'Abdullah bin Bdyl

٢٦١ - [عبد الله بن بديل] (٤) عبد الله بن بديل بن ورقاء الخزاعي. أسلم قبل الفتح، وقيل: يوم الفتح، وشهد الفتح وغيرها، وكان عليه يوم صفيندرعان وسيفان، وكان يضرب أهل الشام ويقول: [من الرجز] لم يبق إلا الصبر والتوكل ... ثم التمشي في الرعيل الأول مشي الجمال في حياض المنهل ... والله يقضي ما يشا ويفعل فلم يزل يقاتل حتى انتهى إلى معاوية ﵁، وأحاط به أهل الشام فقتلوه، فلما رآه معاوية .. قال: والله؛ لو استطاعت نساء خزاعة .. لقاتلتنا فضلا عن رجالها، وتمثل بقول حاتم: [من الطويل] كليث هزبر كان يحمي ذماره ... رمته المنايا قصدها فتفطّرا أخو الحرب إن عضّت به الحرب عضّها وإن شمّرت يوما به الحرب شمّرا وكان من أكابر أصحاب علي، وكان على الرجّالة بصفين، ﵃.

٢٨٣٢ - عَبْدُ اللَّه بنُ بُدَيْل (ب د ع) عَبْدُ اللَّه بنُ بُدَيْل بنِ وَرْقاءَ بن عَبْدِ العُزَّى الخُزَاعِي. تقدم نسبه عند ذكر أبيه (¬١). أسلم مع أبيه قبل الفتح، وكان سيد خُزاعة، وقيل: بل هو من مُسْلِمة الفتح. والأول أصح وشهد الفتح، وحنيناً، والطائف، وتبوك، وكان له نخل كثير، وقتل هو وأخوه عبد الرحمن بِصفّين مع علي، وكان على الرَّجَّالة، وهو من أفاضل أصحاب علي وأعيانهم. وهو الذي صالح أهل أصْبِهان مع عبد اللَّه بن عامر، في خلافة عثمان سنة تسع وعشرين. قال الشعبي: كان على عبد اللَّه بن بُدَيل درعان وسيفان، وكان يضرب أهل الشام ويقول: لم يَبْقَ إلا الصَّبْرُ والتوكُّلُ … ثُمَّ التَّمَشِّي في الرَّعِيلِ الأوّلِ مَشْيَ (¬٢) الجِمَالِ في حِياض المَنْهَلِ … واللَّه يفضي ما يشاء ويفعلفلم يزل يقاتل حتى انتهى إلى معاوية، فأحاط، به أهل الشام فقتلوه، فلما رآه معاوية قال: واللَّه لو استطاعت نساءُ خزاعة لقاتلتنا فضلاً عن رجالها. وتمثل بقول حاتم: (¬١) كليثِ هزبر كان يَحمِي ذِمَارَه … رَمَتْهُ المَنَايَا قَصْدَهَا فَتَقَطَّرا (¬٢) أخو الحرب إن عَضَّتْ به الحربُ عَضَّها … وإن شَمَّرت يوماً به الحرب شَمَّرا وكانت صِفّين سنة سبع وثلاثين. أخرجه الثلاثة، إلا أن ابن منده ذكره فقال: عبد اللَّه بن بُدَيل بن ورقاء، ذكر في كتاب الطبقات من الأصبهانيين هذا القدر. وقال أبو نعيم: ذَكَر بعضُ المتأخرين عبد اللَّه بن بُدَيل بن ورقاء، هذا جميع ما ذكره.

٢٨٣٤ - عبد الله بن بديل ب د ع: عَبْد اللَّهِ بْن بديل بْن ورقاء بْن عبد العزى الخزاعي. تقدم نسبه عند ذكر أبيه. أسلم مع أبيه قبل الفتح، وكان سيد خزاعة، وقيل: بل هو من مسلمة الفتح، والأول أصح، وشهد الفتح، وحنينًا، والطائف، وتبوك، وكان له نخل كثير، وقتل هو وأخوه عبد الرحمن بصفين مع علي، وكان عَلَى الرجالة، وهو من أفاضل أصحاب علي وأعيانهم، وهو الذي صالح أهل أصبهان مع عَبْد اللَّهِ بْن عامر، في خلافة عثمان سنة تسع وعشرين. قال الشعبي: كان عَلَى عَبْد اللَّهِ بْن بديل درعان وسيفان، وكان يضرب أهل الشام، ويقول: لم يبق إلا الصبر والتوكل … ثم التمشي في الرعيل الأول مشى الجمال في حياض المنهل … والله يفضي ما يشاء ويفعل فلم يزل يقاتل حتى انتهى إِلَى معاوية، فأحاط به أهل الشام فقتلوه، فلما رآه معاوية قال: والله لو استطاعت نساء خزاعة لقاتلتنا فضلًا عن رجالها، وتمثل بقول حاتم: كليث هزبر كان يحمي ذماره رمته المنايا قصدها فتقطرا أخو الحرب إن عضت به الحرب عضها وإن شمرت يومًا به الحرب شمرا وكانت صفين سنة سبع وثلاثين أخرجه الثلاثة، إلا أن ابن منده ذكره فقال: عَبْد اللَّهِ بْن بديل بْن ورقاء، ذكر في كتاب الطبقات من الأصبهانيين هذا القدر. وقال أَبُو نعيم: ذكر بعض المتأخرين عَبْد اللَّهِ بْن بديل بْن ورقاء، هذا جميع ما ذكره.