Narrator · #19808

'Asim bin 'Ubaidullah

Died: 132 AH
Lived in: Medina

Appears in 23 hadiths

Sunan Abi Dawud · 774position 4
A young man from the Ansar sneezed behind the Messenger of Allah (ﷺ) while he was praying. He then said: Praise be to Allah, much, good, blessed, till our Lord is pleased (with us) in the affairs rela
da’if
Sunan Abi Dawud · 1498position 3
I sought permission of the Prophet (ﷺ) to perform umrah. He gave me permission and said: My younger brother, do not forget me in your supplication. He (Umar) said: He told me a word that pleased me s
da’if
Sunan Abi Dawud · 2364position 6
I have seen the Messenger of Allah (ﷺ) using a tooth-stick while he was fasting. Musaddad added in his version: "more often than I could count."
da’if
Sunan Abi Dawud · 3163position 3
I saw the Messenger of Allah (ﷺ) that he kissed Uthman ibn Maz'un while he was dead, and I saw that tears were flowing (from his eyes).
sahih
Sunan Abi Dawud · 4174position 3
A woman met him and he found the odour of perfume in her. Her clothes were fluttering in the air. He said: O maid-servant of the Almighty, are you coming from the mosque? She replied: Yes. He said: Fo
sahih
Sunan Abi Dawud · 5105position 4
I saw the Messenger of Allah (ﷺ) uttering the call to prayer (Adhan) in the ear of al-Hasan ibn Ali when Fatimah gave birth to him.
hasan
Jami` at-Tirmidhi · 345position 3
"We were with the Prophet (ﷺ) on a journey on a very dark night and we did not know the direction of the Qiblah. So each man among us prayed in his own direction. In the morning when we mentioned that
da’if
Jami` at-Tirmidhi · 725position 4
"I saw the Prophet (ﷺ) - (a number of times) such that I was not able to count - using the Siwak while he was fasting."
da’if
Jami` at-Tirmidhi · 989position 4
"The Prophet (ﷺ) kissed Uthman bin Maz'un when he died, and he was crying." Or, he (one of the narrators) said: "His eyes were brimming with tears."
da’if
Jami` at-Tirmidhi · 1113position 6
"A woman from Banu Fazarah was married for (the dowry of) two sandals. So the Messenger of Allah said to her: 'Do you approve of (exchanging) yourself and your wealth for two sandals?' She said: 'Yes.
da’if
Jami` at-Tirmidhi · 1514position 5
That his father said: "I saw the Messenger of Allah (ﷺ) say the Adhan in the ear of Al-Hasan bin 'Ali - when he was born to Fatimah - the Adhan of Salat."
da’if
Jami` at-Tirmidhi · 2135position 4
' I heard Salim bin 'Abdullah narrating a Hadith from his father who said: "'Umar said : "O Messenger of Allah! Do you see that what we do is a new matter- or a matter initiated – or it is a matter al
Jami` at-Tirmidhi · 3562position 3
that he sought permission from the Prophet (ﷺ) concerning `Umrah, so he said: “O my little brother, include us in your supplication and do not forget us.”
da’if
Jami` at-Tirmidhi · 2957position 3
from his father who said: "We were with the Messenger of Allah (ﷺ) on a journey on a very dark night and we did not know where the Qiblah was. So each man among us prayed in his own direction. In the
da’if
Sunan Ibn Majah · 907position 4
“I heard ‘Abdullah bin ‘Amir bin Rabi’ah narrating from his father that the Prophet (ﷺ) said: “There is no Muslim who sends peace and blessings upon me, but the angels will send peace and blessings up
da’if
Sunan Ibn Majah · 1020position 3
“We were with the Messenger of Allah (ﷺ) on a journey, and the sky was overcast so it was difficult for us to determine the Qiblah. So we performed prayer, and we marked the location.* Later, when the
da’if
Sunan Ibn Majah · 1456position 5
“The Messenger of Allah (ﷺ) kissed ‘Uthman bin Maz’un when he had died, and it is as if I can see him with his tears flowing down his cheeks.”
da’if
Sunan Ibn Majah · 1546position 3
“I could not find him, meaning the Prophet (ﷺ), and he was in Al-Baqi’. He said: “As-salamu ‘alaykum dara qawmin mu’minin. Antum lana faratun wa inna bikum lahiqun. Allahumma la tahrimna ajrahum wa la
da’if
Sunan Ibn Majah · 1888position 4
A man among Banu Fazarah got married for a pair of sandals, and the Prophet (ﷺ) permitted his marriage.
Sunan Ibn Majah · 2887position 3
“Perform Hajj and ‘Umrah, one after the other, for performing them one after the other removes poverty and sin as the bellows removes impurity from iron.” Another chain reports a similar hadith.
sahih
Sunan Ibn Majah · 2894position 4
“O younger brother, give us a share of your supplication, and do not forget us.”
da’if
Sunan Ibn Majah · 2925position 5
“There is no Muhrim (pilgrim in Ihram) who exposes himself to the sun all day for the sake of Allah, reciting the Talbiyah until the sun goes down, but his sins will disappear and he will go back like
da’if
Sunan Ibn Majah · 3524position 5
“The Prophet (ﷺ) came to visit me (when I was sick), and said to me: ‘Shall I not recite for you a Ruqyah that Jibra’il brought to me?’ I said: ‘May my father and mother be ransomed for you! Yes, O Me
da’if

Narration chain

23 hadiths · 3 collections

Mentioned in

6 books · 10 entries

Source dossier

Source-built evidence rollup from parsed rijal entries and reviewable fact hints.

JSON

Tier: rich_source_built_dossier
Source entries: 4
Strong identity entries: 3
Chronology hints: 1
Attribute hints: 7
Relation hints: 3
Assessment hints: 20
Known assessors: 17

Aqwāl al-jarḥ wa-l-taʿdīl

6 books · 10 entries · 7 full-text · 3 snippets

Verbatim quotations from classical biographical dictionaries, ordered by the author's death year. We display every report; we do not adjudicate between them.

(no source attribution)

— · 1 entry

snippet74 chars
المدني * العدوي * مات في أول دولة بني العباس سنة اثنتين وثلاثين *

أحمد بن حنبل - الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجال

full-text

— · 2 entries

full passagepage 1029, entry [1379]950 chars
١٣٣٠ - عاصم بن عبيد اللَّه بن عاصم بن عمر قال أبو داود: سمعت أحمد قال: علي بن زيد، وجعفر بن محمد، وعاصم بن عبيد اللَّه، وعبد اللَّه بن محمد بن عقيل ما أقربهم من السواء، ننقاد بهم! "سؤالات أبي داود" (١٥٢) قال أبو داود: سمعت أحمد يقول: قال ابن عيينة: كان بعض المشايخيتقون حديث عاصم بن عبيد اللَّه. وكان…
▸ expand full passage (950 chars)▾ collapse
١٣٣٠ - عاصم بن عبيد اللَّه بن عاصم بن عمر قال أبو داود: سمعت أحمد قال: علي بن زيد، وجعفر بن محمد، وعاصم بن عبيد اللَّه، وعبد اللَّه بن محمد بن عقيل ما أقربهم من السواء، ننقاد بهم! "سؤالات أبي داود" (١٥٢) قال أبو داود: سمعت أحمد يقول: قال ابن عيينة: كان بعض المشايخيتقون حديث عاصم بن عبيد اللَّه. وكان أحمد ذكره، فلم يذكر (بعض)، ثم قال: نظرت في الكتاب فيه (بعض). "سؤالات أبي داود" (١٥٣) قال أبو داود: سمعت أحمد، وقيل له: حسين بن عبيد اللَّه صاحب عكرمة منكر الحديث؟ فقال برأسه: أي: نعم. فقيل: هو أحب إليك أو عاصم بن عبيد اللَّه؟ قال: ما أقربهما، وعبد اللَّه بن محمد بن عقيل. "سؤالات أبي داود" (٥٦٦) قال المروذي: وسألته عن حديث عاصم بن عبيد اللَّه، الذي يحدث عنه ابن جريج، فقال: كان عاصم بن عبيد اللَّه، الشيوخ يهابون حديثه. "العلل" رواية المروذي وغيره (١٢٠)، (٢٦٧) قال عبد اللَّه: قال أبي: سمعت ابن عيينة يقول: كان بعض الشيوخ يتقي حديث عاصم بن عبيد اللَّه الذي يحدث عن عبد اللَّه بن عامر بن ربيعة. "العلل" رواية عبد اللَّه (١٨٨)، (١٨٤٦)، (٢٠٣٨)، (٤٩٢٣)
→ view in source book
full passagepage 1029, entry [1379]950 chars
١٣٣٠ - عاصم بن عبيد اللَّه بن عاصم بن عمر قال أبو داود: سمعت أحمد قال: علي بن زيد، وجعفر بن محمد، وعاصم بن عبيد اللَّه، وعبد اللَّه بن محمد بن عقيل ما أقربهم من السواء، ننقاد بهم! "سؤالات أبي داود" (١٥٢) قال أبو داود: سمعت أحمد يقول: قال ابن عيينة: كان بعض المشايخيتقون حديث عاصم بن عبيد اللَّه. وكان…
▸ expand full passage (950 chars)▾ collapse
١٣٣٠ - عاصم بن عبيد اللَّه بن عاصم بن عمر قال أبو داود: سمعت أحمد قال: علي بن زيد، وجعفر بن محمد، وعاصم بن عبيد اللَّه، وعبد اللَّه بن محمد بن عقيل ما أقربهم من السواء، ننقاد بهم! "سؤالات أبي داود" (١٥٢) قال أبو داود: سمعت أحمد يقول: قال ابن عيينة: كان بعض المشايخيتقون حديث عاصم بن عبيد اللَّه. وكان أحمد ذكره، فلم يذكر (بعض)، ثم قال: نظرت في الكتاب فيه (بعض). "سؤالات أبي داود" (١٥٣) قال أبو داود: سمعت أحمد، وقيل له: حسين بن عبيد اللَّه صاحب عكرمة منكر الحديث؟ فقال برأسه: أي: نعم. فقيل: هو أحب إليك أو عاصم بن عبيد اللَّه؟ قال: ما أقربهما، وعبد اللَّه بن محمد بن عقيل. "سؤالات أبي داود" (٥٦٦) قال المروذي: وسألته عن حديث عاصم بن عبيد اللَّه، الذي يحدث عنه ابن جريج، فقال: كان عاصم بن عبيد اللَّه، الشيوخ يهابون حديثه. "العلل" رواية المروذي وغيره (١٢٠)، (٢٦٧) قال عبد اللَّه: قال أبي: سمعت ابن عيينة يقول: كان بعض الشيوخ يتقي حديث عاصم بن عبيد اللَّه الذي يحدث عن عبد اللَّه بن عامر بن ربيعة. "العلل" رواية عبد اللَّه (١٨٨)، (١٨٤٦)، (٢٠٣٨)، (٤٩٢٣)
→ view in source book

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة

full-text

— · 1 entry

full passagepage 944, entry [4012]2,801 chars
عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب العدوي، المدني. روى عن: أبيه، وعم أبيه عبد الله بن عمر، وابن عمه سالم بن عبد الله بن عمر، وابن عم جده عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب، وجابر بن عبد الله، وعبد الله بن عامر بن ربيعة، وزياد بن ثويب، وعبيد بن أبي عبيد مولى أبي رهم، والقاسم بن محمد بن أبي بكر، وأبي…
▸ expand full passage (2,801 chars)▾ collapse
عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب العدوي، المدني. روى عن: أبيه، وعم أبيه عبد الله بن عمر، وابن عمه سالم بن عبد الله بن عمر، وابن عم جده عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب، وجابر بن عبد الله، وعبد الله بن عامر بن ربيعة، وزياد بن ثويب، وعبيد بن أبي عبيد مولى أبي رهم، والقاسم بن محمد بن أبي بكر، وأبي عبد الله بن الحارث بن نوفل، وعبيد الله بن أبي رافع، وغيرهم. روى عنه: مالك حديثا واحدا، وشعبة، والسفيانان، وشريك، وعاصم وعبد الله وعبيد الله أولاد عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب، وأبو الربيع أشعث بن سعيد السمان، وجماعة. ذكره ابن سعد في الطبقة الرابعة من تابعي أهل المدينة. قال عفان: سمعت شعبة يقول: كان عاصم لو قيل له: من بنى مسجد البصرة؟ لقال: فلان عن فلان عن النبي ﷺ أنه بناه. وقال أحمد: كان ابن عيينة يقول: كان الأشياخ يتقون حديث عاصم.وقال قرة بن سليمان الجهضمي: قال لي مالك: شعبتكم تشدد في الرجال، وقد روى عن عاصم بن عبيد الله! وقال علي ابن المديني، عن ابن عيينة: ما كان أشد انتقاد مالك للرجال! قال علي: ذكرناه عند يحيى بن سعيد فقال: هو عندي نحو ابن عقيل. وقال علي: سمعت عبد الرحمن ينكر حديثه أشد الإنكار. وقال يعقوب بن شيبة، عن أحمد: حديثه وحديث ابن عقيل إلى الضعف ما هو. وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ما أقربهما، وسمعته يقول: عاصم ليس بذاك. وقال ابن معين: ضعيف. وقال ابن سعد: كان كثير الحديث، ولا يحتج به. وقال الجوزجاني: غمز (¬١) ابن عيينة في حفظه. وقال يعقوب بن شيبة: قد حمل الناس عنه، وفي أحاديثه ضعف، وله أحاديث مناكير. وقال ابن نمير: عبد الله بن عقيل يختلف عليه في الأسانيد، وعاصم منكر الحديث في الأصل، وهو مضطرب الحديث. وقال أبو حاتم: منكر الحديث، مضطرب الحديث، ليس له حديث يعتمد عليه، وما أقربه من ابن عقيل. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال النسائي: لا نعلم مالكا روى عن إنسان ضعيف مشهور بالضعف إلا عاصم بن عبيد الله، فإنه روى عنه حديثا، وعن عمرو بن أبي عمرو، وهو أصلح من عاصم، وعن شريك بن أبي نمر، وهو أصلح من عمرو، ولا نعلم أن مالكا روى عن أحد يترك حديثه غير عبد الكريم ابن أبي المخارق. وقال ابن خراش، وغير واحد: عاصم ضعيف. وقال ابن خزيمة: لست أحتج به لسوء حفظه. وقال الدارقطني: مديني يترك، وهو مغفل. وقال العجلي: لا بأس به. وقال ابن عدي: قد روى عنه ثقات الناس، واحتملوه، وهو مع ضعفه يكتب حديثه. وقال إبراهيم بن سعيد الجوهري، عن ابن معين: عاصم بن عبيد الله ضعيف، أدرك أمر بني هاشم، ومات في أول خلافة أبي العباس، وكان قد وفد إليه. قلت: قال البزار في «السنن»: في حديثه لين. وقال الآجري: قلت لأبي داود: قال ابن معين: عاصم، وفليح، وابن عقيل لا يحتج بحديثهم. قال: صدق. وقال أبو داود: عاصم لا يكتب حديثه. وقال ابن حبان: كان سيئ الحفظ، كثير الوهم، فاحش الخطأ، فترك من أجل كثرة خطئه، سمعت ابن خزيمة يقول: سمعت محمد بن يحيى يقول: ليس على عاصم بن عبيد الله قياس. وحكى الساجي، عن هشام بن عبد الملك بن مروان أنه كان يقول كذا في الأشراف من قريش: أيوب بن سلمة بن عبد الله بن الوليد بن الوليد بن المغيرة، وعاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب، وعبد الملك بن عنبسة بن سعيد بن العاصي، وإبراهيم بن عبد الله بن مطيع، قال هشام: لا يخرج الدجال وواحد من هؤلاء حي. وقال الساجي: مضطرب الحديث. • ٤ -
→ view in source book

السخاوي - التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط العلمية

full-text

— · 2 entries

full passagepage 474, entry [1983]973 chars
١٨٩٢ - عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب: القرشي العدوي العمري، المدني عداده في أهلها. ذكره مسلم في رابعة تابعي المدنيين، وهو يروي عن: ابن عمر وجابر وعلي بن الحسين وغيرهم، وعنه: شعبة وكذا مالك حديثا واحدا. وهو ممن اتفق شعبة ومالك على الرواية عنه مع ضعفه، بل ضعفه مالك وثبت إنكاره على شعبة ال…
▸ expand full passage (973 chars)▾ collapse
١٨٩٢ - عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب: القرشي العدوي العمري، المدني عداده في أهلها. ذكره مسلم في رابعة تابعي المدنيين، وهو يروي عن: ابن عمر وجابر وعلي بن الحسين وغيرهم، وعنه: شعبة وكذا مالك حديثا واحدا. وهو ممن اتفق شعبة ومالك على الرواية عنه مع ضعفه، بل ضعفه مالك وثبت إنكاره على شعبة الرواية عنه، مع قول شعبة إنه لو قيل من بنى مسجد البصررة؟ يقول: حدثني فلان عن فلان، أن النبي ﷺ بناه، والسفيانان وشريك وغيرهم. وكذا ضعفه يحيى القطان وابن معين، وقال: إنه أدرك بين هاشم في أول خلافة أبي العباس وكان قد وفد إليه، وقال البخاري: منكر الحديث، وقال ابن حبان: سيء الحفظ، كثير الوهم، فاحش الخطأ، متروك من أجل كثرة خطأ به. سمعت ابن خزيمة يقول: سمعت محمد بن يحيى يقول لقيس عليه قياس. يقال: انه توفي في أول خلافة السفاح وكانت سنة اثنتين وثلاثين ومائة، وقال العجلي: مدني لا بأس به، وقال الساجي: مضطرب الحديث، وحكى عن هشام ابن عبد الملك بن مرون قوله «ألا يخرج الدجال وواحد-ممن سماهم هو فيهم-حي». وخرج له أبو داود والترمذي وابن ماجة، وذكر في التهذيب، وضعفاه العقيلي وابن حبان.
→ view in source book
snippetshamela_bodypage 474, entry [1983]300 chars
١٨٩٢ - عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب: القرشي العدوي العمري، المدني عداده في أهلها. ذكره مسلم في رابعة تابعي المدنيين، وهو يروي عن: ابن عمر وجابر وعلي بن الحسين وغيرهم، وعنه: شعبة وكذا مالك حديثا واحدا. وهو ممن اتفق شعبة ومالك على الرواية عنه مع ضعفه، بل ضعفه مالك وثبت إنكاره على شعبة ال
→ view in source book

شمس الدين الذهبي - ديوان الضعفاء

full-text

— · 3 entries

full passagepage 2395, entry [2396]68 chars
٢٠٣٤ - عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر: ضعفه مالك، وغيره. -د، س، ق-
→ view in source book
full passagepage 2395, entry [2396]68 chars
٢٠٣٤ - عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر: ضعفه مالك، وغيره. -د، س، ق-
→ view in source book
snippetshamela_bodypage 2395, entry [2396]68 chars
٢٠٣٤ - عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر: ضعفه مالك، وغيره. -د، س، ق-
→ view in source book

عبد الغني المقدسي - الكمال في أسماء الرجال

full-text

— · 1 entry

full passagepage 2471, entry [3788]1,398 chars
[٣٣٧٣] عَاصِم بن عبيد الله بن عاصم بن عُمَر بن الخطاب القرشي، العدوي المَدَني (¬١). روى عن: أبيه عبيد الله، وجابر بن عبد الله، وعبد الله بن عمر، والقاسم بن محمد، وعبد الله بن عامر بن ربيعة، وسالم بن عبد الله بن عمر، وعلي بن الحسين، وعبيد مولى أبي رُهْم. روى عنه: الثَّوري، وشُعْبة، وشريك، وعبيد الله …
▸ expand full passage (1,398 chars)▾ collapse
[٣٣٧٣] عَاصِم بن عبيد الله بن عاصم بن عُمَر بن الخطاب القرشي، العدوي المَدَني (¬١). روى عن: أبيه عبيد الله، وجابر بن عبد الله، وعبد الله بن عمر، والقاسم بن محمد، وعبد الله بن عامر بن ربيعة، وسالم بن عبد الله بن عمر، وعلي بن الحسين، وعبيد مولى أبي رُهْم. روى عنه: الثَّوري، وشُعْبة، وشريك، وعبيد الله العمري، ومحمد ابن عَجْلان، ويحيى القَطَّان، وعبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب، وسفيان بن عيينة، وعمر بن قيس سَنْدَل، وأبو الربيع السَّمان، والحسن بن صالح بن حَيّ، وعاصم بن عُمَر بن حَفْص بن عاصم بن عُمَر ابن الخطاب. سمع منه مالك. قال يحيى بن معين: إنه قال: عجبًا من شُعْبة هذا الذي ينتقي الرِّجال وهو يحدث عن عاصم بن عبيد الله. وسُئِل يحيى بن معين عن حديث سهيل والعلاء وابن عَقِيل وعاصم بن عبيد الله، فقال: عاصم وابن عقيل أضعف الأربعة، والعلاء وسُهيل حديثهم قريب من السواء، وحديثهم ليس بالحُجج. أو قريب من هذا. قال محمد بن سعد: كان كثير الحديث، ولا يحتج به. وقال شُعْبة: لو قيل لعاصم بن عبيد الله: من بنى مسجد البصرة؟ لقال: فلان عن فلان عن النبي ﷺ. وقال البخاري: هو منكر الحديث.وقال النَّسائي: لا نعلم مالكًا روى عن إنسان ضعيف مشهور بالضَّعف، إلا عَاصِم بن عبيد الله، فإنه روى عنه حديثًا، وعن عمرو بن أبي عمرو، وهو أَصْلَح من عَاصِم، ولا نعلم أن مالكًا حدث عن أحدٍ يُتْرَكُ حديثُه إلا عبد الملك (¬١) بن أبي المخارق بن أُمَيَّة البصري. وقال إبراهيم الجوهري، عن يحيى بن معين: عَاصِم بن عبيد الله ضعيف، أدرك أمر بني هاشم، ومات في أوّل خلافة أبي العباس. روي له: أبو داود، والترمذي، وابن ماجه.
→ view in source book