Isma'il bin 'Amr bin Sa'id bin al-Aas

[١١٦٢] إسماعيلُ بنُ عمرِو بنِ سَعيدٍ القُرشيُّ (¬٦). سَمِعَ ابنَ عَباسٍ. رَوَى عَنْهُ مَروانُ (¬٧). وقالَ (¬٨) عليٌّ: حدَّثنا سُفيانُ؛ أَدرَكنا عَمًّا لإسْماعيلَ بنِ أُميّةَ، وأيُّوبَ بنِ مُوسَى، يُقالُ لهُ: إسماعيلُ بنُ عمرِو بنِ سَعيدِ بنِ العاصِ. حدَّثَني مُحمدُ بنُ مِهرانَ، قالَ: حدَّثنا خالدُ (¬٩) بنُ مَخلدٍ، قالَ: حدَّثنا سُليمانُ، عنْ شريكِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ أَبِي نَمِرٍ، عنْ إسماعيلَ بنِ عمرِو بنِ سَعيدِ بنِ العاصِ، عن عُبَيْدِ اللَّهِ (¬١٠)، عنِ ابنِ مَسعودٍ، قالَ النبيُّ ﷺ: "مَابَعَثَ اللَّهُ نَبِيًّا، إِلَّا لَهُ حَوَارِيٌّ". فذكرَ الخُلفاءَ. حدَّثني أبو ثَابتٍ، قالَ: ثنا عُمرُ (¬١) بنُ طَلحةَ، عن أَبِي سُهيلِ بنِ مالكٍ، عنِ ابنِ أَبِي رافعٍ مَولَى النبيِّ ﷺ، قُلتُ لابنِ عُمرَ: أَخبَرنِي أَخوكَ ابنُ مَسعودٍ؛ يَكُونُ بَعْدَ الأَنْبِيَاءِ خُلَفَاءُ. حَدَّثَني ابنُ أَبِي مَريمَ، قالَ: حدَّثنا الدَّرَاوَرْدِيُّ، قالَ: حدَّثنا الحارثُ بنُ فُضَيْلٍ الخَطْمِيُّ، عن جَعفرِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ الحكمِ، عنْ عبدِ الرَّحمنِ بنِ مسورٍ، عنْ أَبِي رَافعٍ مَولَى النبيِّ ﷺ، عنِ النبيِّ ﷺ (¬٢)، بِهَذَا. حدّثَني الحِزَاميُّ، قالَ: حدَّثَني (¬٣) إسحاقُ بنُ جَعفرٍ، قالَ: حدّثَني عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفرٍ المَخْرَميُّ، عنِ الحارثِ بنِ فُضَيْلٍ، عنْ جعفرِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ الحَكمِ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ مِسورِ بنِ مَخْرَمَةَ، عن أَبي رافعٍ، قالَ ابنُ مَسعودٍ: قالَ النبيُّ ﷺ، نَحْوَهُ. حدَّثَني (¬٤) عمرُو بنُ مُحمدٍ، قالَ: حدَّثنا يَعقوبُ، عن أَبيهِ، عن صالحٍ، عنِ الحارثِ، عن جَعفرِ بنِ (¬٥) عبدِ اللَّهِ بنِ الحكمِ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ المِسورِ (¬٦)، عن أَبِي رافعٍ، عنْ عبدِ اللَّهِ (¬٧)، عنِ النبيِّ ﷺ (¬٨).قالَ أَبو رَافعٍ: فحدثتُ (¬١) ابنَ عمرَ، فَسألهُ، فَحَدّثَهُ. حسانُ (¬٢)، قالَ: حدَّثنا عاصمُ بنُ مُحمدٍ، قالَ: حدّثنا (¬٣) عامرُ بنُ السِّمْطِ، قالَ: حدَّثني معاويةُ بنُ إسحاقَ، عنْ عطاءِ بنِ يَسارٍ، قالَ: سمِعتُ ابنَ مَسعودٍ، عنِ النبيِّ ﷺ. وقالَ (¬٤) ابنُ سابقٍ: حدَّثنا عاصمٌ، عن عامرٍ، حدَّثَني مُعاويةُ، قالَ: حدَّثَني عطاءُ بنُ يَسارٍ، نَحْوَهُ (¬٥).

١١٦٦- إِسْمَاعِيل بْن عَمرو بْن سَعِيد، القُرَشِيّ. سَمِعَ ابْن عَبّاس، رَوى عَنْهُ مروان. وقَالَ علي: حدَّثنا سُفْيان؛ أدركنا عَمًّا لإسماعيل بْن أُمَيَّة، وأَيوب بْن مُوسَى، يُقال لَهُ: إِسْمَاعِيل بْن عَمرو بْن سَعِيد بْن العاص. حَدَّثني مُحَمد بْنُ مَهران، حدَّثنا خَالِد بْنُ مَخلد، حدَّثنا سُليمان، عَنْ شَرِيك بْنِ عَبد اللهِ بْنِ أَبي نَمِر، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْن عَمرو بْن سَعِيد بْن الْعَاصِ، عَنِ عُبَيد اللهِ، عَنِ ابن مَسعُود، قَالَ النَّبيُّ ﷺ: مَا بَعَثَ اللَّهُ نَبِيًّا، إِلَاّ لَهُ حَوارِيُّ.. فَذَكَرَ الْخُلَفَاءَ. حَدَّثني أَبو ثَابِتٍ، قَالَ: حدَّثنا عُمَر بْنُ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي سُهَيل بْنِ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ أَبي رَافِعٍ، مَولَى النَّبِيّ ﷺ، قلتُ لابْنِ عُمَر: أَخبرني أَخُوكُ ابْنُ مَسعُود؛ يَكُونُ بَعْدَ الأَنْبِيَاءِ خُلَفَاءُ. حَدَّثني ابْنُ أَبي مَريم، قَالَ: حدَّثنا الدَّراوَردِي، حدَّثنا الْحَارِثُ بْنُ فُضَيل الخَطمِي، عَنْ جَعفَر بن عَبد اللهِ بن الحَكَم، عَنْ عَبد الرَّحمَن بْنِ مِسور، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، مَولَى النَّبِيّ ﷺ، عَن النبيِّ ﷺ، بِهَذا. حَدَّثني الحِزامِيّ، قَالَ: حَدَّثني إِسحاق بْنُ جَعفَر، قَالَ: حَدَّثني عَبد اللهِ بْنُ جَعفَر المُخَرِّمِيّ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ فُضَيل، عَنْ جَعفَر بْنِ عَبد اللهِ بن الحَكَم، عن عَبد الرَّحمَن بْنِ مِسور بْنِ مَخرمة، عَنْ أَبِي رَافِعٍ قَالَ ابن مَسعُود: قَالَ النَّبيُّ ﷺ، نَحْوَهُ. حَدَّثني عَمرو بْنُ مُحَمد، قَالَ: حدَّثنا يَعْقُوبُ، عَنْ أَبيه، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ جَعفَر بْنِ عَبد اللهِ بْنِ الحَكَم، عَنْ عَبد الرَّحمَن بْنِ المِسوَر، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ عَبد اللهِ، عَن النبيِّ ﷺ. قَالَ أَبو رَافِعٍ: فحدثتُ ابنَ عُمَر، فَسَأَلَهُ، فَحَدَّثَهُ. حَسَّانٌ، قَالَ: حدَّثنا عَاصِمُ بْن مُحَمد، قَالَ: حدَّثنا عَامِرُ بْن السِّمط، قَالَ: حَدَّثني مُعَاوية بْن إِسحاق، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، قَالَ: سَمِعتُ ابْن مَسعُود، عَن النبيِّ ﷺ. وقَالَ ابْن سَابِقٍ: حدَّثنا عَاصِمٌ، عَنْ عَامِرٍ، حَدَّثني مُعَاوِيَةُ، حَدَّثني عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ، نَحْوَهُ.

[١٦٤٧] إسماعيل بن عمرو بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أُمَيَّة بن عبد شمس بن عبد مناف القُرَشِيُّ الأُمويُّ، أبو محمد الكوفيُّ (¬٢). سمع: عبد الله بن عباس، وعبيد الله بن أبي رافع، وابن الحكم.روى عنه: مَرْوان بن عبد الحميد، ويعقوب بن عبد الرحمن الزُّهري، وخالد بن إلياس، وشريك بن عبد الله بن أبي نَمِر، وأبو بكر ابن عبد الله بن أبي سَبرة، وسُلَيْمان بن بلال. وإسماعيل هذا عَمّ إسماعيل بن أمية، وأبوه عمرو يلقب: الأشدق، وهو الذي غلب على دمشق أيام عبد الملك بن مروان، ثم قتله عبد الملك، وكان إسماعيل مع أبيه لما غلب على دمشق ثم سيره عبد الملك إلى الحجاز، ثم سكن الأَعْوص واعتزل أمر السلطان. وقال الزُّبير بن بَكَّار في تسمية ولد عمرو بن سعيد: إسماعيل، ومحمد، وأم كُلْثُوم، وأُمُّهم: أم حبيب بنت حُرَيث بن سُلَيْم، من بني عُذْرَة، كان إسماعيل يَسْكُن الأعوص شرقي المدينة على بضعة عشر ميلًا، وكان له فضل، لم يتلبس بشيء من سلطان بني أميَّة. قال الزبير: حدثني غير واحد أن عمر بن عبد العزيز قال: لو كان لي أن أعهد ما عدوت أحد رجلين: صاحب الأعوص -يريد إسماعيل بن عمرو-، أو أعمش بني تيم -يريد القاسم بن محمد-. قال ابن سعد: قيل له ليالي قَدِمَ داودُ بنُ عليٍّ: لو مَضَيْتَ (¬١). قال: لا والله ولا طَرْفة عين. وكان خيرًا فاضلًا. وقيل لدواد: ليس بك حاجة أن يتفرغ لك إسماعيل في الدعاء. فتركه ولم يَعْرض له، وعَرَض لإسماعيل بن أمية، وأيوب بن موسي فحبسهما بالمدينة. قال محمد بن عمر: كان عابدًا منقطعًا قد اعتزل؛ فنزل الأَعْوَص. روي له: ابن ماجه.