محمد بن زيد
8th
- Teachers
- 3
- Students
- 3
- Verdicts
- 2
Identity mapping details
- Six-Book narrator ID
- 6754
- Review status
- auto
- Match method
- norm exact name ar full to other name
- Confidence
- likely
Narrator profile
* الأزدي,العبدي * *
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
محمد بن زيد
8th
محمد بن زيد
Biographical dates are not recorded in the authority file.
محمد بن زيد
1st
محمد بن زيد
3rd
محمد بن زيد
6th
محمد بن زيد
17th
محمد بن زيد
5th
محمد بن زيد بن أسلم
6th
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
ابن سعد - الطبقات الكبرى - متمم التابعين
—
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليل
—
شمس الدين الذهبي - سير أعلام النبلاء - ط الحديث
—
علاء الدين مغلطاي - الإنابة إلى معرفة المختلف فيهم من الصحابة
—
shamela-22669
—
ابن حجر العسقلاني - الإصابة في تمييز الصحابة
—
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط الخانجي
—
ابن عبد البر - الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت البجاوي
—
ابن عبد البر - الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي
—
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال
—
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني
—
المزي، جمال الدين - تهذيب الكمال في أسماء الرجال
—
خير الدين الزركلي - الأعلام للزركلي
—
عز الدين ابن الأثير - أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط الشعب
—
عز الدين ابن الأثير - أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط العلمية
—
عمر رضا كحالة - معجم المؤلفين
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
— · 1 entry
* الأزدي,العبدي * *— · 1 entry
٧٧٨٩- محمد بن زيد «٥» .قال ابن مندة: أخرجه أبو حاتم الرازيّ في الوحدان، وهو وهم، ثم أخرج من طريقه بسند له إلى محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن عطاء عن محمد بن زيد، قال: أهدي لرسول اللَّه ﷺ لحم صيد فأبى أن يأكله، قال: وهذا رواه قيس بن سعد، عن عطاء بن عباس. قلت: أخرجه أبو داود، والنسائي من طريق حماد بن سلمة، عن قيس بن سعد، عن عطاء، عن ابن عبّاس، عن زيد أرقم، وأكثر الطّبراني من تخريج طرقه. وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه: روى عن النبيّ ﵌، فذكر هذا الحديث. روى عن عطاء بن أبي رباح، وكذا قال ابن عبد البرّ، وهو على الاحتمال لجواز التعدد مع بعده بقرينة كثرة خطا محمد بن عبد الرّحمن.— · 2 entries
### $ 261 ق بن ماجة محمد بن زيد عن حيان الأعرج عن العلاء بن الحضرمي وعنه
~~مغيرة الأزدي يحتمل أن يكون بن أبي القموص أيضا قلت وقال الذهبي لعله الذي
~~قبله PageV09P153
### ||| ( محمد مع السين في الآباء )محمد بن زيد العبدي. عن: شهر بن حوشب. وعنه: محمد بن إبراهيم الباهلي. يحتمل أن يكون ابن أبي القموص المذكور قبل. تقدم حديثه في محمد بن إبراهيم الباهلي. • ق - محمد بن زيد. عن: حيان الأعرج عن العلاء بن الحضرمي. وعنه: مغيرة الأزدي. يحتمل أن يكون ابن أبي القموص أيضا. قلت: وقال الذهبي: لعله الذي قبله.— · 1 entry
٦٩٥٣ - ق: محمد بن زيد. عن: حيان الأعرج عن العلاء بن الحضرمي. وعنه: مغيرة الأزدي. يحتمل أن يكون ابن أبي القموص أيضًا. قلت: وقال الذهبي (¬١١): لعله الذي قبله.محمد مع السين في الآباء— · 1 entry
١٩٢١ - مُحَمَّد بنُ زَيْد ابن عَبْدِ الله بن عُمَر بن الخَطّاب وأمه أم حكيم بنت عبيد الله بن عمر بن الخطاب. فولد محمد بن زيد: واقدًا، وعُمَر، وأبا بكر، وزيدًا، وعاصمًا، وأم حكيم، وفاطمة، وأمهم أم ولد. وعبدَ الرحمن بن محمد الأكبر، وبلالًا وعبدَ الرحمن الأصغر، وأمهم قرَّة العين بنت حُوَىّ بن شماس بن صفوان بن صُباح بن طريف بن زيد بن عمرو بن ربيعة بن كعب بن ربيعة بن ثعلبة بن سعد بن ضبّة. وأبا عبيدة بن محمد وأمه أم ولد. * * *— · 2 entries
١٠١ - مُحَمَّدُ بنُ زَيْد ابن عبد الله بن عمر بن الخطاب. وأمه أم حكيم بنت عبيد الله (¬٣) بن عمر بن الخطاب. فولد محمد بن زيد: واقداً (¬٤)، وعمر (¬٥)، وأبا بكر (¬٦)، وزيداً (¬٧)، وعاصماً (¬٨)، وأم حكيم، وفاطمة. وأمهم أم ولد. وعبد الرحمن بن محمد الأكبر، وبلالاً، وعبد الرحمن الأصغر، وأمهم قُرَّة العين بنت حُوَيَّ بن شَماس بن صفوان بن صُباح بن طَريف بن زيد بن عمرو بن ربيعة بن كعب بن ربيعة بن ثعلبة بن سعد بن ضَبَّة. وأبا عُبيدة بن محمد وأمه أم ولد (¬٩).١٢٨ - مُحَمَّدُ بنُ زَيْدِ ابن طلحة بن عبد الله بن أبي مُلَيْكة بن عبد الله بن جُدْعان وأمه خالدة بنت مُعاذ بن المهاجر بن قنفذ بن عُمير بن جدعان. فولد محمد بن زيد: عبد الله، وأمه أم ولد، وقد رُوي عن محمد بن زيد (¬٨). .— · 1 entry
(٢٣٣٠) محمد بن زيد روى عن النبي ﷺ: أنه أهدى إليه لحم صيد وهو محرم. روى عنه عطاء بن أبى رباح (¬٣).— · 1 entry
[١٠٠٥] محمدُ بنُ زيدٍ (¬١)، روَى عن النبيِّ ﷺ أَنَّه أُهدِيَ إليه لحمُ صَيْدٍ وهو مُحرِمٌ (¬٢)، روَى عنه عطاءُ بنُ أبي رَبَاحٍ (¬٣).. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . * * *— · 1 entry
[٢٣٣] مُحمَّدُ بنُ زَيدٍ (¬٨). سَمِعَ ابنَ الزُّبيرِ، وابنَ عَباسٍ؛ في المُتعةِ.قالَهُ أَبو عَوانةَ (¬١)، عَنِ الأَعْمشِ. وَقالَ عَبْدَةُ بنُ أَبي لُبَابةَ: حدَّثنا مُحمدُ بنُ يَزيدَ (¬٢)، الَّذي كانَ علَى إفْريقيةَ؛ في المُتعةِ. قالَه ابنُ وَهبٍ، حدَّثنا عَمرٌو، عنْ عَبْدَةَ (¬٣).— · 1 entry
٢٣٣ - مُحَمَّد بن زيد (٥) سمع ابن الزبير وابن عباس في المتعة قاله أبو عوانة عَنِ الأعمش، وقَالَ عبدة بْن أَبِي لبابة حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن يزيد (٦) الَّذِي كَانَ على إفريقية فِي المتعة، قَالَ ابْن وهب حَدَّثَنَا عمروعَنْ عبدة. ٢٣٤ - مُحَمَّد بْن زيد بْن علي بْن يزيد بْن الْأَصَمّ (١) بْن أَبِي أسامة الرقي سَمِعَ أباه عَنْ جَعْفَر بْن برقان.— · 1 entry
٢٣٣- مُحَمد بن زَيد. سَمِع ابن الزُّبَير، وابن عَبّاس؛ في المُتعَة. قاله أَبو عَوانة، عَنِ الأَعمَش. وقَالَ عَبدة بْن أَبي لُبابَة: حدَّثنا مُحَمد بن زَيد (١) ، الَّذِي كَانَ على إفريقية؛ فِي المُتعَة. قَالَ ابن وهب: حدَّثنا عَمرو، عن عَبدة.— · 1 entry
(ق) مُحَمَّد بن زيد عَن حَيَّان الْأَعْرَج وَعنهُ مُغيرَة الْأَزْدِيّ (٥) — · 9 entries
مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ (١) . عَن: حَيَّانَ الأعرج (ق) ، عن العلاء بن الحضرمي. رَوَى عَنه: مغيرة الأزدي (٢) (ق) . روى له ابْن ماجه، وهذا يحتمل أن يكون مُحَمَّد بن زيد ابن علي قاضي مرو، وكذلك الذي قبله، والله أعلم. ٥٢٣٠ - خ م د ت س: مُحَمَّد بن سابق التميمي (٣) ،مولاهم، أَبُو جَعْفَر، ويُقال: أَبُو سَع…▸ expand full passage (3,537 chars)مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ (١) . عَن: حَيَّانَ الأعرج (ق) ، عن العلاء بن الحضرمي. رَوَى عَنه: مغيرة الأزدي (٢) (ق) . روى له ابْن ماجه، وهذا يحتمل أن يكون مُحَمَّد بن زيد ابن علي قاضي مرو، وكذلك الذي قبله، والله أعلم. ٥٢٣٠ - خ م د ت س: مُحَمَّد بن سابق التميمي (٣) ،مولاهم، أَبُو جَعْفَر، ويُقال: أَبُو سَعِيد، البزاز الكوفي، أصله من فارس، سكن الكوفة، ثم سكن بغداد، ومات بها. رَوَى عَن: إبراهيم بْن طهمان (م د سي) وإسرائيل بن يونس (خ ت عس) ، وحشرج بن نباتة، والربيع أبي سَعِيد البَصْرِيّ، وزائدة بن قدامة (خ) ، وشَرِيك بن عَبد الله، وأبي معاوية شيبان عبد الرحمن (خ) ، وعاصم بن محمد بن زيد العُمَري، وأبي زبيد عبثر بن الْقَاسِمِ، وعيسى بن دينار المؤذن، ومالك بن مغول (خ) ، ومبارك بن فضالة، ومسعر بن كدام، وأبي هُرَيْرة مسكين بن دينار التَّيْمِيّ الشقري الكوفي بياع السابري، والمنهال ابن خليفة، وورقاء بن عُمَر اليشكري (س) ، ويحيى بْن زكريا بْن أبي زائدة، ويوسف بن صهيب، وأبي إسرائيل الملائي. رَوَى عَنه: البخاري في "الأدب"وَقَال في "الوصايا "من "الصحيح": حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن سابق أو الفضل بن يعقوب عنه. ورَوَى عَنه: إِبْرَاهِيم بْن عَبد اللَّهِ بْن الجنيد، وإبراهيم بن عَبد الرحيم ابن دنوقا، وأَحْمَد بن إِبْرَاهِيم الدورقي، وأَحْمَد بْن حنبل، وأَحْمَد بْن خَالِد الخلال، وأَحْمَد بْن أَبي خيثمة زهير بْن حرب، وأَحْمَد بْن زياد السمسار، وأحمد بْن علي بن الْحَسَن بن جابرالبربهاري، وأبو جعفر أَحْمَد بن موسى بن يزيد بن موسى الشطوي البزاز المقرئ، وأَحْمَد بن يوسف التغلبي، وأسد بن عمار التميمي، وإسحاق بن الْحَسَن الحربي، وبنان بْن سُلَيْمان الدقاق، وجعفر ابن مُحَمَّد بْن شاكر الصائغ، والحسن بن إسحاق المروزي (خ عس) ، والحسن بْن سلام السواق، والحسن بن الصباح البزار (خ) ، والحسين بْن السكن البَصْرِيّ نزيل بغداد، ومولاه روح بن الفرج البزاز، وأَبُو خيثمة زهير بْن حرب، وعباس بْن مُحَمَّد الدوري، وعبد الله بْن الحكم بْن أَبي زياد القطواني، وأَبُو بَكْر عَبد الله بْن مُحَمَّد بْن أَبي شَيْبَة (م) ، وعَبْد اللَّهِ بْن مُحَمَّد المسندي (بخ) ، وعلي بن الْحَسَن بْن بيان الباقلاني الْمُقْرِئ، والفضل بن يعقوب الرخامي، وأبو أمية مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم الطرسوسي، ومحمد بْن أَحْمَد بْن أَبي خلف (د) ، ومحمد بْن أَحْمَدَ بْن أَبي العوام الرياحي (١) ، ومحمد بن إسرائيل الجوهري، وأبو بكر مُحَمَّد بن إسحاق الصاغاني (سي) ، ومحمد بْن داود بْن صبيح المصيصي، ومحمد بن عَبد الله بْن نمير، ومحمد بْن عَبد الله (خ) يقال: إنه مُحَمَّد (٢) بْن يحيى بْن عَبد اللَّهِ الذهلي، ومُحَمَّد بن عبد الوهاب الفراء (س) ، وأبو بكر مُحَمَّد بْن أَبي عتاب الأعين، ومحمد بْن عِيسَى الزجاج، ومُحَمَّد بْن غالب تمتام، ومحمد بن قدامةالجوهري، ومُحَمَّد بن مسلمة الواسطي الطيالسي، ومُحَمَّد بن موسى البزاز، ومحمد بْن يحيى بْن أَبي حاتم الأزدي (ت) ، ومُحَمَّد بن يحيى ابن كثير الحراني، ومُحَمَّد بن يونس الكديمي، ومحمود بْن غيلان المروزي، وموسى بْن هارون الطوسي، ويعقوب بن إِبْرَاهِيم الدورقي. قال عُبَيد الله (١) بن إِسْمَاعِيل البغدادي: سئل أحمد بن حَنْبَلٍ عَنْ مُحَمَّدِ بن سابق فقال: إذا أردت أبا نعيم فعليك بابن سابق. وَقَال أَبُو بَكْر بْن أَبي خيثمة (٢) ، ومُحَمَّد بن عُبَيد الله بن سَعْد الزُّهْرِيّ (٣) عن يحيى بْن مَعِين: ضعيف. وَقَال العجلي (٤) : كوفي ثقة. وَقَال يعقوب (٥) بن شَيْبَة: كان شيخا صدوقا ثقة، وليس ممن يوصف بالضبط للحديث. وَقَال أَبُو الْعَبَّاس بْن عقدة (٦) : سمعت مُحَمَّد بن صالح يعني كيلجة وذكر مُحَمَّد بن سابق فقال: كان خيارا لا بأس به. وَقَال النَّسَائي (٧) : ليس به بأس.وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (١) . وَقَال مُحَمَّد بن سعد (٢) : كان من أهل الكوفة ونزل بغداد في قطيعة الربيع وتجر بها ومات ببغداد. وَقَال مُحَمَّد (٣) بْن عَبد اللَّهِ الحضرمي: مات ببغداد سنة ثلاث عشرة ومئتين. وَقَال أَحْمَد بْن كامل القاضي (٤) ، وعبد الباقي بْن قانع (٥) ، وأَبُو حاتم بْن حبان (٦) : مات سنة أربع عشرة ومئتين (٧) . وروى لَهُ الباقون سوى ابن ماجه. - ق:### $ 5228 - ت ق: محمد بن زيد
# العبدي </span>(6) .
# روى عن: شهر بن حوشب (ت ق) .
# روى عنه: محمد بن إبراهيم الباهلي (7) (ت ق) . PageV25P232
# روى له الترمذي وابن ماجه حديثا قد كتبناه في ترجمة محمد ابن إبراهيم
~~الباهلي.### $ 5229 - ق: محمد بن زيد
# (1) .
# عن: حيان الأعرج (ق) ، عن العلاء بن الحضرمي.
# روى عنه: مغيرة الأزدي (2) (ق) .
# روى له ابن ماجه، وهذا يحتمل أن يكون محمد بن زيد ابن علي قاضي مرو،
~~وكذلك الذي قبله، والله أعلم.َكْر بْن أَبي خيثمة (٢) ، ومُحَمَّد بن عُبَيد الله بن سَعْد الزُّهْرِيّ (٣) عن يحيى بْن مَعِين: ضعيف. وَقَال العجلي (٤) : كوفي ثقة. وَقَال يعقوب (٥) بن شَيْبَة: كان شيخا صدوقا ثقة، وليس ممن يوصف بالضبط للحديث. وَقَال أَبُو الْعَبَّاس بْن عقدة (٦) : سمعت مُحَمَّد بن صالح يعني كيلجة وذكر مُحَمَّد بن سابق فقال: كان خيارا لا بأس به. وَقَال النَّسدت أبا نعيم فعليك بابن سابق. وَقَال أَبُو بَكْر بْن أَبي خيثمة (٢) ، ومُحَمَّد بن عُبَيد الله بن سَعْد الزُّهْرِيّ (٣) عن يحيى بْن مَعِين: ضعيف. وَقَال العجلي (٤) : كوفي ثقة. وَقَال يعقوب (٥) بن شَيْبَة: كان شيخا صدوقا ثقة، وليس ممن يوصف بالضبط للحديث. وَقَال أَبُو الْعَبَّاس بْن عقدة (٦) : سمعت مُحَمَّد بن صالح يعني كيلجة وذكر مُحَمَّد بن سن شَيْبَة: كان شيخا صدوقا ثقة، وليس ممن يوصف بالضبط للحديث. وَقَال أَبُو الْعَبَّاس بْن عقدة (٦) : سمعت مُحَمَّد بن صالح يعني كيلجة وذكر مُحَمَّد بن سابق فقال: كان خيارا لا بأس به. وَقَال النَّسَائي (٧) : ليس به بأس.وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (١) . وَقَال مُحَمَّد بن سعد (٢) : كان من أهل الكوفة ونزل بغداد في قطيعة الربيع وتجر بها ومات ببغممن يوصف بالضبط للحديث. وَقَال أَبُو الْعَبَّاس بْن عقدة (٦) : سمعت مُحَمَّد بن صالح يعني كيلجة وذكر مُحَمَّد بن سابق فقال: كان خيارا لا بأس به. وَقَال النَّسَائي (٧) : ليس به بأس.وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (١) . وَقَال مُحَمَّد بن سعد (٢) : كان من أهل الكوفة ونزل بغداد في قطيعة الربيع وتجر بها ومات ببغداد. وَقَال مُحَمَّد (٣) بْن عَبد المُحَمَّدِ بن سابق فقال: إذا أردت أبا نعيم فعليك بابن سابق. وَقَال أَبُو بَكْر بْن أَبي خيثمة (٢) ، ومُحَمَّد بن عُبَيد الله بن سَعْد الزُّهْرِيّ (٣) عن يحيى بْن مَعِين: ضعيف. وَقَال العجلي (٤) : كوفي ثقة. وَقَال يعقوب (٥) بن شَيْبَة: كان شيخا صدوقا ثقة، وليس ممن يوصف بالضبط للحديث. وَقَال أَبُو الْعَبَّاس بْن عقدة (٦) : سمعت مُحَمَّد بن صالحْن أَبي خيثمة (٢) ، ومُحَمَّد بن عُبَيد الله بن سَعْد الزُّهْرِيّ (٣) عن يحيى بْن مَعِين: ضعيف. وَقَال العجلي (٤) : كوفي ثقة. وَقَال يعقوب (٥) بن شَيْبَة: كان شيخا صدوقا ثقة، وليس ممن يوصف بالضبط للحديث. وَقَال أَبُو الْعَبَّاس بْن عقدة (٦) : سمعت مُحَمَّد بن صالح يعني كيلجة وذكر مُحَمَّد بن سابق فقال: كان خيارا لا بأس به. وَقَال النَّسَائي— · 1 entry
محمَّد بن زَيْد (٠٠٠ - ٢٨٧ هـ = ٠٠٠ - ٩٠٠ م) محمد بن زيد بن إسماعيل بن الحسن، العلويّ الحسني: صاحب طبرستان والديلم. ولي الإمرة بعد وفاة أخيه الحسن بن زيد (سنة ٢٧٠ هـ وكانت في أيامه حروب وفتن، وطالت مدته. وكان شجاعا، فاضلا في أخلاقه، عارفا بالأدب والشعر والتاريخ. أصابته جراحات في واقعة له مع (محمد بن هارون) من أشياع إسماعيل الساماني، على باب جرجان فمات من تأثيرها (٣) .— · 1 entry
محمد بن زيد عن حيان الاعرج وعنه مغيرة الازدي فقط ق— · 2 entries
٦٥٤ - محمد بن زيد (¬٤٥٧) ع ابن عبد الله بن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب أبو عاصم العدوي العمري المدني. حدث عن جده ابن عمر وسعيد بن زيد وابن عباس. حدث عنه أولاده الخمسة عاصم وواقد وزيد وعمر وأبو بكر والأعمش وآخرون. وثقه أبو حاتم وهو قليل الحديث قيل إنه وفد على هشام بن عبد الملك فتباخل عليه وما وصله بشيء.٦٥٤ - محمد بن زيد (¬٤٥٧) ع ابن عبد الله بن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب أبو عاصم العدوي العمري المدني. حدث عن جده ابن عمر وسعيد بن زيد وابن عباس. حدث عنه أولاده الخمسة عاصم وواقد وزيد وعمر وأبو بكر والأعمش وآخرون. وثقه أبو حاتم وهو قليل الحديث قيل إنه وفد على هشام بن عبد الملك فتباخل عليه وما وصله بش— · 1 entry
٤٧٢٥ - مُحَمَّد بن زَيْد (ب د ع) مُحَمَّد بن زَيْد الأنْصَارِي. أخرج عنه أبو حاتم الرازي في الوحدان. روى عمرو بن قيس، عن ابن أبي ليلى، عن عطاء، عن محمد بن زيد: أن رسول اللَّه أتى بلحم صيد فرده، وقال: إِنا حُرُم. أخرجه (¬١) الثلاثة.— · 1 entry
٤٧٣٢ - محمد بن زيد ب د ع: مُحَمَّد بْن زيد الأنصاري أخرج عَنْهُ أَبُو حاتم الرازي فِي الوحدان. روى عَمْرو بْن قيس، عن ابن أَبِي ليلى، عن عطاء، عن مُحَمَّدِ بْنِ زيد: «أن رَسُول اللَّهِ ﷺ أتى بلحم صيد فرده، وقال: إنا حرم». أخرجه الثلاثة.— · 1 entry
٩١٥ - محمد بن زيد روى عنه: عطاء بن أبي (٦) رباح. ذكره (٧) في فصل "من روى عن النبي ﷺ مرسلًا ولم يلقه".— · 1 entry
محمد بن زيد بن علي. فقيه. من آثاره: كتاب الوصايا، وكتاب الغيبة (خ) آغا بزرك: أعلام الشيعة عن حسين علي محفوظ