عمر بن الهجنع
3rd
- Teachers
- 1
- Students
- 1
- Verdicts
- 4
Identity mapping details
- Six-Book narrator ID
- 25039
- Review status
- auto
- Match method
- norm exact name ar full to other name
- Confidence
- likely
Narrator profile
* * *
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
عمر بن الهجنع
3rd
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
al-Thiqāt
Ibn Ḥibbān · d. 965 CE
ابن قطلوبغا - الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة
—
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليل
—
مجموعة من المؤلفين - الجامع في الجرح والتعديل
—
al-Tārikh al-kabīr
Al-Bukhārī · d. 870 CE
al-Jarḥ wa-l-taʿdīl
Ibn Abī Ḥātim al-Rāzī · d. 938 CE
al-Ḍuʿafāʾ wa-l-matrūkūn
Ibn al-Jawzī · d. 1201 CE
shamela-96165
—
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال
—
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني
—
شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
Al-Bukhārī · d. 870 CE · 1 entry
التاريخ الكبير — البخاري
عُمَر بْن الهجنع 1 عن ابى بكرة رضى الله عَنْهُ، قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عَبَّاسٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ: عَنْ عمر بن الهجنع عن أبي بكرة رضي الله عَنْهُ قِيلَ: مَا يَمْنَعُكَ أَنْ لا تَكُونَ قَاتَلْتَ عَلَى بَصِيرَتِكَ يَوْمَ الْجَمَلِ؟ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: يَخْرُجُ قَوْمٌ هَلْكَى لا يُفْلِحُونَ قَائِدُهُمُ امْرَأَةٌ قَائِدُهُمْ فِي الْجَنَّةِ.Ibn Abī Ḥātim al-Rāzī · d. 938 CE · 1 entry
الجرح والتعديل — ابن أبي حاتم الرازي
عمر بن الهجنع روى عن أبي بكرة روى عنه عطاء بن السائب سمعت ابى يقول ذلك.Ibn Ḥibbān · d. 965 CE · 2 entries
الثقات — ابن حبان
عمر بْن الهجنع يَرْوِي عَن أَبِي بكرَة روى عَنهُ عَطاء بن السَّائِبIbn al-Jawzī · d. 1201 CE · 1 entry
الضعفاء والمتروكون — ابن الجوزي
عمر بن الهجنع عَن أبي بكرَة قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول— · 1 entry
* * *— · 13 entries
عمر بن الهجنع، عن أبي بكرة مرفوعاً: «يخرج قوم هلكى لا يفلحون قائدهم امرأة» الحديث.٨٣٤٤ - عمر [٤] بن هرمز (١). يروي عن: الربيع بن أنس، وإبراهيم الصائغ. روى عنه: إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، ومحمد بن يحيى بن أيوب القَصْري (٢). وقال أبو حاتم (٣): مجهول [١٧٠ - ب]. ٨٣٤٥ - عمر [٣] بن هِلال البَاهِلي. يروي عن…▸ expand full passage (3,196 chars)عمر بن الهجنع، عن أبي بكرة مرفوعاً: «يخرج قوم هلكى لا يفلحون قائدهم امرأة» الحديث.٨٣٤٤ - عمر [٤] بن هرمز (١). يروي عن: الربيع بن أنس، وإبراهيم الصائغ. روى عنه: إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، ومحمد بن يحيى بن أيوب القَصْري (٢). وقال أبو حاتم (٣): مجهول [١٧٠ - ب]. ٨٣٤٥ - عمر [٣] بن هِلال البَاهِلي. يروي عن أبي غالب عن أبي أُمامة. روى عنه ابنه العلاء بن عمر (٤). قلت: كذا في هذا الكتاب، وإنما أحفظ هذه الترجمة لعمر بن سليم الباهلي الذي أخرج له «د ق» (٥). ٨٣٤٦ - عمر [٤] بن الوليد الشَّنِّي العبدي، من عبد القيس، كنيته أبو سلمة، من أهل البصرة. يروي عن يونس بن عبيد والبصريين. روى عنه وكيع (٦). وروى عن: عكرمة، وشهاب بن عَبَّاد العصري. وروى عنه أبو نعيم (٧).وقال علي بن المديني (١): سمعت يحيى بن سعيد وذكر عمر بن الوليد الشَّنِّي فحرك يده كأنه لا يقويه، قال علي: فاسترجعت أنا، قال مَالَك؟ فقلتُ: إذا حركت يدك فقد أهلكته عندي، قال: ليس هو عندي ممن أعتمد عليه، ولكن لابأس به. وقال عمرو بن علي (٢): لم يحدثنا يحيى بن سعيد عن عمر بن الوليد الشَّنِّي. وقال أحمد بن حنبل (٣): ليس به بأس. وقال مَرَّة (٤): شيخ ثقة. وقال ابن معين (٥): ثقة. وقال أبو حاتم الرازي (٦): ما أرى بحديثه بأساً، ومِنْ تَثَبُّت عُمر أن عامة حديثه عن عكرمة فقط، ما أقل ما تجاوز به إلى ابن عباس، لا يشبه شبيب ابن بشر (٧) الذي يجعل عامة حديثه عن عكرمة عن ابن عباس.وقال أبو زرعة (١): ثقة. وقال النسائي (٢): ليس بالقوي. وذكره ابن شاهين في «الثقات» (٣). ٨٣٤٧ - عمر [٣] بن أبي وهب الخُزاعي، واسم أبي وهب ثَرْوَان، وهو الذي أعتق سلَّام بن أبي مطيع. يروي عن البصريين. روى عنه: ابن المبارك، وعبد الصمد بن عبد الوارث (٤). وروى عن موسى بن ثروان. وروى عنه: أمية بن خالد، وأبو عمر الحوضي، وهلال بن فياض. قال الأثرم (٥): قلت لأحمد كيف هو؟ قال: ما أعلم به بأساً. وقال ابن معين (٦): ثقة. وقال أبو حاتم (٧): لا بأس به.٨٣٤٨ - عمر (١) بن يحيى بن حفص بن عمر بن عَبَّاد التَّيْمي، من أهل سَرْخَس. يروي عن: ابن عيينة، وجرير بن عبد الحميد. روى عنه محمد بن المُهَلَّب السرخسي، وأهل بلده (٢). ٨٣٤٩ - عمر [٢] بن يحيى الزُّرَقي الأنصاري. يروي عن [١٧١ - أ] عمر إن كان سمع منه. روى عنه عبد الله بن عون (٣). وقال يحيى بن معين (٤): ليس بشيء. وقال أبو حاتم (٥): عمر بن يحيى أن أبا بكر وعمر مرسلاً. ٨٣٥٠ - عمر [٣] بن يزيد بن أبي الغَرِيف (٦) الهمداني، الكوفي. يروي عن جماعة من التابعين. روى عنه أهل الكوفة. مات في ولاية أبي جعفر (٧).٨٣٥١ - عمر [٣] بن يزيد النَّصْري، من أهل الشام. يروي عن الزهري. روى عنه عمرو بن واقد. في روايته أشياء، وعمرو بن واقد لا شيء (١). وروى عن: أبي سلَّام الحبشي، وعمرو بن مُهَاجِر، وثُمَيل. وروى عنه محمد بن شعيب بن شابور (٢). وقال يعقوب بن سفيان (٣): قلت لدُحَيم: عمر بن يزيد؟ قال: كان ثقة، وكان ابن شعيب يجالسه. وذكره أبو زرعة الدمشقي في ثقات الشاميين (٤). وقال العُقَيْلي (٥): يخالف في حديثه. وذكره الشيخ أيضاً في «المجروحين» (٦) فقال: يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل، حدث عنه ابن شابور، وهشام بن عمار، وقد يعتبر به. وله عن (٧) محمد بن مهاجر (٨) عن عمر بن عبد العزيز عن يحيى بن القاسمعن أبيه عن جده عن ابن عمر مرفوعاً: «ما أشركت أمة حتى كان بدء أمرها التكذيب بالقدر». قال الذهبي (١): وما أظن أن هشاماً لحقه، وإنما روى عن عمرو بن واقد عنه، وقد روى عنه شاذ بن فَيَّاض. ٨٣٥٢ - عمر [٣] بن يزيد، خال أبي معاوية الضرير. يروي عن طاووس. روى عنه أبو معاوية الضَّرير (٢). ٨٣٥٣ - عمر [٣] بن يزيد العنبري. يروي عن الحسن. روى عنه حماد بن سلمة (٣). ٨٣٥٤ - عمر [٤] بن يزيد السعدي، من أهل المدينة (٤). يروي المقاطيع، روى عنه ابنُه أبو عبيدة الحدَّاد (٥). ٨٣٥٥ -عمر بن الهجنع، عن أبي بكرة مرفوعاً: «يخرج قوم هلكى لا يفلحون قائدهم امرأة» الحديث.٨٣٤٤ - عمر [٤] بن هرمز (١). يروي عن: الربيع بن أنس، وإبراهيم الصائغ. روى عنه: إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، ومحمد بن يحيى بن أيوب القَصْري (٢). وقال أبو حاتم (٣): مجهول [١٧٠ - ب]. ٨٣٤٥ - عمر [٣] بن هِلال البَاهِلي. يروي عن…▸ expand full passage (3,196 chars)عمر بن الهجنع، عن أبي بكرة مرفوعاً: «يخرج قوم هلكى لا يفلحون قائدهم امرأة» الحديث.٨٣٤٤ - عمر [٤] بن هرمز (١). يروي عن: الربيع بن أنس، وإبراهيم الصائغ. روى عنه: إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، ومحمد بن يحيى بن أيوب القَصْري (٢). وقال أبو حاتم (٣): مجهول [١٧٠ - ب]. ٨٣٤٥ - عمر [٣] بن هِلال البَاهِلي. يروي عن أبي غالب عن أبي أُمامة. روى عنه ابنه العلاء بن عمر (٤). قلت: كذا في هذا الكتاب، وإنما أحفظ هذه الترجمة لعمر بن سليم الباهلي الذي أخرج له «د ق» (٥). ٨٣٤٦ - عمر [٤] بن الوليد الشَّنِّي العبدي، من عبد القيس، كنيته أبو سلمة، من أهل البصرة. يروي عن يونس بن عبيد والبصريين. روى عنه وكيع (٦). وروى عن: عكرمة، وشهاب بن عَبَّاد العصري. وروى عنه أبو نعيم (٧).وقال علي بن المديني (١): سمعت يحيى بن سعيد وذكر عمر بن الوليد الشَّنِّي فحرك يده كأنه لا يقويه، قال علي: فاسترجعت أنا، قال مَالَك؟ فقلتُ: إذا حركت يدك فقد أهلكته عندي، قال: ليس هو عندي ممن أعتمد عليه، ولكن لابأس به. وقال عمرو بن علي (٢): لم يحدثنا يحيى بن سعيد عن عمر بن الوليد الشَّنِّي. وقال أحمد بن حنبل (٣): ليس به بأس. وقال مَرَّة (٤): شيخ ثقة. وقال ابن معين (٥): ثقة. وقال أبو حاتم الرازي (٦): ما أرى بحديثه بأساً، ومِنْ تَثَبُّت عُمر أن عامة حديثه عن عكرمة فقط، ما أقل ما تجاوز به إلى ابن عباس، لا يشبه شبيب ابن بشر (٧) الذي يجعل عامة حديثه عن عكرمة عن ابن عباس.وقال أبو زرعة (١): ثقة. وقال النسائي (٢): ليس بالقوي. وذكره ابن شاهين في «الثقات» (٣). ٨٣٤٧ - عمر [٣] بن أبي وهب الخُزاعي، واسم أبي وهب ثَرْوَان، وهو الذي أعتق سلَّام بن أبي مطيع. يروي عن البصريين. روى عنه: ابن المبارك، وعبد الصمد بن عبد الوارث (٤). وروى عن موسى بن ثروان. وروى عنه: أمية بن خالد، وأبو عمر الحوضي، وهلال بن فياض. قال الأثرم (٥): قلت لأحمد كيف هو؟ قال: ما أعلم به بأساً. وقال ابن معين (٦): ثقة. وقال أبو حاتم (٧): لا بأس به.٨٣٤٨ - عمر (١) بن يحيى بن حفص بن عمر بن عَبَّاد التَّيْمي، من أهل سَرْخَس. يروي عن: ابن عيينة، وجرير بن عبد الحميد. روى عنه محمد بن المُهَلَّب السرخسي، وأهل بلده (٢). ٨٣٤٩ - عمر [٢] بن يحيى الزُّرَقي الأنصاري. يروي عن [١٧١ - أ] عمر إن كان سمع منه. روى عنه عبد الله بن عون (٣). وقال يحيى بن معين (٤): ليس بشيء. وقال أبو حاتم (٥): عمر بن يحيى أن أبا بكر وعمر مرسلاً. ٨٣٥٠ - عمر [٣] بن يزيد بن أبي الغَرِيف (٦) الهمداني، الكوفي. يروي عن جماعة من التابعين. روى عنه أهل الكوفة. مات في ولاية أبي جعفر (٧).٨٣٥١ - عمر [٣] بن يزيد النَّصْري، من أهل الشام. يروي عن الزهري. روى عنه عمرو بن واقد. في روايته أشياء، وعمرو بن واقد لا شيء (١). وروى عن: أبي سلَّام الحبشي، وعمرو بن مُهَاجِر، وثُمَيل. وروى عنه محمد بن شعيب بن شابور (٢). وقال يعقوب بن سفيان (٣): قلت لدُحَيم: عمر بن يزيد؟ قال: كان ثقة، وكان ابن شعيب يجالسه. وذكره أبو زرعة الدمشقي في ثقات الشاميين (٤). وقال العُقَيْلي (٥): يخالف في حديثه. وذكره الشيخ أيضاً في «المجروحين» (٦) فقال: يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل، حدث عنه ابن شابور، وهشام بن عمار، وقد يعتبر به. وله عن (٧) محمد بن مهاجر (٨) عن عمر بن عبد العزيز عن يحيى بن القاسمعن أبيه عن جده عن ابن عمر مرفوعاً: «ما أشركت أمة حتى كان بدء أمرها التكذيب بالقدر». قال الذهبي (١): وما أظن أن هشاماً لحقه، وإنما روى عن عمرو بن واقد عنه، وقد روى عنه شاذ بن فَيَّاض. ٨٣٥٢ - عمر [٣] بن يزيد، خال أبي معاوية الضرير. يروي عن طاووس. روى عنه أبو معاوية الضَّرير (٢). ٨٣٥٣ - عمر [٣] بن يزيد العنبري. يروي عن الحسن. روى عنه حماد بن سلمة (٣). ٨٣٥٤ - عمر [٤] بن يزيد السعدي، من أهل المدينة (٤). يروي المقاطيع، روى عنه ابنُه أبو عبيدة الحدَّاد (٥). ٨٣٥٥ -بد الوارث (٤). وروى عن موسى بن ثروان. وروى عنه: أمية بن خالد، وأبو عمر الحوضي، وهلال بن فياض. قال الأثرم (٥): قلت لأحمد كيف هو؟ قال: ما أعلم به بأساً. وقال ابن معين (٦): ثقة. وقال أبو حاتم (٧): لا بأس به.٨٣٤٨ - عمر (١) بن يحيى بن حفص بن عمر بن عَبَّاد التَّيْمي، من أهل سَرْخَس. يروي عن: ابن عيينة، وجرير بن عبد الحميد. روى عنه محمد بن المُهَلولكن لابأس به. وقال عمرو بن علي (٢): لم يحدثنا يحيى بن سعيد عن عمر بن الوليد الشَّنِّي. وقال أحمد بن حنبل (٣): ليس به بأس. وقال مَرَّة (٤): شيخ ثقة. وقال ابن معين (٥): ثقة. وقال أبو حاتم الرازي (٦): ما أرى بحديثه بأساً، ومِنْ تَثَبُّت عُمر أن عامة حديثه عن عكرمة فقط، ما أقل ما تجاوز به إلى ابن عباس، لا يشبه شبيب ابن بشر (٧) الذي يجعل عامةً، ومِنْ تَثَبُّت عُمر أن عامة حديثه عن عكرمة فقط، ما أقل ما تجاوز به إلى ابن عباس، لا يشبه شبيب ابن بشر (٧) الذي يجعل عامة حديثه عن عكرمة عن ابن عباس.وقال أبو زرعة (١): ثقة. وقال النسائي (٢): ليس بالقوي. وذكره ابن شاهين في «الثقات» (٣). ٨٣٤٧ - عمر [٣] بن أبي وهب الخُزاعي، واسم أبي وهب ثَرْوَان، وهو الذي أعتق سلَّام بن أبي مطيع. يروي عن البصمرأة» الحديث.٨٣٤٤ - عمر [٤] بن هرمز (١). يروي عن: الربيع بن أنس، وإبراهيم الصائغ. روى عنه: إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، ومحمد بن يحيى بن أيوب القصري (٢). وقال أبو حاتم (٣): مجهول [١٧٠ - ب]. ٨٣٤٥ - عمر [٣] بن هلال الباهلي. يروي عن أبي غالب عن أبي أمامة. روى عنه ابنه العلاء بن عمر (٤). قلت: كذا في هذا الكتاب، وإنما أحفظ هذه الترجمة لعمر بن سليم البأة» الحديث.٨٣٤٤ - عمر [٤] بن هرمز (١). يروي عن: الربيع بن أنس، وإبراهيم الصائغ. روى عنه: إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، ومحمد بن يحيى بن أيوب القَصْري (٢). وقال أبو حاتم (٣): مجهول [١٧٠ - ب]. ٨٣٤٥ - عمر [٣] بن هِلال البَاهِلي. يروي عن أبي غالب عن أبي أُمامة. روى عنه ابنه العلاء بن عمر (٤). قلت: كذا في هذا الكتاب، وإنما أحفظ هذه الترجمة لعمر بن سليمحركت يدك فقد أهلكته عندي، قال: ليس هو عندي ممن أعتمد عليه، ولكن لابأس به. وقال عمرو بن علي (٢): لم يحدثنا يحيى بن سعيد عن عمر بن الوليد الشَّنِّي. وقال أحمد بن حنبل (٣): ليس به بأس. وقال مَرَّة (٤): شيخ ثقة. وقال ابن معين (٥): ثقة. وقال أبو حاتم الرازي (٦): ما أرى بحديثه بأساً، ومِنْ تَثَبُّت عُمر أن عامة حديثه عن عكرمة فقط، ما أقل ما تجاوز به إلىس هو عندي ممن أعتمد عليه، ولكن لابأس به. وقال عمرو بن علي (٢): لم يحدثنا يحيى بن سعيد عن عمر بن الوليد الشَّنِّي. وقال أحمد بن حنبل (٣): ليس به بأس. وقال مَرَّة (٤): شيخ ثقة. وقال ابن معين (٥): ثقة. وقال أبو حاتم الرازي (٦): ما أرى بحديثه بأساً، ومِنْ تَثَبُّت عُمر أن عامة حديثه عن عكرمة فقط، ما أقل ما تجاوز به إلى ابن عباس، لا يشبه شبيب ابنوسى بن ثروان. وروى عنه: أمية بن خالد، وأبو عمر الحوضي، وهلال بن فياض. قال الأثرم (٥): قلت لأحمد كيف هو؟ قال: ما أعلم به بأساً. وقال ابن معين (٦): ثقة. وقال أبو حاتم (٧): لا بأس به.٨٣٤٨ - عمر (١) بن يحيى بن حفص بن عمر بن عَبَّاد التَّيْمي، من أهل سَرْخَس. يروي عن: ابن عيينة، وجرير بن عبد الحميد. روى عنه محمد بن المُهَلَّب السرخسي، وأهل بلده (٢). ٨٣وعمرو بن واقد لا شيء (١). وروى عن: أبي سلام الحبشي، وعمرو بن مهاجر، وثميل. وروى عنه محمد بن شعيب بن شابور (٢). وقال يعقوب بن سفيان (٣): قلت لدحيم: عمر بن يزيد؟ قال: كان ثقة، وكان ابن شعيب يجالسه. وذكره أبو زرعة الدمشقي في ثقات الشاميين (٤). وقال العقيلي (٥): يخالف في حديثه. وذكره الشيخ أيضا في «المجروحين» (٦) فقال: يقلب الأسانيد ويرفع المراواقد لا شيء (١). وروى عن: أبي سلَّام الحبشي، وعمرو بن مُهَاجِر، وثُمَيل. وروى عنه محمد بن شعيب بن شابور (٢). وقال يعقوب بن سفيان (٣): قلت لدُحَيم: عمر بن يزيد؟ قال: كان ثقة، وكان ابن شعيب يجالسه. وذكره أبو زرعة الدمشقي في ثقات الشاميين (٤). وقال العُقَيْلي (٥): يخالف في حديثه. وذكره الشيخ أيضاً في «المجروحين» (٦) فقال: يقلب الأسانيد ويرفع اعمر بن الهجنع، عن أبي بكرة مرفوعاً: «يخرج قوم هلكى لا يفلحون قائدهم امرأة» الحديث.٨٣٤٤ - عمر [٤] بن هرمز (١). يروي عن: الربيع بن أنس، وإبراهيم الصائغ. روى عنه: إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، ومحمد بن يحيى بن أيوب القَصْري (٢). وقال أبو حاتم (٣): مجهول [١٧٠ - ب]. ٨٣٤٥ - عمر [٣] بن هِلال البَاهِلي. يروي عن— · 1 entry
[٨١٥٥] عُمرُ بنُ الهَجَنَّعِ (¬٦) (¬٧). قَالَ أَبُو نُعيمٍ (¬٨): ثنا عَبدُ الجبَّارِ بنُ عَبّاسٍ، عنْ عَطاءِ بنِ السَّائبِ، عَنْعُمرَ بنِ الهَجَنَّعِ (¬١)، عَنْ أَبي بَكْرَةَ، قِيلَ لَهُ: ما (¬٢) يَمنعُكَ ألَّا تَكونَ (¬٣) قَاتلْتَ علَى بَصيرتِكَ يَومَ الجَملِ؟ قَالَ: سَمِعتُ النَّبيَّ ﷺ يَقولُ: "يَخْرجُ قَومٌ هَلْكَى لا يُفلِحونَ، قَائِدُهُمُ المَرأةُ (¬٤)، قَائِدُهُمْ فِي الجَنَّةِ".— · 1 entry
٢١٧٨ - عُمَر بْن الهجنع ١ عن ابى بكرة رضى الله عَنْهُ، قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عَبَّاسٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ: عَنْ عمر بن الهجنع عن أبي بكرة ﵁ قِيلَ: مَا يَمْنَعُكَ أَنْ لا تَكُونَ قَاتَلْتَ عَلَى بَصِيرَتِكَ يَوْمَ الْجَمَلِ؟ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: يَخْرُجُ قَوْمٌ هَلْكَى لا يُفْلِحُونَ قَائِدُهُمُ امْرَأَةٌ قَائِدُهُمْ فِي الْجَنَّةِ.— · 1 entry
٢١٧٨- عُمَر بن الهجنع. عن أَبي بَكرة، ﵁. قَالَ أَبو نُعَيم: حدَّثنا عَبد الجَبّار بْنُ عَبّاس، عَنْ عَطاء بْنِ السَّائِبِ، عَنْ عُمَر بن الهجنع، عن أَبي بَكرَة، ﵁، قِيلَ: مَا يَمْنَعُكَ أَنْ لا تَكُونَ قاتلتَ عَلَى بَصِيرَتِكَ يَوْمَ الْجَمَلِ؟ قَالَ: سَمِعتُ النَّبيَّ ﷺ يَقُولُ: يَخرُجُ قَومٌ هَلكَى لَا يُفلِحونَ، قائِدُهُمُ امرَأَةٌ، قائِدُهُم في الجَنَّةِ.— · 19 entries
٩٨٥٨ - عمر بن الهجنع • عُمر بن الهَجَنَّع. عن أبي بَكرَة، لا يُتابَع عَليه، ولا يُعرَف الاَّ به، وعَبد الجَبار بن العَباس مِن الشّيعَةِ. حدثنا مُحمد بن عُبَيد، قال: حَدثنا أبو نُعيم، قال: حَدثنا عَبد الجَبار بن العَباس الشِّبامي، عن عَطاء بن السائِب، عن عُمر بن الهَجَنَّع، عن أبي بَكرَة، قال: سمعتُ …▸ expand full passage (1,728 chars)٩٨٥٨ - عمر بن الهجنع • عُمر بن الهَجَنَّع. عن أبي بَكرَة، لا يُتابَع عَليه، ولا يُعرَف الاَّ به، وعَبد الجَبار بن العَباس مِن الشّيعَةِ. حدثنا مُحمد بن عُبَيد، قال: حَدثنا أبو نُعيم، قال: حَدثنا عَبد الجَبار بن العَباس الشِّبامي، عن عَطاء بن السائِب، عن عُمر بن الهَجَنَّع، عن أبي بَكرَة، قال: سمعتُ رَسول الله ﷺ يقول: يَخرُج قَوم هَلكَى لا يُفلحُون، قائِدُهُم امرَأَة، قائِدُهُم في الجَنةِ. [ضعفاء العقيلي (٤/ ٢٠١)]. • عمر بن الهجنع. عن أبي بكرة. قال أبو حاتم الرازي: مجهول. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٢١٨)]. • عمر بن الهجنع. يروي عن: أبي بكرة. قال أبو حاتم الرازي: «مجهول». كذا قاله أبوالفرج، ويشبه أن يكون وهماً، فإن أبا حاتم لم يعرف من حاله بأكثر من روايته عن أبي بكرة، ورواية عطاء بن السائب عنه فقط. والله أعلم. وذكره البستي في كتاب «الثقات». وقال أبو جعفر العقيلي: «لا يتابع». ومن خط الصريفيني «حدث عن أبي بكرة بحديث منكر». [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٣/ ٤٧٦)]. • عمر بن الهجنح. عن أبي بكرة الثقفي. نكرة لا يعرف. [ديوان الضعفاء (ص ٢٩٨)]. • عمر الهجنع. عن أبي بكرة الثقفي. لا يعرف. [المغني في الضعفاء (٢/ ١٣٣)]. • عمر الهجنع. ويقال عمر بن الهجنع. حدث عن أبي بكرة الثقفى. لا يعرف. قال العقيلى: لا يتابع عليه. رواه عبد الجبار بن العباس. شيعي. عن عطاء بن السائب، عن عمر بن الهجنع، عن أبي بكرة - مرفوعا: يخرج قوم هلكى لا يفلحون، قائدهم امرأة. الحديث. [ميزان الاعتدال (٣/ ٢٤٢)]. • عمر الهجنع. ويقال: ابن الهجنع. حدث عَن أبي بكرة الثقفي. لا يعرف. قال العقيلي: لا يتابع عليه، رواه عبد الجبار بن العباس - شيعي - عن عطاء عن عمر بن الهجنع، عَن أبي بكرة مرفوعا: يخرج قوم هلكى لا يفلحون، قائدهم امرأة .. الحديث. انتهى. وذكره ابن حِبَّان في الثقات. والراوي عنه هو عطاء بن السائب. [لسان الميزان (٦/ ١٦٤)]. • عمر بن الهجنع. يأتي. (ز) [لسان الميزان (٦/ ١٥٥)]. • عمر بن الهجنع. لا يعرف ووثقه ابن حبان. [قانون الضعفاء (ص ٢٨٢)].٩٨٥٨ - عمر بن الهجنع • عُمر بن الهَجَنَّع. عن أبي بَكرَة، لا يُتابَع عَليه، ولا يُعرَف الاَّ به، وعَبد الجَبار بن العَباس مِن الشّيعَةِ. حدثنا مُحمد بن عُبَيد، قال: حَدثنا أبو نُعيم، قال: حَدثنا عَبد الجَبار بن العَباس الشِّبامي، عن عَطاء بن السائِب، عن عُمر بن الهَجَنَّع، عن أبي بَكرَة، قال: سمعتُ …▸ expand full passage (1,728 chars)٩٨٥٨ - عمر بن الهجنع • عُمر بن الهَجَنَّع. عن أبي بَكرَة، لا يُتابَع عَليه، ولا يُعرَف الاَّ به، وعَبد الجَبار بن العَباس مِن الشّيعَةِ. حدثنا مُحمد بن عُبَيد، قال: حَدثنا أبو نُعيم، قال: حَدثنا عَبد الجَبار بن العَباس الشِّبامي، عن عَطاء بن السائِب، عن عُمر بن الهَجَنَّع، عن أبي بَكرَة، قال: سمعتُ رَسول الله ﷺ يقول: يَخرُج قَوم هَلكَى لا يُفلحُون، قائِدُهُم امرَأَة، قائِدُهُم في الجَنةِ. [ضعفاء العقيلي (٤/ ٢٠١)]. • عمر بن الهجنع. عن أبي بكرة. قال أبو حاتم الرازي: مجهول. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٢١٨)]. • عمر بن الهجنع. يروي عن: أبي بكرة. قال أبو حاتم الرازي: «مجهول». كذا قاله أبوالفرج، ويشبه أن يكون وهماً، فإن أبا حاتم لم يعرف من حاله بأكثر من روايته عن أبي بكرة، ورواية عطاء بن السائب عنه فقط. والله أعلم. وذكره البستي في كتاب «الثقات». وقال أبو جعفر العقيلي: «لا يتابع». ومن خط الصريفيني «حدث عن أبي بكرة بحديث منكر». [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٣/ ٤٧٦)]. • عمر بن الهجنح. عن أبي بكرة الثقفي. نكرة لا يعرف. [ديوان الضعفاء (ص ٢٩٨)]. • عمر الهجنع. عن أبي بكرة الثقفي. لا يعرف. [المغني في الضعفاء (٢/ ١٣٣)]. • عمر الهجنع. ويقال عمر بن الهجنع. حدث عن أبي بكرة الثقفى. لا يعرف. قال العقيلى: لا يتابع عليه. رواه عبد الجبار بن العباس. شيعي. عن عطاء بن السائب، عن عمر بن الهجنع، عن أبي بكرة - مرفوعا: يخرج قوم هلكى لا يفلحون، قائدهم امرأة. الحديث. [ميزان الاعتدال (٣/ ٢٤٢)]. • عمر الهجنع. ويقال: ابن الهجنع. حدث عَن أبي بكرة الثقفي. لا يعرف. قال العقيلي: لا يتابع عليه، رواه عبد الجبار بن العباس - شيعي - عن عطاء عن عمر بن الهجنع، عَن أبي بكرة مرفوعا: يخرج قوم هلكى لا يفلحون، قائدهم امرأة .. الحديث. انتهى. وذكره ابن حِبَّان في الثقات. والراوي عنه هو عطاء بن السائب. [لسان الميزان (٦/ ١٦٤)]. • عمر بن الهجنع. يأتي. (ز) [لسان الميزان (٦/ ١٥٥)]. • عمر بن الهجنع. لا يعرف ووثقه ابن حبان. [قانون الضعفاء (ص ٢٨٢)].عمر بن الهجنع، عن أبي بكرة - مرفوعا: يخرج قوم هلكى لا يفلحون، قائدهم امرأة. الحديث. [ميزان الاعتدال (٣/ ٢٤٢)]. • عمر الهجنع. ويقال: ابن الهجنع. حدث عَن أبي بكرة الثقفي. لا يعرف. قال العقيلي: لا يتابع عليه، رواه عبد الجبار بن العباس - شيعي - عن عطاء عن عمر بن الهجنع، عَن أبي بكرة مرفوعا: يخرج قوم هلكى لا يفلحون، قائدهم امرأة .. الحديث. انتهى. وذعمر الهجنع. ويقال عمر بن الهجنع. حدث عن أبي بكرة الثقفى. لا يعرف. قال العقيلى: لا يتابع عليه. رواه عبد الجبار بن العباس. شيعي. عن عطاء بن السائب، عن عمر بن الهجنع، عن أبي بكرة - مرفوعا: يخرج قوم هلكى لا يفلحون، قائدهم امرأة. الحديثانتهى. وذكره ابن حِبَّان في الثقات. والراوي عنه هو عطاء بن السائب. [لسان الميزان (٦/ ١٦٤)]. • عمر بن الهجنع. يأتي. (ز) [لسان الميزان (٦/ ١٥٥)]. • عمر بن الهجنع. لا يعرف ووثقه ابن حبان. [قانون الضعفاء (ص ٢٨٢عمر الهجنع. عن أبي بكرة الثقفي. لا يعرف. [المغني في الضعفاء (٢/ ١٣٣عمر بن الهجنع. يروي عن: أبي بكرة. قال أبو حاتم الرازي: «مجهول». كذا قاله أبوالفرج، ويشبه أن يكون وهما، فإن أبا حاتم لم يعرف من حاله بأكثر من روايته عن أبي بكرة، ورواية عطاء بن السائب عنه فقط. والله أعلم. وذكره البستي في كتاب «الثقامجهول. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٢١٨)]. • عمر بن الهجنع. يروي عن: أبي بكرة. قال أبو حاتم الرازي: «مجهول». كذا قاله أبوالفرج، ويشبه أن يكون وهماً، فإن أبا حاتم لم يعرف من حاله بأكثر من روايته عن أبي بكرة، ورواية عطاء بن السائب عنه فقط. والله أعلم. وذكره البستي في كتاب «الثقات». وقال أبو جعفر العقيلي: «لا يتابع». ومن خط الصريفيني «حدث ععمر بن الهجنح. عن أبي بكرة الثقفي. نكرة لا يعرف. [ديوان الضعفاء (ص ٢٩٨عمر بن الهجنع. عن أبي بكرة. قال أبو حاتم الرازي: مجهول. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٢١٨الحديث. انتهى. وذكره ابن حِبَّان في الثقات. والراوي عنه هو عطاء بن السائب. [لسان الميزان (٦/ ١٦٤)]. • عمر بن الهجنع. يأتي. (ز) [لسان الميزان (٦/ ١٥٥)]. • عمر بن الهجنع. لا يعرف ووثقه ابن حبان. [قانون الضعفاء (ص ٢٨٢كرة بحديث منكر». [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٣/ ٤٧٦)]. • عمر بن الهجنح. عن أبي بكرة الثقفي. نكرة لا يعرف. [ديوان الضعفاء (ص ٢٩٨)]. • عمر الهجنع. عن أبي بكرة الثقفي. لا يعرف. [المغني في الضعفاء (٢/ ١٣٣)]. • عمر الهجنع. ويقال عمر بن الهجنع. حدث عن أبي بكرة الثقفى. لا يعرف. قال العقيلى: لا يتابع عليه. رواه عبد الجبار بن العباس. شيعي. عن عطاء بعمر بن الهجنع. لا يعرف ووثقه ابن حبان. [قانون الضعفاء (ص ٢٨٢». وقال أبو جعفر العقيلي: «لا يتابع». ومن خط الصريفيني «حدث عن أبي بكرة بحديث منكر». [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٣/ ٤٧٦)]. • عمر بن الهجنح. عن أبي بكرة الثقفي. نكرة لا يعرف. [ديوان الضعفاء (ص ٢٩٨)]. • عمر الهجنع. عن أبي بكرة الثقفي. لا يعرف. [المغني في الضعفاء (٢/ ١٣٣)]. • عمر الهجنع. ويقال عمر بن الهجنع. حدث عن أبي بكرة الثقفى. لا يعرف. قا٤/ ٢٠١)]. • عمر بن الهجنع. عن أبي بكرة. قال أبو حاتم الرازي: مجهول. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٢١٨)]. • عمر بن الهجنع. يروي عن: أبي بكرة. قال أبو حاتم الرازي: «مجهول». كذا قاله أبوالفرج، ويشبه أن يكون وهماً، فإن أبا حاتم لم يعرف من حاله بأكثر من روايته عن أبي بكرة، ورواية عطاء بن السائب عنه فقط. والله أعلم. وذكره البستي في كتاب «الثقيَخرُج قَوم هَلكَى لا يُفلحُون، قائِدُهُم امرَأَة، قائِدُهُم في الجَنةِ. [ضعفاء العقيلي (٤/ ٢٠١)]. • عمر بن الهجنع. عن أبي بكرة. قال أبو حاتم الرازي: مجهول. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٢١٨)]. • عمر بن الهجنع. يروي عن: أبي بكرة. قال أبو حاتم الرازي: «مجهول». كذا قاله أبوالفرج، ويشبه أن يكون وهماً، فإن أبا حاتم لم يعرف من حاله بأكثر منعمر الهجنع. ويقال: ابن الهجنع. حدث عن أبي بكرة الثقفي. لا يعرف. قال العقيلي: لا يتابع عليه، رواه عبد الجبار بن العباس - شيعي - عن عطاء عن عمر بن الهجنع، عن أبي بكرة مرفوعا: يخرج قوم هلكى لا يفلحون، قائدهم امرأة .. الحديث. انتهى. وذككرة لا يعرف. [ديوان الضعفاء (ص ٢٩٨)]. • عمر الهجنع. عن أبي بكرة الثقفي. لا يعرف. [المغني في الضعفاء (٢/ ١٣٣)]. • عمر الهجنع. ويقال عمر بن الهجنع. حدث عن أبي بكرة الثقفى. لا يعرف. قال العقيلى: لا يتابع عليه. رواه عبد الجبار بن العباس. شيعي. عن عطاء بن السائب، عن عمر بن الهجنع، عن أبي بكرة - مرفوعا: يخرج قوم هلكى لا يفلحون، قائدهم امرأة. الحديثرَسول الله ﷺ يقول: يَخرُج قَوم هَلكَى لا يُفلحُون، قائِدُهُم امرَأَة، قائِدُهُم في الجَنةِ. [ضعفاء العقيلي (٤/ ٢٠١)]. • عمر بن الهجنع. عن أبي بكرة. قال أبو حاتم الرازي: مجهول. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٢١٨)]. • عمر بن الهجنع. يروي عن: أبي بكرة. قال أبو حاتم الرازي: «مجهول». كذا قاله أبوالفرج، ويشبه أن يكون وهماً، فإن أبا حاتم لم يعر— · 2 entries
٣٢٠١ - عُمر بن الهجنع. * قال البزار: لا نعلم روى عنه إلا عطاء (يعني ابن السائب). "كشف الأستار" ٣٢٧٦.٣٢٠١ - عُمر بن الهجنع. * قال البزار: لا نعلم روى عنه إلا عطاء (يعني ابن السائب). "كشف الأستار" ٣٢٧٦.