Narrator profile
الكوفي * * *
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
al-Jarḥ wa-l-taʿdīl
Ibn Abī Ḥātim al-Rāzī · d. 938 CE
shamela-10438
—
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
Ibn Abī Ḥātim al-Rāzī · d. 938 CE · 1 entry
الجرح والتعديل — ابن أبي حاتم الرازي
سلم بن عطية الفقيمي كوفي روى عن عطاء بن أبي رباح وطاوس وعبد الله بن أبي الهذلى وجدته روى عن ليث بن أبي سليم ومحمد بن قيس ومسعر وشعبة وبدر بن الخليل الأسدي سمعت ابى ( م ) يقول ذلك. حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: شيخ يكتب حديثه.— · 1 entry
الكوفي * * *— · 2 entries
سلم بن عطية الفقيمي، مولاهم الكوفي. روى عن: جدته، وعطاء بن أبي رباح، وعبد الله بن أبي الهذيل، وطاوس، والحسن. وعنه: شعبة، ومحمد بن قيس، ومسعر، وليث بن أبي سليم، ومحمد بن طلحة بن مصرف، وغيرهم. قال أبو حاتم: شيخ يكتب حديثه. وذكره ابن حبان في «الثقات». روى له النسائي حديثا واحدا: «تبا للذهب والفضة». قلت…▸ expand full passage (675 chars)سلم بن عطية الفقيمي، مولاهم الكوفي. روى عن: جدته، وعطاء بن أبي رباح، وعبد الله بن أبي الهذيل، وطاوس، والحسن. وعنه: شعبة، ومحمد بن قيس، ومسعر، وليث بن أبي سليم، ومحمد بن طلحة بن مصرف، وغيرهم. قال أبو حاتم: شيخ يكتب حديثه. وذكره ابن حبان في «الثقات». روى له النسائي حديثا واحدا: «تبا للذهب والفضة». قلت: فرق ابن حبان بين سلم بن عطية الراوي عن عبد الله بن أبي الهذيل، ومجاهد، وعنه شعبة، ومحمد بن قيس فذكره في «الثقات»، وبين مسلم بن عطية الفقيمي، روى عن عطاء بن أبي رباح، وعنه بدر بن الخليل الأسدي، فذكره في الضعفاء، وزاد في أوله ميما، وقال: منكر الحديث جدا، ينفرد عن عطاء وغيره من «الثقات» بما لا يشبه حديث الأثبات، إذا نظر المتبحر في روايته عن «الثقات» علم أنها معمولة. • خ ٤ -اهد، وعنه شعبة، ومحمد بن قيس فذكره في «الثقات»، وبين مسلم بن عطية الفقيمي، روى عن عطاء بن أبي رباح، وعنه بدر بن الخليل الأسدي، فذكره في الضعفاء، وزاد في أوله ميما، وقال: منكر الحديث جدا، ينفرد عن عطاء وغيره من «الثقات» بما لا يشبه حديث الأثبات، إذا نظر المتبحر في روايته عن «الثقات» علم أنها معمولة. • خ ٤— · 6 entries
٥١١٩ - سلم بن عطية الفقيمي • سلم بن عطية الفقيمي. كذا ذكره الدارقطني. وقال ابن حبان: هو مسلم بن عطية، ينفرد عن الثقات بما لا يشبه حديث الأثبات، إذا نظر المتبحر في روايته عن الثقات علم أنها معمولة. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٩)]. • سلم بن عطية الفقيمي. قال أبو الفرج: «كذا ذكره الدارقطني، وقا…▸ expand full passage (1,473 chars)٥١١٩ - سلم بن عطية الفقيمي • سلم بن عطية الفقيمي. كذا ذكره الدارقطني. وقال ابن حبان: هو مسلم بن عطية، ينفرد عن الثقات بما لا يشبه حديث الأثبات، إذا نظر المتبحر في روايته عن الثقات علم أنها معمولة. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٩)]. • سلم بن عطية الفقيمي. قال أبو الفرج: «كذا ذكره الدارقطني، وقال ابن حبان: «هو مسلم بن عطية». لم يزد، ولم يبين صواب ذلك من خطئه، وكأن أبا الحسن قال ذلك وحده، ولميعلم أن أبا حاتم الرازي نص على أنه سَلْم، وذكره في حرف السين المهملة، وقال: «شيخ يكتب حديثه». ولما ذكره البخاري في حرف السين قال: «يروي مراسيل». وذكره ابن حبان في كتاب «الثقات» فيه أيضاً، ولم ينسبه، فقيميّاً، إنما نسبه كوفيّاً، وعرفه بروايته عن: مجاهد، وعبد الله بن الهذيل، وروى عنه: محمد بن قيس الأسدي، وشعبة. وبذلك عرَّفه من أسلفناه، ولم يذكرا في حرف الميم: مسلم بن عطية في كتابيهما والله أعلم. ولما روى له النسائي في «سننه» حديثاً سماه سلماً كذلك، فتبين لك أن الصواب سلم لا مسلم، وأن الذي ردَّ قول من سماه سلماً، وزعم أنه مسلم وهم في ذلك. وقد ذكره كذلك أيضاً على الصواب، وأظنه لما رأى سليماً فقيميّاً، وآخر كوفيّاً ظنهما رجلين، أحدهما ضعفه، والآخر وثقه. [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (١/ ٢٥٠)]. • سلم بن عطية. وقيل: مسلم بن عطية. وهاه ابن حبان. [المغني في الضعفاء (١/ ٤٢٧)]. • سلم بن عطية. [س]. ويقال مسلم بن عطية. وهكذا سماه ابن حبان. روى عن عطاء. وعنه بدر بن الخليل الاسدي، وشعبة. قال ابن حبان: منكر حديث جدا، ثم ذكر له حديثا. [ميزان الاعتدال (٢/ ١٧٤)]. • سلم بن عطية. في مسلم بن عطية. (ز) [لسان الميزان (٤/ ١١٠)]. • سلم بن عطية الفقيمي. متهم. [قانون الضعفاء (ص ٢٥٩)].وأن الذي ردَّ قول من سماه سلماً، وزعم أنه مسلم وهم في ذلك. وقد ذكره كذلك أيضاً على الصواب، وأظنه لما رأى سليماً فقيميّاً، وآخر كوفيّاً ظنهما رجلين، أحدهما ضعفه، والآخر وثقه. [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (١/ ٢٥٠)]. • سلم بن عطية. وقيل: مسلم بن عطية. وهاه ابن حبان. [المغني في الضعفاء (١/ ٤٢٧)]. • سلم بن عطية. [س]. ويقال مسلم بن عطية. وهكذاة الفقيمي. كذا ذكره الدارقطني. وقال ابن حبان: هو مسلم بن عطية، ينفرد عن الثقات بما لا يشبه حديث الأثبات، إذا نظر المتبحر في روايته عن الثقات علم أنها معمولة. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٩)]. • سلم بن عطية الفقيمي. قال أبو الفرج: «كذا ذكره الدارقطني، وقال ابن حبان: «هو مسلم بن عطية». لم يزد، ولم يبين صواب ذلك من خطئه، وكأن أبا الحسن قالب سلم لا مسلم، وأن الذي ردَّ قول من سماه سلماً، وزعم أنه مسلم وهم في ذلك. وقد ذكره كذلك أيضاً على الصواب، وأظنه لما رأى سليماً فقيميّاً، وآخر كوفيّاً ظنهما رجلين، أحدهما ضعفه، والآخر وثقه. [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (١/ ٢٥٠)]. • سلم بن عطية. وقيل: مسلم بن عطية. وهاه ابن حبان. [المغني في الضعفاء (١/ ٤٢٧)]. • سلم بن عطية. [س]. ويقال مسلم باسدي، وشعبة. قال ابن حبان: منكر حديث جدا، ثم ذكر له حديثا. [ميزان الاعتدال (٢/ ١٧٤)]. • سلم بن عطية. في مسلم بن عطية. (ز) [لسان الميزان (٤/ ١١٠)]. • سلم بن عطية الفقيمي. متهم. [قانون الضعفاء (ص ٢٥٩٥١١٩ - سلم بن عطية الفقيمي • سلم بن عطية الفقيمي. كذا ذكره الدارقطني. وقال ابن حبان: هو مسلم بن عطية، ينفرد عن الثقات بما لا يشبه حديث الأثبات، إذا نظر المتبحر في روايته عن الثقات علم أنها معمولة. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٩)]. • سلم بن عطية الفقيمي. قال أبو الفرج: «كذا ذكره الدارقطني، وقا