مطير بن سليم
3rd
- Teachers
- 8
- Students
- 5
- Verdicts
- 6
Identity mapping details
- Six-Book narrator ID
- 7536
- Review status
- auto
- Match method
- norm exact name ar to other name
- Confidence
- likely
Narrator profile
Mtyr bin Slym al-Wady
* * *
- Also known as
- مطير بن سليم الوادي
- Class
- tabi'i
Kutub Sittah identity
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
Hadith transmissions
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
Mentioned in
3 books · 4 entries- 1 entry
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
Research data and provenancemoderate dossier · expand
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSON- Tier
- moderate
- Source entries
- 3
- Strong identity entries
- 0
- Chronology hints
- 0
- Attribute hints
- 1
- Relation hints
- 3
- Assessment hints
- 0
- Known assessors
- 0
Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل
3 books · 4 entriesEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
3 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints1 assessment snippets
(no source attribution)
— · 1 entry
- assessment snippet7 chars
* * *
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
full-text— · 2 entries
- exact linked passagehigh confidencevol. 10, page 162, entry 339632 chars
### $ 339 د أبي داود مطير بن سليم الوادي روى عن ذي الزوائد وقيل عن رجل عن ذي ~~الزوائد وهو الصواب وعن ذي اليدين وأبي الشموس البلوي وعنه أبناه سليم ~~وشعيب روى له أبو داود حديثا عن ذي الزوائد قال البخاري لم يثبت حديثه قلت ~~لكنه فرق بين مطير والد شعيب الوادعي عن ذي اليدين وبين مطير الوادي الراوي ~~عن…
▸ expand full passage (632 chars)### $ 339 د أبي داود مطير بن سليم الوادي روى عن ذي الزوائد وقيل عن رجل عن ذي ~~الزوائد وهو الصواب وعن ذي اليدين وأبي الشموس البلوي وعنه أبناه سليم ~~وشعيب روى له أبو داود حديثا عن ذي الزوائد قال البخاري لم يثبت حديثه قلت ~~لكنه فرق بين مطير والد شعيب الوادعي عن ذي اليدين وبين مطير الوادي الراوي ~~عن ذي الزوائد وعنه ابنه سليم وقال أبو حاتم هما واحد وقد صرح في رواية أبي ms3425 ~~داود بسماعه من ذي الزوائد وفي الأخرى أدخل بينهما بواسطة فيحتمل أنه سمعه ~~بواسطة ثم سمعه من ذي الزوائد وقد قال البخاري سمع ذا الزوائد والله تعالى ~~أعلم ووقع ذكره في سند حديث أبي الشموس وقد ذكره في ترجمته في الكنى وذكره ~~أبن حبان في الثقات PageV10P163
- exact linked passagemedium confidencepage 2164, entry [8536]646 chars
مطير بن سليم الوادي. روى عن ذي الزوائد، وقيل: عن رجل عن ذي الزوائد، وهو الصواب، وعن ذي اليدين، وأبي الشموس البلوي. وعنه ابناه سليم وشعيب. روى له أبو داود حديثا عن ذي الزوائد. قال البخاري: لم يثبت حديثه. قلت: لكنه فرق بين مطير والد شعيب الوادعي عن ذي اليدين، وبين مطير الوادي الراوي عن ذي الزوائد. وعن…
▸ expand full passage (646 chars)مطير بن سليم الوادي. روى عن ذي الزوائد، وقيل: عن رجل عن ذي الزوائد، وهو الصواب، وعن ذي اليدين، وأبي الشموس البلوي. وعنه ابناه سليم وشعيب. روى له أبو داود حديثا عن ذي الزوائد. قال البخاري: لم يثبت حديثه. قلت: لكنه فرق بين مطير والد شعيب الوادعي عن ذي اليدين، وبين مطير الوادي الراوي عن ذي الزوائد. وعنه ابنه سليم. وقال أبو حاتم: هما واحد، وقد صرح في رواية أبي داود بسماعه من ذي الزوائد، وفي الأخرى أدخل بينهما واسطة، فيحتمل أنه سمعه بواسطة ثم سمعه من ذي الزوائد، وقد قال البخاري: سمع ذا الزوائد، والله تعالى أعلم، ووقع ذكره في سند حديث أبي الشموس، وقد ذكره في ترجمته في الكنى، وذكره ابن حبان في الثقات. • بخ م - (البخاري في الأدب المفرد ومسلم - ).
المزي، جمال الدين - تهذيب الكمال في أسماء الرجال
full-text— · 1 entry
- exact linked passagehigh confidencevol. 28, page 89, entry 6011377 chars
### $ 6011 - د: مطير بن سليم الوادي (3) ، والد سليم بن مطير وشعيب بن مطير، ومحمد بن مطير من أهل وادي # القرى # روى عن: ذي الزوائد (د) وقيل: عن رجل (د) عن ذي الزوائد وهو الصواب، وعن ms6770 ~~ذي اليدين، وعن أبي الشموس البلوي # روى عنه: ابناه سليم بن مطير (د) وشعيب بن مطير قال البخاري: لم يثبت ~~حديثه (4) PageV28P090 # روى له أبو داود حديثا واحدا قد كتبناه في ترجمة ذي الزوائد.