مكحول
4th
- Teachers
- 3
- Students
- 6
- Verdicts
- 7
Identity mapping details
- Six-Book narrator ID
- 32064
- Review status
- reviewed
- Match method
- reviewed phase5 makhul azdi identity v1
- Confidence
- reviewed high
Narrator profile
Abu 'Abdullah
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
مكحول
4th
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
shamela-3722
—
أبو إسحق الحويني - نثل النبال بمعجم الرجال
—
shamela-1290
—
shamela-1293
—
shamela-13242
—
shamela-22669
—
shamela-36515
—
shamela-89
—
shamela-96963
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
— · 2 entries
٣٨٨١ - مكحول الأزدي: هو أبو عبد الله العتكي البصري. وثقه ابنُ معين. وقال أحمد: "ما أقرب أحاديثه عن ابن عُمر". وقال ابنُ أبي حاتم: "سألت أبي عن حال مكحول البصري؟ قال: تابعي يُحدث عن ابن عُمر وأنس، لا بأس بحديثه". تفسير ابن كثير ج ٤/ ٧٢٣٨٨١ - مكحول الأزدي: هو أبو عبد الله العتكي البصري. وثقه ابنُ معين. وقال أحمد: "ما أقرب أحاديثه عن ابن عُمر". وقال ابنُ أبي حاتم: "سألت أبي عن حال مكحول البصري؟ قال: تابعي يُحدث عن ابن عُمر وأنس، لا بأس بحديثه". تفسير ابن كثير ج ٤/ ٧٢— · 1 entry
مكحول الأزدي البصري أبو عبد الله صدوق من الرابعة بخ— · 5 entries
### $ 512 بخ البخاري في الأدب المفرد مكحول الأزدي العتكي البصري أبو عبد الله
~~روى عن بن عمر وأنس وعنه الربيع بن صبيح وهارون بن موسى النحوي وعمارة بن
~~زاذان قال الأثرم عن أحمد ما أقرب أحاديثه عن بن عمر وقال الدوري عن بن
~~معين ثقة ms3513 وقال أبو حاتم لا بأس بحديثه قلت وقال الآجري عن أبي داود ضعيف
~~ذكره بن حبان في الثقات وقال كان من فصحاء أهل البصرة
### ||| ( من اسمه مكي )مكحول الأزدي العتكي البصري، أبو عبد الله. روى عن ابن عمر وأنس. وعنه: الربيع بن صبيح، وهارون بن موسى النحوي، وعمارة بن زاذان. قال الأثرم عن أحمد: ما أقرب أحاديثه عن ابن عمر.وقال الدوري عن ابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: لا بأس بحديثه. قلت: وقال الآجري عن أبي داود: ضعيف. ذكره ابن حبان في الثقات، وقال: كان من فصحاء أهل البصرة.بن موسى النحوي، وعمارة بن زاذان. قال الأثرم عن أحمد: ما أقرب أحاديثه عن ابن عمر.وقال الدوري عن ابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: لا بأس بحديثه. قلت: وقال الآجري عن أبي داود: ضعيف. ذكره ابن حبان في الثقات، وقال: كان من فصحاء أهل البصرةأبو عبد الله. روى عن ابن عمر وأنس. وعنه: الربيع بن صبيح، وهارون بن موسى النحوي، وعمارة بن زاذان. قال الأثرم عن أحمد: ما أقرب أحاديثه عن ابن عمر.وقال الدوري عن ابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: لا بأس بحديثه. قلت: وقال الآجري عن أبي داود: ضعيف. ذكره ابن حبان في الثقات، وقال: كان من فصحاء أهل البصرةمكحول الأزدي العتكي البصري، أبو عبد الله. روى عن ابن عمر وأنس. وعنه: الربيع بن صبيح، وهارون بن موسى النحوي، وعمارة بن زاذان. قال الأثرم عن أحمد: ما أقرب أحاديثه عن ابن عمر.وقال الدوري عن ابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: لا بأس بحديثه. قلت: وقال الآجري عن أبي داود: ضعيف. ذكره ابن حبان في الثقات، وقال: ك— · 4 entries
٨٠٩٢ - بخ: مكحول الأزدي العتكي البصري أبو عبد الله. روى عن: ابن عمر، وأنس. وعنه: الربيع بن صبيح، وهارون بن موسى النحوي، وعمارة بن زاذان. قال الأثرم عن أحمد: ما أقرب أحاديثه عن ابن عمر. وقال الدوري عن ابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم (¬٤): لا بأس بحديثه. قلت: وقال الآجري عن أبي داود: ضعيف. ذكره ابن حبان (¬٥) في الثقات وقال: كان من فصحاء أهل البصرة. من اسمه: مكيى النحوي، وعمارة بن زاذان. قال الأثرم عن أحمد: ما أقرب أحاديثه عن ابن عمر. وقال الدوري عن ابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم (¬٤): لا بأس بحديثه. قلت: وقال الآجري عن أبي داود: ضعيف. ذكره ابن حبان (¬٥) في الثقات وقال: كان من فصحاء أهل البصرة. من اسمه: مكيو عبد الله. روى عن: ابن عمر، وأنس. وعنه: الربيع بن صبيح، وهارون بن موسى النحوي، وعمارة بن زاذان. قال الأثرم عن أحمد: ما أقرب أحاديثه عن ابن عمر. وقال الدوري عن ابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم (¬٤): لا بأس بحديثه. قلت: وقال الآجري عن أبي داود: ضعيف. ذكره ابن حبان (¬٥) في الثقات وقال: كان من فصحاء أهل البصرة. من اسمه: مكي٨٠٩٢ - بخ: مكحول الأزدي العتكي البصري أبو عبد الله. روى عن: ابن عمر، وأنس. وعنه: الربيع بن صبيح، وهارون بن موسى النحوي، وعمارة بن زاذان. قال الأثرم عن أحمد: ما أقرب أحاديثه عن ابن عمر. وقال الدوري عن ابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم (¬٤): لا بأس بحديثه. قلت: وقال الآجري عن أبي داود: ضعيف. ذكره ابن حبان — · 7 entries
### $ 6169 - بخ: مكحول الأزدي العتكي (2) ، أبو عبد الله البصري.
# روى عن: أنس بن مالك. وعبد الله بن عمر بن الخطاب (بخ) .
# روى عنه: الربيع بن صبيح، وعمارة بن زاذان الصيدلاني (بخ) وهارون بن موسى
~~النحوي.
# قال أبو بكر الأثرم (3) ، عن أحمد بن حنبل: ما أقرب أحاديثه PageV28P475
# عن ابن عمر.
# وقال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة.
# وقال أبو حاتم (2) : لا بأس بحديثه (3) .
# روى له البخاري في "الأدب" كنت إلى جنب ابن عمر فعطس رجل من ناحية
~~المسجد، فقال ابن عمر: يرحمك الله إن كنت حمدت الله (4) .قال أبو بكر الأثرم، عن أحمد بن حنبل: ما أقرب أحاديثه عن ابن عمر.وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: ثقة.وقال أبو حاتم: لا بأس بحديثه.وقال الآجري، عن أبي داود: ضعيف.وقال يعقوب بن سفيان: حديثه مستقيم.وذكره ابن حبان في الثقات وقال: كان من فصحاء أهل البصرة.— · 3 entries
٦٧٣ - مكحول الأزدي البصري (¬١): أبو عبد الله، فروى عن ابن عمر، وأنس. وعنه: عُمارة بن زاذان والربيع بن صبيح وهارون بن موسى النحوي، وثقه يحيى بن معين وقال أبو حاتم لا بأس به. قلت: له في "الأدب" للبخاري أنه قال: كنت إلى جنب ابن عمر، فعطس رجل من ناحية المسجد، فقال ابن عمر: يرحمك الله إن كنت حمدت الله. أ…▸ expand full passage (4,009 chars)٦٧٣ - مكحول الأزدي البصري (¬١): أبو عبد الله، فروى عن ابن عمر، وأنس. وعنه: عُمارة بن زاذان والربيع بن صبيح وهارون بن موسى النحوي، وثقه يحيى بن معين وقال أبو حاتم لا بأس به. قلت: له في "الأدب" للبخاري أنه قال: كنت إلى جنب ابن عمر، فعطس رجل من ناحية المسجد، فقال ابن عمر: يرحمك الله إن كنت حمدت الله. أخبرنا أبو الفضل أحمد بن هبة الله سنة اثنتين وتسعين وست مائة، أنبأنا عبد المعز بن محمد، أخبرنا تميم الجرجاني أخبرنا أبو سعد الكنْجُروذي، أنبأنا أبو عمرو الحيري، أنبأنا أبو يعلى الموصلي، حدثنا علي بن الجعد، حدثنا ابن ثوبان، عن أبيه، عن مكحول، عن جبير بن نفير، عن ابن عمر: عن النبي ﷺ قال: "إن الله تعالى يقبل توبة العبد ما لم يغرغر" (¬٢). هذا حديث عال، صالح الإسناد. أخرجه: الترمذي، والقزويني من حديث عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، عن أبيه. وحسنه: الترمذي، وعند القزويني عن عبد الله بن عمرو، فلم يصنع شيئا، صوابه ابن عمر. قال عباس: سمعت ابن معين يقول: مكحول رأى أبا هند الداري، وواثلة، وسمع أيضا من: واثلة وفضالة بن عبيد وأنسا وخطأ من روى: أنه دخل على أبي أمامة.وقال يعقوب بن شيبة: روى مكحول عن: سعد بن أبي وقاص، وجماعة من الصحابة لم يسمع عنهم. قال إسماعيل بن أمية: قال لي مكحول: عامة ما أحدثك فعن: سعيد بن المسيب، والشعبي. وقال تميم بن عطية: سمعت مكحولا يقول: اختلفتُ إلى شُريح ستة أشهر أسمع ما يقضي به. قال سعيد بن عبد العزيز: قال مكحول: ما استودعت صدري شيئا سمعته إلَّا وجدته حين أريد. ثم قال شعبة: كان مكحول أفقه أهل الشام. قال سعيد: كان إذا سئل عن شيء، لا يجيب حتى يقول: لا حول ولا قوة إلَّا بالله، هذا رأي والرأي يخطئ ويصيب. قال تميم بن عطية العبسي: كثيرا ما كان مكحول يسأل، فيقول: ندانم يعني: لا أدري. قال سعيد بن عبد العزيز: لم يكن عندنا أحد أحسن سمتا في العبادة من مكحول، وربيعة بن يزيد. قلت: هذا هو ربيعة بن يزيد الدمشقي، القصير، أحد الأئمة الثقات، تابعي صغير. يروي عن: أنس، وعدة. قال الأوزاعي، وغيره: عن مكحول: لأن أقدم فتضرب عنقي، أحب إلي من أن ألي القضاء، ولأن ألي القضاء، أحب إلي من أن ألي بيت المال. وروى الأوزاعي، وسعيد، عنه، قال: إن يكن في مخالطة الناس خير فالعزلة أسلم. أبو المليح الرقي، عن أبي هريرة الشامي، قال: جلست إلى مكحول، فقال: بأي وجه تلقون ربكم وقد زهدكم في أمر، فرغبتم فيه، ورغبكم في أمر، فزهدتم فيه? الوليد بن مسلم، عن سعيد: أن مكحولا أعطي مرة عشرة ألاف دينار، فكان يعطي الرجل من أصحابه خمسين دينارا ثمن الفرس. الوليد بن مسلم، عن ابن جابر، قال: أقبل يزيد بن عبد الملك إلى مكحول في أصحابه، فلما رأيناه هممنا بالتوسعة له، فقال مكحول: دعوه يجلس حيث أدرك، يتعلم التواضع. وقال سعيد بن عبد العزيز: كانوا يؤخرون الصلاة زمن الوليد، ويستحلفون الناس: أنهم ما صلوا فأتى عبد الله بن أبي زكريا، فاستحلف: ما صلى، فحلف. وأتى مكحول، فقال: فلم جئنا إذا؟ قال: فَتُرِكَ.قال أبو حازم المديني: كتب عمر بن عبد العزيز إلى الشام: أن انظروا الأحاديث التي رواها مكحول في الديات، فأحرقوها. فأحرقت. قال الأوزاعي: كان الزهري، ومكحول، يقولان: أمروا هذه الأحاديث كما جاءت. وقال ضمرة، عن رجاء بن أبي سلمة، عن أبي عبيد مولى سليمان، قال: ما سمعت رجاء بن حيوة يلعن أحدا إلا رجلين: يزيد بن المهلب، ومكحولا. قلت: أظنه لأجل القدر. ضمرة، عن علي بن حملة، قال: كنا على ساقية بأرض الروم، والناس يمرون وذلك في الغلس، ورجل يقص، فدعا، فقال: اللهم ارزقنا رزقا طيبا، واستعملنا صالحا. فقال مكحول، وهو في القوم: إن الله لا يرزق إلَّا طيبا. ورجاء بن حيوة، وعدي بن عدي ناحية، فقال أحدهما لصاحبه أسمعت? قال: نعم فقيل لمكحول إن رجاء وعديا سمعاك. فشق عليه، فقال له عبد الله بن زيد: أنا أكفيك رجاء فلما نزلوا، جاء ابن زيد، فأجرى ذكر مكحول. فقال رجاء: دعه عنك، أليس هو صاحب الكلمة؟ فقال: ما تقول -رحمك الله- في رجل قتل يهوديا، فأخذ منه ألف دينار، فكان يأكل منها حتى مات: أرزق رزقه الله إياه؟ فقال رجاء: كل من عند الله. وقال ابن أبي حملة لمكحول: يجالسك غيلان؟ فقال: إنما لنا مجلس، فلا أستطيع أن أقول لهذا: قم، ولهذا: اجلس. وقال رجاء بن أبي سلمة، عن عاصم بن رجاء، قال: جاء مكحول إلي أبي، فقال: يا أبا المقدام، إنهم يريدون دمي. قال: قد حذرتك القرشيين، ومجالستهم، ولكنهم أدنوك، وقربوك، فحدثتهم بأحاديث، فلما أفشوها عنك، كرهتها. فراح، فجاء الذين يعيبونه، فذكروه. فقال أبي: دعوه فقد كنتم حديثا وأنتم تحسنون ذكره. قال رجاء: قال مكحول: ما زلت مستقلا بمن بغاني حتى أعانهم علي رجاء، وذلك أنه رجل أهل الشام في أنفسهم. قال عبد الرزاق: كان مكحول يقوله -يعني: القدر وبلغنا أن مكحولا تنصل من القدر، فرضي عنه الدولة، وكان سعيد بن عبد العزيز يبرئه من القدر.٦٧٣ - مكحول الأزدي البصري (¬١): أبو عبد الله، فروى عن ابن عمر، وأنس. وعنه: عُمارة بن زاذان والربيع بن صبيح وهارون بن موسى النحوي، وثقه يحيى بن معين وقال أبو حاتم لا بأس به. قلت: له في "الأدب" للبخاري أنه قال: كنت إلى جنب ابن عمر، فعطس رجل من ناحية المسجد، فقال ابن عمر: يرحمك الله إن كنت حمدت الله. أخبرن٦٧٣ - مكحول الأزدي البصري (¬١): أبو عبد الله، فروى عن ابن عمر، وأنس. وعنه: عُمارة بن زاذان والربيع بن صبيح وهارون بن موسى النحوي، وثقه يحيى بن معين وقال أبو حاتم لا بأس به. قلت: له في "الأدب" للبخاري أنه قال: كنت إلى جنب ابن عمر، فعطس رجل من ناحية المسجد، فقال ابن عمر: يرحمك الله إن كنت حمدت الله. أ— · 4 entries
(٨٤٠) هـ - مكحول الأزدي العتكي البصري أبو عبد الله: روى عن ابن عمر، وأنس. وعنه الربيع بن صبيح، وهارون بن موسى النحوي، وعمارة بن زاذان. قال الأثرم، عن أحمد: "ما أقرب أحاديثه عن ابن عمر"، وقال الدوري، عن ابن معين: "ثقة"، وقال أبو حاتم: "لا بأس بحديثه"، وقال الآجري، عن أبي داود: "ضعيف"، وذكره ابن حِبَّان في "الثقات".ا. هـ. باختصار. قلت: قال يعقوب بن سفيان: "حديثه مستقيم"، وذكره ابن شاهين في "الثقات" (٢).بد الله: روى عن ابن عمر، وأنس. وعنه الربيع بن صبيح، وهارون بن موسى النحوي، وعمارة بن زاذان. قال الأثرم، عن أحمد: "ما أقرب أحاديثه عن ابن عمر"، وقال الدوري، عن ابن معين: "ثقة"، وقال أبو حاتم: "لا بأس بحديثه"، وقال الآجري، عن أبي داود: "ضعيف"، وذكره ابن حِبَّان في "الثقات".ا. هـ. باختصار. قلت: قال يعقوب بن سفيان: "حديثه مستقيم"، وذكره ابن شاهيى النحوي، وعمارة بن زاذان. قال الأثرم، عن أحمد: "ما أقرب أحاديثه عن ابن عمر"، وقال الدوري، عن ابن معين: "ثقة"، وقال أبو حاتم: "لا بأس بحديثه"، وقال الآجري، عن أبي داود: "ضعيف"، وذكره ابن حِبَّان في "الثقات".ا. هـ. باختصار. قلت: قال يعقوب بن سفيان: "حديثه مستقيم"، وذكره ابن شاهين في "الثقات" (٢(٨٤٠) هـ - مكحول الأزدي العتكي البصري أبو عبد الله: روى عن ابن عمر، وأنس. وعنه الربيع بن صبيح، وهارون بن موسى النحوي، وعمارة بن زاذان. قال الأثرم، عن أحمد: "ما أقرب أحاديثه عن ابن عمر"، وقال الدوري، عن ابن معين: "ثقة"، وقال أبو حاتم: "لا بأس بحديثه"، وقال الآجري، عن أبي داود: "ضعيف"، وذكره ابن حِبَّ— · 3 entries
٤٩٠١ - (بخ) مكحول الأزدي العتكي، أبو عبد اللَّه البصري (¬١) ذكره أبو حاتم بن حبان في "كتاب الثقات"، وقال: كان من فصحاء أهل البصرة. وقال الآجري عن أبي داود: مكحول الأزدي الذي يحدث عن ابن عمر ضعيف.أزدي العتكي، أبو عبد اللَّه البصري (¬١) ذكره أبو حاتم بن حبان في "كتاب الثقات"، وقال: كان من فصحاء أهل البصرة. وقال الآجري عن أبي داود: مكحول الأزدي الذي يحدث عن ابن عمر ضعيف٤٩٠١ - (بخ) مكحول الأزدي العتكي، أبو عبد اللَّه البصري (¬١) ذكره أبو حاتم بن حبان في "كتاب الثقات"، وقال: كان من فصحاء أهل البصرة. وقال الآجري عن أبي داود: مكحول الأزدي الذي يحدث عن ابن عمر ضعيف.— · 3 entries
٤٧٣٠ - (بخ) مكحول الأزدي العتكي، أبو عبد الله البصري. ذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب الثقات، وقال: كان من فصحاء أهل البصرة. وقال الآجري عن أبي داود: مكحول الأزدي الذي يحدث عن ابن عمر ضعيف.مكحول الأزدي العتكي، أبو عبد الله البصري. ذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب الثقات، وقال: كان من فصحاء أهل البصرة. وقال الآجري عن أبي داود: مكحول الأزدي الذي يحدث عن ابن عمر ضعيف٤٧٣٠ - (بخ) مكحول الأزدي العتكي، أبو عبد الله البصري. ذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب الثقات، وقال: كان من فصحاء أهل البصرة. وقال الآجري عن أبي داود: مكحول الأزدي الذي يحدث عن ابن عمر ضعيف.— · 1 entry
٤٤٧٣ - مكحول الأزديُّ العتكيُّ البصريُّ، أبو عبد الله. * قال الآجُريُّ: سمعتُ أبا داود يقول: مكحول الأزدي الذي يُحدث عن ابن عُمر، ضعيفٌ. "سؤالاته" ٥/ الورقة ١١. * وقال يعقوب بن سُفيان: حدثنا أبو نُعيم. حدثنا عمارة بن زاذان الصيدلاني، عن مكحول الأزدي. وعمارة ثقةٌ، ومكحول بصريٌّ، ليس هو مكحول الشامي، وحديثة مستقيمٌ، قد سمع من ابن عُمر. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ١١٨ و ١١٩. * وقال الترمذيُّ: مكحول الأزدي، بصريٌّ، سمع من عبد الله بن عُمر، يَرْوي عنه عمارة بن زاذان. "جامع الترمذي" ٢٥٠٦.— · 1 entry
١١٦١ - مكحول الأزدي البصري قال يعقوب بن سفيان: مكحول الأزدي بصري ليس هو مكحول الشامي، وحديثه مستقيم قد سمع من ابن عمر (¬٦).— · 1 entry
٣٢٢٠ - مكحول الأزدي العتكي، أبو عبد الله البصري. • قال عبد الله بن أحمد: سمعتُ أَبي يقول: مكحول الأزدي؛ بصري. «العلل» (١٢٦٨) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا عمارة بن زاذان، عن مكحول الأزدي، قال: أفضت مع ابن عمر، قال أبي: هذا مكحول الأزدي بصري، وليس هو مكحول الشامي. «العلل» (٢٨٠٥ و٥٧١٠) . • وقال أبو بكر الأثرم: قلت لأبي عبد الله: مكحول الأزدي؟ قال: هذا بصري روى عمه الربيع بن صبيح، ما أقرب أحاديثه عن ابن عمر. «الجرح والتعديل» ٨/ (١٨٦٦) . • • •