Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

Yahya bin Abi Hiyya

Abu Janab

Kunya
Abu Janab
Also known as
يحيى بن أبي حية
Died
150 AH or before
Class
tabi'i

Kutub Sittah identity

This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.

يحيى بن حي

6th · died 147 AH

Teachers
47
Students
62
Verdicts
30
Identity mapping details
Six-Book narrator ID
8201
Review status
auto
Match method
route blocked bridge fill v2
Confidence
likely

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

5 books · 17 entries
Research data and provenancerich dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
rich
Source entries
5
Strong identity entries
2
Chronology hints
3
Attribute hints
8
Relation hints
1
Assessment hints
11
Known assessors
11

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

5 books · 17 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

5 exact linked passages0 legacy full passages11 assessment hints1 assessment snippets

ابن العراقي - المدلسين

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 78, entry [88]68 chars
    يحيى بن أبي حية، أبو جناب الكلبي، ضعفوه،وقال أبو زرعة: صدوق يدلس ٧٢-
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetsaduqAbū Zurʿapage 78, entry [88]68 chars
    يحيى بن أبي حية، أبو جناب الكلبي، ضعفوه،وقال أبو زرعة: صدوق يدلس ٧٢-
    → view in source book

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة

full-text

— · 11 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 2420, entry [9557]2,462 chars
    يحيى بن أبي حية، أبو جناب، الكلبي، الكوفي. واسم أبي حية حي. روى عن: أبيه، ويزيد بن البراء بن عازب، وعبد الرحمن بن أبي ليلى، والضحاك بن مزاحم، والحسن البصري، وأبي بردة بن أبي موسى، وشهر بن حوشب، وإياد بن لقيط، وعبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، ومغراء العبدي وجماعة. وعنه: السفيانان، والحسن …
    ▸ expand full passage (2,462 chars)
    يحيى بن أبي حية، أبو جناب، الكلبي، الكوفي. واسم أبي حية حي. روى عن: أبيه، ويزيد بن البراء بن عازب، وعبد الرحمن بن أبي ليلى، والضحاك بن مزاحم، والحسن البصري، وأبي بردة بن أبي موسى، وشهر بن حوشب، وإياد بن لقيط، وعبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، ومغراء العبدي وجماعة. وعنه: السفيانان، والحسن بن صالح وجرير وهشيم، والنضر بن زرارة وعبدة بن سليمان الكلابي، ووكيع، وأبو بدر شجاع بن الوليد، وجعفر بن عون، وأبو نعيم، وغيرهم. قال ابن سعد: كان ضعيفا في الحديث. وقال أبو موسى: ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عن سفيان عن أبي جناب قط. وقال علي ابن المديني: كان يحيى بن سعيد يتكلم فيه وفي أبيه. وقال البخاري، وأبو حاتم: كان يحيى القطان يضعفه. وقال إسحاق بن حكيم: قال يحيى القطان: لو استحللت أن أروي عن أبي جناب لرويت عنه حديث علي في التكبير. وقال الذهلي: سمعت يزيد بن هارون يقول: كان صدوقا، ولكن كان يدلس. وقال أبو حاتم: قال يزيد بن هارون: كان أبو جناب يحدثنا عن عطاء، وابن بريدة والضحاك، فإذا وقفناه نقول: سمعت هذا الحديث؟ فيقول: لم أسمعه منه إنما أخذت من أصحابنا. وقال الغلابي: قال أبو نعيم: لم يكن بأبي جناب بأس إلا أنه كان يدلس. وكذا قال أحمد، وابن معين، وأبو داود عن أبي نعيم. وقال أحمد بن سليمان الرهاوي عن أبي نعيم مثل ذلك، وزاد: ما سمعت منه شيئا إلا شيئا قال فيه: حدثنا. وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: أحاديثه مناكير. وقال عبد الله الدورقي عن ابن معين: ليس به بأس إلا أنه كان يدلس.وقال الدوري عن ابن معين: ليس به بأس. وقال عثمان الدارمي عن ابن معين: صدوق. وقال ابن أبي خيثمة وإبراهيم بن الجنيد والغلابي عن ابن معين: ضعيف. وقال ابن نمير: صدوق كان صاحب تدليس، أفسد حديثه بالتدليس، كان يحدث بما لم يسمع. وقال عثمان الدارمي: ضعيف. وقال العجلي: كوفي، ضعيف الحديث يكتب حديثه، وفيه ضعف. وقال أبو زرعة: صدوق غير أنه كان يدلس. وقال ابن خراش: كان صدوقا، وكان يدلس وفي حديثه نكرة. وقال عمرو بن علي: متروك الحديث. وقال إبراهيم الجوزجاني: يضعف حديثه. وقال يعقوب بن سفيان: ضعيف، وكان يدلس. وقال ابن أبي حاتم عن أبيه: ليس بالقوي، قلت: هو أحب إليك أو يحيى البكائي؟ قال: لا هذا ولا هذا، قلت: فإذا لم يكن في الباب غيرهما أيهما أكتب؟ قال: لا يكتب منه شيء. وقال الآجري عن أبي داود: ليس بذاك. وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال في موضع آخر: ليس بالثقة يدلس. وذكره ابن حبان في الثقات. قال الغلابي عن ابن معين: مات سنة سبع وأربعين ومائة، وفيها أرخه ابن سعد ومطين. وقال أبو نعيم وغيره: مات سنة خمسين. قلت: وقال الساجي: كوفي صدوق منكر الحديث. وقال ابن عمار: ضعيف. وقال أبو أحمد: ليس بالقوي عندهم. وقال ابن حبان في الضعفاء: كان يدلس عن الثقات ما سمع من الضعفاء، فألزقت به تلك المناكير التي يرويها عن المشاهير، فحمل عليه أحمد حملا شديدا. وقال أبو حاتم الرازي: لم يلق أبا العالية. • ق -
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceابن سعدpage 2420, entry [9557]342 chars
    وعنه: السفيانان، والحسن بن صالح وجرير وهشيم، والنضر بن زرارة وعبدة بن سليمان الكلابي، ووكيع، وأبو بدر شجاع بن الوليد، وجعفر بن عون، وأبو نعيم، وغيرهم. قال ابن سعد: كان ضعيفا في الحديث. وقال أبو موسى: ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عن سفيان عن أبي جناب قط. وقال علي ابن المديني: كان يحيى بن سعيد يتكلم فيه وفي أبيه. وقال البخاري، وأبو حاتم
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 2420, entry [9557]349 chars
    منه شيئا إلا شيئا قال فيه: حدثنا. وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: أحاديثه مناكير. وقال عبد الله الدورقي عن ابن معين: ليس به بأس إلا أنه كان يدلس.وقال الدوري عن ابن معين: ليس به بأس. وقال عثمان الدارمي عن ابن معين: صدوق. وقال ابن أبي خيثمة وإبراهيم بن الجنيد والغلابي عن ابن معين: ضعيف. وقال ابن نمير: صدوق كان صاحب تدليس، أفسد حديثه بالتدليس، كان يحد
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 2420, entry [9557]344 chars
    الله بن أحمد عن أبيه: أحاديثه مناكير. وقال عبد الله الدورقي عن ابن معين: ليس به بأس إلا أنه كان يدلس.وقال الدوري عن ابن معين: ليس به بأس. وقال عثمان الدارمي عن ابن معين: صدوق. وقال ابن أبي خيثمة وإبراهيم بن الجنيد والغلابي عن ابن معين: ضعيف. وقال ابن نمير: صدوق كان صاحب تدليس، أفسد حديثه بالتدليس، كان يحدث بما لم يسمع. وقال عثمان الدارمي: ضعي
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 2420, entry [9557]345 chars
    ين: ليس به بأس. وقال عثمان الدارمي عن ابن معين: صدوق. وقال ابن أبي خيثمة وإبراهيم بن الجنيد والغلابي عن ابن معين: ضعيف. وقال ابن نمير: صدوق كان صاحب تدليس، أفسد حديثه بالتدليس، كان يحدث بما لم يسمع. وقال عثمان الدارمي: ضعيف. وقال العجلي: كوفي، ضعيف الحديث يكتب حديثه، وفيه ضعف. وقال أبو زرعة: صدوق غير أنه كان يدلس. وقال ابن خراش: كان صدوقا، وكا
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 2420, entry [9557]345 chars
    وقال الدوري عن ابن معين: ليس به بأس. وقال عثمان الدارمي عن ابن معين: صدوق. وقال ابن أبي خيثمة وإبراهيم بن الجنيد والغلابي عن ابن معين: ضعيف. وقال ابن نمير: صدوق كان صاحب تدليس، أفسد حديثه بالتدليس، كان يحدث بما لم يسمع. وقال عثمان الدارمي: ضعيف. وقال العجلي: كوفي، ضعيف الحديث يكتب حديثه، وفيه ضعف. وقال أبو زرعة: صدوق غير أنه كان يدلس. وقال ابن
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2420, entry [9557]343 chars
    بو موسى: ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عن سفيان عن أبي جناب قط. وقال علي ابن المديني: كان يحيى بن سعيد يتكلم فيه وفي أبيه. وقال البخاري، وأبو حاتم: كان يحيى القطان يضعفه. وقال إسحاق بن حكيم: قال يحيى القطان: لو استحللت أن أروي عن أبي جناب لرويت عنه حديث علي في التكبير. وقال الذهلي: سمعت يزيد بن هارون يقول: كان صدوقا، ولكن كان يدلس. وقال
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 2420, entry [9557]343 chars
    معين: ليس به بأس إلا أنه كان يدلس.وقال الدوري عن ابن معين: ليس به بأس. وقال عثمان الدارمي عن ابن معين: صدوق. وقال ابن أبي خيثمة وإبراهيم بن الجنيد والغلابي عن ابن معين: ضعيف. وقال ابن نمير: صدوق كان صاحب تدليس، أفسد حديثه بالتدليس، كان يحدث بما لم يسمع. وقال عثمان الدارمي: ضعيف. وقال العجلي: كوفي، ضعيف الحديث يكتب حديثه، وفيه ضعف. وقال أبو ز
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2420, entry [9557]344 chars
    حاتم: كان يحيى القطان يضعفه. وقال إسحاق بن حكيم: قال يحيى القطان: لو استحللت أن أروي عن أبي جناب لرويت عنه حديث علي في التكبير. وقال الذهلي: سمعت يزيد بن هارون يقول: كان صدوقا، ولكن كان يدلس. وقال أبو حاتم: قال يزيد بن هارون: كان أبو جناب يحدثنا عن عطاء، وابن بريدة والضحاك، فإذا وقفناه نقول: سمعت هذا الحديث؟ فيقول: لم أسمعه منه إنما أخذت من أ
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 2420, entry [9557]343 chars
    أنه كان يدلس.وقال الدوري عن ابن معين: ليس به بأس. وقال عثمان الدارمي عن ابن معين: صدوق. وقال ابن أبي خيثمة وإبراهيم بن الجنيد والغلابي عن ابن معين: ضعيف. وقال ابن نمير: صدوق كان صاحب تدليس، أفسد حديثه بالتدليس، كان يحدث بما لم يسمع. وقال عثمان الدارمي: ضعيف. وقال العجلي: كوفي، ضعيف الحديث يكتب حديثه، وفيه ضعف. وقال أبو زرعة: صدوق غير أنه كان
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 2420, entry [9557]349 chars
    بن سليمان الرهاوي عن أبي نعيم مثل ذلك، وزاد: ما سمعت منه شيئا إلا شيئا قال فيه: حدثنا. وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: أحاديثه مناكير. وقال عبد الله الدورقي عن ابن معين: ليس به بأس إلا أنه كان يدلس.وقال الدوري عن ابن معين: ليس به بأس. وقال عثمان الدارمي عن ابن معين: صدوق. وقال ابن أبي خيثمة وإبراهيم بن الجنيد والغلابي عن ابن معين: ضعيف. وقال ابن نم
    Open evidence page→ view in source book

ابن منظور - مختصر تاريخ دمشق

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 9732, entry [6342]1,922 chars
    يحيى بن أبي حية واسم أبي حية حيي، أبو جناب الكلبي الكوفي حدث عن أبي جميلة الطهوي قال: سمعت علياً كرم الله وجهه يقول: احتجم رسول الله ﷺ ثم قال للحجام حين فرغ: كم خراجك؟ قال: صاعين، فوضع عنه صاعاً، وأمرني فأعطيته صاعاً. وحدث أبو جناب عن أبيه عن عبد الله بن مسعود قال: سمعت رسول الله ﷺ عند هذه السارية، …
    ▸ expand full passage (1,922 chars)
    يحيى بن أبي حية واسم أبي حية حيي، أبو جناب الكلبي الكوفي حدث عن أبي جميلة الطهوي قال: سمعت علياً كرم الله وجهه يقول: احتجم رسول الله ﷺ ثم قال للحجام حين فرغ: كم خراجك؟ قال: صاعين، فوضع عنه صاعاً، وأمرني فأعطيته صاعاً. وحدث أبو جناب عن أبيه عن عبد الله بن مسعود قال: سمعت رسول الله ﷺ عند هذه السارية، وهي جذع نخلة، قال: " لاعدوى ولا طيرة ولا هامة ". فقال رجل كأنه بدوي: يا أبا عبد الرحمن، أرأيت البعير تجرب الإبل، فقال له: ذلك القدر، فمن أجرب الأول؟ قال: وكانت السارية يسند إليها رسول الله ﷺ ظهره، إذا أراد أن يكلم الناسيرفع يديه يوم الجمعة، فقالوا له: ألا نصنع لك شيئاً كقدر مقامك تجلس عليه؟ فقال: ما أبالي أن تفعلوا ثلاث مراقي. فلما تحول إليها رسول الله ﷺ خارت الجذعة كما تخور البقرة، فجاء رسول الله ﷺ إليها فالتزمها فسكنت. وحدث عن عبد الرحمن بن أبي يحيى عن أبيه قال: إني لجالس عند النبي ﷺ إذ جاءه أعرابي فقال: إن لي أخاً وجعاً فقال: وما وجع أخيك؟ قال: به لمم. قال: اذهب فائتني به، فسمعته عوذه بفاتحة الكتاب وأربع آيات من أول البقرة، وآيتين من وسطها " وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم إن في خلق السموات والأرض " الآيتين، وآية الكرسي، وثلاث آيات خاتمة البقرة، وآية من آل عمران: " شهد الله أنه لا إله إلا هو " إلى آخر الآية. وآية من الأعراف: " إن ربكم الله الذي خلق السموات والأرض " إلى آخر الآية. وآية من سورة المؤمنين: " فتعالى الله الملك الحق " الآية. وآية من سورة الجن: " وأنه تعالى جد ربنا مااتخذ صاحبة ولا ولداً "، وعشر آيات من أول الصافات آخرهن: " من طين لازب "، وآخر سورة الحشر. و" قل هو الله أحد "، والمعوذتين. فأتى الأعرابي رسول الله ﷺ فقال: قد برئ ليس به بأس.قال زكريا بن عدي: كان الصلت بن بسطام التميمي يجلس في حلقة أبي جناب يدعون بعد العصر يوم الجمعة، فجلسوا يوماً يدعون، وكان قد نزل الماء في عينيه فذهب بصره، فدعوا وذكروا بصره في دعائهم. فلما كان قبل غروب الشمس عطس عطسة فإذا هو يبصر بعينيه، وإذا قد رد الله عليه بصره. قال زكريا: فقال لي ابنه: قال لي حفص بن غياث: أنا رأيت الناس عشيتئذ يخرجون من المسجد مع أبيك يهنئونه. ضعفأبا جناب قوم، ووثقه آخرون. وتوفي سنة سبع وأربعين ومئة. وقيل سنة خمسين ومئة.
    Open evidence page→ view in source book

المزي، جمال الدين - تهذيب الكمال في أسماء الرجال

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagehigh confidencevol. 31, page 283, entry 68174,351 chars
    ### $ 6817 - د ت ق: يحيى بن أبي حية (1) ، أبو جناب الكلبي الكوفي، واسم أبي حية حي. # روى عن: إسماعيل بن رجاء، وإياد بن لقيط (تم) ، وأبي صخرة جامع بن شداد، ~~والجلاس بن عمرو، والحسن البصري، وخيثمة بن عبد الرحمن، وسلمان أبي ms7559 حازم ~~الأشجعي، وشهر بن حوشب، والضحاك بن مزاحم (ت) ، وطاووس بن كيسان، و…
    ▸ expand full passage (4,351 chars)
    ### $ 6817 - د ت ق: يحيى بن أبي حية (1) ، أبو جناب الكلبي الكوفي، واسم أبي حية حي. # روى عن: إسماعيل بن رجاء، وإياد بن لقيط (تم) ، وأبي صخرة جامع بن شداد، ~~والجلاس بن عمرو، والحسن البصري، وخيثمة بن عبد الرحمن، وسلمان أبي ms7559 حازم ~~الأشجعي، وشهر بن حوشب، والضحاك بن مزاحم (ت) ، وطاووس بن كيسان، وأبي ~~تميمة طريف بن مجالد الهجيمي، وطلحة بن مصرف، وعامر PageV31P284 # الشعبي، وعبد الله بن بريدة، وعبد الله بن الحارث بن نوفل، وعبد الله بن ~~عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى (ت) ، وعبد الرحمن بن زيد بن الخطاب، وعبد ~~الرحمن بن أبي ليلى (ق) ، وعثمان بن الأسود المكي، وعدي بن ثابت، وعطاء بن ~~أبي رباح، وعكرمة مولى ابن عباس، وعمير بن سعيد النخعي، وعون ابن عبد الله ~~بن عتبة بن مسعود، ومعاوية بن قرة المزني، ومغراء العبدي (د) ، والمنهال بن ~~عمرو، وهلال أبي ظلال القسملي، والوليد بن سريع، ويزيد بن البراء بن عازب ~~(د) ، وأبي إسحاق السبيعي، وأبي بردة بن أبي موسى الأشعري، وأبي جميلة ~~الطهوي، وأبيه أبي حية الكلبي (ق) ، وأبي سليمان غير مسمى. # روى عنه: إسحاق بن يوسف الأزرق، وجرير بن عبد الحميد (د) ، وجعفر بن عون، ~~والحسن بن حبيب بن ندبة، والحسن بن صالح بن حي، وزكريا بن الحارث بن أبي ~~مسرة المكي، وسفيان الثوري (ت) ، وسفيان بن عيينة (د) ، وسليمان بن قرم، ~~وسيف بن عمر التميمي، وأبو بدر شجاع بن الوليد السكوني، وشريك بن عبد الله ~~النخعي، وشعيب بن ميمون، وعبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني، وعبد العزيز ~~بن مسلم القسملي، وعبدة بن سليمان الكلابي (ق) ، وأبو نعيم الفضل بن دكين، ~~ومحمد بن فضيل بن غزوان، ومحمد بن مسروق الكندي، والنضر بن زرارة (تم) ، ~~وهشيم بن بشير، ووكيع بن الجراح (ت ق) ، ويحيى بن عبد الملك ابن أبي غنية، ~~ويزيد بن هارون. # ذكره محمد بن سعد في الطبقة الخامسة من أهل الكوفة، PageV31P285 # وقال (1) : كان ضعيفا في الحديث. # وقال أبو موسى محمد بن المثنى (2) : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان ~~عن سفيان، عن أبي جناب شيئا قط. # وقال علي ابن المديني: كان يحيى، يعني القطان، يتكلم في أبي جناب وفي ~~أبيه أبي حية. # وقال البخاري (3) : كان يحيى القطان يضعفه (4) . # وقال أبو حاتم (5) : كان يحيى ms7560 القطان يضعف أبا جناب الكلبي. # وقال محمد بن يزيد المستملي (6) ، عن إسحاق بن حكيم: قال يحيى بن سعيد ~~القطان: لو استحللت أن أروي عن أبي جناب حديثا لرويت حديث علي في التكبير ~~في العيد. # وقال محمد بن يحيى الذهلي: سمعت يزيد بن هارون وذكر أبا جناب، فقال: كان ~~صدوقا، ولكن كان يدلس. # وقال أبو حاتم (7) : قال يزيد بن هارون: كان أبو جناب PageV31P286 # يحدثنا عن عطاء والضحاك وابن بريدة، فإذا وقفناه نقول: سمعت من فلان هذا ~~الحديث؟ فيقول: لم أسمع منه، إنما أخذت من أصحابنا. # وقال الغلابي (1) : قال أبو نعيم: لم يكن بأبي جناب بأس إلا أنه كان ~~يدلس. # وقال أحمد بن سليمان الرهاوي (2) : سمعت أبا نعيم وذكر أبا جناب الكلبي، ~~فقال: ما كان به بأس، إلا أنه كان يدلس، وما سمعت منه شيئا إلا شيئا قال ~~فيه حدثنا. # وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (3) : سمعت أبي يقول: أبو جناب اسمه يحيى ~~بن أبي حية. # قال أبو نعيم: كان ثقة، وكان يدلس قال أبي: أحاديثه أحاديث مناكير. # وقال عبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي (4) ، عن يحيى بن معين: ليس به ~~بأس إلا أنه كا ن يدلس. قال يحيى: قال أبو نعيم: لم يكن بأبي جناب بأس إلا ~~أنه كان يدلس. # وقال عباس الدوري (5) ، عن يحيى بن معين: ليس به بأس. # وقال عثمان بن سعيد الدارمي (6) ، عن يحيى بن معين: صدوق PageV31P287 # قال عثمان بن سعيد (1) : هو ضعيف. # وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (2) ، والغلابي وإبراهيم بن عبد الله بن ~~الجنيد (3) ، عن يحيى بن معين: ضعيف (4) . # وقال محمد بن عبد الله بن نمير (5) : صدوق، كان صاحب تدليس، أفسد حديثه ~~بالتدليس، كان يحدث بما لم يسمع. # وقال العجلي (6) : كوفي ضعيف الحديث، يكتب حديثه، وفيه ضعف. # وقال أبو زرعة (7) : صدوق، غير أنه كان يدلس (8) . # وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش: كان صدوقا، وكان يدلس، وفي حديثه نكرة. # وقال عمرو بن علي (9) : متروك الحديث. # وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (10) : يضعف حديثه. # وقال يعقوب ms7561 بن سفيان (11) : ضعيف، وكان يدلس PageV31P288 # وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) : سألت أبي عن أبي جناب الكلبي، فقلت: ~~هو أحب إليك أو يحيى البكاء؟ فقال: لا هذا ولا هذا. قلت: فإذا لم يكن في ~~الباب غيرهما أيهما أكتب؟ قال: لا يكتب منه شيء ليس بالقوي. # وقال أبو عبيد الآجري: سمعت أبا داود يقول: أبو جناب ليس بذاك، كان أبو ~~نعيم يقول: ثقة يدلس. # وقال النسائي: ليس بالقوي. # وقال في موضع آخر: ليس بثقة يدلس (2) . # وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . # قال الغلابي، عن يحيى بن معين: مات سنة سبع وأربعين ومئة. # وكذلك قال محمد بن سعد (4) ، ومحمد بن عبد الله الحضرمي. # وقال أبو نعيم (5) ، وأبو عبيد القاسم بن سلام، وأبو سليمان PageV31P289 # ابن زبر (1) : مات سنة خمسين ومئة. # زاد أبو نعيم (2) : بالكناسة (3) . # روى له أبو داود، والترمذي، وابن ماجه.
    Open evidence page
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceأحمد بن حنبلvol. 31, page 283, entry 6817341 chars
    إلا أنه كان يدلس، وما سمعت منه شيئا إلا شيئا قال ~~فيه حدثنا. # وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (3) : سمعت أبي يقول: أبو جناب اسمه يحيى ~~بن أبي حية. # قال أبو نعيم: كان ثقة، وكان يدلس قال أبي: أحاديثه أحاديث مناكير. # وقال عبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي (4) ، عن يحيى بن معين: ليس به ~~بأس إلا أنه كا ن يدلس. قال يحيى: قال أبو نعيم: لم ي
    Open evidence page

شمس الدين الذهبي - ميزان الاعتدال

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 2401, entry [9098]102 chars
    ٩٤٩٢ - يحيى بن أبي حية. حجازى. عن عثمان بن الأسود. لا يعتمد عليه. وقد ذكر في أثناء ترجمة الذى قبله (١)
    Open evidence page→ view in source book