عبد الله بن ميمون
8th
- Teachers
- 3
- Students
- 2
- Verdicts
- 5
Identity mapping details
- Six-Book narrator ID
- 5115
- Review status
- auto
- Match method
- norm exact name ar full to other name
- Confidence
- likely
Narrator profile
* * *
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
عبد الله بن ميمون
8th
عبد الله بن ميمون
6th
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
ابن حجر العسقلاني - لسان الميزان - ت أبي غدة
—
شمس الدين الذهبي - تاريخ الإسلام - ت بشار
—
shamela-35100
—
shamela-36357
—
عبد الغني المقدسي - الكمال في أسماء الرجال
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
— · 5 entries
* * *المكي * المخزومي * *الرقي * * ** * ** * *— · 8 entries
### $ 93 ق بن ماجة عبد الله بن ميمون عن محمد بن المنكدر عن جابر حديث لا
~~تدعوا العشاء ولو بكف من حشف وعنه إبراهيم بن عبد السلام بن عبد الله
~~المخزومي أحد المتروكين الظاهر أنه غير القداح لأن القداح لم يدرك بن
~~المنكدر إن كان إبراهيم بن عبد السلام في روايته عنه صادقا### $ 95 تمييز عبد الله بن ميمون الطهوي روى عن أبي حفص وعنه أحمد بن بديل
~~ذكره بن أبي حاتم في كتابهعبد الله بن ميمون بن داود القداح المخزومي،مولاهم، المكي. روى عن: جعفر بن محمد، وإسماعيل بن أمية، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وعثمان بن الأسود، وغيرهم. وعنه: أبو الخطاب زياد بن يحيى، ومؤمل بن إهاب، ويعقوب بن حميد بن كاسب، وأبو الأزهر، وأحمد بن شيبان، وغيرهم. قال البخاري: ذاهب الحديث. وقال أبو زرعة: واهي …▸ expand full passage (682 chars)عبد الله بن ميمون بن داود القداح المخزومي،مولاهم، المكي. روى عن: جعفر بن محمد، وإسماعيل بن أمية، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وعثمان بن الأسود، وغيرهم. وعنه: أبو الخطاب زياد بن يحيى، ومؤمل بن إهاب، ويعقوب بن حميد بن كاسب، وأبو الأزهر، وأحمد بن شيبان، وغيرهم. قال البخاري: ذاهب الحديث. وقال أبو زرعة: واهي الحديث. وقال الترمذي: منكر الحديث. وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه. له عنده حديث جابر في الإيمان بالقدر، وله في «الشمائل» التختم في اليمين. قلت: وقال النسائي: ضعيف. وقال أبو حاتم: منكر الحديث. وقال أبو حاتم [ابن حبان]: يروي عن الأثبات الملزقات، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد. وقال الحاكم: روى عن عبيد الله بن عمر أحاديث موضوعة. وقال أبو نعيم الأصبهاني: روى المناكير. • ق -عبد الله بن ميمون الرقي، يكنى أبا عبد الرحمن. روى عن: أبي المليح الرقي. وعنه: أبو جعفر النفيلي، وأحمد بن حنبل. • تمييز -عبد الله بن ميمون الطهوي. روى عن: أبي حفص. وعنه: أحمد بن بديل. ذكره ابن أبي حاتم في كتابه. •الحديث. وقال الترمذي: منكر الحديث. وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه. له عنده حديث جابر في الإيمان بالقدر، وله في «الشمائل» التختم في اليمين. قلت: وقال النسائي: ضعيف. وقال أبو حاتم: منكر الحديث. وقال أبو حاتم [ابن حبان]: يروي عن الأثبات الملزقات، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد. وقال الحاكم: روى عن عبيد الله بن عمر أحاديث موضوعة. وقالمنكر الحديث. وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه. له عنده حديث جابر في الإيمان بالقدر، وله في «الشمائل» التختم في اليمين. قلت: وقال النسائي: ضعيف. وقال أبو حاتم: منكر الحديث. وقال أبو حاتم [ابن حبان]: يروي عن الأثبات الملزقات، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد. وقال الحاكم: روى عن عبيد الله بن عمر أحاديث موضوعة. وقال أبو نعيم الأصبهاني: روى المنأبو الخطاب زياد بن يحيى، ومؤمل بن إهاب، ويعقوب بن حميد بن كاسب، وأبو الأزهر، وأحمد بن شيبان، وغيرهم. قال البخاري: ذاهب الحديث. وقال أبو زرعة: واهي الحديث. وقال الترمذي: منكر الحديث. وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه. له عنده حديث جابر في الإيمان بالقدر، وله في «الشمائل» التختم في اليمين. قلت: وقال النسائي: ضعيف. وقال أبو حاتم: منكر الحديث— · 3 entries
٤٤٨٢ - عبد الله بن ميمون، عن زهير بن مُنْقِذ، لا يدرى مَنْ ذا، وكذا شيخه، روى عنه ابن أبي نَجِيح، انتهى. كذا رأيت بخط المؤلف، ولفظةُ: (روى عنه ابن أبي نجيح) بخط ابن المحبّ ملحقةٌ بأصل الذهبي.وكذا قال ابن أبي حاتم، ونقل عن أبيه أنه مجهول. قلت: وقد ذكره ابن حبان في "الثقات".وكذا شيخه، روى عنه ابن أبي نَجِيح، انتهى. كذا رأيت بخط المؤلف، ولفظةُ: (روى عنه ابن أبي نجيح) بخط ابن المحبّ ملحقةٌ بأصل الذهبي.وكذا قال ابن أبي حاتم، ونقل عن أبيه أنه مجهول. قلت: وقد ذكره ابن حبان في "الثقات"٤٤٨٢ - عبد الله بن ميمون، عن زهير بن مُنْقِذ، لا يدرى مَنْ ذا، وكذا شيخه، روى عنه ابن أبي نَجِيح، انتهى. كذا رأيت بخط المؤلف، ولفظةُ: (روى عنه ابن أبي نجيح) بخط ابن المحبّ ملحقةٌ بأصل الذهبي.وكذا قال ابن أبي حاتم، ونقل عن أبيه أنه مجهول. قلت: وقد ذكره ابن حبان في "الثقات".— · 1 entry
(ت) عبد الله بن مَيْمُون عَن ابْن الْمُنْكَدر وَعنهُ إِبْرَاهِيم بن عبد السَّلَام الْمَكِّيّ (٩) — · 1 entry
### $ 3604 - ق: عبد الله بن ميمون ms3727
# (2) .
# عن: محمد بن المنكدر (ق) (3) ، عن جابر حديث: "لا تدعوا العشاء ولو بكف
~~من حشف (4) ، فإن ترك العشاء يهرم.
# وعنه: إبراهيم بن عبد السلام بن عبد الله بن باباه المخزومي (ق) أحد
~~الضعفاء المتروكين، أظنه غير القداح، فإن القداح لم يدرك محمد بن المنكدر،
~~إلا أن يكون أرسل الرواية عنه، إن كان إبراهيم بن عبد السلام في روايته عنه
~~صادقا (5) ، والله أعلم.
# روى له ابن ماجه هذا الحديث الواحد.
# ولهم شيخ آخر يقال له:— · 1 entry
عبد الله بن ميمون عن بن المنكدر وعنه إبراهيم بن عبد السلام ق— · 3 entries
عبد الله بن ميمون بن داود القداح، المخزومي مولاهم، المكي. عن يحيى بن سعيد الأنصاري، وجعفر الصادق، وعبيد الله بن عمر. وعنه إبراهيم الحزامي، ومؤمل بن إهاب، وأحمد بن شيبان الرملي، وأحمد بن الأزهر، وعبد الوهاب بن فليح. قال البخاري (¬٤): ذاهب الحديث. وقال أبو زرعة (¬٥): واهي الحديث. وقال أبو حاتم: متروك (¬٦). قلت: مات في حدود المائتين. ١٦٩ - ع:عبد الله بن ميمون بن داود القداح، المخزومي مولاهم، المكي. عن يحيى بن سعيد الأنصاري، وجعفر الصادق، وعبيد الله بن عمر. وعنه إبراهيم الحزامي، ومؤمل بن إهاب، وأحمد بن شيبان الرملي، وأحمد بن الأزهر، وعبد الوهاب بن فليح. قال البخاري (¬٤): ذاهب الحديث. وقال أبو زرعة (¬٥): واهي الحديث. وقال أبو حاتم: متروك (¬٦). قلت: مات في حدود المائتين. ١٦٩ - ع:عبد الله بن ميمون بن داود القداح، المخزومي مولاهم، المكي. عن يحيى بن سعيد الأنصاري، وجعفر الصادق، وعبيد الله بن عمر. وعنه إبراهيم الحزامي، ومؤمل بن إهاب، وأحمد بن شيبان الرملي، وأحمد بن الأزهر، وعبد الوهاب بن فليح. قال البخاري (¬٤): ذاهب الحديث. وقال أبو زرعة (¬٥): واهي الحديث. وقال أبو حاتم: متروك — · 2 entries
[٣٧٨٢] عبد الله بن مَيْمُون بن داود القَدّاح المَخْزُوميُّ، القُرَشِيُّ، مولى آل الحارث بن أبي ربيعة المدني، وقيل: المَكّيُّ (¬٢). روى عن: جعفر بن محمد الصادق، وعبيد الله بن عمر العُمَري، وعبد العزيز بن أبي روّاد، ورجاء بن الحارث، ومحمد بن أبي حُميد، ويحيى بن سعيد الأنصاري، والزُّبير بن سعيد. روى عن…▸ expand full passage (747 chars)[٣٧٨٢] عبد الله بن مَيْمُون بن داود القَدّاح المَخْزُوميُّ، القُرَشِيُّ، مولى آل الحارث بن أبي ربيعة المدني، وقيل: المَكّيُّ (¬٢). روى عن: جعفر بن محمد الصادق، وعبيد الله بن عمر العُمَري، وعبد العزيز بن أبي روّاد، ورجاء بن الحارث، ومحمد بن أبي حُميد، ويحيى بن سعيد الأنصاري، والزُّبير بن سعيد. روى عنه: أبو الخطاب زياد بن يحيى الحَسَّانيُّ، وأحمد بن شيبان الرَّملي، وأحمد بن الوليد بن بُرْد الأنطاكيُّ، وإبراهيم بن المنذر الحِزاميُّ، وعبد الجبار بن العلاء، وإسماعيل بن أبي خالد المَقْدِسيُّ، وأحمد بن الأزهر النَّيْسابوريّ، ويعقوب بن حُميد بن كاسب، ومُؤَمّل بن إهاب، وعبد الوهاب بن فُلَيْح. قال الترمذي: هو منكر الحديث. وسئل عنه أبو زرعة، فقال: واهي الحديث. وقال البخاري: ذاهب الحديث. وقال ابن عدي: وعامَّة ما يرويه لا يتابع عليه. روي له: الترمذي.د الجبار بن العلاء، وإسماعيل بن أبي خالد المَقْدِسيُّ، وأحمد بن الأزهر النَّيْسابوريّ، ويعقوب بن حُميد بن كاسب، ومُؤَمّل بن إهاب، وعبد الوهاب بن فُلَيْح. قال الترمذي: هو منكر الحديث. وسئل عنه أبو زرعة، فقال: واهي الحديث. وقال البخاري: ذاهب الحديث. وقال ابن عدي: وعامَّة ما يرويه لا يتابع عليه. روي له: الترمذي