Hadithcore

Narrator · #14664

'Aabad Shykh

Lived in
al-Basra

Appears in 0 hadiths

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

11 books · 14 entries

Source dossier

Source-built evidence rollup from parsed rijal entries and reviewable fact hints.

JSON
Tier
usable_source_dossier
Source entries
4
Strong identity entries
0
Chronology hints
1
Attribute hints
0
Relation hints
9
Assessment hints
0
Known assessors
0

Aqwāl al-jarḥ wa-l-taʿdīl

11 books · 14 entries · 8 full-text · 6 snippets

Verbatim quotations from classical biographical dictionaries, ordered by the author's death year. We display every report; we do not adjudicate between them.

al-Tārikh al-kabīr

Al-Bukhārī · d. 870 CE · 2 entries

التاريخ الكبيرالبخاري

  • snippet97 chars
    عباد عَنْ إِبْرَاهِيم بْن أَبِي يَحْيَى عَنْ دَاوُد 2 عَنْ عكرمة وربما دلسها فجعلَهَا عَنْ عكرمة.
  • snippet346 chars
    عَبَّادٌ، يُقَالُ لَهُ صُحْبَةٌ 7، قَالَ مَالِكُ بن اسمعيل حدثنا مَسْعُودُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنِ ابْنِ عَبَّادٍ عَنْ أَبِيهِ: أَنَّهُ رَأَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في الْجَاهِلِيَّةِ وَقَفَ في مَوْقِفٍ رَآهُ بَعْدَ مَا وَقَفَ 1 قَالَ بِعَرَفَاتٍ، هُوَ ابْنُ رَبِيعَةَ بْنِ عَبَّادٍ، لا يَصِحُّ عَبَّاد.

al-Thiqāt

Ibn Ḥibbān · d. 965 CE · 1 entry

الثقاتابن حبان

  • snippet86 chars
    عباد شيخ يروي عَن عمر بْن الْخطاب رَوَى عَنْهُ ابْنه شِهَاب بْن عباد من أهل الْبَصْرَة

Rijāl Ṣaḥīḥ Muslim

Ibn Manjuwayh · d. 1036-37 CE · 1 entry

رجال صحيح مسلمابن منجويه

  • snippet105 chars
    عباد وَيُقَال عبد الله بن أبي صَالح ذكْوَان السمان روى عَن أَبِيه أبي صَالح فِي الْإِيمَان روى عَنهُ هشيم

Usd al-ghāba fī maʿrifat al-ṣaḥāba

Ibn al-Athīr · d. 1233 CE · 1 entry

أسد الغابةابن الأثير

  • snippet1,235 chars
    عباد ذ ع: عباد. له ذكرى في المهاجرين، ولا تعرف له رواية. أخبرنا أَبُو جَعْفَر عبيد اللَّه بْن أحمد، بِإِسْنَادِهِ إِلَى يونس بْن بكير، عن ابن إِسْحَاق، في هجرة أصحاب رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى المدينة، قال: ونزل عبيدة بْن الحارث، والطفيل، ومسطح بْن أثاثة، وعباد بْن المطلب
    ▸ expand full passage (1,235 chars)
    عباد ذ ع: عباد. له ذكرى في المهاجرين، ولا تعرف له رواية. أخبرنا أَبُو جَعْفَر عبيد اللَّه بْن أحمد، بِإِسْنَادِهِ إِلَى يونس بْن بكير، عن ابن إِسْحَاق، في هجرة أصحاب رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى المدينة، قال: ونزل عبيدة بْن الحارث، والطفيل، ومسطح بْن أثاثة، وعباد بْن المطلب، وذكر غيرهم، عَلَى عَبْد اللَّهِ بْن سلمة العجلاني. وذكره ابن منده هكذا، وقال أَبُو نعيم: عباد بْن المطلب ذكره بعض المتأخرين، وزعم أَنَّهُ له ذكر في المهاجرين، ولا تعرف له رواية، وذكر قول ابن إِسْحَاق، قال: وهذا وهم شنيع، وخطأ قبيح، وَإِنما هو مسطح بْن أثاثة بْن عباد بْن المطلب، ونزل هو وعبيدة بْن الحارث وأخواه، وذكر غيرهم، بقباء عَلَى أخي بني العجلان، قال: واتفقوا عَلَى أَنَّهُ ليس في المهاجرين أحد اسمه عباد بْن المطلب. وقال أَبُو موسى: عباد بْن المطلب، من المهاجرين الأولين إِلَى المدينة، ذكره جَعْفَر بِإِسْنَادِهِ إِلَى ابن إِسْحَاق، قال: وأظنه عياذ، بالياء والذال المعجمة. قلت: الذي قاله أَبُو نعيم صحيح، ولكن ليس عَلَى ابن منده فيه مأخذ، فإنه نقل رواية يونس عن ابن إِسْحَاق، وقد صدق في روايته، فإنها رواية يونس كما ذكرناه، وقد ذكره سلمة بْن الفضل عن ابن إِسْحَاق أيضًا مثل يونس، وأما عَبْد الْمَلِكِ بْن هشام فذكره كما قال أَبُو نعيم، وأما استدراك أَبِي موسى عَلَى ابن منده فلا وجه له، لأنه قد أخرجه في عباد وعياذ، كما تراه.

(no source attribution)

· 1 entry

  • snippet14 chars
    البصرة * * *

ابن سعد - الطبقات الكبرى - متمم التابعين

full-text

· 1 entry

  • full passagepage 326, entry [288]209 chars
    ٢٥٤ - عَبَّادُ (¬٦) ابن أبي صالح (¬٧). مولى جُوَيْرية امرأة من قيس. وكان أسنّ من أخيه سهيل (¬٨) ابن أبي صالح، وقد روى سهيل عنه، وتوفي عباد في خلافة مروان بن (¬٩) محمد وكان قليل الحديث مُسْتَضْعفاً (¬١٠).وأخوه:

البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

full-text

· 1 entry

  • full passagepage 3989, entry [8554]310 chars
    [٧٥٧٦] عَبَّادٌ (¬١). لهُ (¬٢) صُحبةٌ. قالَ مَالكُ بنُ إسْماعيلَ: ثنا مَسعودُ بنُ سَعدٍ، عنْ عَطاءِ بنِ السَّائبِ، عَنِ ابنِ عَبَّادٍ، عَنْ أَبيهِ؛ أنَّهُ رَأَى النَّبيَّ ﷺ في الجَاهِليَّةِ وقَفَ في مَوقِفٍ رَآهُ بَعدَمَا وقَفَ فِيهِ (¬٣)، قالَ: بِعرفَاتٍ. هُوَ ابنُ رَبيعَةَ بنِ عَبَّادٍ، لا يَصِحُّ عَبَّادٌ.

البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني

full-text

· 1 entry

  • full passagepage 2266, entry [7653]887 chars
    ١٥٨٩ - عَبَّادٌ، يُقَالُ لَهُ صُحْبَةٌ ٧، قَالَ مَالِكُ بن اسمعيل حدثنامَسْعُودُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنِ ابْنِ عَبَّادٍ عَنْ أَبِيهِ: أَنَّهُ رَأَى النَّبِيّ ﷺ في الْجَاهِلِيَّةِ وَقَفَ في مَوْقِفٍ رَآهُ بَعْدَ مَا وَقَفَ ١ قَالَ بِعَرَفَاتٍ، هُوَ ابْنُ رَبِيعَةَ بْنِ عَبَّادٍ،
    ▸ expand full passage (887 chars)
    ١٥٨٩ - عَبَّادٌ، يُقَالُ لَهُ صُحْبَةٌ ٧، قَالَ مَالِكُ بن اسمعيل حدثنامَسْعُودُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنِ ابْنِ عَبَّادٍ عَنْ أَبِيهِ: أَنَّهُ رَأَى النَّبِيّ ﷺ في الْجَاهِلِيَّةِ وَقَفَ في مَوْقِفٍ رَآهُ بَعْدَ مَا وَقَفَ ١ قَالَ بِعَرَفَاتٍ، هُوَ ابْنُ رَبِيعَةَ بْنِ عَبَّادٍ، لا يَصِحُّ عَبَّاد. ١٥٩٠ - عباد بْن نسيب أَبُو الوضئ القيسي ٢، سمع عليا وأبا برزة ﵄، يعد في الْبَصْرِيّين، سماه علي، قَالَ شهاب بْن عباد حَدَّثَنَا حماد بْن زيد ٣ عن جميل بن مرة: عن ابى الوضئ وكان من فرسان على رضى الله عَنْهُ ٤ على شرطته الخميس ٤. ١٥٩١ - عَبَّادُ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ٥ أَبُو عَبْدِ الْوَاحِدِ الْقُرَشِيُّ الأَسْدِيُّ، قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ وَعَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَيُونُسُ بْنُ بَكِيرٍ وَاللَّيْثُ وَحَفْصٌ وَحَاتِمٌ ٦ عَنْ هِشَامٍ عن عباد:عن عائشة رضى الله عَنْهَا قَالَ ١ النَّبِيُّ ﷺ: تكنى بعبد الله.

البخاري - التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليل

full-text

· 2 entries

  • full passagepage 7690, entry [7688]111 chars
    ١٦٢٣- عَبّاد. عَنْ إِبْرَاهِيم بْن أَبي يَحيى، عَنْ دَاوُد، عَنْ عِكرِمة، وربما دلَّسّها فجعلَهَا عَنْ عِكرِمة.
  • full passagepage 7690, entry [7688]111 chars
    ١٦٢٣- عَبّاد. عَنْ إِبْرَاهِيم بْن أَبي يَحيى، عَنْ دَاوُد، عَنْ عِكرِمة، وربما دلَّسّها فجعلَهَا عَنْ عِكرِمة.

عز الدين ابن الأثير - أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط الشعب

full-text

· 1 entry

  • full passagepage 1139, entry [2990]1,148 chars
    ٢٧٨٠ - عَبَّاد (ذ ع) عَبَّاد. له ذكرى في المهاجرين ولا تعرف له رواية. أخبرنا أبو جعفر عبيد اللَّه بن أحمد بإسناده إلى يونس بن بُكَير، عن ابن إسحاق، في هجرة أصحاب رسول اللَّه ﷺ إلى المدينة، قال: ونزل عبيدة بن الحارث، والطفيل، ومِسْطح بن أثاثة، وعباد بن المطلب، وذكر غيرهم، على عبد اللَّه بن سلمة العَج
    ▸ expand full passage (1,148 chars)
    ٢٧٨٠ - عَبَّاد (ذ ع) عَبَّاد. له ذكرى في المهاجرين ولا تعرف له رواية. أخبرنا أبو جعفر عبيد اللَّه بن أحمد بإسناده إلى يونس بن بُكَير، عن ابن إسحاق، في هجرة أصحاب رسول اللَّه ﷺ إلى المدينة، قال: ونزل عبيدة بن الحارث، والطفيل، ومِسْطح بن أثاثة، وعباد بن المطلب، وذكر غيرهم، على عبد اللَّه بن سلمة العَجْلاني. وذكره ابن منده هكذا، وقال أبو نعيم: عباد بن المطلب ذكره بعض المتأخرين، وزعم أنه له ذكر في المهاجرين، ولا تعرف له رواية، وذكر قول ابن إسحاق، قال: وهذا وَهْم شَنِيع، وخطأ قبيح، وإنما هو مِسْطح بن أثاثة بن عَبَّاد بن المطلب (¬١) ونزل هو وعُبَيدة بن الحارث وأخواه، وذكر غيرهم، بقباءَ على أخي بَني العَجْلان، قال: واتفقوا على أنه ليس في المهاجرين أحد اسمه عباد بن المطلب. وقال أبو موسى: عباد بن المطلب، من المهاجرين الأولين إلى المدينة، ذكره جعفر بإسناده إلى ابن إسحاق، قال: وأظنه عِيَاذ، بالياءِ والذال المعجمة. قلت: الذي قاله أبو نعيم صحيح، ولكن ليس على ابن منده فيه مأخذ، فإنه نقل رواية يونس عن ابن إسحاق، وقد صدق في روايته فإنها رواية يونس كما ذكرناه، وقد ذكره سلمة ابن الفضل عن ابن إسحاق أيضاً مثل يونس، وأما عبد الملك بن هشام فذكره كما قال أبو نعيم، وأما استدراك أبي موسى على ابن منده فلا وجه له، لأنه قد أخرجه في عَبَّاد وعِيَاذ، كما تراه.

عمر رضا كحالة - معجم قبائل العرب القديمة والحديثة

full-text

· 2 entries

  • full passagepage 715, entry [5870]833 chars
    العباد. (الاشتقاق لابن دريد ص ٧. الصحاح للجوهري ج ١ ص ٢٤٣. تاج العروس للزبيدي ج ٢ ص ٤١٢) عباد: من عشائر البدو. نقسم الى أربع عشرة عشيرة، تسمى بهذا الاسم، وترجع الى أنساب متعددة، وقد أصبحت ذات شأن في القرن الثاني عشر، ثم ظهرت عشيرة العدوان القوية، فكونت عباد حلفا ضدها، من الصقر، والبشتاتوة، وفلاحي ال
    ▸ expand full passage (833 chars)
    العباد. (الاشتقاق لابن دريد ص ٧. الصحاح للجوهري ج ١ ص ٢٤٣. تاج العروس للزبيدي ج ٢ ص ٤١٢) عباد: من عشائر البدو. نقسم الى أربع عشرة عشيرة، تسمى بهذا الاسم، وترجع الى أنساب متعددة، وقد أصبحت ذات شأن في القرن الثاني عشر، ثم ظهرت عشيرة العدوان القوية، فكونت عباد حلفا ضدها، من الصقر، والبشتاتوة، وفلاحي الغور. (تاريخ جبل نابلس لاحسان النمر ج ١ ص ١٣٥) عباد: من عشائر منطقة البلقاء. تتألف من عدة عشائر، يكاد يكون أغلبها لا يجتمع في أصل واحد. وتنقسم الى فريقين كبيرين: الجرومية، والجبورية. (تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٦٠. خمسة أعوام في شرقي الأردن لبولس سلمان ص (EugeneJung -Lespuissanees (٢٧٧ tlarevoltearabeP.٣٥) عَبَّاد: بطن من بني لخم، من القحطانية، كان منهم ملوك إشبيلية بالأندلس. (تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٢٥٦. معجم البلدان لياقوت ج ١ ص ٢٧٥) العباد: بطن من خزاعة، من الأزد، من القحطانية، وهم: بنو جهينة ابن عوف. (تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٣١٥)
  • full passagepage 715, entry [5870]833 chars
    العباد. (الاشتقاق لابن دريد ص ٧. الصحاح للجوهري ج ١ ص ٢٤٣. تاج العروس للزبيدي ج ٢ ص ٤١٢) عباد: من عشائر البدو. نقسم الى أربع عشرة عشيرة، تسمى بهذا الاسم، وترجع الى أنساب متعددة، وقد أصبحت ذات شأن في القرن الثاني عشر، ثم ظهرت عشيرة العدوان القوية، فكونت عباد حلفا ضدها، من الصقر، والبشتاتوة، وفلاحي ال
    ▸ expand full passage (833 chars)
    العباد. (الاشتقاق لابن دريد ص ٧. الصحاح للجوهري ج ١ ص ٢٤٣. تاج العروس للزبيدي ج ٢ ص ٤١٢) عباد: من عشائر البدو. نقسم الى أربع عشرة عشيرة، تسمى بهذا الاسم، وترجع الى أنساب متعددة، وقد أصبحت ذات شأن في القرن الثاني عشر، ثم ظهرت عشيرة العدوان القوية، فكونت عباد حلفا ضدها، من الصقر، والبشتاتوة، وفلاحي الغور. (تاريخ جبل نابلس لاحسان النمر ج ١ ص ١٣٥) عباد: من عشائر منطقة البلقاء. تتألف من عدة عشائر، يكاد يكون أغلبها لا يجتمع في أصل واحد. وتنقسم الى فريقين كبيرين: الجرومية، والجبورية. (تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٦٠. خمسة أعوام في شرقي الأردن لبولس سلمان ص (EugeneJung -Lespuissanees (٢٧٧ tlarevoltearabeP.٣٥) عَبَّاد: بطن من بني لخم، من القحطانية، كان منهم ملوك إشبيلية بالأندلس. (تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٢٥٦. معجم البلدان لياقوت ج ١ ص ٢٧٥) العباد: بطن من خزاعة، من الأزد، من القحطانية، وهم: بنو جهينة ابن عوف. (تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٣١٥)