al-Ṭabaqāt al-kubrā
Ibn Saʿd · d. 845 CE · 1 entry
الطبقات الكبرى — ابن سعد
Narrator · #19866
Appears in 9 hadiths
"The Messenger of Allah said: 'Whoever asks when he has enough to make him independent of means will have lacerations on his face on the Day of Resurrection.' It was said: 'O Messenger of Allah, what
"The angels do not enter a house in which there is a picture, a dog or a person who is Junub."
The Prophet (ﷺ) said: He who begs (from people) when he is affluent will come on the Day of Resurrection with scrapes, scratchings, or lacerations on his face. He was asked: What constitutes affluence
"I have not seen anyone who hastened Zuhr more than Allah's Messenger (ﷺ) nor Abu Bakr, nor Umar."
the Messenger of Allah said: "Whoever begs from the people while he has what he needs, he will come on the Day of Judgment and his begging with be scratches or lacerations, or bite marks on his face."
Yahya bin Adam narrated to us, Sufyan narrated this Hadith to us from Hakim bin Jubair. So Abdullah bin Uthman, the companion of Shu'bah said to him (Sufyan): "If only someone besides Hakim had narrat
that the Messenger of Allah (ﷺ): "For everything there is a hump (pinnacle) and the hump (pinnacle) of the Qur'an is Surat Al-Baqarah, in it there is an Ayah which is the master of the Ayat in the Qur
that the Messenger of Allah (ﷺ) made bonds of brotherhood among his Companions. So 'Ali came crying saying: "O Messenger of Allah! You have made a bond of brotherhood among your Companions, but you ha
the Messenger of Allah said: “Whoever begs when he has enough to suffice him, his begging will come on the Day of Resurrection like lacerations on his face. ” It was said: “O Messenger of Allah, what
ابن زريق - من تكلم فيه الدارقطني في كتاب السنن من الضعفاء والمتروكين والمجهولين
—
al-Ḍuʿafāʾ wa-l-matrūkūn
Al-Dāraquṭnī · d. 995 CE
Qubūl al-akhbār wa-maʿrifat al-rijāl
Al-Kaʿbī · d. 931 CE
al-Ḍuʿafāʾ wa-l-matrūkūn
Al-Nasāʾī · d. 915 CE
al-Jarḥ wa-l-taʿdīl
Ibn Abī Ḥātim al-Rāzī · d. 938 CE
al-Ṭabaqāt al-kubrā
Ibn Saʿd · d. 845 CE
Man takallama fī-hi al-Dāraquṭnī fī Kitāb al-sunan
Ibn Zurayq al-Maqdisī · d. 1400-1401 CE
al-Ṭabaqāt
Khalīfa b. al-Khayyāṭ · d. 854 CE
shamela-13244
—
عبد الرحمن المعلمي اليماني - تراجم منتخبة من «التهذيب» و «الميزان» - ضمن «آثار المعلمي»
—
محمد بن طلعت - التذييل على تهذيب التهذيب
—
Source-built evidence rollup from parsed rijal entries and reviewable fact hints.
Verbatim quotations from classical biographical dictionaries, ordered by the author's death year. We display every report; we do not adjudicate between them.
Ibn Saʿd · d. 845 CE · 1 entry
الطبقات الكبرى — ابن سعد
Khalīfa b. al-Khayyāṭ · d. 854 CE · 1 entry
الطبقات — خليفة بن الخياط
Al-Nasāʾī · d. 915 CE · 1 entry
الضعفاء والمتروكون — النسائي
Al-Kaʿbī · d. 931 CE · 1 entry
قبول الأخبار ومعرفة الرجال — الكعبي
Ibn Abī Ḥātim al-Rāzī · d. 938 CE · 1 entry
الجرح والتعديل — ابن أبي حاتم الرازي
حكيم بن جبير. ( د) حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن احمد [ابن حنبل - ] ناعلي - يعني ابن المديني - قال سألت يحيى ابن سعيد القطان عن حكيم بن جبير فقال: كم روى؟ إنما روى شيئا يسيرا، وقد روى عنه زائدة. قلت: من تركه؟ قال: شعبة، من أجل حديث الصدقة. قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ يَعْنِي حَدِيثَهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَ…▸ expand full passage (1,138 chars)حكيم بن جبير. ( د) حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن احمد [ابن حنبل - ] ناعلي - يعني ابن المديني - قال سألت يحيى ابن سعيد القطان عن حكيم بن جبير فقال: كم روى؟ إنما روى شيئا يسيرا، وقد روى عنه زائدة. قلت: من تركه؟ قال: شعبة، من أجل حديث الصدقة. قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ يَعْنِي حَدِيثَهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم انه قَالَ: مَنْ سَأَلَ وَلَهُ مَا يُغْنِيهِ جَاءَتْ مَسْأَلَتُهُ فِي وَجْهِهِ خُدُوشًا أَوْ كُدُوحًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ، قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا غِنَاهُ؟ قَالَ: خَمْسُونَ دِرْهَمًا أَوْ حِسَابُهَا مِنَ الذَّهَبِ. حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان قال قلت لعبد الرحمن بن مهدي: لم تركت حديث حكيم بن جبير؟ فقال حدثني يحيى القطان قال سألت شعبة عن حديث حكيم بن جبير فقال: أخاف النار. حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى نا مسدد قال قال يحيى ابن سعيد سألت شعبة عن الحديث - يعني حديث حكيم بن جبير عن محمد بن عبد الرحمن بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنِ النبي صلى الله عليه وسلم أنه قيل له ما غناه؟ قَالَ: خَمْسُونَ دِرْهَمًا أَوْ حِسَابُهَا من ( ك) الذهب - فقال شعبة: أخاف الله أن أحدث به.Al-Dāraquṭnī · d. 995 CE · 1 entry
الضعفاء والمتروكون — الدارقطني
Ibn Zurayq al-Maqdisī · d. 1400-1401 CE · 1 entry
من تكلم فيه الدارقطني في كتاب السنن — ابن زريق
حكيم بن جبير عن محمَّد بن عبد الرحمن بن يزيد، وعنه شريك بن عبد الله. متروك. قاله الدارقطني.— · 1 entry
الكوفي * الأسدي,مولى * *— · 3 entries
٨٢ - حكيم بن جبير عن محمَّد بن عبد الرحمن بن يزيد، وعنه شريك بن عبد الله. متروك. قاله الدارقطني.٨٢ - حكيم بن جبير عن محمَّد بن عبد الرحمن بن يزيد، وعنه شريك بن عبد الله. متروك. قاله الدارقطني.٨٢ - حكيم بن جبير عن محمَّد بن عبد الرحمن بن يزيد، وعنه شريك بن عبد الله. متروك. قاله الدارقطني.— · 1 entry
حكيم بن جُبير (¬٣): له حديث (¬٤) ت (٢/ ٣٣٩). ١٠٧ -— · 1 entry
٢٤٨ - حكيم بن جبير قال الترمذي: حدثنا أبو بكر عن علي بن عبد اللَّه، قال يحيى: وقد حدث عن حكيم بن جبير سفيان الثوري وزائدة. قال علي: ولم ير يحيى بحديثه بأسًا. حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا يحيى بن آدم، عن سفيان الثوري، عن حكيم بن جبير بحديث الصدقة. قال يحيى بن آدم: قال عبد اللَّه بن عثمان صاحب شعبة لسف…▸ expand full passage (2,086 chars)٢٤٨ - حكيم بن جبير قال الترمذي: حدثنا أبو بكر عن علي بن عبد اللَّه، قال يحيى: وقد حدث عن حكيم بن جبير سفيان الثوري وزائدة. قال علي: ولم ير يحيى بحديثه بأسًا. حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا يحيى بن آدم، عن سفيان الثوري، عن حكيم بن جبير بحديث الصدقة. قال يحيى بن آدم: قال عبد اللَّه بن عثمان صاحب شعبة لسفيان الثوري: لو غير حكيم حدث بهذا، فقال له سفيان: وما لحكيم لا يحدث عنه شعبة؟ قال: نعم، فقال سفيان الثوري: سمعت زبيدًا يحدث بهذا عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد (¬٢). قال مسلم حدثني بشر بن الحكم، قال: سمعت يحيى بن سعيد ضعف حكيم بن جبير (¬٣). قال ابن عدي: حدثنا ابن صاعد، حدثنا أبو بكر الأثرم قال: قلت لأحمد بن حنبل: حديث حكيم بن جبير في الصدقة رواه زبيد أيضًا، فقال: كذا قال يحيى بن آدم، قال: سمعت سفيان يقول لعبد اللَّه بن عثمان: أبو بسطام -يعني شعبة- يروي عن حكيم بن جبير شيئًا؟ قال: لا، فقال سفيان: فحدثنا زبيد عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد. سمعت أحمد بن حفص يقول: سئل أحمد بن حنبل -يعني وهو حاضر- متى تحل الصدقة؟ قال: إذا لم يكن خمسون درهمًا أو حسابها من الذهب،قيل له: حديث حكيم بن جبير؟ قال. نعم، ثم حكى عن يحيى بن آدم أن الثوري قال يومًا: قال أبو بسطام يحدث -يعني سفيان- هذا الحديث عن حكيم بن جبير، قيل له: قال حدثني زبيد، عن محمد بن عبد الرحمن ولم يزد عليه، قال أحمد: كأنه أرسله أو كره أن يحدث به، أما تعرف الرجل؟. . . كلامًا نحو ذا (¬١). قال الدوري: سمعت يحيى وسألته عن حديث حكيم بن جبير، حديث ابن مسعود: لا تحل الصدقة لمن كان عنده خمسون درهمًا، يرويه أحد غير حكيم؟ فقال يحيى بن معين: نعم، يرويه يحيى بن آدم، عن سفيان، عن زبيد، ولا نعلم أحدًا يرويه إلا يحيى بن آدم، وهذا وهم، لو كان هذا هكذا لحدث به الناس جميعًا عن سفيان، ولكنه حديث منكر، هذا الكلام قاله يحيى أو نحوه (¬٢). قال العقيلي: حدثنا محمد بن عثمان قال: سألت يحيى بن معين عن حكيم بن جبير؟ قال: كان ضعيفًا (¬٣). قال الترمذي: قال محمد: حكيم بن جبير لنا فيه نظر، ولم يعزم فيه على شيء (¬٤). قال البزار: حكيم بن جبير غال في التشيع، وتوقف بعض أهل العلم في الرواية عنه، وحدث بغير حديث لم يتابع عليه، وروى عنه الأعمش والثوري وإسرائيل وغيرهم (¬٥). قال ابن حبان: حكيم بن جبير الأسدي من أهل الكوفة كان غاليًا فيالتشيع كثير الوهم فيما يروي. سمعت الحنبلي يقول: سمعت أحمد يقول: سئل يحيى عن حكيم ابن جبير قال: لا شيء، روى عنه سفيان (¬١).