Krz al-Tymy Abu al-Tmymy

كرز التَّيْمِيّ (٣) . دخلت (عس) على الْحُسَيْن بْن عَلِيّ أعوده في مرضه، فبينا أنا عنده إذ دخل علينا عَلِيّ بْن أَبي طَالِب ... الحديث في فضل عيادة المريض.رَوَى عَنه: الْحَسَن بْن قَيْس (١) (عس) . روى له النَّسَائي فِي "مسند علي (٢) . ٤٩٧٠ - ع: كريب بن أَبي مسلم القرشي الهاشمي (٣) ، أبو رشدين الحجازي، مولى عَبد اللَّهِ بْن عَبَّاس، وهُوَ والد رشدين بْن كريب، ومُحَمَّد بْن كريب. أدرك عُثْمَان بْن عفان. رَوَى عَن: أسامة بْن زيد (خ م د س ق) ، وزيد بْن ثَابِت، ومولاه عَبد اللَّهِ بْن عباس (ع) ، وعبد الله بْن عُمَر بْن الخطاب (ع) ، وعبد الرحمن بن أزهر الزُّهْرِيّ، والفضل بْن الْعَبَّاس (د) ولم يسمع منه، والمسور بْن مخرمة، ومعاوية بْن أَبي سُفْيَان، وعائشة أمالمؤمنين (خ م س) ، وأم الْفَضْل لبابة بِنْت الْحَارِث، وأختها ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين (خ م س) ، وأم سلمة زوج النَّبِيّ ﷺ (خ م د ت س) ، وأم هانئ بنت أبي طالب (دق) . رَوَى عَنه: إِبْرَاهِيم بْن عقبة (م د س ق) ، وبكير بْن عَبد الله بْن الأشج (خ م د س ق) ، وبكير الطويل الكوفي (م ق) ، والحارث بْن عَبْد الرَّحْمَنِ خال بْن أَبي ذئب، وحبيب بْن أَبي ثابت (دس) ، وحسين بْن عَبد الله بْن عُبَيد الله بن عباس (ت) ، وأبو صخر حميد ابن زِيَاد المدني (بخ ق) ، وابنه رشدين بْن كريب (ت ق) ، وسالم ابن أَبي الْجَعْد (ع) ، وسلمة بْن كهيل (خ م د تم س ق) ، وسُلَيْمان ابن مُوسَى (ق) ، وسُلَيْمان بْن يسار (ت س) وهو من أقرانه، وشَرِيك ابن عَبد الله بن أَبي نمر (خ م دق) ، وصفوان بن سليم، وعَمْرو ابن دينار (خ م ت س ق) ، ومُحَمَّد بْن أَبي حرملة (خ م د ت س) ، ومحمد ابن عَبْد الرحمن مولى آل طلحة (بخ م ٤) ، ومُحَمَّد بْن عقبة (م س) ، ومحمد بْن عُمَر بْن علي بْن أَبي طالب (س) ، وابنه مُحَمَّد بْن كريب (ق) ، ومحمد بْن مسلم بْن شهاب الزُّهْرِيّ، ومُحَمَّد بْن الْوَلِيد بْن نويفع المدني (د) ، ومخرمة بْن سُلَيْمان (ع) ، ومكحول الشامي (ت ق) ، ومنصور بْن المعتمر (سي) ، وموسى بْن عقبة (خ م د تم س) ، ويعقوب بْن عَبد الله بْن الأشج (م) ، وأَبُو سلمة بْن عَبْد الرحمن بن عوف (س) وهومن أقرانه. ذكره مُحَمَّد بْن سَعْد (١) في الطبقة الثانية، وَقَال: كان ثقة حسن الحديث.وَقَال عثمان بْن سَعِيد الدارمي (١) : قلت ليحيى بْن مَعِين: كريب أحب إليك عَنِ ابْن عَبَّاس أو عكرمة؟ فَقَالَ: كلاهما ثقة. وَقَال النَّسَائي: ثقة. وَقَال زُهَيْر بْن مُعَاوِيَة، (٢) عَنْ مُوسَى بْن عقبة: وضع عندنا كريب حمل بعير أو عدل بعير من كتب ابن عباس، وكان علي ابن عَبد اللَّهِ بْن عَبَّاس إذا أراد الكتاب كتب إليه: ابعث إلي بصحيفة كذا وكذا، فينسخها ويبعث إليه إحداهما. قال الواقدي (٣) ، والمدائني، وخليفة بْن خياط (٤) ، والبخاري (٥) ، وآخرون (٦) : مات سنة ثمان وتسعين. زاد الواقدي عَنِ ابْن أَبي الزناد عَنْ مُوسَى بْن عقبة: بالمدينة في آخر خلافة سُلَيْمان بن عَبد المَلِك (٧) . روى له الجماعة (٨) .

٤٤٤٨ - كرز التميمي ب د ع: كرز التميمي غير منسوب. ذكره أَبُو حاتم، والحضرمي، وغيرهما فِي الصحابة. رَوَى إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُدَيْلٍ، عَنْ بِنْتِ كُرْزٍ التَّمِيمِيِّ،عَنْ أَبِيهَا، قَالَ: «رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ فَوْقَ هَذَا الْجَبَلِ، يَعْنِي جَبَلا بِالْمَدِينَةِ، قَائِمًا عِنْدَ الصَّخْرَةِ، وَخَلْفَهُ صَفَّانِ قَدْ سَدَّا مَا بَيْنَ الْجَبَلَيْنِ»، قَالَهُ ابْنُ مَنْدَهْ. وقَالَ أَبُو نُعَيْمٍ، عَنْ كُرَيْزٍ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ وَرَاءَ هَذِهِ الصَّخْرَةِ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ، وَخَلْفَهُ صَفَّانِ، وَهَذَا أَشْبَهُ. وَقَدْ أَنْبَأَنَا يَحْيَى بْنُ مَحْمُودٍ إِجَازَةً، بِإِسْنَادِهِ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَاصِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ وَارَةَ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ، أَنْبَأَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُدَيْلٍ، أَوْ عَنْ عَمِّهِ، عَنْ بِنْتِ كُرْزٍ، عَنْ أَبِيهَا، قَالَ: «رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ وَأَنَا فَوْقَ جَبَلِ الْحُدَيْبِيَةِ يُصَلِّي بِأَصْحَابِهِ خَلْفَ الصَّخْرَةِ، وَخَلْفَهُ صَفَّانِ قَدْ سَدَّا مَا بَيْنَ الْجَبَلَيْنِ، يَعْنِي الصَّخْرَةَ الَّتِي فِي بَطْنِ الْوَادِي، وَادِي الْحُدَيْبِيَةِ، يَظْهَرُ مِنْهَا مِثْلَ مَبْرَكِ الْبَعِيرِ». وَهَذَا يُؤَيِّدُ قَوْلَ أَبِي نُعَيْمٍ وقَالَ أَبُو عُمَر: كرز، قَالَ: أتيت النَّبِيّ ﷺ فرأيته يصلي فوق جبل، روت عَنْهُ ابنته، لا أدري أهو كرز الَّذِي روى عَنْهُ عَبْد اللَّه بْن الْوَلِيد أم غيره. ويرد ذكره فِي آخر من اسمه كرز. أَخْرَجَهُ الثلاثة.