al-Qasim bin Habib al-Tmar

القاسم بن حبيب التمار الكوفي (٤) . رَوَى عَن: سَعِيد بْن عَمْرو بْن أشوع، وسلمة بْن كهيل، وعكرمة مولى ابْن عباس، ومحمد بْن كعب القرظي، ونزار بْن حيان الأسدي (ت) .رَوَى عَنه: أشعث بْن عطاف (١) الأسدي، وأبو نعيم الفضل ابن دكين، ومُحَمَّد بْن فضيل بْن غزوان (ت) ، والمعافى بْن عِمْران الموصلي، ووكيع بْن الجراح، ويحيى بْن عَبد المَلِك بْن أَبي غنية، ويحيى بْن يَعْلَى الأَسلميّ. قال إسحاق بْن منصور (٢) ، عَن يحيى بن مَعِين: لا شئ. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات (٣) . روى له التِّرْمِذِيّ حديثا واحدا قد كتبناه فِي ترجمة عَلِيّ بْن نزار. ٤٧٨٤ - د س: القاسم بن حسان العامري الكوفي (٤) ، أخو عثمان بْن حسان وابن أخي عَبْد الرَّحْمَنِ بْن حرملة صاحب عَبد اللَّهِ بْن مسعود. روى عن: أبيه حسان العامري، وزيد بن ثابث (س) ،وعمه عَبْد الرَّحْمَنِ بْن حرملة (د س) ، وفلفلة الجعفي (س) . رَوَى عَنه: الركين بْن الربيع بْن عميلة الفزاري (د س) ، والوليد بْن قيس السكوني (س) والد أبي بدر شجاع بْن الوليد بْن قيس. ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات (١) . روى له أَبُو داود والنَّسَائي (٢) . ٤٧٨٥ - بخ ت: القاسم بن الحكم بن كثير بن جندب ابن ربيع بْن عَمْرو بْن عَبد اللَّهِ بن إِبْرَاهِيم بن كعب بن مالك (٣)العرني، أَبُو أَحْمَد (١) الكوفي قاضي همذان. رَوَى عَن: إِسْمَاعِيل بْن إبراهيم بن مهاجر، وإسماعيل بن سلمان الأزرق، وجرير بْن أيوب البجلي، وحفص بْن عُمَر الهمداني، وداود بْن يزيد الأَودِيّ، وزكريا بن أَبي زائدة، وسَعِيد ابن عُبَيد الطائي (بخ) ، وسفيان الثوري، وسلمة بْن نبيط، وسلام الطويل، وشعيب بْن صفوان، وشيبان بْن عَبْد الرحمن النحوي، وصالح المري، وعبد الله بْن عَمْرو بْن مرة، وعُبَيد الله بْن الوليد الوصافي (بخ ت) ، والعلاء بْن زهير الأزدي، وعيسى بْن الضحاك، وغالب بْن عُبَيد اللَّه الجزري، والقاسم بْن معن المسعودي، وقعنب ابن صفوان، ومُحَمَّد بْن أَبي حميد المدني، ومحمد بن عُبَيد اللَّهِ العرزمي، ومسعر بْن كدام، ومنصور بْن دينار، وأبي حنيفة النعمان ابن ثابت، وهارون بْن كثير صاحب حديث فضائل القرآن، وهشام ابن سعد، ويونس بْن أَبي إِسْحَاق السبيعي، والقاضي أبي يوسف. رَوَى عَنه: إِبْرَاهِيم بْن الحجاج بْن فضيل الطالقاني، وإبراهيم بْن مسعود القرشي الهمذاني ابْن أخت مُحَمَّد بْن عبد الجبار سندولا، وأبو صالح أَحْمَد بْن خلف الزعفراني، وأحمد بْن مُحَمَّد بْن سَعِيد بن أبان بن صالح بن قيس القرشي الهمذانيالمعروف بالتبعي، وإسحاق بْن الفيض الأصبهاني، وأبو النضر إِسْمَاعِيل بْن عَبد اللَّهِ العجلي المروزي، وحفص بْن عُمَر المهرقاني، وزكريا بْن يَحْيَى البلخي (بخ) ، والعباس بْن الوليد بْن مرداس الأصبهاني، وعَبْد الله بْن عبد الصمد بْن أَبي خداش الموصلي، وعبد الله بْن هشام القواس الهمذاني، وأبو قدامة عُبَيد اللَّهِ بْن سَعِيد السرخسي (بخ) ، وعمار بْن رجاء الجرجاني، وعَمْرو بْن رافع القزويني، ومحمد بْن أَحْمَدَ بْن مدويه التِّرْمِذِيّ (ت) ، ومُحَمَّد بْن حسان الأزرق، ومُحَمَّد بْن خلف الزعفراني، وأبو جَعْفَر مُحَمَّد بْن دَاوُد الكسائي، ومُحَمَّد بْن سلام البيكندي، ومُحَمَّد بْن شوكر، ومُحَمَّد بْن عُبَيد بْن عَبد المَلِك الأسدي الهمذاني، ومحمد ابن عثمان بْن مخلد الواسطي، ومُحَمَّد بْن عمار بْن الحارث الرازي، ومُحَمَّد بْن عِمْران بْن حبيب الهمذاني، وأبو سُلَيْمان مُحَمَّد بْن الفضيل البلخي الزاهد، ومُحَمَّد بْن المغيرة بْن سنان الضبي الهمذاني السكري حمدان، وأبو الضحاك المنسجر بْن الصلت العبدي، ويعقوب بْن يوسف القزويني أخو حسينكا. قال إِبْرَاهِيم (١) بْن مسعود القرشي: سمعت أَحْمَد بْن حنبل يقول: مات العرني أو عرنيكم يعني: القاسم بْن الحكم، ونحن نريد أن نشد إليه الرحال.وَقَال أيضا (١) : سألني أَبُو نُعَيْم عَنِ القاسم بْن الحكم الهمذاني، فَقَالَ: فيه تلك الغفلة كما كانت. وَقَال أَبُو مُحَمَّد عَبد اللَّهِ بْن عَلِيّ بْن الجارود النيسابوري: حَدَّثَنَا أَبُو صالح أَحْمَد بْنُ خَلَفٍ، قال: حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْن الحكم، وسألت أَحْمَد بْن حَنْبَل، ويحيى بْن مَعِين، وأبا خيثمة، وخلف ابن سالم المخرمي، وأبا عَبْد الرَّحْمَنِ بْن نمير عنه، فقالوا: ثقة. وَقَال أَبُو زُرْعَة (٢) : صدوق. وَقَال أَبُو حاتم (٣) : محله الصدق، يكتب حديثه، ولا يحتج به. وَقَال النَّسَائي: ثقة. وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات (٤) "، وَقَال: مستقيم الحديث. وَقَال أَبُو شجاع شيرويه بْن شهردار الديلمي الهمذاني: ولي القضاء علينا أيام الرشيد، وكان قاضي همذان إلى أن مات بها، وأعقب وهو أول من تفرد بقضاء همذان، وكان قبل ذلك على همذان وعلى قزوين السندي بن عبدويه الرازي.وَقَال أَبُو عَلِيّ الرفاعي مُحَمَّد بْن صالح الأشج: مات القاسم بْن الحكم العرني سنة ثمان ومئتين، وحضرت جنازته، وكنت ابن ثلاث عشرة سنة (٦) . روى له البخاري في "الأدب"، والتِّرْمِذِيّ. ولهم شيخ آخر يقال لَهُ: ٤٧٨٦ - تمييز القاسم (١) بن الحكم بن أوس الأَنْصارِيّ، أَبُو مُحَمَّد البَصْرِيّ. يروي عن: أبي عبادة عِيسَى بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الزرقي، ومَعْمَر بْن راشِد. ويروي عَنه: عُبَيد الله بْن عُمَر القواريري، وأبو مُوسَى محمد ابن المثنى. قال البخاري (٢) : سمع أبا عبادة الزرقي، سمع منه مُحَمَّد ابن المثنى، ولم يصح حديث أبي عبادة.وَقَال أَبُو حاتم (١) : مجهول (٢) . ذكرناه للتمييز بينهما. •

١٠٥٤٧ - القاسم بن حبيب التمار الكوفي. • القاسم بن حبيب التمار. عن نزار بن حيان. لا شيء. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٥١٣)]. • القاسم بن حبيب التمار الكوفي. يروي عن فرات بن حيان. قال يحيى: لا شيء. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ١٣)]. • قاسم بن حبيب التمار. عن نزار بن حيان. قال يحيى: لا شيء. [ديوان الضعفاء (ص ٣٢٣)]. • قاسم بن حبيب التمار. عن نزار بن حيان. قال ابن معين: لا شيء. [المغني في الضعفاء (٢/ ٢٠٤)]. • القاسم بن حبيب التمار. [ت]. عن نزار بن حيان. قال ابن معين: لا شيء. روى عنه وكيع. [ميزان الاعتدال (٣/ ٣٦٨)]. • القاسم بن حبيب التَّمَّار. قال ابن معين: لا شئ، انتهى. في «التذهيب»: ذكره ابن حبان في «الثقات»، وقد رأيته فيها. [نثل الهميان ص ٢٣٨)].