ثابت بن وديعة بن عمرو بن قيس بن جزء بن عدي
1st
- Teachers
- 0
- Students
- 5
- Verdicts
- 4
Identity mapping details
- Six-Book narrator ID
- 2032
- Review status
- auto
- Match method
- norm exact name ar to other name
- Confidence
- likely
Narrator profile
Thabit bin (Yazid bin) Wadi'a b. Kudham b. Khalid b. Tha'laba b. Zayd b. 'Ubaid b. Zayd b. Malik
Abu Sa'd
His father was one of the Hypocrites.<br> There is some confusion over his lineage. Some said that Yazid bin Thabit bin Wadi'a and him are same person while other said they are different. Some say Wadi'a was name of the mother.
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
ثابت بن وديعة بن عمرو بن قيس بن جزء بن عدي
1st
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
الفسوي - المعرفة والتاريخ - ت العمري - ط العراق
—
al-Tārikh al-kabīr
Al-Bukhārī · d. 870 CE
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال
—
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
Al-Bukhārī · d. 870 CE · 1 entry
التاريخ الكبير — البخاري
ثابت بْن وديعة الْأَنْصَارِيّ ويقال: ثابت بْن يزيد لَهُ صحبة وَحَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ حصين: عن زيد ابن وَهْبٍ عَنْ ثَابِتِ بْنِ وَدِيعَةَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ: اصبنا حمر الأَهْلِيَّةَ يَوْمَ خَيْبَرَ فَاطَّبَخَ (1) النَّاسُ فَمَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَ…▸ expand full passage (1,666 chars)ثابت بْن وديعة الْأَنْصَارِيّ ويقال: ثابت بْن يزيد لَهُ صحبة وَحَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ حصين: عن زيد ابن وَهْبٍ عَنْ ثَابِتِ بْنِ وَدِيعَةَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ: اصبنا حمر الأَهْلِيَّةَ يَوْمَ خَيْبَرَ فَاطَّبَخَ (1) النَّاسُ فَمَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْقُدُورُ تَغْلِي فَقَالَ: أَكْفِؤُهَا فَكَفَأْنَاهَا وَقَالَ أَبُو الوليد قَالَ ثنا أبو عوانة عن حصين عن زيد بن وهب أَبِي سُلَيْمَان قَالَ حَدَّثَنِي ثابت بْن وديعة الْأَنْصَارِيّ قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جيش خيبر وغيرها فاشتوى الناس ضبابا واشتويت ضبا فوضعت بين يدى فقال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أمة مسخت من بني إسرائيل دواب فلا أدري أي الدواب هي فلم يأكلَهُ ولم ينه عَنْهُ وَقَالَ لى صدقة اخبرنا محمد ابن جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ: عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ ثَابِتِ بْنِ وَدِيعَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَجُلا أَتَاهُ بِضِبَابٍ قَدِ احْتَرَشَهَا (1) فَجَعَلَ يَنْظُرُ إِلَى ضَبٍّ مِنْهَا فَقَالَ: أُمَّةٌ مُسِخَتْ وعَنْ شُعْبَة عَنِ الْحَكَمِ: عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ عَنْ ثَابِتِ بْنِ وَدِيعَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: أُمَّةٌ مُسِخَتْ - وَاللَّهُ أَعْلَمُ، وَقَالَ الأَعْمَشُ: عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَنَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَحَدِيثُ ثَابِتٍ أَصَحُّ، وَفِي نَفْسِ الْحَدِيثِ نَظَرٌ، قَالَ ابْنُ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لا آكلَهُ وَلا أُحَرِّمُهُ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: لَوْ كَانَ حَرَامًا لَمْ يُؤْكَلْ فِي مَائِدَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.— · 1 entry
His father was one of the Hypocrites.<br>
There is some confusion over his lineage. Some said that Yazid bin Thabit bin Wadi'a and him are same person while other said they are different. Some say Wadi'a was name of the mother.— · 1 entry
[٢٠٧٩] ثابتُ بنُ وَدِيعَةَ الأَنصاريُّ، ويُقالُ: ثابتُ بنُ يَزيدَ (¬٧). لَهُ صُحبةٌ. وحَدَّثنا (¬٨) أَبُو الوَليدِ، حَدَّثنا أَبو عَوَانةَ، عنْ حُصَيْنٍ، عنْ زَيدِ بنِ وهبٍ، عنْ ثَابتِ بنِ ودِيعةَ الأَنصاريِّ، قالَ: أَصَبْنَا حُمُرَ الأَهْلِيَّةِ (¬٩) يومَ خَيْبَرَ، فَاطَّبَخَ (¬١٠)الناسُ، فَمَرَّ ا…▸ expand full passage (1,593 chars)[٢٠٧٩] ثابتُ بنُ وَدِيعَةَ الأَنصاريُّ، ويُقالُ: ثابتُ بنُ يَزيدَ (¬٧). لَهُ صُحبةٌ. وحَدَّثنا (¬٨) أَبُو الوَليدِ، حَدَّثنا أَبو عَوَانةَ، عنْ حُصَيْنٍ، عنْ زَيدِ بنِ وهبٍ، عنْ ثَابتِ بنِ ودِيعةَ الأَنصاريِّ، قالَ: أَصَبْنَا حُمُرَ الأَهْلِيَّةِ (¬٩) يومَ خَيْبَرَ، فَاطَّبَخَ (¬١٠)الناسُ، فَمَرَّ النَّبِيُّ ﷺ وَالقُدُورُ (¬١) تَغْلِي، فَقَالَ: "أَكفِئُوهَا"، فَكَفَأْنَاهَا (¬٢). وقالَ (¬٣) أَبو الوَليدِ، قالَ: ثَنا أَبو عَوَانةَ، عنْ حُصَيْنٍ، عنْ زَيدِ بنِ وَهبٍ أَبِي (¬٤) سُليمانَ، قالَ: حَدَّثَني ثابتُ بنُ وَدِيعَةَ الأَنصاريُّ، قالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فِي جَيْشٍ؛ خَيْبَرَ (¬٥) أو غَيْرِهَا، فَاشْتَوَى النَّاسُ ضِبَابًا (¬٦)، وَاشْتَوَيْتُ ضَبًّا (¬٧)، فَوضِعتْ بينَ يَدَيَّ (¬٨)، فقالَ النبيُّ ﷺ: "أُمَّةٌ مُسِخَتْ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ دَوَابَّ (¬٩)، فَلا أَدْرِي أَيُّ الدَّوَابِّ هِيَ"، فَلَمْ يَأْكُلْهُ (¬١٠)، وَلَمْ يَنْهَ عَنْهُ. وقالَ لي صَدقةُ: أَخبرَنا (¬١١) مُحمدُ بنُ جَعفرٍ، عنْ شُعبةَ، عنْ عَدِيِّ بنِ ثابتٍ، عنْ زَيدِ بنِ وهبٍ (¬١٢)، عنْ ثابتِ بنِ وَدِيعَةَ، عنِ النبيِّ ﷺ أنَّ رَجُلًا أَتَاهُ بِضِبَابٍ، قَدِ احْتَرَشَهَا (¬١٣)، فَجَعَلَ يَنْظُرُ إِلَى ضَبٍّ مِنْهَا، فَقَالَ: "أُمَّةٌ مُسِخَتْ". وعنْ شُعبةَ، عنِ الحكمِ، عنْ زَيدِ بنِ وَهبٍ، عنِ البَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، عنْثابتِ بنِ وَدِيعَةَ، عنِ النبيِّ ﷺ، قالَ: "أُمَّةٌ مُسِخَتْ، وَاللَّهُ (¬١) أَعْلَمُ" (¬٢). وقالَ الأعمشُ: عنْ زَيدِ بنِ وَهبٍ، عنْ عبدِ الرَّحمنِ بنِ حسَنَةَ، عنِ النبيِّ ﷺ. وَحديثُ ثَابتٍ أَصحُّ. وفِي نَفسِ (¬٣) الحَديثِ نَظرٌ. وقالَ ابنُ عُمرَ، عنِ النبيِّ ﷺ: "لا آكُلُهُ، وَلا أُحَرِّمُهُ". وقالَ ابنُ عَبّاسٍ: لَوْ كَانَ حَرَامًا لَمْ يُؤْكَلْ فِي مَائِدَةِ النَّبِيِّ ﷺ (¬٤).— · 1 entry
٢٠٩٢ - ثابت بْن وديعة الْأَنْصَارِيّ ويقال: ثابت بْن يزيد لَهُ صحبة وَحَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ حصين: عن زيد ابن وَهْبٍ عَنْ ثَابِتِ بْنِ وَدِيعَةَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ: اصبنا حمر الأَهْلِيَّةَ يَوْمَ خَيْبَرَ فَاطَّبَخَ (١) النَّاسُ فَمَرَّ النَّبِيُّ ﷺ وَالْقُدُو…▸ expand full passage (1,448 chars)٢٠٩٢ - ثابت بْن وديعة الْأَنْصَارِيّ ويقال: ثابت بْن يزيد لَهُ صحبة وَحَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ حصين: عن زيد ابن وَهْبٍ عَنْ ثَابِتِ بْنِ وَدِيعَةَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ: اصبنا حمر الأَهْلِيَّةَ يَوْمَ خَيْبَرَ فَاطَّبَخَ (١) النَّاسُ فَمَرَّ النَّبِيُّ ﷺ وَالْقُدُورُ تَغْلِي فَقَالَ: أَكْفِؤُهَا فَكَفَأْنَاهَا وَقَالَ أَبُو الوليد قَالَ ثنا أبو عوانة عن حصين عن زيد بن وهب أَبِي سُلَيْمَان قَالَ حَدَّثَنِي ثابت بْن وديعة الْأَنْصَارِيّ قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فِي جيش خيبر وغيرها فاشتوى الناس ضبابا واشتويت ضبا فوضعت بين يدى فقال النبيصَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أمة مسخت من بني إسرائيل دواب فلا أدري أي الدواب هي فلم يأكلَهُ ولم ينه عَنْهُ وَقَالَ لى صدقة اخبرنا محمد ابن جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ: عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ ثَابِتِ بْنِ وَدِيعَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّ رَجُلا أَتَاهُ بِضِبَابٍ قَدِ احْتَرَشَهَا (١) فَجَعَلَ يَنْظُرُ إِلَى ضَبٍّ مِنْهَا فَقَالَ: أُمَّةٌ مُسِخَتْ وعَنْ شُعْبَة عَنِ الْحَكَمِ: عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ عَنْ ثَابِتِ بْنِ وَدِيعَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: أُمَّةٌ مُسِخَتْ - وَاللَّهُ أَعْلَمُ، وَقَالَ الأَعْمَشُ: عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَنَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، وَحَدِيثُ ثَابِتٍ أَصَحُّ، وَفِي نَفْسِ الْحَدِيثِ نَظَرٌ، قَالَ ابْنُ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: لا آكلَهُ وَلا أُحَرِّمُهُ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: لَوْ كَانَ حَرَامًا لَمْ يُؤْكَلْ فِي مَائِدَةِ النَّبِيِّ ﷺ.— · 2 entries
ثَابِتُ بْنُ وَدِيعَةَ الْأَنْصَارِيُّ [١] حَدَّثَنَا أبو يوسف حدثنا أبو الوليد هشام بن عَبْدِ الْمَلِكِ وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالا: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عن البراء عن ثابت ابن وَدِيعَةَ: أَنّ النَّبِيَّ ﷺ سُئِلَ عَنِ الضَّبِّ؟ فَقَالَ أُمَّةٌ مُسِخَتْ، وَاللَّهُ أعلم. قال مُسْلِمٌ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أُتِيَ بِضَبٍّ فَقَالَ: أُمَّةٌ مُسِخَتْ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ [٢] .ثَابِتُ بْنُ وَدِيعَةَ الْأَنْصَارِيُّ [١] حَدَّثَنَا أبو يوسف حدثنا أبو الوليد هشام بن عَبْدِ الْمَلِكِ وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالا: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عن البراء عن ثابت ابن وَدِيعَةَ: أَنّ النَّبِيَّ ﷺ سُئِلَ عَنِ الضَّبِّ؟ فَقَالَ أُمَّةٌ مُسِخَتْ، وَاللَّهُ أعلم. قال مُسْلِمٌ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أُتِيَ بِضَبٍّ فَقَالَ: أُمَّةٌ مُسِخَتْ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ [٢] .