'Abdur Rahman bin Sahl

عبد الرحمن بن سهل بن زيد بن كعب بن عامر ابن عدي بن مجدعة بن حارثة الأنصاري الحارثي (٥) ممن شهد أحدا والخندقوحدث عن النبي ﷺ بحديث روى عنه محمد بن كعب القرظي وقدم الشام غازيا في خلافة عثمان اخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد انا شجاع بن علي انا أبو عبد الله بن مندة انا أحمد بن محمد بن ابراهيم أبو عمرو نا أبو حاتم الرازي نا اسماعيل بن موسى ثنا أبو تميلة عن ابن اسحاق عن بريدة بن سفيان الأسلمي عن محمد بن كعب القرظي قال (١) غزا عبد الرحمن بن سهل الأنصاري في زمان عثمان وفلان امير على الشام فمرت به روايا خمر تحمل فقام فبقر كل راوية منها برمحه فناوشه فلان وبلغ شأنه (٣) فقال دعوه فإنه شيخ قد ذهب عقله قال كلا والله ما ذهب عقلي ولكن رسول الله ﷺ نهانا ان ندخله بطوننا انبأنا أبو علي الحداد قال أنا أبو نعيم الحافظ نا محمد بن احمد بن حمدان نا الحسن بن سفيان نا اسماعيل بن موسى السدي نا أبو تميلة يحيى بن واضح عن محمد بن اسحاق عن بريدة بن سفيان عن محمد بن كعب القرظي قال غزا عبد الرحمن بن سهل الأنصاري في زمان عثمان ومعاوية امير على الشام فمرت به روايا خمر تحمل فقال إليها عبد الرحمن (٤) برمحه فبقر كل راوية منها فناوشه غلمانه حتى بلغ شأنه معاوية فقال دعوه فإنه شيخ قد ذهب عقله فقال كذب والله ما ذهب عقلي ولكن رسول الله ﷺ نهانا (٥) ان ندخل بطوننا وأسقيتنا واحلف بالله لئن انا بقيت حتى أرى في معاوية ما سمعت من رسول الله ﷺ لأبقرن بطنه أو لأموتن دونه أخبرنا أبو الفتح يوسف الماهاني انا شجاع المصقلي انا محمد بن اسحاق العبدي انا الحسن بن أبي الحسن العسكري بمصر نا أبو عبد الرحمن احمد بن شعيب نا أحمد بن حفص (٦) حدثني أبي أحمد حدثني ابن طهمان عن عباد بن اسحاق عنعبد الملك بن عبد الله بن أسيد عن أبي ليلى الحارثي عن سهل بن ابي حثمة (١) عن عبد الرحمن بن سهل (٢) قال قال رسول الله ﷺ ما كانت نبوة قط الا تبعتها خلافة ولا كانت خلافة قط الا تبعها ملك ولا كانت صدقة الا كان مكسا (٣) [٧٠٤٩] (٤) أخبرنا أبو القاسم بن الشحامي انا أبو نصر بن موسى انا أبو العباس السليطي انا أبو حامد بن الشرقي نا احمد بن حفص وقطن بن ابراهيم قالا حدثنا حفص حدثني ابراهيم بن طهمان فذكر مثله الا انه قال الا صارت مكسا اخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي انا الحسين بن النقور انا عيسى بن علي انا عبد الله بن محمد قال عبد الرحمن بن سهل سكن المدينة وروى عن النبي ﷺ حديثا قال محمد بن سعد عبد الرحمن بن سهل بن زيد بن كعب بن عامر بن عدي بن مجدعة بن حارثة امه ليلى بنت رافع بن عامر (٥) شهد عبد الرحمن احدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله ﷺ وهو المنهوش بحريرات (٦) الأفاعي فأمر رسول الله ﷺ عمارة بن حزم برقية فرقاه فهي رقية آل حزم يتوارثونها الى اليوم وكان عمر استعمل عبد الرحمن بن سهل على البصرة حيث مات عتبة بن غزوان أنبأنا أبو طالب عبد القادر بن محمد بن يوسف وحدثنا عمي ﵀ انا (٧) أبو طالب وأبو نصر محمد بن الحسن قالا قرئ على ابي محمد الجوهري عن أبي عمر بن حيوية انبأ احمد بن معروف انا الحسين بن الفهم ثنا محمد بن سعد قالعبد الرحمن بن سهل بن زيد بن كعب بن عامر بن عدي بن مجدعة بن حارثة وامه ليلى بنت رافع بن عامر بن عدي بن مجدعة بن حارثة فولد عبد الرحمن محمدا لا عقب له وأمه فاطمة بنت بشر بن عدي بن أبي غنم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج من القوافلة وهم في بني عبد الأشهل وعبد الله قتل يوم الحرة وامه أم بشير (١) بنت بشير بن سعد بن النعمان بن اكال وهو زيد بن لودان بن الحارث بن امية بن معاوية بن مالك من بني عمرو بن عوف وسعد بن النعمان بن اكال هو الذي خرج في زمان النبي ﷺ معتمرا فأخذته قريش فدفعوه الى ابي سفيان بن حرب فافتداه (٢) رسول الله ﷺ بعمرو بن أبي سفيان بن حرب (٢) وكان في أساري بدر وامامة بنت عبد الرحمن تزوجها سهل بن ابي حثمة وامها ام ولد وشهد عبد الرحمن بن سهل أحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله ﷺ وهو المنهوش بحريرات الأفاعي فأمر رسول الله ﷺ عمارة بن حزم برقية برقية أمره بها فرقاه فهي رقية آل حزم يتوارثونها الى اليوم انبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنبأ أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا انا أبو أحمد زاد أحمد وأبو الحسين الأصبهاني انا احمد بن عبدان انا محمد بن سهل انا محمد بن اسماعيل قال (٣) عبد الرحمن بن سهل له صحبة أخبرنا (٤) أبو الحسين وابو عبد الله الخلال شفاها قال (٥) انا أبو القاسم بن منده انا أبو علي اجازة ح (٦) قال وانا أبو طاهر بن سلمة انا علي بن محمد قالا انا أبو محمد بن أبي حاتم قال (٧) عبد الرحمن بن سهل له صحبة روى عنه محمد بن كعب القرظي سمعت أبي يقول ذلكأخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد انا شجاع بن علي انا أبو عبد الله بن مندة قال عبد الرحمن بن سهل لأنصاري روى عنه سهل بن ابي حثمة ذكره البخاري في الصحابة انبأنا أبو علي الحداد قال قال لنا (١) أبو نعيم الحافظ عبد الرحمن بن سهل الأنصاري ذكره البخاري في الصحابة وقال محمد بن سعد كاتب (٢) الواقدي فذكر ما تقدم الى ان قال وهو المنهوش الذي امر رسول الله ﷺ عمارة بن حزم فرقاه استعمله عمر بن الخطاب على البصرة بعد موت عتبة بن غزوان انبأنا أبو طالب بن يوسف وأبو نصر بن البنا (٣) قالا قرئ علي أبي محمد الجوهري عن ابي عمر بن حيوية انا أحمد بن معروف انا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد انا عبد الله بن ادريس انا محمد بن عمارة عن أبي بكر بن محمد قال نهش عبد الله بن سهل بحريرات الأفاعي فقال رسول الله ﷺ اذهبوا به الى عمارة بن حزم فليرقه قال قالوا يارسول الله انه يموت قال وان قال فذهبوا به الى عمارة فرقاه فشفاه الله قال وانا محمد بن سعد انا محمد بن عمر حدثني محمد بن يحيى بن سهل بن ابي حثمة عن أبي ليلى الحارثي عن سهل بن ابي حثمة قال لدغ رجل منا بحرة الأفاعي فدعي له عمرو بن حزم يرقيه (٤) فأبى ان يرقيه حتى جاء النبي ﷺ فاستأذنه فقال اعرضها علي فعرضها عليه فأذن له فيها [٧٠٥٠] قال محمد بن عمر والملدوغ عبد الرحمن بن سهل وحرة الأفاعي حين نروح من الأبواء الى مكة على ثمانية أميال على المحجة وكانت منزلا للناس قبل اليوم فأجلتهم منه الحيات وكان عمر بن الخطاب استعمل عبد الرحمن بن سهل على البصرة حيث مات عتبة بن غزوان المازني من أهل بدر "حرف الشين " ٣٨٢٩ -

عبد الرحمن بن سهل بن زيد ابن كعب بن عامر بن عدي بن مجدعة بن حارثة الأنصاري الحارثي ممن شهد أحداً والخندق، وحدث عن سيدنا رسول الله ﷺ وقدم الشام غازياً في خلافة عثمان - ومعاوية أمير على الشام - ومرت به روايا خمر تحمل، فقل فبقركل راوية منها فناوشه غلمانه حتى بلغ شأنه معاوية فقال: دعوه، فإنه شيخ قد ذهب عقله، فقال: كذب والله، ما ذهب عقلي، ولكن رسول الله ﷺ نهانا أن يدخل بطوننا وأسقيتنا، وأحلف بالله لئن أنا بقيت حتى أرى في معاوية ما سمعت من رسول الله ﷺ لأبقرن بطنه أو لأموتن دونه. حدث عبد الرحمن بن سهل قال: قال رسول الله ﷺ: ما كانت نبوة قط إلا تبعتها خلافة، ولا كانت خلافة قط إلا تبعها ملك، ولا كانت صدقة قط إلا كان مكساً.وعبد الرحمن بن سهل أمه ليلى بنت رافع بن عامر، وهو المنهوش بحريرات الأفاعي، فأمر رسول الله ﷺ عمارة بن حزم برقيه برقية أمره بها، فرقاه، فهي رقية آل يتوارثونها إلى اليوم. وكان عمر استعمل عبد الرحمن بن سهل على البصرة حين مات عتبة بن غزوان. ولما نهش عبد الرحمن بن سهل قال رسول الله ﷺ: اذهبوا به إلى عمارة بن حزم فليرقه. قال: قالوا: يا رسول الله، إنه يموت، قال: وإن، قال: فذهبوا به إلى عمارة فرقاه، فشفاه الله. وفي رواية عن سهل بن أبي حثمة قال: لدغ رجل لنا بحرة الأفاعي، فدعي بن حزم يرقيه، فأبى أن يرقيه حتى جاء النبي ﷺ فاستأذنه فقال: اعرضها علي، فعرضها عليه فأذن له فيها. وحرة الأفاعي حين نروح من الأبواء إلى مكة، على ثمانية أميال على المحجة، وكانت منزلاً للناس قبل اليوم فأجلتهم منه الحيات

٣٣٢٢ - عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ سَهْل بن زَيْد (ب د ع) عبد الرحمن بن سهل بن زَيْد بن كعْب بن عامِر بن عَدِيّ بن مَجْدَعَة بن حارثة الأنصاري. نسبه الواقدي، وأُمُّه لَيْلَى بنت نافع بن عامر. قال أبو عمر: إنه شهد بدراً. وقال أبو نعيم: شهد أُحُداً، والخندق، والمشاهد كلها مع مع النبي ﷺ. وهو المَنْهُوش (¬٦)، فأمر النبي ﷺ عُمارة بن حَزْم فرقاه.استعمله عمر بن الخطاب على البصرة بعد موت عُتْبَةَ بن غزْوان: روى ابن عُيَيْنَة، عن يحيى بن سَعِيد، عن القاسم بنُ محمد قال: جاءت إلى أبى بكر جدّتان، فأعطى السدس أُم الأُم دون أُم الأب، فقال له عبد الرحمن بن سهل - رجل من الأنصار، من بني حارثة، قد شَهِد بدراً-: يا خليفة رسول اللَّه، أعطيته التي لو ماتت لم يَرِثْهَا، وتَرَكْتَ التي لو ماتت لَوَرِثَها! فجعله أبو بكر بينهما. قالوا: وهو الذي روى محمد بن كعب القرظي قال: غزا عبد الرحمن بن سَهْل الأنصاري في زمن عثمان، ومعاوية أمير على الشامِ، فَمَرَّتْ به رَوَايَا تَحْمِل الخَمْرَ، فقام إليها عبد الرحمن فشقَّها برُمْحِه، فمانعه الغلْمَان، فبلغ الخبرُ معاويةَ فقال دَعُوه، فإنه شيخ قد ذهب عقله! فقال: واللَّه ما ذهب عقلي، ولكنَّ رسول اللَّه ﷺ نهانا أن يَدْخُلَ بُطونَنَا وأسقيتنا (¬١) أخرجه الثلاثة، وقال أبو عمر: هو أخو المقتول بخَيْبَر، وهو الذي بَدَرَ بالكلام في قتل أخِيه قبل عميه حُوَيِّصَة ومُحَيِّصَة، فقال له رسول اللَّه ﷺ: كُبْرَ، كُبْرَ!!.

٣٣٢٨ - عبد الرحمن بن سهل بن زيد ب د ع: عَبْد الرَّحْمَن بْن سهل بْن زَيْد بْن كعب بْن عَامِر بْن عدي بْن مجدعة بْن حارثة الْأَنْصَارِيّ نسبه الواقدي، وأمه ليلى بِنْت نافع بْن عَامِر. قَالَ أَبُو عُمَر: إنه شهد بدرًا، وقَالَ أَبُو نعيم: شهد أحدًا، والخندق، والمشاهد كلها مَعَ النَّبِيّ ﷺوهو المنهوش، فأمر النَّبِيّ ﷺ عمار بْن حزم فرقاه. استعمله عُمَر بْن الخطاب عَلَى البصرة بعد موت عتبة بْن غزوان. رَوَى ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، قَالَ: جَاءَتْ إِلَى أَبِي بَكْرٍ جَدَّتَانِ، فَأَعْطَى السُّدُسَ أُمَّ الأُمِّ دُونَ أُمِّ الأَبِ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَهْلٍ، رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ، مِنْ بَنِي حَارِثَةَ، قَدْ شَهِدَ بَدْرًا: «يَا خَلِيفَةَ رَسُولِ اللَّهِ، أَعْطَيْتَهُ الَّتِي لَوْ مَاتَتْ لَمْ يَرِثْهَا، وَتَرَكْتَ الَّتِي لَوْ مَاتَتْ لَوَرِثَهَا، فَجَعَلَهُ أَبُو بَكْرٍ بَيْنَهُمَا». قَالَ: وهو الَّذِي روى مُحَمَّد بْن كعب القرظي، قَالَ: غزا عَبْد الرَّحْمَن بْن سهل الْأَنْصَارِيّ فِي زمن عثمان، ومعاوية أمير عَلَى الشام، فمرت بِهِ روايا تحمل الخمر، فقام إليها عَبْد الرَّحْمَن، فشقها برمحه، فمانعه الغلمان، فبلغ الخبر معاوية، فَقَالَ دعوه، فإنه شيخ قَدْ ذهب عقله، فَقَالَ: والله ما ذهب عقلي، ولكن رَسُول اللَّه ﷺ نهانا أن يدخل بطوننا وأسقيتنا. أَخْرَجَهُ الثلاثة، وقَالَ أَبُو عُمَر: هُوَ أخو المقتول بخيبر، وهو الَّذِي بدر بالكلام فِي قتل أخيه قبل عميه حويصه ومحيصة، فَقَالَ لَهُ رَسُول اللَّه ﷺ: «كبر، كبر».