Muhammad bin 'Abdullah

محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص السهمي. روى عن: أبيه. روى عنه: ابنه شعيب، وحكيم بن الحارث الفهمي. كذا قال ابن يونس في تاريخ مصر. وذكر الأزرقي في تاريخ مكة عن عبد المجيد بن أبي رواد، عن ابن جريح والمثنى بن الصباح، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه قال: طاف محمد بن عبد الله بن عمرو مع أبيه عبد الله بن عمرو بن العاص، فذكر قصته. وجاء عنه من الرواية شيء يسير على خلاف فيه. روى أبو داود عن زهير بن حرب، عن إسماعيل ابن علية، عن أيوب، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن أبيه، [عن أبيه] حتى ذكر عبد الله بن عمرو رفعه حديث: لا يحل سلف وبيع. وقد رواه أحمد بن منيع وغيره، عن ابن علية، عن أيوب، عن عمرو، عن أبيه، عن جده على الجادة. وروى النسائي، عن عثمان بن خرزاذ، عن سهل بن بكار، عن وهيب، عن ابن طاوس، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن أبيه محمد بن عبد الله بن عمرو، قال مرة: عن أبيه، وقال مَرَّةً: عن جده، في النهي عن لحوم الحمر الأهلية وعن الجلالة. هكذا وقع في رواية الأسيوطي، ووقع في رواية ابن حيويه: عن عمرو بن شعيب، عن أبيه محمد بن عبد الله بن عمرو، كذا فيه فكأنه سقط منه شيء. ورواه أبو داود في السنن عن سهل بن بكار بإسناده، وقال: عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده على الجادة. وهذا جميع ما له في الكتب مما يمكن أن يكون له فيه رواية. قلت: وله أيضا مما يدخل في هذا ما قال ابن ماجه: حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا عبد الرزاق، سمعت المثنى بن الصباح يحدث عن عمرو، عن أبيه، عن جده قال: طفت مع عبد الله بن عمرو، فلما فرغنا. . . الحديث، وفيه ذكر الملتزم، وجد عمرو والد والده: هو محمد بن عبد الله بن عمرو، وهذا يكاد يكون منحصرا في محمد، فإن جد عمرو الأعلى هو عبد الله بن عمرو وهو لا يقول: طفت مع عبد الله، وجده الأعلى فوق ذلك عمرو بن العاص، وليست لشعيب عنه رواية، فيلزم أن يكون القائل طفت مع عبد الله بن عمرو هو محمد ولده. ولم يذكر البخاري، ولا ابن أبي حاتم، ولا ابن حبان، ولا غيرهم في كتب الرجال إلا ما تقدم من تاريخ مصر و تاريخ مكة. وقد ذكره ابن حبان في الثقات، وقال: يروي عن أبيه من حديث عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن محمد بن عبد الله، عن أبيه، ولا أعلم بهذا الإسناد إلا حديثا واحدا من حديث ابن الهاد عن عمرو بن شعيب. انتهى. وقد أخرج ابن حبان هذا الحديث في صحيحه. وفي فوائد ابن المقرئ من رواية أبي أحمد الزبيري عن الوليد بن جميع: حدثني شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص، عن أبيه، عن جده، فذكر أثرا، وهذا يرد قول الذهبي في الميزان: لم يرو عنه حديث صريح رواه عن أبيه ورواه ولده شعيب عنه. وقال الذهبي في ترجمته أيضا: غير معروف الحال ولا ذكر بتوثيق ولا لين. • ق -

١١٩٦٣ - محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص • محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص أبو شعيب السهمى. [د، ت، س] له عن أبيه. وعنه ولده شعيب وحكيم بن الحارث الفهمى، قاله ابن يونس.وقال الازرقي: أحمد بن محمد، عن عبد المجيد بن أبي رواد، عن ابن جريج، والمثنى بن الصباح، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، قال: طاف محمد بن عبد الله بن عمرو مع أبيه، فلما كان في السابع أخذ بيده الى دبر الكعبة. وقد روى لمحمد شيء نزر على خلاف فيه، فما ورد عنه حديث صريح أنه رواه عن أبيه، وأن ولده شعيبا رواه عنه، وهو غير معروف الحال، ولا ذكر بتوثيق ولا لين. [ميزان الاعتدال (٤/ ١٥٧)]. • محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص، أبو شعيب السَّهمي. له عن أبيه، وعنه ولده شعيب، وهشيم بن الحارث الفهمي، قاله ابن يونس، الى أن قال: ورُوي لمحمد شئ نزر على خلاف فيه، فما ورد عنه حديث صريح أنه رواه عن أبيه، وأن ولده شعيباً رواه عنه، وهو غير معروف الحال، ولا ذكر بتوثيق ولا لين، انتهى. قد روى لمحمد هذا أبو حاتم في «صحيحه»: حديثاً واحداً عن عمرو بن شُعيب [٧٣ - ب] عن أبيه، عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص، عن أبيه مرفوعاً: «ألا أُحَدِّثُكُم بأحبكم اليَّ وأَقْرَبَكُم مني مجلساً يوم القيامة» الحديث. وقد ترجم لهذا ابن حبان في «الثقات» فيما رأيته فيها. وذكره ابن يونس في «تاريخ مصر» فقال: روى عن أبيه، وروى عنه حكيم بن الحارث الفَهْمِي، وابنه شعيب بن محمد. قال ابن حبان في «الثقات»: روى عنه ابنه شعيب بن محمد من حديث عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن محمد بن عبد الله، عن عبد الله بن عمرو، ولا أعلم حديثاً بهذا الإسناد الا حديثاً واحداً من حديث ابن الهاد، عن عمرو بن شعيب، والله أعلم. [نثل الهميان ص ٢٩٨)]. • محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان الأموي. عن أبيه. عنده عجائب. [الضعفاء للبخاري (ترجمة رقم ٣٤٠)].