(no source attribution)
— · 1 entry
- snippet40 chars
* القرشي,مولاهم * مات سنة بضع عشرة *
Narrator · #19897
Appears in 16 hadiths
Narrated Abu Huraira through different narrators that the Prophet (ﷺ) said, "It is Allah's right on every Muslim that he should take a bath (at least) once in seven days."
The Prophet (ﷺ) married Maimuna during the `Umrat-al-Qada' (i.e. the `Umra performed in lieu of the `Umra which the Prophet (ﷺ) could not perform because the pagans, prevented him to perform that `Umr
"The Prophet (ﷺ) said: "There are five animals all of which are vermin, and may killed outside and inside the sanctuary: Vicious dogs, crows, kites, scorpions and mice.'"
The Prophet (ﷺ) of Allah (ﷺ) forbade us to face the qiblah at the time of making water. Then I saw him facing it (qiblah) urinating or easing himself one year before his death.
Ka’b bin ‘Ujrah said I had lice in my head when I accompanied the Messenger of Allaah(ﷺ) in the year of Al Hudaibiyyah so much so that I feared about my eyesight. So Allaah, the exalted revealed these
The Messenger of Allah (ﷺ) stayed (at Mecca) for three days during umrah for atonement ('Umrat al-Qada')
Ibn Umar misunderstood (the Qur'anic verse, "So come to your tilth however you will")--may Allah forgive him. The fact is that this clan of the Ansar, who were idolaters, lived in the company of the J
Barirah was emancipated, and she was the wife of Mughith, a slave of Aal AbuAhmad. The Messenger of Allah (ﷺ) gave her choice, and said to her: If he has intercourse with you, then there is no choice
The tradition mentioned above (No. 2468) has also been transmitted by Abdullah ibn Budayl through a different chain of narrators in a similar way. This version adds: While he (Umar) was observing i't
Some slaves (of the unbelievers) went out to the Messenger of Allah (ﷺ) on the day of al-Hudaybiyyah before treaty. Their masters wrote to him saying: O Muhammad, they have not gone out to you with an
The woman who supplies fake hair and the one who asks for it, the woman who pulls out hair for other people and the woman who depilates herself, the woman who tattoos and the one who has it done when
"The Prophet (ﷺ) prohibited us from facing the Qiblah while urinating. Then i saw him facing it a year before he died."
the Prophet (ﷺ) said: “The supplication is the essence of worship.”
"Some meat from the shoulder of a sheep was brought to the Messenger of Allah and he ate some of it, then he performed prayer without touching water (for ablution)."
“I heard the Prophet (ﷺ) delivering a sermon in the Year of the Conquest (of Makkah), and he said: ‘O people, Allah made Makkah sacred the day He created the heavens and the earth, and it is sacred un
“Adhering to religion will only become harder and worldly affairs will only become more difficult, and people will only become more stingy, and the Hour will only come upon the worst of people, and th
Source-built evidence rollup from parsed rijal entries and reviewable fact hints.
Verbatim quotations from classical biographical dictionaries, ordered by the author's death year. We display every report; we do not adjudicate between them.
— · 1 entry
* القرشي,مولاهم * مات سنة بضع عشرة *— · 2 entries
أبان بن صالح بن عمير بن عبيد القرشي مولاهم. روى عن أنس، ومجاهد، وعطاء، والحسن بن محمد بن علي، والحسن البصري، وغيرهم. وعنه محمد بن إسحاق، وابن جريج، وعبد الله بن عامر الأسلمي، وأسامة بن زيد الليثي، وغيرهم. قال ابن معين، والعجلي، ويعقوب بن شيبة، وأبو زرعة، وأبو حاتم: ثقة. وقال النسائي: ليس به بأس. وقا…▸ expand full passage (768 chars)أبان بن صالح بن عمير بن عبيد القرشي مولاهم. روى عن أنس، ومجاهد، وعطاء، والحسن بن محمد بن علي، والحسن البصري، وغيرهم. وعنه محمد بن إسحاق، وابن جريج، وعبد الله بن عامر الأسلمي، وأسامة بن زيد الليثي، وغيرهم. قال ابن معين، والعجلي، ويعقوب بن شيبة، وأبو زرعة، وأبو حاتم: ثقة. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال ابن سعد: ولد سنة ستين، ومات بعسقلان سنة بضع عشرة ومائة، وهو ابن خمس وخمسين سنة، وكذا قال يعقوب بن شيبة. قلت: وذكره ابن حبان في (الثقات)، وأخرج في صحيحه حديثه عن مجاهد عن جابر في النهي عن استقبال القبلة. وقال ابن عبد البر في التمهيد: حديث جابر ليسصحيحا، لأن أبان بن صالح ضعيف. وقال ابن حزم في المحلى عقب هذا الحديث: أبان ليس بالمشهور انتهى، وهذه غفلة منهما، وخطأ تواردا عليه، فلم يضعف أبان هذا أحد قبلهما، ويكفي فيه قول ابن معين ومن تقدم معه، والله أعلم. • بخ م س ق -أبان بن صالح بن عمير بن عبيد القرشي مولاهم. روى عن أنس، ومجاهد، وعطاء، والحسن بن محمد بن علي، والحسن البصري، وغيرهم. وعنه محمد بن إسحاق، وابن جريج، وعبد الله بن عامر الأسلمي، وأسامة بن زيد الليثي، وغيرهم. قال ابن معين، والعجلي، ويعقوب بن شيبة، وأبو زرعة، وأبو حاتم: ثقة. وقال النسائي: ليس به بأس. وقا— · 3 entries
أبان بن صالح بن عمير. حجازي ثقة ورعٌ كبير القدر. روى عن أنس، ومجاهد، وشهر بن حوشب، والحسن، وعطاء. وعنه محمد بن خالد الجندي، وابن جريج، وابن إسحاق، وجماعة. مات في الكهولة (¬١). ٢ -أبان بن صالح بن عمير. حجازي ثقة ورعٌ كبير القدر. روى عن أنس، ومجاهد، وشهر بن حوشب، والحسن، وعطاء. وعنه محمد بن خالد الجندي، وابن جريج، وابن إسحاق، وجماعة. مات في الكهولة (¬١). ٢ -أبان بن صالح بن عمير. حجازي ثقة ورعٌ كبير القدر. روى عن أنس، ومجاهد، وشهر بن حوشب، والحسن، وعطاء. وعنه محمد بن خالد الجندي، وابن جريج، وابن إسحاق، وجماعة. مات في الكهولة (¬١). ٢ -