'Abdur Rahman bin Awsjh

### $ 492 بخ 4 البخاري في الأدب المفرد والأربعة عبد الرحمن بن عوسجة الهمداني ~~ثم النهمي الكوفي روى عن البراء بن عازب وعلقمة بن قيس والضحاك بن مزاحم ~~وأرسل عن علي روى عن الضحاك بن مزاحم أيضا وطلحة بن مصرف وأبو إسحاق ~~السبيعي وقنان النهمي وأبو سفيان طلحة بن نافع وقال النسائي ثقة وذكره بن ~~حبان في الثقات وقال قتل يوم الزاوية مع بن الأشعث سنة ثلاث وثمانين قلت ~~أظن سنة ثلاث زيادة من المؤلف لأنها ليست فيما وقفنا عليه من نسخ كتاب ~~الثقات ويدل عليه أن خليفة بن خياط وغير واحد ms1917 من المؤرخين منهم بن قانع ~~اتفقوا على أن يوم الزاوية كان سنة 82 وقال العجلي كوفي تابعي ثقة وقال بن ~~المديني عن يحيى بن سعيد سألت عنه بالمدينة فلم أرهم يحمدونه وقال بن سعد ~~روى عن علي بن أبي طالب وكان قليل الحديث

عبد الرحمن بن عوسجة الهمداني ثم النهمي الكوفي. روى عن: البراء بن عازب، وعلقمة بن قيس، والضحاك بن مزاحم، وأرسل عن علي. روى عنه: الضحاك بن مزاحم أيضا، وطلحة بن مصرف، وأبو إسحاق السبيعي، وقنان النهمي، وأبو سفيان طلحة بن نافع. وقال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال: قتل يوم الزاوية مع ابن الأشعث سنة ثلاث وثمانين. قلت: أظن سنة ثلاث زيادة من المؤلف؛ لأنها ليست فيما وقفنا عليه من نسخ كتاب «الثقات» (¬١) ويدل عليه أن خليفة بن خياط وغير واحد من المؤرخين منهم ابن قانع اتفقوا على أن يوم الزاوية كان سنة (٨٢). وقال العجلي: كوفي، تابعي، ثقة. وقال ابن المديني، عن يحيى بن سعيد: سألت عنه بالمدينة فلم أرهم يحمدونه. وقال ابن سعد: روى عن علي بن أبي طالب، وكان قليل الحديث. • ع -

عَبْد الرَّحْمَن بن عوسجة الهمداني ثم النهمي الكوفي (٢) . رَوَى عَن: البراء بْن عازب (بخ ٤) ، والضحاك بْن مزاحم وهو من أقرانه (س) ، وعلقمة بْن قيس، وعلي بْن أَبي طالب، يقال: مرسل. رَوَى عَنه: الضحاك بْن مزاحم، وطلحة بْن مصرف (بخ ٤) ، وأبو سفيان طلحة بْن نافع، وقنان بْن عَبد اللَّه النهمي، وأبو إسحاق السبيعي. قال النَّسَائي: ثقة.وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" وَقَال (١) : قتل يوم الزاوية وكان مع ابن الأشعث سنة ست وثمانين (٢) . روى له الْبُخَارِيّ فِي "الأدب"، وفي"أفعال العباد"والباقون سوى مسلم. أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ وزينب بنت مكي، قَالا: أخبرنا أبو حفص بن طَبَرْزَذَ، قال: أخبرنا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الأَنْصارِيّ، قال: أخبرنا أَبُو مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ كَيْسَانَ النَّحْوِيُّ، قال: حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي، قال: حَدَّثَنَا عَمْرو بن مرزوق، قال: أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ، قال: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْسَجَةَ يُحَدِّثُ عَنِ البراء بْن عازب، قال: قال رَسُول اللَّهِ ﷺ: مَنْ مَنَحَ مَنِيحَةَ ورَقٍ، أَوْ مَنَحَ ورِقًا، أَوْ هَدَى زُقَاقًا، أَوْ سَقَى لَبَنًا كَانَ لَهُ عَدْلُ نَسَمَةٍ. رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ (٣) ، عَن أَبِي كريب، عَنْ إبراهيم بْن يُوسُف بْن أَبي إسحاق، عَن أَبِيهِ، عَن أَبِي إِسْحَاق، عَنْ طلحة بْن مصرف، وَقَال: حسن صحيح غريب من حديث أَبِي إسحاق عَنْ طلحة، فوقع لنا عاليا بثلاث درجات. وليس له عنده غيره.٣٩٢٣ - ع: