عمرو بن واقد
6th · died 130 AH
- Teachers
- 15
- Students
- 11
- Verdicts
- 16
Identity mapping details
- Six-Book narrator ID
- 6215
- Review status
- auto
- Match method
- norm exact name ar full to other name
- Confidence
- likely
Narrator profile
Abu Hafs
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
عمرو بن واقد
6th · died 130 AH
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
"Abstinence in the world is not by prohibiting (oneself) the lawful nor by neglecting wealth , but abstinence in the world is that you not hold more firmly to what is in your hand than to what is in t
"When 'Umar bin Al-Khattab removed 'Umair bin Sa'd as governor of Hims, he appointed Mu'awiyah. The people said: 'He has removed 'Umair and appointed Mu'awiyah.' So 'Umair said: 'Do not mention Mu'awi
“Indifference towards this world does not mean forbidding what is permitted, or squandering wealth, rather indifference towards this world means not thinking that what you have in your hand is more re
al-Ḍuʿafāʾ wa-l-matrūkūn
Al-Dāraquṭnī · d. 995 CE
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
Al-Dāraquṭnī · d. 995 CE · 1 entry
الضعفاء والمتروكون — الدارقطني
— · 1 entry
(٢٤٢) عمرو بن واقد.— · 1 entry
عمرو بن واقد (¬٣).— · 10 entries
عمرو بن واقد القرشي، أبو حفص الدمشقي، مولى بني أمية أو بني هاشم. روى عن: يونس بن ميسرة بن حلبس وثور بن يزيد، وزيد بن واقد، والوليد بن سليمان بن أبي السائب، ويزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك، وعروة بن رويم، وإسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر، وعلي بن يزيد الألهاني، وغيرهم. وعنه: الوليد بن مسلم، ومحمد…▸ expand full passage (1,534 chars)عمرو بن واقد القرشي، أبو حفص الدمشقي، مولى بني أمية أو بني هاشم. روى عن: يونس بن ميسرة بن حلبس وثور بن يزيد، وزيد بن واقد، والوليد بن سليمان بن أبي السائب، ويزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك، وعروة بن رويم، وإسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر، وعلي بن يزيد الألهاني، وغيرهم. وعنه: الوليد بن مسلم، ومحمد بن المبارك الصوري، وعبد الله بن محمد النفيلي وهشام بن عمار، وغيرهم. قال يزيد بن محمد بن عبد الصمد: قال أبو مسهر: كان يكذب من غير أن يتعمد. وقال البخاري وأبو حاتم ودحيم ويعقوب بن سفيان: ليس بشيء. وقال يعقوب بن سفيان عن دحيم: لم يكن شيوخنا يحدثون عنه. قال: وكأنه لم يشك أنه كان يكذب. وقال عبد الله بن أحمد [بن ذكوان]: كان - يعني: محمد بن المبارك الصوري - لا يحدث عن عمرو بن واقد حتى مات مروان الطاطري، وكان مروان يقول: عمرو بن واقد كذاب. وقال إبراهيم الجوزجاني: سألت محمد بن المبارك عنه فقال: كان يتبع السلطان وكان صدوقا. قال إبراهيم: وما أدري ما قال الصوري، أحاديثه معضلة منكرة، وكنا قديما ننكر حديثه. وقال أبو حاتم: ضعيف منكر الحديث. وقال البخاري والترمذي: منكر الحديث. وقال النسائي والدارقطني والبرقاني: متروك الحديث. وقال ابن عدي: وهو ممن يكتب حديثه مع ضعفه. وقال أبو القاسم: محدث شاعر. قلت: وذكره البخاري في فصل من مات بين الثلاثين إلى الأربعين ومائة. قال ابن حبان: يقلب الأسانيد ويروي المناكير عن المشاهير فاستحق الترك. • تمييز - عمرو بن [واقد]، بصرى. عن: محمد بن عمرو. لا يعرف، وأتى بخبر منكر، كذا في الميزان. وقد ذكره قبله أبو جعفر العقلي فقال بعد أن ساق له من روايته عنه: عن محمد بن عمرو بن علقمة، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة رفعه: من ولي عشرة جيء به يوم القيامة مغلولة يده إما أن يفكه العدل أو يوبقه الجور: لا يتابع عليه. • ق -مسهر: كان يكذب من غير أن يتعمد. وقال البخاري وأبو حاتم ودحيم ويعقوب بن سفيان: ليس بشيء. وقال يعقوب بن سفيان عن دحيم: لم يكن شيوخنا يحدثون عنه. قال: وكأنه لم يشك أنه كان يكذب. وقال عبد الله بن أحمد [بن ذكوان]: كان - يعني: محمد بن المبارك الصوري - لا يحدث عن عمرو بن واقد حتى مات مروان الطاطري، وكان مروان يقول: عمرو بن واقد كذاب. وقال إبراهيم الم يشك أنه كان يكذب. وقال عبد الله بن أحمد [بن ذكوان]: كان - يعني: محمد بن المبارك الصوري - لا يحدث عن عمرو بن واقد حتى مات مروان الطاطري، وكان مروان يقول: عمرو بن واقد كذاب. وقال إبراهيم الجوزجاني: سألت محمد بن المبارك عنه فقال: كان يتبع السلطان وكان صدوقا. قال إبراهيم: وما أدري ما قال الصوري، أحاديثه معضلة منكرة، وكنا قديما ننكر حديثه. وقايما ننكر حديثه. وقال أبو حاتم: ضعيف منكر الحديث. وقال البخاري والترمذي: منكر الحديث. وقال النسائي والدارقطني والبرقاني: متروك الحديث. وقال ابن عدي: وهو ممن يكتب حديثه مع ضعفه. وقال أبو القاسم: محدث شاعر. قلت: وذكره البخاري في فصل من مات بين الثلاثين إلى الأربعين ومائة. قال ابن حبان: يقلب الأسانيد ويروي المناكير عن المشاهير فاستحق الترك. • تميا أدري ما قال الصوري، أحاديثه معضلة منكرة، وكنا قديما ننكر حديثه. وقال أبو حاتم: ضعيف منكر الحديث. وقال البخاري والترمذي: منكر الحديث. وقال النسائي والدارقطني والبرقاني: متروك الحديث. وقال ابن عدي: وهو ممن يكتب حديثه مع ضعفه. وقال أبو القاسم: محدث شاعر. قلت: وذكره البخاري في فصل من مات بين الثلاثين إلى الأربعين ومائة. قال ابن حبان: يقلب الأسانيم الجوزجاني: سألت محمد بن المبارك عنه فقال: كان يتبع السلطان وكان صدوقا. قال إبراهيم: وما أدري ما قال الصوري، أحاديثه معضلة منكرة، وكنا قديما ننكر حديثه. وقال أبو حاتم: ضعيف منكر الحديث. وقال البخاري والترمذي: منكر الحديث. وقال النسائي والدارقطني والبرقاني: متروك الحديث. وقال ابن عدي: وهو ممن يكتب حديثه مع ضعفه. وقال أبو القاسم: محدث شاعر. قجوزجاني: سألت محمد بن المبارك عنه فقال: كان يتبع السلطان وكان صدوقا. قال إبراهيم: وما أدري ما قال الصوري، أحاديثه معضلة منكرة، وكنا قديما ننكر حديثه. وقال أبو حاتم: ضعيف منكر الحديث. وقال البخاري والترمذي: منكر الحديث. وقال النسائي والدارقطني والبرقاني: متروك الحديث. وقال ابن عدي: وهو ممن يكتب حديثه مع ضعفه. وقال أبو القاسم: محدث شاعر. قلت: وذكره الالصوري - لا يحدث عن عمرو بن واقد حتى مات مروان الطاطري، وكان مروان يقول: عمرو بن واقد كذاب. وقال إبراهيم الجوزجاني: سألت محمد بن المبارك عنه فقال: كان يتبع السلطان وكان صدوقا. قال إبراهيم: وما أدري ما قال الصوري، أحاديثه معضلة منكرة، وكنا قديما ننكر حديثه. وقال أبو حاتم: ضعيف منكر الحديث. وقال البخاري والترمذي: منكر الحديث. وقال النسائي والدال: كان يتبع السلطان وكان صدوقا. قال إبراهيم: وما أدري ما قال الصوري، أحاديثه معضلة منكرة، وكنا قديما ننكر حديثه. وقال أبو حاتم: ضعيف منكر الحديث. وقال البخاري والترمذي: منكر الحديث. وقال النسائي والدارقطني والبرقاني: متروك الحديث. وقال ابن عدي: وهو ممن يكتب حديثه مع ضعفه. وقال أبو القاسم: محدث شاعر. قلت: وذكره البخاري في فصل من مات بين الثلاثين إلىاري في فصل من مات بين الثلاثين إلى الأربعين ومائة. قال ابن حبان: يقلب الأسانيد ويروي المناكير عن المشاهير فاستحق الترك. • تمييز - عمرو بن [واقد]، بصرى. عن: محمد بن عمرو. لا يعرف، وأتى بخبر منكر، كذا في الميزان. وقد ذكره قبله أبو جعفر العقلي فقال بعد أن ساق له من روايته عنه: عن محمد بن عمرو بن علقمة، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة رفعه: من ولي عشرة جي