Tha'lbah bin Yazid al-Hmany

٣٢٥- ثعلبة بْن يزيد الحماني. سمعتُ ابْن حَمَّاد يَقُولُ: قَالَ البُخارِيّ ثعلبة بْن يزيد الحماني سمع عليا روى عَنْهُ حبيب بْن أَبِي ثابت فيه نظر لا يتابع فِي حديثهحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبد الصمد، حَدَّثَنا أَبُو سَعِيد الأَشَج، حَدَّثَنا ابْنُ الأَجْلَحِ، عَنِ الأَعْمَش عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ يَزِيدَ الْحِمَّانِيِّ عَنْ عَلِيٍّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ﷺ قَال: مِنْ كَذَبَ عَلِيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ. قَالَ الشَّيْخُ: ولثعلبة عَن عَلِيّ غير هَذَا وَلَمْ أَرَ لَهُ حَدِيثًا مُنْكَرًا فِي مقدار ما يرويه وأما سماعه من عَلِيّ ففيه نظر كما قال البخاريمن ابتداء اسمه جيم ممن ينسب إلى ضرب من الضعفمَن اسْمُه جابر.

٣٢٥- ثعلبة بْن يزيد الحماني. سمعتُ ابْن حَمَّاد يَقُولُ: قَالَ البُخارِيّ ثعلبة بْن يزيد الحماني سمع عليا روى عَنْهُ حبيب بْن أَبِي ثابت فيه نظر لا يتابع فِي حديثهحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبد الصمد، حَدَّثَنا أَبُو سَعِيد الأَشَج، حَدَّثَنا ابْنُ الأَجْلَحِ، عَنِ الأَعْمَش عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ يَزِيدَ الْحِمَّانِيِّ عَنْ عَلِيٍّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ﷺ قَال: مِنْ كَذَبَ عَلِيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ. قَالَ الشَّيْخُ: ولثعلبة عَن عَلِيّ غير هَذَا وَلَمْ أَرَ لَهُ حَدِيثًا مُنْكَرًا فِي مقدار ما يرويه وأما سماعه من عَلِيّ ففيه نظر كما قال البخاريمن ابتداء اسمه جيم ممن ينسب إلى ضرب من الضعفمَن اسْمُه جابر.

٢٢٩٦ - ثَعلَبَة بن يَزيد الحِماني • ثَعلَبَة بن يَزيد الحِماني. عن عَليٍّ. حدثني آدَمُ، قال: سمعت البُخاري، قال: ثَعلَبَة بن يَزيد الحِماني، عن عَلي، قال البُخاريُّ: لا يُتابَع في حَديثه نَظرٌ. والحَديث: حَدثناه مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا قَبيصَةُ، قال: حَدثنا كامِل أبو العَلاء، عن حَبيب بن أبي ثابت، عن ثَعلَبَة بن يَزيد الحِماني، عن عَلي، عَهِد الي النَّبي ﵇؛ أَنَّ هَذه الأُمَّة سَتَغدِر بي. حدثنا مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا الحَسن بن عَلي الحُلْواني، قال: حَدثنا أبو عاصِم، قال: حَدثنا سُفيان الثَّوري، عن الأَسود بن قَيس العَبدي، عن سَعيد بن عَمرو بن سُفيان، عن أَبيه، قال: خَطَب عَلي ﵁ فقال: إِن رَسول الله ﷺ لَم يَعهَد الينا في الإِمارَة عَهدًا نَأخُذ به، ولَكِنه رَأي رَأَيناهُ، استُخلف أبو بَكر، فَأَقام واستَقام، ثُم استُخلف عُمر، فَأَقام واستَقام، حَتَّى ضرب الدّين بِجِرانِه، ثُم إِن أَقوامًا طَلَبُوا الدُّنيا، يَعفُو الله عَمَّن يَشاء ويُعَذِّب مَن يَشاءِ. [ضعفاء العقيلي (١/ ٤٨٨)]. • ثَعْلَبَة بن يَزِيد الحمانِي. من أهل الكُوفَة، يَرْوِي عَن عَلِي. روى عَنْهُ حبيب بن أبي ثَابت، كَانَ غالياً فِي التَّشَيُّع لَا يحْتَج بأخباره التِي يتفرد بِهَا عَن عَلِي. [المجروحين لابن حبان (١/ ٢٠٧)]. • ثعلبة بن يزيد الحماني. سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيّ: ثعلبة بن يزيد الحماني سمع عَليًّا، روى عنه حبيب بن أبي ثابت فيه نظر، لا يتابع في حديثه. حَدَّثَنَا أحمد بن الحسين بن عَبد الصمد، حَدَّثَنا أبو سَعِيد الأَشَج، حَدَّثَنا ابن الأجلح، عَنِ الأَعْمَش، عَن حبيب بن أبي ثابت عن ثعلبة بن يزيد الحماني عن علي، عَن رسول الله ﷺ، قَال: من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار. قال الشيخ: ولثعلبة عن علي غير هذا، ولم أر له حديثًا منكرا في مقدار ما يرويه، وأما سماعه من علي ففيه نظر كما قال البُخارِيّ. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٢/ ٣٢٢)]. • ثَعْلَبَة بن يزِيد الحمانِي. سمع عليا، روى عَنهُ حبيب بن أبي ثَابت، فِيهِ نظر، لَا يُتَابع فِي حَدِيثه - قَاله البُخَارِيّ. وَقَال ابن عدي: وَلم أر لَهُ حَدِيثا مُنْكرا فِي مِقْدَار مَا يرويهِ، وَأما سَمَاعه من عَليّ فَفِيهِ نظر كَمَا قَال البُخَارِيّ. [مختصر الكامل (ص ٢١٢)]. • ثعلبة بن يزيد الحماني. سمع من علي ﵇، وكان على شرطته، قال ابن حبان: كان غالياً في التشيع لا يحتج بأخباره إذا انفرد بها عن علي ﵇. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١٦١)]. • ثعلبة بن يزيد الحماني. صاحب شرطة علي، شيعي جلد. [ديوان الضعفاء (ص ٥٨)]. • ثعلبه بن يزيد الحماني. صاحب شرطة علي، شيعي غال، وثقة النسائي، وأما البخاري فقال: في حديثه نظر. وقال ابن عدي: لم أر له حديثاً منكراً. [المغني في الضعفاء (عس (١/ ١٩٢)]. • ثعلبة بن يزيد الحمانى. صاحب شرطة على، شيعي غال. قال البخاري: في حديثه نظر. روى قال النبيﷺ لعلى: إن الأمة ستغدر بك. وعنه حبيب بن أبي ثابت، لا يتابع عليه. وقال النسائي: ثقة. وقال ابن عدى: لم أر له حديثاً منكراً. [ميزان الاعتدال (١/ ٣٤٤)].