Narrator profile
Abu 'Ali
الخراساني * * * أبو علي
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
ابن حبان - المجروحين لابن حبان ت حمدي
—
ابن عدي - الكامل في ضعفاء الرجال
—
شمس الدين الذهبي - ديوان الضعفاء
—
al-Jarḥ wa-l-taʿdīl
Ibn Abī Ḥātim al-Rāzī · d. 938 CE
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين
—
عبد الغني المقدسي - الكمال في أسماء الرجال
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
Ibn Abī Ḥātim al-Rāzī · d. 938 CE · 1 entry
الجرح والتعديل — ابن أبي حاتم الرازي
سلام بن ابى عمرة الخراساني روى عن عمرو بن ميمون والحسن وعكرمة روى عنه وكيع ومحمد بن بشر العبدي وعبيد بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك. حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: سلام بن أبي عمرة ليس حديثه بشئ.— · 1 entry
الخراساني * * * أبو علي— · 1 entry
١٤٦٣ - سَلام بن أبي عمْرَة الْخُرَاسَانِي يروي عَن الْحسن وَعِكْرِمَة وَعَمْرو بن مَيْمُون قَالَ يحيى لَيْسَ حَدِيثه بِشَيْء وَقَالَ الْأَزْدِيّ واهي الحَدِيث وَقَالَ ابْن حبَان يروي عَن الثِّقَات المقلوبات لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِخَبَرِهِ— · 2 entries
### || AUTO 426 - سلام بن أبي عمرة الخراساني
# (¬1)
# يروي عن عمرو بن ميمون وعكرمة، روى عنه محمد بن بشر، يروي عن الثقات
~~المقلوبات، لا يجوز الاحتجاج بخبره.
# وهو الذي روى عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه
~~وسلم-: "صنفان من أمتي ليس ms264 لهما في الإسلام سهم: المرجئة والقدرية" (¬2).
# حدثناه محمد بن عبد الرحمن الشامي، قال: حدثنا سلمة بن شبيب، قال: حدثنا
~~محمد بن بشر العبدي، قال: حدثنا سلام بن أبي عمرة الخراساني، عن عكرمة.٤٢٦ - سلام بن أبي عمرة الخراساني (١) يروي عن عمرو بن ميمون وعكرمة، روى عنه محمد بن بشر، يروي عن الثقات المقلوبات، لا يجوز الاحتجاج بخبره. وهو الذي روى عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله ﷺ: "صِنْفَانِ مِنْ أُمَّتِي لَيْسَ لَهُمَا فِي الإسْلَامِ سَهْمٌ: الْمُرْجِئَةُ والْقَدَرِيَّةُ" (٢). حدثناه محمد بن عبد الرحمن الشامي، قال: حدثنا سلمة بن شبيب، قال: حدثنا محمد بن بشر العبدي، قال: حدثنا سلام بن أْبي عمرة الخراساني، عن عكرمة.— · 2 entries
### $ 503 ت الترمذي سلام بن أبي عمرة الخراساني أبو علي روى عن عكرمة وعمرو بن
~~ميمون والحسن البصري ومعروف بن خربوذ وعنه محمد بن بشر العبدي وعبيد بن
~~إسحاق الطائي ووكيع ومسيح بن محمد قال عباس الدوري عن بن معين ليس بشيء له
~~في الترمذي حديث واحد في المرجئة والقدرية قلت وقال بن حبان يروي عن الثقات
~~المقلوبات لا يجوز الاحتجاج بخبره وهو الذي روى عن عكرمة عن بن عباس مرفوعا
~~صنفان من أمتي ليس لهما في الإسلام نصيب المرجئة والقدرية وقال الأزدي واهي
~~الحديثسلام بن أبي عمرة الخراساني، أبو علي. روى عن: عكرمة، وعمرو بن ميمون، والحسن البصري، ومعروف بن خربوذ. وعنه: محمد بن بشر العبدي، وعبيد بن إسحاق الطائي، ووكيع، ومسيح بن محمد.قال عباس الدوري، عن ابن معين: ليس بشيء. له في الترمذي حديث واحد في المرجئة والقدرية. قلت: وقال ابن حبان: يروي عن الثقات المقلوبات، لا يجوز الاحتجاج بخبره، وهو الذي روى عن عكرمة، عن ابن عباس مرفوعا: صنفان من أمتي ليس لهما في الإسلام نصيب: المرجئة والقدرية. وقال الأزدي: واهي الحديث. • خ م د س ق -— · 1 entry
٧٧٠- سَلاَّم بْنُ أَبِي عَمْرَةَ الخراساني. حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا عباس، عَن يَحْيى، قال علي بن نزار وسَلاَّم بْن أَبِي عَمْرَةَ حديثهما ليس بشَيْءٍ. حَدَّثَنَا مُحَمد بن منير، حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنا مُحَمد بن بشر، قَال: حَدَّثَنا سَلاَّم بْنُ أَبِي عَمْرَةَ، عَنْ عِكرمَة، …▸ expand full passage (950 chars)٧٧٠- سَلاَّم بْنُ أَبِي عَمْرَةَ الخراساني. حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا عباس، عَن يَحْيى، قال علي بن نزار وسَلاَّم بْن أَبِي عَمْرَةَ حديثهما ليس بشَيْءٍ. حَدَّثَنَا مُحَمد بن منير، حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنا مُحَمد بن بشر، قَال: حَدَّثَنا سَلاَّم بْنُ أَبِي عَمْرَةَ، عَنْ عِكرمَة، عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ صِنْفَانِ مِنْ أُمَّتِي لَيْسَ لَهُمَا فِي الإِسْلامِ نَصِيبٌ الْقَدَرِيَّةُ وَالْمُرْجِئَةُ. حَدَّثَنَاهُ عمران بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنا سَلَمَةُ بْنُ شبيب، حَدَّثَنا مُحَمد بن بشر، حَدَّثَنا سَلاَّم بْنُ أَبِي عَمْرَةَ نَحْوَهُ. قَالَ ابنُ عَدِي وسَلاَّم بْنُ أَبِي عَمْرَةَ عُرِفَ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَيَحْيَى بْنُ مَعِين إِنَّمَا ذُكِرَ فِي هَذِهِ الْحِكَايَةِ عَلَي بْنِ نَزَارٍ وَسَلام لأنهما جميعا يرويان هذا الحديث وإن كان سلام له غير هذا الحديث فإن سلاما، وَعلي بْن نزار يعرفان به، ولاَ أعلم يرويه، عن عِكرمَة غيرهما ومن الرواة من يقول عن علي بْن نزار، عن أبيه، عن عِكرمَة روى عن علي بن نزار بن فضيل وغيره— · 1 entry
(ت) سَلام بن أبي عمْرَة الْخُرَاسَانِي عَن الْحسن وَعنهُ وَكِيع قَالَ ابْن معِين لَيْسَ حَدِيثه بِشَيْء — · 1 entry
### $ 2661 - ت: سلام بن أبي عمرة الخراساني (3) ، كنيته أبو علي.
# روى عن: الحسن البصري، وعكرمة مولى ابن عباس (ت) ، وعمرو بن ميمون
~~الأودي، ومعروف بن خربوذ.
# روى عنه: عبيد بن إسحاق العطار، ومحمد بن بشر العبدي (ت) ، ومسيح بن
~~محمد، ووكيع. PageV12P293
# قال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: ليس حديثه بشيء (2) .
# روى له الترمذي (3) حديثا واحدا عن عكرمة، عن ابن عباس في "المرجئة
~~والقدرية.— · 3 entries
٥٠٩٤ - سلام بن أبي عمرة الخراساني • سَلَامُ بن أبي عَمْرَةَ. [المعرفة والتاريخ/ باب من يرغب عن الرواية عنهم (٣/ ٤٠)]. • سَلام بن أبي عمْرَة الخُرَاسَانِي. يَرْوِي عَن: عَمْرو بن مَيْمُون، وَعِكْرِمَة. روى عَنْهُ مُحَمَّد بن بشر. يَرْوِي عَن الثِّقَات المقلوبات، لَا يَجُوز الاحْتِجَاج بِخَبَرِهِ. وَه…▸ expand full passage (2,766 chars)٥٠٩٤ - سلام بن أبي عمرة الخراساني • سَلَامُ بن أبي عَمْرَةَ. [المعرفة والتاريخ/ باب من يرغب عن الرواية عنهم (٣/ ٤٠)]. • سَلام بن أبي عمْرَة الخُرَاسَانِي. يَرْوِي عَن: عَمْرو بن مَيْمُون، وَعِكْرِمَة. روى عَنْهُ مُحَمَّد بن بشر. يَرْوِي عَن الثِّقَات المقلوبات، لَا يَجُوز الاحْتِجَاج بِخَبَرِهِ. وَهُوَ الذِي رَوَى عَنْ عِكْرِمَةَ، عن ابن عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «صِنْفَانِ مِنْ أُمَّتِي لَيْسَ لَهُمَا فِي الإِسْلامِ سَهْمٌ: المُرْجِئَةُ، وَالْقَدَرِيَّةُ». حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ الشَّامِيُّ، ثَنَا سَلَمَةُ بن شَبِيبٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بن بِشر العَبْدِيُّ، ثَنَا سَلام بن أبي عمْرَة الخُرَاسَانِي، عَن عِكْرِمَة. [المجروحين لابن حبان (١/ ٣٤١)]. • سَلاَّم بن أبي عَمْرَةَ الخراساني. حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا عباس، عَن يَحْيى، قال: علي بن نزار وسَلاَّم بن أبي عَمْرَةَ حديثهما ليس بشيء. حَدَّثَنَا مُحَمد بن منير، حَدَّثَنا علي بن حرب، حَدَّثَنا مُحَمد بن بشر، قال: حَدَّثَنا سَلاَّم بن أبي عَمْرَةَ، عن عِكرمَة، عنِ ابن عباس قال النبي ﷺ: صنفان من أُمَّتِي ليس لهما في الإسلام نصيب: القدرية والمرجئة. حَدَّثَنَاهُ عمران بن موسى، حَدَّثَنا سلمة بن شبيب، حَدَّثَنا مُحَمد بن بشر، حَدَّثَنا سَلاَّم بن أبي عَمْرَةَ، نحوه. قال ابنُ عَدِي: وسَلاَّم بن أبي عَمْرَةَ عرف بهذا الحديث، ويحيى بن مَعِين إنما ذكر في هذه الحكاية علي بن نزار وسلام لأنهما جميعًا يرويان هذا الحديث، وإن كان سلام له غير هذا الحديث، فإن سلاما وَعلي بن نزار يعرفان به، ولا أعلم يرويه عن عِكرمَة غيرهما، ومن الرواة من يقول: عن علي بن نزار عن أبيه عن عِكرمَة، روى عن علي بن نزار بن فضيل وغيره. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٤/ ٣٢٢)].• سَلام بن أبي عمْرَة الخُرَاسَانِي. قَالَ ابن معِين: عَليّ بن نزار، وَسَلام بن أبي عمْرَة حَدِيثهمَا لَيْسَ بشيء. روى سَلام عَن عِكْرِمَة عَن ابن عَبَّاس يرفعهُ: " صنفان من أمتِي لَيْسَ لَهما [فِي الإِسْلَام] نصيب: القَدَرِيَّة والمرجئة ". قَالَ ابْن عدي: وَسَلام عرف بِهَذَا الحَدِيث، وَيحيى إِنَّمَا ذكر عَليّ بن نزار وَسَلام جَمِيعًا، لِأَنَّهُمَا يرويان هَذَا الحَدِيث ويعرفان بِهِ، وَلَا أعلم يرويهِ عَن عِكْرِمَة غَيرهمَا. [مختصر الكامل (ص ٣٧٢)]. • سلام بن أبي عمرة الخراساني. يروي عن: الحسن، وعكرمة، وعمرو بن ميمون. قال يحيى: ليس حديثه بشيء. وقال الأزدي: واهي الحديث. وقال ابن حبان: يروي عن الثقات المقلوبات، لا يجوز الاحتجاج بخبره. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٧)]. • سلام بن أبي عمرة الخراساني. عن عكرمة. قال ابن معين: ليس بشيء. [ديوان الضعفاء (ص ١٦٥)]. • سلام بن أبي عمرة الخراساني. عن عكرمة. قال ابن معين: ليس بشيء. [المغني في الضعفاء (ت (١/ ٤٢٣)]. • سلام بن أبي عمرة الخراساني. [ت]. عن عكرمة. قال ابن معين: ليس حديثه بشئ. محمد بن بشر، حدثنا سلام بن أبى عمرة، عن عكرمة، عن ابن عباس - مرفوعا: صنفان من أمتى ليس لهما في الاسلام نصيب، القدرية والمرجئة. رواه علي بن نزار، وهو لين، عن عكرمة. وقيل علي بن نزار، عن أبيه، عن عكرمة. وقال ابن حبان: سلام بن أبى عمير لا يجوز الاحتجاج بخبره. [ميزان الاعتدال (٢/ ١٦٩)].٥٠٩٤ - سلام بن أبي عمرة الخراساني • سَلَامُ بن أبي عَمْرَةَ. [المعرفة والتاريخ/ باب من يرغب عن الرواية عنهم (٣/ ٤٠)]. • سَلام بن أبي عمْرَة الخُرَاسَانِي. يَرْوِي عَن: عَمْرو بن مَيْمُون، وَعِكْرِمَة. روى عَنْهُ مُحَمَّد بن بشر. يَرْوِي عَن الثِّقَات المقلوبات، لَا يَجُوز الاحْتِجَاج بِخَبَرِهِ. وَه…▸ expand full passage (2,766 chars)٥٠٩٤ - سلام بن أبي عمرة الخراساني • سَلَامُ بن أبي عَمْرَةَ. [المعرفة والتاريخ/ باب من يرغب عن الرواية عنهم (٣/ ٤٠)]. • سَلام بن أبي عمْرَة الخُرَاسَانِي. يَرْوِي عَن: عَمْرو بن مَيْمُون، وَعِكْرِمَة. روى عَنْهُ مُحَمَّد بن بشر. يَرْوِي عَن الثِّقَات المقلوبات، لَا يَجُوز الاحْتِجَاج بِخَبَرِهِ. وَهُوَ الذِي رَوَى عَنْ عِكْرِمَةَ، عن ابن عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «صِنْفَانِ مِنْ أُمَّتِي لَيْسَ لَهُمَا فِي الإِسْلامِ سَهْمٌ: المُرْجِئَةُ، وَالْقَدَرِيَّةُ». حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ الشَّامِيُّ، ثَنَا سَلَمَةُ بن شَبِيبٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بن بِشر العَبْدِيُّ، ثَنَا سَلام بن أبي عمْرَة الخُرَاسَانِي، عَن عِكْرِمَة. [المجروحين لابن حبان (١/ ٣٤١)]. • سَلاَّم بن أبي عَمْرَةَ الخراساني. حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا عباس، عَن يَحْيى، قال: علي بن نزار وسَلاَّم بن أبي عَمْرَةَ حديثهما ليس بشيء. حَدَّثَنَا مُحَمد بن منير، حَدَّثَنا علي بن حرب، حَدَّثَنا مُحَمد بن بشر، قال: حَدَّثَنا سَلاَّم بن أبي عَمْرَةَ، عن عِكرمَة، عنِ ابن عباس قال النبي ﷺ: صنفان من أُمَّتِي ليس لهما في الإسلام نصيب: القدرية والمرجئة. حَدَّثَنَاهُ عمران بن موسى، حَدَّثَنا سلمة بن شبيب، حَدَّثَنا مُحَمد بن بشر، حَدَّثَنا سَلاَّم بن أبي عَمْرَةَ، نحوه. قال ابنُ عَدِي: وسَلاَّم بن أبي عَمْرَةَ عرف بهذا الحديث، ويحيى بن مَعِين إنما ذكر في هذه الحكاية علي بن نزار وسلام لأنهما جميعًا يرويان هذا الحديث، وإن كان سلام له غير هذا الحديث، فإن سلاما وَعلي بن نزار يعرفان به، ولا أعلم يرويه عن عِكرمَة غيرهما، ومن الرواة من يقول: عن علي بن نزار عن أبيه عن عِكرمَة، روى عن علي بن نزار بن فضيل وغيره. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٤/ ٣٢٢)].• سَلام بن أبي عمْرَة الخُرَاسَانِي. قَالَ ابن معِين: عَليّ بن نزار، وَسَلام بن أبي عمْرَة حَدِيثهمَا لَيْسَ بشيء. روى سَلام عَن عِكْرِمَة عَن ابن عَبَّاس يرفعهُ: " صنفان من أمتِي لَيْسَ لَهما [فِي الإِسْلَام] نصيب: القَدَرِيَّة والمرجئة ". قَالَ ابْن عدي: وَسَلام عرف بِهَذَا الحَدِيث، وَيحيى إِنَّمَا ذكر عَليّ بن نزار وَسَلام جَمِيعًا، لِأَنَّهُمَا يرويان هَذَا الحَدِيث ويعرفان بِهِ، وَلَا أعلم يرويهِ عَن عِكْرِمَة غَيرهمَا. [مختصر الكامل (ص ٣٧٢)]. • سلام بن أبي عمرة الخراساني. يروي عن: الحسن، وعكرمة، وعمرو بن ميمون. قال يحيى: ليس حديثه بشيء. وقال الأزدي: واهي الحديث. وقال ابن حبان: يروي عن الثقات المقلوبات، لا يجوز الاحتجاج بخبره. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٧)]. • سلام بن أبي عمرة الخراساني. عن عكرمة. قال ابن معين: ليس بشيء. [ديوان الضعفاء (ص ١٦٥)]. • سلام بن أبي عمرة الخراساني. عن عكرمة. قال ابن معين: ليس بشيء. [المغني في الضعفاء (ت (١/ ٤٢٣)]. • سلام بن أبي عمرة الخراساني. [ت]. عن عكرمة. قال ابن معين: ليس حديثه بشئ. محمد بن بشر، حدثنا سلام بن أبى عمرة، عن عكرمة، عن ابن عباس - مرفوعا: صنفان من أمتى ليس لهما في الاسلام نصيب، القدرية والمرجئة. رواه علي بن نزار، وهو لين، عن عكرمة. وقيل علي بن نزار، عن أبيه، عن عكرمة. وقال ابن حبان: سلام بن أبى عمير لا يجوز الاحتجاج بخبره. [ميزان الاعتدال (٢/ ١٦٩)].يروي عن: الحسن، وعكرمة، وعمرو بن ميمون. قال يحيى: ليس حديثه بشيء. وقال الأزدي: واهي الحديث. وقال ابن حبان: يروي عن الثقات المقلوبات، لا يجوز الاحتجاج بخبره. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٧)]. • سلام بن أبي عمرة الخراساني. عن عكرمة. قال ابن معين: ليس بشيء. [ديوان الضعفاء (ص ١٦٥)]. • سلام بن أبي عمرة الخراساني. عن عكرمة. قال ابن معين: ليس— · 1 entry
سلام بن أبي عمرة الخراساني عن الحسن وعكرمة وعنه وكيع ومحمد بن بشر ضعف ت— · 2 entries
١٦٨٤ - سلام بن أبي عمرة الخراساني: عن عكرمة، قال ابن معين: ليس بشيء. -ت-١٦٨٤ - سلام بن أبي عمرة الخراساني: عن عكرمة، قال ابن معين: ليس بشيء. -ت-— · 1 entry
[٣١٣٠] سَلّام بن أبي عَمْرة الخُرَاسَانِي (¬١). روى عن: عِكْرِمَة مولى ابن عبَّاس، وعَمْرو بن مَيْمون، والحسن البَصْرِيّ.روى عنه: وكيع، ومحمد بن بِشْر العَبْديُّ، وعُبيد بن إسحاق. قال يحيى بن مَعِين: ليس حديثه بشيء. روي له: أبو داود، والتِّرْمِذِيّ.