Qubūl al-akhbār wa-maʿrifat al-rijāl
Al-Kaʿbī · d. 931 CE · 1 entry
قبول الأخبار ومعرفة الرجال — الكعبي
- snippet86 chars
محمد بن فضاء ابن أبى خيثمة، قال: وسمعت يحيى بن معين، يقول: محمد بن فضاء ليس حديثه بشئ.
Narrator · #14347
Abu Bahr
Appears in 3 hadiths
On the authority of his father, who said: The Messenger of Allah (ﷺ) forbade to break the coins of the Muslims current among them except for some defect.
From his father, who said that the Prophet (ﷺ) said: "When one of you buys meat, then let him increase its broth. For, if he does not find any meat you'll have broth; and it is one of the two meats."
"O Allah, bless my nation early in the morning.' "
الكعبي - قبول الأخبار ومعرفة الرجال
—
Taʿlīqāt al-Dāraquṭnī ʿalā al-Majrūḥīn li-Ibn Ḥibbān
Al-Dāraquṭnī · d. 995 CE
Qubūl al-akhbār wa-maʿrifat al-rijāl
Al-Kaʿbī · d. 931 CE
shamela-11061
—
الدارقطني - تعليقات الدارقطني على المجروحين لابن حبان
—
نجم عبد الرحمن خلف - معجم الجرح والتعديل لرجال السنن الكبرى
—
Source-built evidence rollup from parsed rijal entries and reviewable fact hints.
Verbatim quotations from classical biographical dictionaries, ordered by the author's death year. We display every report; we do not adjudicate between them.
Al-Kaʿbī · d. 931 CE · 1 entry
قبول الأخبار ومعرفة الرجال — الكعبي
محمد بن فضاء ابن أبى خيثمة، قال: وسمعت يحيى بن معين، يقول: محمد بن فضاء ليس حديثه بشئ.Al-Dāraquṭnī · d. 995 CE · 1 entry
تعليقات الدارقطني على المجروحين لإبن حبان — الدارقطني
مُحَمَّد بْن فضاء يَقُول إِبْرَاهِيم بْن أَحْمد: كَانَ مُحَمَّد بْن فضاء الْجَهْضَمِي يعبر الرُّؤْيَا.— · 1 entry
٣٢٣- مُحَمَّد بْن فضاء يَقُول إِبْرَاهِيم بْن أَحْمد: كَانَ مُحَمَّد بْن فضاء الْجَهْضَمِي يعبر الرُّؤْيَا.— · 2 entries
٧٨٢ - محمد بن فضاء (٤) ابن أبى خيثمة، قال: وسمعت يحيى بن معين، يقول: محمد بن فضاء ليس حديثه بشئ.٧٨٢ - محمد بن فضاء (٤) ابن أبى خيثمة، قال: وسمعت يحيى بن معين، يقول: محمد بن فضاء ليس حديثه بشئ.— · 2 entries
٤٥٦ - محمّد بن فضاء. * هذا ضعيف، لا يحتجّ به، تكلّم فيه يحيى بن معين وسليمان بن حرب، وأبو عبدالرّحمان النسائي ﵀ (السنن الكبرى: ١٠/ ٢٧٤).٤٥٦ - محمّد بن فضاء. * هذا ضعيف، لا يحتجّ به، تكلّم فيه يحيى بن معين وسليمان بن حرب، وأبو عبدالرّحمان النسائي ﵀ (السنن الكبرى: ١٠/ ٢٧٤).