Salm bin Abi Hafs'h

سالم بن أبي حفصة العجلي، أبو يونس الكوفي. رأى ابن عباس. وروى عن: أبي حازم الأشجعي، وزاذان الكندي، والشعبي، وعطية العوفي، ومحمد بن كعب القرظي، ومنذر الثوري، وغيرهم. وعنه: إسرائيل، والسفيانان، ومحمد بن فضيل، وغيرهم. قال عمرو بن علي: ضعيف الحديث، يفرط في التشيع. وقال في موضع آخر: كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن سالم. وسمعت يحيى يوما يقول: حدثنا سفيان، حدثنا أبو يونس، عن منذر الثوري. فقال له رجل من أصحابنا: هذا سالم بن أبي حفصة؟ فقال: لا. فقال: بلى، حدثنا سفيان بن عيينة بهذا الحديث. فقال: حدثنا سالم بن أبي حفصة أبو يونس. وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: كان شيعيا، ما أظن به بأسا في الحديث، وهو قليل الحديث. وقال الدوري، عن ابن معين: شيعي. وقال إسحاق بن منصور وغير واحد، عن ابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: هو من عتق الشيعة، يكتب حديثه ولا يحتج به. وقال ابن عيينة: قال عمر بن ذر لسالم: أنت قتلت عثمان فجزع وقال: أنا؟ قال: نعم، أنت ترضى بقتله. وقال سعيد بن منصور: قلت لابن إدريس: رأيت سالم بن أبي حفصة؟ قال: نعم، رأيته طويل اللحية أحمقها، وهو يقول: لبيك لبيك قاتل نعثل، لبيك لبيك مهلك بني أمية. وقال حجاج بن منهال: حدثنا محمد بن طلحة بن مصرف، عن خلف بن حوشب، عن سالم بن أبي حفصة - وكان من رؤوس من ينتقص أبا بكر وعمر -. وقال ابن عدي: له أحاديث، وعامة ما يرويه في فضائل أهل البيت، وهو من الغالين في متشيعي أهل الكوفة، وإنما عيب عليه الغلو فيه. وأما أحاديثه فأرجو أنه لا بأس به. قلت: وقال الجوزجاني: زائغ، وبالغ فيه كعادته في أمثاله. وقال العقيلي: ترك لغلوه، وبحق ترك. وقال العجلي: ثقة. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم. وقال ابن حبان: يقلب الأخبار، ويهم في الروايات. وقال الصريفيني: توفي قريبا من سنة أربعين ومائة. • بخ د ق -

سَالم بن أَبى حَفْصَة العجلى يكنى أَبَا يُونُس سَمِعت ابْن حَمَّاد يَقُول سَالم بن ابى حَفْصَة لَيْسَ بِثِقَة قَالَه أَبُو عبد الرَّحْمَن يعْنى النسائى وَكتب إِلَى مُحَمَّد بن الْحسن البرى قَالَ نَا عَمْرو بن على قَالَ وَكَانَ يحيى وَعبد الرَّحْمَن لَا يحدثان عَن سَالم بن أَبى حَفْصَة وَسمعت يحيى يَوْمًا يَقُول نَا سُفْيَان قَالَ حَدَّثَنى أَبُو يُونُس عَن مُنْذر الثورى فَقَالَ لَهُ رجل من أَصْحَابنَا هَذَا سَالم بن أَبى حَفْصَة فَقَالَ لَا فَقَالَ بلَى حدّثنَاهُ سُفْيَان بن عُيَيْنَة بِهَذَا الحَدِيث حَدثنَا سَالم ابْن أَبى حَفْصَة أَبُو يُونُس وَقَالَ عَمْرو بن على وَسَالم بن أَبى حَفْصَة هُوَ سَالم أَبُو يُونُس يفرط فِي التَّشَيُّع ضَعِيف الحَدِيث قد حدث عَنهُ الثورى وَابْن عُيَيْنَة وَابْن فُضَيْلوَقَالَ النَّسَائِيّ فِيمَا أَخْبرنِي مُحَمَّد بن الْعَبَّاس عَنهُ قَالَ سَالم بن أبي حَفْصَة هُوَ سَالم بن أَبُو يُونُس لَيْسَ بِثِقَة حَدثنَا مُحَمَّد بن على المروزى قَالَ قَالَ نَا عُثْمَان بن سعيد قَالَ قلت ليحيى بن معِين سَالم بن أبي حَفْصَة قَالَ ثِقَة حَدثنَا عَلان قَالَ نَا ابْن أَبى مَرْيَم قَالَ سَمِعت يحيى يَقُول سَالم بن أَبى حَفْصَة ثِقَة حَدثنَا أَحْمد بن الْحُسَيْن الصوفى قَالَ نَا عُثْمَان بن أَبى شيبَة قَالَ نَا جرير قَالَ رَأَيْت سَالم بن أَبى حَفْصَة يطوف بِالْبَيْتِ فى اول ملك بنى الْعَبَّاس وَهُوَ يَقُول لبيْك مهلك بنى امية اُخْبُرْنَا أَبُو يعلى قَالَ نَا عبد الرَّحْمَن بن صَالح الأزدى قَالَ نَا مُحَمَّد بن فُضَيْل عَن سَالم بن أَبى حَفْصَة عَن أَبى حَازِم عَن أَبى هُرَيْرَة قَالَ سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول من احب الْحسن وَالْحُسَيْن فقد أحبنى وَمن أبغضهما فقد أبغضنى وَسَالم لَهُ أَحَادِيث وَقد روى عَنهُ الثورى وَابْن عُيَيْنَة وَابْن فُضَيْل وَغَيرهم وَعَامة مَا يرويهِ فِي فَضَائِل أهل الْبَيْت وَهُوَ عندىمن الغالين فى متشيعي أهل الْكُوفَة وَإِنَّمَا عيب عَلَيْهِ الغلو فِيهِ فاما أَحَادِيثه فأرجو أَنه لَا بَأْس بِهِ

٧٩٣- سَالِمُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ الْعِجْلِيُّ، يُكَنَّى أبا يُونُس. سمعتُ ابْن حماد يقول سالم بْن أبي حفصة ليس بثقة قاله أبو عَبد الرَّحْمَن يعني النسائيكَتَبَ إِلَيَّ مُحَمد بْنُ الْحَسَنِ البري، حَدَّثَنا عَمْرو بن علي قَالَ وَكَانَ يَحْيى، وَعَبد الرَّحْمَنِ لا يحدثان عن سالم بْن أبي حفصة وسمعت يَحْيى يوما يقول، حَدَّثَنا سفيان، قَال: حَدَّثني أبو يُونُس عن منذر الثَّوْريّ فقال له رجل من أصحابنا هذا سالم بْن أبي حفصة؟ فقال: لاَ فقال بلى حدثناه سفيان بْن عُيَينة بهذا الحديث، حَدَّثَنا سالم بْن أبي حفصة أبو يُونُس. وقال عَمْرو بْن علي وسالم بْن أبي حفصة هو سالم أبو يُونُس يفرط في التشيع ضعيف الحديث قد حدث عنه الثَّوْريّ، وابن عُيَينة، وابن فضيل. وقال النَّسائِيُّ، فيما أخبرني مُحَمد بن العباس، عنه: قَالَ سالم بْن أبي حفصة لَيْسَ بثقة. حَدَّثَنَا مُحَمد بْن علي المروزي، حَدَّثَنا عثمان بن سَعِيد، قالَ: قُلتُ ليحيى بن مَعِين وسالم بْن أبي حفصة قال ثقة. حَدَّثَنَا عَلانٌ، حَدَّثَنا ابْنُ أَبِي مريم سمعت يَحْيى يقول سالم بن أبي حفصة ثقة. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الصُّوفيّ، حَدَّثَنا عُثْمَان بْن أَبِي شيبة، حَدَّثَنا جرير، قَالَ: رأيتُ سالم بْن أبي حفصة يطوف بالبيت في أول ملك بني الْعَبَّاس، وَهو يقول لبيك مهلك بني أمية. أخبرنا أبو يعلى، حَدَّثَنا عَبد الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ الأَزْدِيُّ، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ سالم بْن أَبِي حفصة، عَن أَبِي حَازِمٍ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يقُول: مَن أَحَبَّ الْحَسَنَ، وَالحُسَين فَقَدْ أَحَبَّنِي، ومَنْ أَبْغَضَهُمَا فَقَدْ أَبْغَضَنِي. قال ابنُ عَدِي وسالم له أحاديث وقد روى عَنْهُ الثَّوْريّ، وابن فضيل وغيرهما وعامة ما يرويه في فضائل أهل البيت، وَهو عندي من الغالين في متشيعي أهل الكوفة وإنما عيب عليه الغلو فيه فأما أحاديثه فأرجو أنه لا بأس به.

٧٩٣- سَالِمُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ الْعِجْلِيُّ، يُكَنَّى أبا يُونُس. سمعتُ ابْن حماد يقول سالم بْن أبي حفصة ليس بثقة قاله أبو عَبد الرَّحْمَن يعني النسائيكَتَبَ إِلَيَّ مُحَمد بْنُ الْحَسَنِ البري، حَدَّثَنا عَمْرو بن علي قَالَ وَكَانَ يَحْيى، وَعَبد الرَّحْمَنِ لا يحدثان عن سالم بْن أبي حفصة وسمعت يَحْيى يوما يقول، حَدَّثَنا سفيان، قَال: حَدَّثني أبو يُونُس عن منذر الثَّوْريّ فقال له رجل من أصحابنا هذا سالم بْن أبي حفصة؟ فقال: لاَ فقال بلى حدثناه سفيان بْن عُيَينة بهذا الحديث، حَدَّثَنا سالم بْن أبي حفصة أبو يُونُس. وقال عَمْرو بْن علي وسالم بْن أبي حفصة هو سالم أبو يُونُس يفرط في التشيع ضعيف الحديث قد حدث عنه الثَّوْريّ، وابن عُيَينة، وابن فضيل. وقال النَّسائِيُّ، فيما أخبرني مُحَمد بن العباس، عنه: قَالَ سالم بْن أبي حفصة لَيْسَ بثقة. حَدَّثَنَا مُحَمد بْن علي المروزي، حَدَّثَنا عثمان بن سَعِيد، قالَ: قُلتُ ليحيى بن مَعِين وسالم بْن أبي حفصة قال ثقة. حَدَّثَنَا عَلانٌ، حَدَّثَنا ابْنُ أَبِي مريم سمعت يَحْيى يقول سالم بن أبي حفصة ثقة. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الصُّوفيّ، حَدَّثَنا عُثْمَان بْن أَبِي شيبة، حَدَّثَنا جرير، قَالَ: رأيتُ سالم بْن أبي حفصة يطوف بالبيت في أول ملك بني الْعَبَّاس، وَهو يقول لبيك مهلك بني أمية. أخبرنا أبو يعلى، حَدَّثَنا عَبد الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ الأَزْدِيُّ، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ سالم بْن أَبِي حفصة، عَن أَبِي حَازِمٍ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يقُول: مَن أَحَبَّ الْحَسَنَ، وَالحُسَين فَقَدْ أَحَبَّنِي، ومَنْ أَبْغَضَهُمَا فَقَدْ أَبْغَضَنِي. قال ابنُ عَدِي وسالم له أحاديث وقد روى عَنْهُ الثَّوْريّ، وابن فضيل وغيرهما وعامة ما يرويه في فضائل أهل البيت، وَهو عندي من الغالين في متشيعي أهل الكوفة وإنما عيب عليه الغلو فيه فأما أحاديثه فأرجو أنه لا بأس به.

٨٨٥ - سالم بن أبي حفصة العجلي، أبو يونس الكوفي. • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: سالم بن أبي حفصه، أبو يونس. «العلل» (٣١٩) . • وقال عبد الله: سمعتُ أَبي يقول: سالم بن أبي حفصة، أبو يونس كنيته، روى عنه الثوري. «العلل» (١١٧٨) . • وقال عبد الله: قال أبي: سالم بن أبي حفصة كنيته أبو يونس، وكان شيعياً له رأي، ما أظن به بأساً ـ يعني في الحديث ـ روى عنه الثوري، وهو قليل الحديث. «العلل» (١٢٩٥) . • وقال المورزي: سألته (يعني أبا عبد الله) عن سالم بن أبي حفصة. فقال: ليس به بأس، إلأ أنه كان شيعياً. «سؤالاته» (١٣٤) . • وقال أبو داود: قيل له (يعني لأحمد بن حنبل) : سفيان، عن أبي يونس؟ قال: هو سالم بن أبي حفصة وربما كناه. «سؤالاته» (٥٩) . • • •

٨٨٥ - سالم بن أبي حفصة العجلي، أبو يونس الكوفي. • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: سالم بن أبي حفصه، أبو يونس. «العلل» (٣١٩) . • وقال عبد الله: سمعتُ أَبي يقول: سالم بن أبي حفصة، أبو يونس كنيته، روى عنه الثوري. «العلل» (١١٧٨) . • وقال عبد الله: قال أبي: سالم بن أبي حفصة كنيته أبو يونس، وكان شيعياً له رأي، ما أظن به بأساً ـ يعني في الحديث ـ روى عنه الثوري، وهو قليل الحديث. «العلل» (١٢٩٥) . • وقال المورزي: سألته (يعني أبا عبد الله) عن سالم بن أبي حفصة. فقال: ليس به بأس، إلأ أنه كان شيعياً. «سؤالاته» (١٣٤) . • وقال أبو داود: قيل له (يعني لأحمد بن حنبل) : سفيان، عن أبي يونس؟ قال: هو سالم بن أبي حفصة وربما كناه. «سؤالاته» (٥٩) . • • •