Narrator · #19443
Appears in 0 hadiths
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
خير الدين الزركلي - الأعلام للزركلي
—
أحمد بن حنبل - الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجال
—
ابن تغري بردي - المنهل الصافي والمستوفى بعد الوافي
—
شمس الدين الذهبي - سير أعلام النبلاء - ط الحديث
—
محمود محمد خليل - موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله
—
al-Jāmiʿ li-ʿulūm imām Aḥmad: al-Rijāl
Aḥmad b. Ḥanbal · d. 855 CE
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط الخانجي
—
السمعاني - الأنساب - السمعاني - ط الهندية
—
المزي، جمال الدين - تهذيب الكمال في أسماء الرجال
—
شمس الدين الذهبي - تكملة سير أعلام النبلاء - ط الرسالة العالمية
—
عبد الغني المقدسي - الكمال في أسماء الرجال
—
عبد القادر القرشي - الجواهر المضية في طبقات الحنفية - ط النظامية
—
عز الدين ابن الأثير - أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط الشعب
—
محمد سليمان الطيب - موسوعة القبائل العربية
—
Source-built evidence rollup from parsed rijal entries and reviewable fact hints.
Verbatim quotations from classical biographical dictionaries, ordered by the author's death year. We display every report; we do not adjudicate between them.
Aḥmad b. Ḥanbal · d. 855 CE · 1 entry
الجامع لعلوم إمام أحمد: الرجال — أحمد بن حنبل
السعدي قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عفان قال: حدثنا مبارك بن فضالة قال: سمعت الحسن يقول: حدثني عبد اللَّه بن قدامة، عن السعدي وكان السعدي، امرأ صدق. "العلل" رواية عبد اللَّه (1613)— · 1 entry
* السعدي * *— · 2 entries
١٠٢١ - السعدي قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عفان قال: حدثنا مبارك بن فضالة قال: سمعت الحسن يقول: حدثني عبد اللَّه بن قدامة، عن السعدي وكان السعدي، امرأ صدق. "العلل" رواية عبد اللَّه (١٦١٣)١٠٢١ - السعدي قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عفان قال: حدثنا مبارك بن فضالة قال: سمعت الحسن يقول: حدثني عبد اللَّه بن قدامة، عن السعدي وكان السعدي، امرأ صدق. "العلل" رواية عبد اللَّه (١٦١٣)— · 2 entries
السعدي بكتمر بن عبد الله السعدي، الأمير سيف الدين. أحد أمراء الطبلخاناه بالديار المصرية. أصله من مماليك القاضي الأمير سعد الدين إبراهيم بن غراب ودواداره. وإليه ينتسب بالسعدي. اشتراه سعد الدين في صغره، ورباه في حجر نسائه، وعلمه القرآن؛ فنشأ على أجمل طريقة وأحسن سيرة من الديانة، وطلب العلم والمعرفة بأ…▸ expand full passage (1,540 chars)السعدي بكتمر بن عبد الله السعدي، الأمير سيف الدين. أحد أمراء الطبلخاناه بالديار المصرية. أصله من مماليك القاضي الأمير سعد الدين إبراهيم بن غراب ودواداره. وإليه ينتسب بالسعدي. اشتراه سعد الدين في صغره، ورباه في حجر نسائه، وعلمه القرآن؛ فنشأ على أجمل طريقة وأحسن سيرة من الديانة، وطلب العلم والمعرفة بأنواع الفروسية. وترقى بعد موت أستاذه إلى أن صار أمير شعرة، ثم طبلخاناه. وأرسله الملك المؤيد شيخ إلى بلاد اليمن رسولاً؛ فتوجه إلى اليمن، ثم عاد إلى الديار المصرية بعد ما أظهر بتلك البلاد من جميل صفاته وغزير عقله وقوة جنانه ما أذهل ملوك اليمن.واستمر على إقطاعه وإمرته إلى أن مات في يوم الخميس لثلاث عشر مضين من شهر ربيع الأول سنة إحدى وثلاثين وثمانمائة، وسنه زيادة على خمسين سنة تقريباً. ولم يخلف بعده في أبناء جنسه مثله، ديناً، وعقلاً، وفضلاً وشجاعة، وسؤددا. وكان رومي الجنس، طوالاً، جميلاً، مجسماً، ذا قوة مفرطة يضرب بها المثل، ذا شكالة حسنة ولفظ فصيح، بادره الشيب في مقدم لحيته قديماً، وكانت بيننا صحبة ومحبة. ولما أن جاورت بمكة المشرفة في عام اثنتين وخمسين وثمانمائة، واجتمعت بمكة بمؤرخها وشاعرها الشيخ الأديب قطب الدين أبي الخير محمد بن عبد القوي المغربي، ثم المكي المالكي، وتكرر ترداده إلي، وتجارينا في الأديبات وأيام الناس من غير أن أذكر له الأمير بكتمر السعدي هذا؛ فأخذ الشيخ أبو الخير في بعض الأيام في الثناء على الأمير بكتمر والترحم عليه، ثم أنشدني من لفظه لنفسه: وحبيني في الترك يحيى بن سنقر ... ويوسف مولانا وبكتمر السعدي فإن قيل لي أي الثلاثة يرتضى ... لأفعل قلت: الحي واسطة العقدثم إني سألت الشيخ أبا الخير المذكور عن يحيى بن سنقر المذكور في البيتين؛ فوصف لي شخصاً من الشاميين، ونعته بكل فضيلة ومحاسن جمة. رحمه الله تعالى. انتهى.السعدي بكتمر بن عبد الله السعدي، الأمير سيف الدين. أحد أمراء الطبلخاناه بالديار المصرية. أصله من مماليك القاضي الأمير سعد الدين إبراهيم بن غراب ودواداره. وإليه ينتسب بالسعدي. اشتراه سعد الدين في صغره، ورباه في حجر نسائه، وعلمه القرآن؛ فنشأ على أجمل طريقة وأحسن سيرة من الديانة، وطلب العلم والمعرفة بأ…▸ expand full passage (1,540 chars)السعدي بكتمر بن عبد الله السعدي، الأمير سيف الدين. أحد أمراء الطبلخاناه بالديار المصرية. أصله من مماليك القاضي الأمير سعد الدين إبراهيم بن غراب ودواداره. وإليه ينتسب بالسعدي. اشتراه سعد الدين في صغره، ورباه في حجر نسائه، وعلمه القرآن؛ فنشأ على أجمل طريقة وأحسن سيرة من الديانة، وطلب العلم والمعرفة بأنواع الفروسية. وترقى بعد موت أستاذه إلى أن صار أمير شعرة، ثم طبلخاناه. وأرسله الملك المؤيد شيخ إلى بلاد اليمن رسولاً؛ فتوجه إلى اليمن، ثم عاد إلى الديار المصرية بعد ما أظهر بتلك البلاد من جميل صفاته وغزير عقله وقوة جنانه ما أذهل ملوك اليمن.واستمر على إقطاعه وإمرته إلى أن مات في يوم الخميس لثلاث عشر مضين من شهر ربيع الأول سنة إحدى وثلاثين وثمانمائة، وسنه زيادة على خمسين سنة تقريباً. ولم يخلف بعده في أبناء جنسه مثله، ديناً، وعقلاً، وفضلاً وشجاعة، وسؤددا. وكان رومي الجنس، طوالاً، جميلاً، مجسماً، ذا قوة مفرطة يضرب بها المثل، ذا شكالة حسنة ولفظ فصيح، بادره الشيب في مقدم لحيته قديماً، وكانت بيننا صحبة ومحبة. ولما أن جاورت بمكة المشرفة في عام اثنتين وخمسين وثمانمائة، واجتمعت بمكة بمؤرخها وشاعرها الشيخ الأديب قطب الدين أبي الخير محمد بن عبد القوي المغربي، ثم المكي المالكي، وتكرر ترداده إلي، وتجارينا في الأديبات وأيام الناس من غير أن أذكر له الأمير بكتمر السعدي هذا؛ فأخذ الشيخ أبو الخير في بعض الأيام في الثناء على الأمير بكتمر والترحم عليه، ثم أنشدني من لفظه لنفسه: وحبيني في الترك يحيى بن سنقر ... ويوسف مولانا وبكتمر السعدي فإن قيل لي أي الثلاثة يرتضى ... لأفعل قلت: الحي واسطة العقدثم إني سألت الشيخ أبا الخير المذكور عن يحيى بن سنقر المذكور في البيتين؛ فوصف لي شخصاً من الشاميين، ونعته بكل فضيلة ومحاسن جمة. رحمه الله تعالى. انتهى.— · 1 entry
٥٢٢٢ - سُعْدى بنت أوس بن عديّ بن أُميّة بن عامر بن خَطْمة، وأُمّها ليلى بنت عبيد بن أُميّة بن عامر بن خَطْمة. تزوّجها صامت بن عديّ بن قيس بن زيد بن مالك الأغرّ مِنْ بلحارث فولدت له سُوَيْد بن صامت، ثمّ خلف عليها سهل بن الحارث بن جُعْدُبة من بنى واقف فولدت له. أسلمت سُعدى وبايعت رسول الله، ﷺ.— · 1 entry
٢٠٩٣ - السَّعْدى بفتح السين وسكون العين وفي آخرها الدالالمهملات، هذه النسبة إلى عدة قبائل، منهم إلى سعد بن بكر بن هوازن (¬١)، وإلى سعد تميم، وإلى سعد الأنصار، وإلى سعد جذام، وإلى سعد خولان، وإلى سعد تجيب (¬٢)، وإلى سعد بن أبي وقاص، وإلى سعد (¬٣) من بنى (¬٣) عبد شمس (¬٤)، وإلى سعد هذيم (¬٥) من (¬٦) ق…▸ expand full passage (4,121 chars)٢٠٩٣ - السَّعْدى بفتح السين وسكون العين وفي آخرها الدالالمهملات، هذه النسبة إلى عدة قبائل، منهم إلى سعد بن بكر بن هوازن (¬١)، وإلى سعد تميم، وإلى سعد الأنصار، وإلى سعد جذام، وإلى سعد خولان، وإلى سعد تجيب (¬٢)، وإلى سعد بن أبي وقاص، وإلى سعد (¬٣) من بنى (¬٣) عبد شمس (¬٤)، وإلى سعد هذيم (¬٥) من (¬٦) قضاعة. فأما سعد بن بكر بن هوازن منهم عبد اللَّه بن وقدان، يعرف بابن السعدي، لأنه استرضع في بنى سعد بن بكر، له صحبة، وهو من بنى مالك بن حسل ابن عامر بن لؤيّ بن غالب، من قريش (¬٧). وأما سعد تميم فهو سعد بن زيد مناة بن تميم (¬٨)، منهم سهم بن منجاب السعدي … وأبو معاوية محمد بن خازم التميمي السعدي مولاهم (¬٩)، يروى عن الأعمش،روى عنه الأئمة مثل أبى بكر وعثمان ابني أبى شيبة وأبى خيثمة وغيرهم … ومن التابعين أبو بحر الأحنف بن قيس بن معاوية بن حصين [بن حفص - (¬١)] بن عبادة ابن النزال بن مرة بن عبيد بن الحارث بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة السعدي البصري، كان اسمه صخر، وقيل اسمه الضحاك، والأحنف لقب، لأنه ولد أحنف (¬٢)، وكان من عقلاء الناس وفصحائهم وحكمائهم، يروى عن عمر وعثمان ﵄، روى عنه الحسن وأهل البصرة، مات سنة سبع وستين (¬٣) بالكوفة في إمارة ابن الزبير، وصلى عليه مصعب بن الزبير، ومشى في جنازته بغير رداء … وأبو عبد اللَّه محمد بن إسحاق بن سعيد بن إسماعيل السعدي الهروي سعد تميم، رأيت في (¬٤) تصنيفه كتابا حسنا ببخارى أظنه لم يسبق إلى ذلك، سماه كتاب الصناع من الفقهاء والمحدثين (¬٥)، روى عن أبي داود سليمانابن سعيد (¬١) السنجي وعلي بن حشرم المابرسامي وأحمد بن منصور الرمادي وعلي بن إسكاب وعمر بن شبة (¬٢) النميري (¬٣) ومحمد بن إسحاق الصغاني وعلى ابن حرب وغيرهم … وأبو الفضل جعفر بن محمد بن الفضل بن زياد بن عيسى ابن مردان (¬٤) بن هبيرة بن مرة بن تميم بن سعد السعدي التميمي، من أهل نيسابور، الملقب بصغويه (¬٥)، سمع إسحاق بن إبراهيم الحنظليّ ومحمد بن رافع وأبا عمار الحسين بن حريب (¬٦) وغيرهم، روى عنه أبو الفضل محمد بن إبراهيم ابن الفضل النيسابورىّ. وأما سعد الأنصار فمنهم (¬٧) الحارث بن زياد الأنصاري السعدي، شهد بدرا - هكذا نسبه أبو عبد اللَّه ابن مندة في كتابه. وأما سعد جذام فمنهم (¬٧) عبد الملك بن محمد بن العاص السعدي، أندلسي، توفى بالأندلس (¬٨) سنة ثلاثين وثلاثمائة … وعبد الملك بن العباس بن محمد بن سعد الأندلسي (¬٨) - ذكرهما أبو سعيد بن يونس في كتابه، (¬٩) توفى سعد جذام أيضا بالأندلس (¬٩) سنة ثلاثين وثلاثمائة، وكان فقيها.وأما سعد خولان فمنهم (¬١) أبو عبد اللَّه بحر بن نصر بن سابق الخولانيّ ثم السعدي، مولى بنى سعد من (¬٢) خولان، كان من أهل الفضل، توفى بمصر ليلة الاثنين لثمان خلون من شعبان سنة سبع وستين (¬٣) ومائتين، وصلى عليه أخوه إدريس بن نصر، وذكر يونس بن عبد الأعلى بحر بن نصر فقال: (¬٤) الا تنطق رايته عبد بن وهب (¬٤)، ووثقه. وأما سعد تجيب فمنهم إسحاق بن يحيى الصيرفي السعدي مولى لبني سعد من (¬٥) تجيب، أخو عيسى بن يحيى المعروف بملول (¬٦)، روى عنه ابن أخيه هارون بن عيسى، وروى هو عن ضمرة بن ربيعة. وأما سعد بن أبي وقاص ﵁ فجماعة من ولده كانوا أئمة علماء انتسبوا إليه، منهم أبو بكر سعد بن حفص السعدي، سمع عبد اللَّه ابن إدريس وغيره، روى عنه تمتام وأبو بكر بن أبي الدنيا ومحمد بن إسحاق الصغاني وغيرهم … وأبو بكر أحمد بن محمد بن إبراهيم بن يوسف بن معمر بن حمزة بن عمر بن سعد بن أبي وقاص الزهري السعدي، حدث عن جده إبراهيم والقعقاع بن زكريا وجبارة بن المغلس وسلم بن جنادةوغيرهم، روى عنه محمد بن مخلد وأبو بكر الشافعيّ، وتوفى في شوال سنة اثنتين وثمانين يعنى ومائتين. وأما سعد يعنى من بنى عبد شمس بن سعد بن زيد مناة بن تميم بن مر بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر، فمنهم أبو الحسن علي بن حجر بن إياس ابن مشموح بن مقاتل (¬١) السعدي، إمام أهل مرو في عصره، كان ينزل (¬٢) بغداد ثم تحول إلى مرو وانتشر حديثه بها، وكان صادقا متقنا حافظا ضابطا، سمع إسماعيل بن جعفر وفرج بن فضالة وشريك بن عبد اللَّه وعلي بن مسهر وعتاب بن بشير ويحيى بن حمزة وسفيان بن عيينة، روى عنه الأئمة مثل البخاري ومسلم وأبى داود وأبى عيسى وأبى عبد الرحمن وأبى بكر ابن خزيمة وغيرهم، وقال علي بن حجر (¬٣): انصرفت من العراق وأنا ابن ثلاث وثلاثين فقلت: لو بقيت ثلاثا وثلاثين أخرى فأروى بعض ما جمعته من العلم! وقد بقيت (¬٤) بعده ثلاثا وثلاثين (¬٥) وثلاثا وثلاثين (¬٥) أخرى وإنما أتمنى بعد ما كنت أتمناه وقت انصرافي من العراق، ولد سنة أربع وخمسين ومائة، وتوفى سنة أربع وأربعين ومائتين (¬٦)، وقبرهمشهور بقرية زرزم عند كمسان (¬١) يزار، وزرته غير مرة (¬٢). وأما سعد هذيم من (¬٣) قضاعة أخبرنا أبو البركات الأنماطي ببغداد أنا أبو سعد الرستمي أنا أبو الحسين بن الفضل أنا جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان قال أبو حزامة (¬٤) السعدي سعد هذيم من (¬٣) قضاعة. (¬٥)— · 1 entry
السعدي. عن: أبيه أو عمه: رمقت النبي ﷺ في صلاته فكان يتمكن في ركوعه. رَوَى عَنه: سَعِيد الجريري (د) (١) . روى لَهُ أَبُو داود. • السكسكي: جماعة، منهم: إبراهيم بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِالسكسكي الكوفي. •— · 9 entries
السَّعْدي (٠٠٠ - بعد ١٠٨٧ هـ = ٠٠٠ -بعد ١٦٧٦ م) أحمد بن عامر بن حسين، شهاب الدين السعدي:فاضل، من الشافعية، من أهل حضرموت. له كتاب (شرح الصدر في أسماء أهل بدر - ط) ومنه مخطوطة في دار الكتب (١) .السَّعْدي (١١٩٢ - ١٢٤٤ هـ = ١٧٧٨ - ١٨٢٨ م) صالح بن يحيى بن يونس الموصلي السعدي: باحث أديب له اشتغال بالحديث، من آل محضر باشي بالموصل. كان من تلاميذ الألوسي الكبير. وتكلم الفارسية والتركية مع علمه بآداب العربية. وكان عجبا في كتابة الخط الدقيق وله ألواح رائعة في مكتبة الأوقاف (المجموعة ٥٧٣٤) وله (ديوان شعر - خ) عند آل السعدي في الموصل. وعين كاتبا للإنشاء عند والي الموصل (محمد أمين باشا) وقتل ذبحا في مؤامرة كان المقصود بها الوالي. ومن كتبه (حاشية على شرح العضدية لعصام الدين - خ) في علم الوضع، و (عقد الدرر في مصطلح أهل الأثر - خ) كلاهما في مخطوطات الانكرلي (٢) .السَّعْدي (١٠٠٤ - ١٠٦٦ هـ = ١٥٩٥ - ١٦٥٦ م) عبد الرحمن بن عبد الله بن عمران السعدي: مؤرخ. ولد في تمبكتو، وسافر إلى جني (على نهر النيجر) وتولى الإمامة بجامع سانكور. وسافر كثيرا، وتقلب في مناصب متعددة، واستقر في مملكة سونرهاي، فتوفي فيها. له (تاريخ السودان - ط) ترجم إلى الفرنسية (٣) .السَّعْدي (٢٣٦ - ٣٣٠ هـ = ٨٥٠ - ٩٤١ م) عبد الملك بن محمد بن بكر، أبو مروان السعدي: فقيه مالكي أندلسي، أصله من طليطلة أو من قلعة رباح (Calatrava) ولد ونشأ بقرطبة ورحل سنة ٣١٣ فزار القيروان ومصر والشام، وحج وأقام ببغداد ثلاثة أعوام. وعاد بعد غيبة بضعة عشر عاماَ. وتوفي مفلوجا. له كتب كثيرة، منها " الذريعة الى علم الشريعة " و " الدلائل والبراهين على مذهب المدنيين " و " الدلائل والأعلام على أصول الأحكام " و " الإبانة عن عن أصول الديانة " و " الرد على من أنكر على مالك العمل بما رواه " و " تفسير رسالة عمر بن عبد العزيز في الزكاة " (١) .السَّعْدي (٧١٢ - ٧٩٢ هـ = ١٣١٢ - ١٣٩٠ م) علي بن خلف بن خليل (أو كامل) ابن عطاء الله، علاء الدين السعدي ووفاته بغزة. تولى القضاء بها مدة، وعزل لسوء سيرة أولاده، فانقطع إلى العبادة. اختصر " تاريخ الإسلام " للذهبي ورأى ابن قاضي شهبة قسما منه بخطه وقال: بلغني أنه اختصر التاريخ جميعه. وله " التبيان في تفسير القرآن - خ " منه المجلّدات ١ و ٢ و ٣ في شستربتي (١) .السَّعْدي (٩٧٤ - ١٠١٧ هـ = ١٥٦٧ - ١٦٠٨ م) عمر بن إبراهيم بن علي السعدي: مقرئ، من العلماء. حموي الأصل، دمشقي المولد والوفاة. تعلم بدمشق والقاهرة. وتقدم في القراآت، وتصدر للإقراء، ويرجح أنه مصنف " الفوائد السعدية - خ " في الظاهرية، شرح منظومة لابنالجزري في التجويد (١) .السَّعْدي (٠٠٠ - ١٣٥٨ هـ = ٠٠٠ - ١٩٣٩ م) محمد رشيد بن داود السعدي: متأدب، له اشتغال في التاريخ، من أهل بغداد. صنف (غاية المراد في الخيل الجياد - ط) و (قرة العين في تاريخ الجزيرة والعراق والنهرين - ط) (٢) .السَّعْدي (٦٩٦ - ٧٥٦ هـ = ١٢٩٦ - ١٣٥٥ م) محمد بن محمد بن عبد المنعم تاج الدين أبو سعد السعدي: من كبار كتاب الإنشاء. قال الصفدي: هو أمثل من رأيت منهم. دخل في الديوان بالقاهرة (٧١٣) ولما مات الشهاب ابن غانم (؟) بطرابلس توجه مكانه. وفي سنة ٤٥ داهم بيته سيل، وخرج ليعرف ما حدث، وعاد فلم يجد البيتولا ما فيه وفي الجملة ولدان له شابان، فاختلط عقله وذهب إلى القاهرة سنة ٤٧ فأرسل إلى دمشق. وتوجه إلى القدس زائرا فمات به فجأة. وكان له نظم وسط في ديوان (الفتح الرفيع في مدح الشفيع - خ) الثالث والخامس منه، في دار الكتب (١) .السَّعْدي (٨٣٦ - ٩٠٠ هـ = ١٤٣٣ - ١٤٩٥ م) محمد بن محمد بن أبي بكر السعدي: قاض، من فقهاء الحنابلة. من أهل القاهرة. أفتى ودرّس. وولي قضاء القضاة بالديار المصرية. وألف كتبا، منها (الجوهر المحصل في مناقب الإمامأحمد بن حنبل - خ) و (مناسك الحج) قال ابن العماد: هو كتاب في غاية الحسن. وقال السخاوي: كتب بخطه من تصانيفه أشياء، واستكتب كذلك. وتوفي فجأة (١) .— · 1 entry
٨٤٣ - السَّعْدي * القاضي المُفتي العالِم، المحدِّث المتقِن المفيد، تاج الدين عبد الغفار ابن محمد بن عبد الكافي بن عِوَض، السَّعْدي المِصري الشافعي. روى عن: إسماعيل بن عزُّون، والنَّجيب، وابن علّاق، وعِدّة. وجَمَعَ وصنَّف وعَمِل "المعجم" و"التُّساعيات"، ونسخ الكثير وجوَّد، وخرَّج المسلسَلات، وكان موصوفًا بالإتقان والفقه، وليَ مشيخة الحديث الصاحبيّة بمصر، يكنى أبا العباس. أخذ عنه ابنُ أَيبَك، وابن رافع، والوانيّ، وابنُه، والسَّرُوجي. وعاش ثنتين وثمانين سنة، تُوفِّي في ربيع الأول سنة اثنتين وثلاثين وسبع مئة، رحمه الله تعالى.— · 2 entries
٤٠٩٢ - السعدي (¬١): الإمام البارع، القاضي، أبو الفضل، محمد بن أحمد بن عيسى بن عبد الله السعدي، البغدادي الفقيه الشافعي نزيل مصر وراوي معجم الصحابة للبغوي عن، ابن بطة العكبري. وسمع: أبا الفضل الزهري وموسى بن محمد بن جعفر السمسار وأبا بكر بن شاذان وأبا طاهر المخلص وابن زنبور وسمع: أبا عبد الله الجعفي …▸ expand full passage (704 chars)٤٠٩٢ - السعدي (¬١): الإمام البارع، القاضي، أبو الفضل، محمد بن أحمد بن عيسى بن عبد الله السعدي، البغدادي الفقيه الشافعي نزيل مصر وراوي معجم الصحابة للبغوي عن، ابن بطة العكبري. وسمع: أبا الفضل الزهري وموسى بن محمد بن جعفر السمسار وأبا بكر بن شاذان وأبا طاهر المخلص وابن زنبور وسمع: أبا عبد الله الجعفي الهرواني وغيره بالكوفة وأبا الحسين بن جميع بصيدا وحامد بن إدريس بالموصل وأبا مسلم الكاتب بمصر. وأملى مجالس، وأشغل، وهو من تلامذة أبي حامد الإسفراييني. حدث عنه: سهل بن بشر الإسفراييني وعلي بن مكي الأزدي وأبو نصر الطريثيثي ومحمد بن أحمد أبو عبد الله الرازي وآخرون. وقد كتب عنه شيخه الحافظ عبد الغني ومات قبله بدهر. مات أبو الفضل السعدي: في شعبان وقيل: في شوال- سنة إحدى وأربعين وأربع مائة، في عشر الثمانين.٤٠٩٢ - السعدي (¬١): الإمام البارع، القاضي، أبو الفضل، محمد بن أحمد بن عيسى بن عبد الله السعدي، البغدادي الفقيه الشافعي نزيل مصر وراوي معجم الصحابة للبغوي عن، ابن بطة العكبري. وسمع: أبا الفضل الزهري وموسى بن محمد بن جعفر السمسار وأبا بكر بن شاذان وأبا طاهر المخلص وابن زنبور وسمع: أبا عبد الله الجعفي …▸ expand full passage (704 chars)٤٠٩٢ - السعدي (¬١): الإمام البارع، القاضي، أبو الفضل، محمد بن أحمد بن عيسى بن عبد الله السعدي، البغدادي الفقيه الشافعي نزيل مصر وراوي معجم الصحابة للبغوي عن، ابن بطة العكبري. وسمع: أبا الفضل الزهري وموسى بن محمد بن جعفر السمسار وأبا بكر بن شاذان وأبا طاهر المخلص وابن زنبور وسمع: أبا عبد الله الجعفي الهرواني وغيره بالكوفة وأبا الحسين بن جميع بصيدا وحامد بن إدريس بالموصل وأبا مسلم الكاتب بمصر. وأملى مجالس، وأشغل، وهو من تلامذة أبي حامد الإسفراييني. حدث عنه: سهل بن بشر الإسفراييني وعلي بن مكي الأزدي وأبو نصر الطريثيثي ومحمد بن أحمد أبو عبد الله الرازي وآخرون. وقد كتب عنه شيخه الحافظ عبد الغني ومات قبله بدهر. مات أبو الفضل السعدي: في شعبان وقيل: في شوال- سنة إحدى وأربعين وأربع مائة، في عشر الثمانين.— · 1 entry
[٢٨٢٤] السَّعدي (¬٣) عن: أبيه، أو عَمِّه، في صلاة النبي ﷺ. روى عنه: الجُرَيْري. روي له: أبو داود وابن ماجه.— · 1 entry
٤٨٠ - السعدي بفتح السين المهملة وسكون العين وفي آخرها الدال مهملتان نسبة إلى عدة قبائل— · 1 entry
٦٩٨٤ - سُعْدَى (د ع) سُعْدَى. غير منسوبة. روى حديثها عبد الواحد بن زياد، عن عثمان بن حكيم، عن أبي بكر بن عبد اللَّه، عن جدته سعدى - أو أسماء-: أن النبي ﷺ دخل على ضُبَاعة بنت الزبير بن عبد المطلب، فقال: يا عمة، حجي. فقالت: إني امرأة ثقيلة، وإني أخاف الحبس. فقال: حجي واشترطي أن تحلي حيث حبست. أخرجه ابن منده، وأبو نُعَيم.— · 1 entry
آل سعدي في المستجدة والحفن بمنطقة حائل ثم في عنيزة، منهم الشيخ/ عبد الرحمن ابن ناصر بن عبد الله بن ناصر بن حمد آل سعدي (¬٢) ولد في بلدة عنيزة عام ١٣٠٧ هـ فنشأ وشب عند أخيه الأكبر لأن والده توفي وهو ابن ثلاث سنوات فقرأ القرآن وحفظه وهو لم يتجاوز الثانية عشرة من عمره (¬٣) واشتغل بالعلم على علماء بلده …▸ expand full passage (875 chars)آل سعدي في المستجدة والحفن بمنطقة حائل ثم في عنيزة، منهم الشيخ/ عبد الرحمن ابن ناصر بن عبد الله بن ناصر بن حمد آل سعدي (¬٢) ولد في بلدة عنيزة عام ١٣٠٧ هـ فنشأ وشب عند أخيه الأكبر لأن والده توفي وهو ابن ثلاث سنوات فقرأ القرآن وحفظه وهو لم يتجاوز الثانية عشرة من عمره (¬٣) واشتغل بالعلم على علماء بلده حتى نبغ وظهر على زملائه فصاروا يدرسون عليه وكتب كثيرا من الكتب في التفسير والحديث وكتب الشيخ ابن تيمية، وله مؤلفات كثيرة، وتتلمذ عليه نخبة من العلماء زهاء أربعين ونيفا واستمر على ذلك حتى توفي ﵀ عام ١٣٧٦ هـ في مدينة عنيزة. وذكر القاضي في ترجمة الشيخ ناصر والد الشيخ عبد الرحمن المولود سنة ١٢٤٤ هـ والمتوفى عام ١٣١٤ هـ أنه من النواصر وآل مفيد والنواصر من أصل واحد، وذكر ابن صقية أن آل سعدي في المستجدة وفي الحيفن بمنطقة حائل من الحمران من بني عمرو من بني تميم، قال ومنهم الشاعر الشعبي/ شايع بن رباحالسنافي (¬١) السعدي كان أميرا على العيساوية وأورد له نموذجا من شعره ﵀ .. انتهى.— · 2 entries
٣٧٨٣ - السعدي. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا عفان. قال: حدثنا مبارك بن فضالة. قال: سمعت الحسن يقول: حدثني عبد الله بن قدامة، عن السعدي، وكان السعدي امرءَ صدق. «العلل» (١٦١٣) . • • •٣٧٨٣ - السعدي. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا عفان. قال: حدثنا مبارك بن فضالة. قال: سمعت الحسن يقول: حدثني عبد الله بن قدامة، عن السعدي، وكان السعدي امرءَ صدق. «العلل» (١٦١٣) . • • •