَحْمَدَ بْنِ مَنِيعٍ، عَنْ هُشَيْم، فوقع لنا بدلا عَالِيًا، وَقَال: حَسَنٌ صَحِيحٌ. ورَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ (٢) ، والنَّسَائي (٣) مِنْ حَدِيثِ حُصَيْنٍ، ومَنْصُورٍ، عَنْ هِلالِ بْنِ يَِسَاف. ورَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ (٤) مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ، عَنْ حُصَيْنٍ. وقَدْ وقَعَ لَنَا حَدِيثُهُ الآخَرُ الَّذِي أَشَارَ إِلَيْهِ الْبُخَارِيُّ عَالِيًا أَيْضًا.أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أنبأنا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ فِي جَمَاعَةٍ قَالُوا: أَخْبَرَتْنا فاطمة بنت عبد اله، قَالَتْ: أخبرنا أَبُو بَكْرٍ الضَّبِّيُّ، قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ اللَّخْمِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيد بْنِ أَبي مَرْيَمَ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ، قال: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلالِ بْنِ يَِسَاف، عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ ظَالِمٍ، عَنْ سَعِيد بْنِ زَيْدٍ أن رَسُول اللَّهِ ﷺ، قال: سَتَكُونُ بَعْدِي فِتَنٌ، يَكُونُ فِيهَا ويَكُونُ"، فَقُلْنَا: إِنْ أَدْرَكْنَا ذَلِكَ هَلَكْنَا، قال: بِحَسْبِ أَصْحَابِي الْقَتْلُ. وأَمَّا حَدِيثُهُ عَن أَبِي هُرَيْرة، فَقَدِ اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، فَقِيلَ: عَنْهُ، عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ ظَالِمٍ. وقِيلَ: عَنْهُ، عَنْ مَالِكِ بْنِ ظَالِمٍ. وقَدْ وقَعَ لَنَا عَالِيًا أَيْضًا. أَخْبَرَنَا بِهِ أبو الحسن بْن البخاري، قال: أَنْبَأَنَا القاضي أَبُو المكارم اللبان، وأبو جعفر الصيدلاني، قالا: أخبرنا أَبُو عَلِيّ الحداد قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نعيم الحافظ، قال: حَدَّثَنَا عَبد الله بْن جعفر، قال: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو داود، قال: حَدَّثَنَا شعبة، عَنْ سماك بْن حرب، عَنْ مَالِكِ بْنِ ظَالِمٍ، عَن أَبِي هُرَيْرة أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ، قال: هَلاكُ أُمَّتِي عَلَى يَدَيْ أُغَيْلِمَةٍ سُفَهَاءَ مِنْ قُرَيْشٍ. ٣٣٥٠ - ق: عَبد اللَّهِ بن عاصم الحماني (١) ، أَبُو سَعِيد البَصْرِيّ.رَوَى عَن: حزم القطعي، وحماد بْن زيد، وحماد بْن سلمة، وسالم أبي جميع، وسَعِيد بن سلام بْن أَبي الهيفاء الأسدي العطار، وصالح المري، وعَبْد اللَّهِ بن الْمُثَنَّى الأَنْصارِيّ، وعبد ربه بن بارق الحنفي، وعَبْد الْعَزِيزِ بن مسلم، وعثمان بن مقسم البري، وقزعة بن سويد الباهلي، ومحمد بن دأب المديني (ق) ، ومحمد بن راشد المكحولي، ومهدي بن ميمون، والنضر بن المنذر بن ثعلبة، وأبي المقدام هشام بن زِيَادٍ، وأبي عوانة الوضاح بن عَبد اللَّهِ اليشكري، ويوسف بن خالد السمتي. رَوَى عَنه: أحمد بن سيار المروزي وكناه، وأَحْمَد بْن عَبد اللَّهِ بْن حكيم الفرياناني، وأحمد بن عَلِيٍّ الخزاز، وأحمد بن نصر النيسابوري، وإسماعيل بْن حبان بْن واقد الثقفي الواسطي القطان (ق) ، وأَبُو زُرْعَة عُبَيد اللَّهِ بْن عبد الكريم الرازي، وعلي بْن الْحَسَن بْن بشر والد الحكيم التِّرْمِذِيّ، وعلي بن مُوسَى بن مروان الرازي، وأَبُو حَاتِم مُحَمَّد بْن إدريس الرازي، ومحمد بْن أيوب بن يحيى بن الضريش البجلي الرازي، ومحمد بن عَبد المجيد التميمي البغدادي، ومحمد بن غالب تمتام، ومحمد بن مُوسَى القطان الواسطي، وموسى بن سُفْيَانَ الجنديسابوري، ويوسف بن مُوسَى. قال أَبُو زُرْعَة (١) ، وأَبُو حَاتِم (٢) : صدوق. وَقَال مُحَمَّد (٣) بْن مسلم بْن وارة: سمعت أبا الوليد الطيالسي وذكرعَبد اللَّهِ بن عاصم، فَقَالَ: كَانَ يجيئني وكتب عندي فِي ألواح. ولم أره ذكره بسوء. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (١) . روى لِهِ ابن مَاجَهْ (٢) حديثا واحدا من رواية عَبْد الرحمن بْن أَبي سَعِيد الخُدْرِيّ، عَن أَبِيهِ"من كتم علما. ٣٣٥١ - ق: