فرقد بن يعقوب
5th · died 131 AH
- Teachers
- 20
- Students
- 32
- Verdicts
- 24
Identity mapping details
- Six-Book narrator ID
- 6403
- Review status
- auto
- Match method
- norm exact name ar to other name
- Confidence
- likely
Narrator profile
Abu Y'aqub
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
فرقد بن يعقوب
5th · died 131 AH
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
"The Prophet (ﷺ) would apply oil that is not scented (Ghair Muqattat) while he was a Muhrim."
"Cursed are those who harm a believer, or plot to do so."
"The one who treats his slaves badly will not enter paradise."
"The swindler, the stingy person, and the Mannan shall not enter Paradise."
The Messenger of Allah (ﷺ) said concerning the person observing I’tikaf. “He is refraining from sin and he will be given a reward like that of one who does all kinds of good deeds.”
It was narrated from Ibn ‘Umar that the Prophet (ﷺ) used to put oil on his head when he was in the state of Ihram, but not oil that was perfumed.
"There are no two Muslims who meet and shake hands, but they will be forgiven before they part."
ابن حبان - المجروحين لابن حبان ت حمدي
—
شمس الدين الذهبي - تاريخ الإسلام - ت بشار
—
shamela-146
—
shamela-151099
—
shamela-1686
—
shamela-35100
—
shamela-796
—
shamela-9351
—
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط الخانجي
—
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط العلمية
—
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط دار صادر
—
محمد بن طلعت - التذييل على تهذيب التهذيب
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
— · 2 entries
٨٥٩ - فَرْقَد بن يعقوب السَّبَخيِ (٢) كنيته أبو يعقوب، كان أصله من أرمينية، وانتقل إلى البصرة، نسب إلى سبخة كان يأوي إليها، يروي عن الحسن وسعيد بن جبير، روى عنه العراقيون، مات قبل الطاعون، وكان الطاعون سنة إحدى وثلاثين ومئة، وكان فرقد حائكًا من عباد أهل البصرة وقرائهم، وكان فيه غفلة ورداءة حفظ، فكان…▸ expand full passage (950 chars)٨٥٩ - فَرْقَد بن يعقوب السَّبَخيِ (٢) كنيته أبو يعقوب، كان أصله من أرمينية، وانتقل إلى البصرة، نسب إلى سبخة كان يأوي إليها، يروي عن الحسن وسعيد بن جبير، روى عنه العراقيون، مات قبل الطاعون، وكان الطاعون سنة إحدى وثلاثين ومئة، وكان فرقد حائكًا من عباد أهل البصرة وقرائهم، وكان فيه غفلة ورداءة حفظ، فكان يهم فيما يروي، فيرفع المرسل وهو لا يعلم، ويسند الموقوف من حيث لا يفهم، فلما كثر ذلك منه وفحش مخالفته الثقات بطل الاحتجاج به، وكان يحيى بن معين يمرض القول فيه علمًا منه بأنه لم يكن يتعمد ذلك. قال أبو حاتم: روى فرقد السبخي، عن سعيد بن جبير، عن ابنعمر، أن رسول الله ﷺ كان يدهن بالزيت غير المقتت عند الإحرام (١). حدثناه الحسن بن سفيان، قال: حدثنا ابن أبي شيبة، قال: حدثنا عن حماد بن سلمة، عن فرقدٍ. لم يتابع عليه. وقد روى عن يزيد بن عبد الله بن الشخير، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: "أكْذَبُ النَّاسِ الصَّبَّاغُونَ وَالصَّوَّاغُونَ" (٢). حدثناه أبو يعلى، قال: حدثنا هدبة، قال: حدثنا همام بن يحيى، حدثنا فرقد في بيت قتادة، عن يزيد بن عبد الله بن الشخير.٨٥٩ - فَرْقَد بن يعقوب السَّبَخيِ (٢) كنيته أبو يعقوب، كان أصله من أرمينية، وانتقل إلى البصرة، نسب إلى سبخة كان يأوي إليها، يروي عن الحسن وسعيد بن جبير، روى عنه العراقيون، مات قبل الطاعون، وكان الطاعون سنة إحدى وثلاثين ومئة، وكان فرقد حائكًا من عباد أهل البصرة وقرائهم، وكان فيه غفلة ورداءة حفظ، فكان— · 11 entries
فرقد بن يعقوب السبخي، أبو يعقوب البصري. من سبخة البصرة، وقيل: من سبخة الكوفة. روى عن: أنس، وسعيد بن جبير، وأبي العلاء بن عبد الله بن الشخير، ومرة بن شراحيل، وأبي منيب الجرشي، وإبراهيم النخعي، وشهر بن حوشب، وغيرهم. وعنه: همام، ومغيرة بن مسلم، وأبو سلمة الكندي، وصدقة الدقيقي، والحمادان، وعبد الواحد بن…▸ expand full passage (1,674 chars)فرقد بن يعقوب السبخي، أبو يعقوب البصري. من سبخة البصرة، وقيل: من سبخة الكوفة. روى عن: أنس، وسعيد بن جبير، وأبي العلاء بن عبد الله بن الشخير، ومرة بن شراحيل، وأبي منيب الجرشي، وإبراهيم النخعي، وشهر بن حوشب، وغيرهم. وعنه: همام، ومغيرة بن مسلم، وأبو سلمة الكندي، وصدقة الدقيقي، والحمادان، وعبد الواحد بن زياد، ويوسف بن عطية، وغيرهم. قال سليمان بن حرب عن حماد بن زيد: سألت أيوب عنه فقال: ليس بشيء، وفي رواية: لم يكن صاحب حديث. قال ابن المديني، عن يحيى القطان: ما يعجبني التحديث عنه. وقال أبو طالب، عن أحمد: رجل صالح ليس بقوي في الحديث، لم يكن صاحب حديث. وقال الجوزجاني، عن أحمد: يروي عن مرة منكرات. وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: ليس بذاك. وقال عثمان الدارمي، عن ابن معين: ثقة. وقال البخاري: في حديثه مناكير. وقال الترمذي: تكلم فيه يحيى بن سعيد وروى عنه الناس. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال يعقوب بن شيبة: رجل صالح ضعيف الحديث جدا. وقال أبو حاتم: ليس بقوي في الحديث، وكان حائكا. وقال ابن عدي: كان يعد من صالحي أهل البصرة، وليس هو كثير الحديث. وقال ابن سعد: مات بالطاعون سنة إحدى وثلاثين ومائة. قلت: بقية كلام ابن سعد: وكان ضعيفا منكر الحديث. وقال العجلي: بصري لا بأس به رجل صالح. وقال الخريبي: كان رجلا صالحا وغيره أثبت منه. وقال عبد الله بن أحمد: سألت أبي عنه فحرك يده كأنه لم يرضه. وقال الساجي: كان يحيى بن سعيد يكره الحديث عنه. وقال ابن المديني: لم يكن بثقة. وقال ابن معين: ليس به بأس. وقال أحمد: ليس هو بقوي. قال الساجي: وقد اختلف فيه وليس بحجة في الأحكام والسنن. وقال ابن شاهين: قال أحمد: ليس بثقة. وقال الحاكم أبو أحمد: منكر الحديث. وقال ابن حبان: كانت فيه غفلة ورداءة حفظ، فكان يرفع المراسيل وهو لا يعلم، ويسند الموقوف من حيث لا يفهم، فبطل الاحتجاج به. وأخرج ابن عدي من طريق جرير عن مغيرة قال: أول من دلنا على إبراهيم النخعي فرقد، وكان فرقد من نصارى أرمينية حائكا. • ت -ث عنه. وقال ابن المديني: لم يكن بثقة. وقال ابن معين: ليس به بأس. وقال أحمد: ليس هو بقوي. قال الساجي: وقد اختلف فيه وليس بحجة في الأحكام والسنن. وقال ابن شاهين: قال أحمد: ليس بثقة. وقال الحاكم أبو أحمد: منكر الحديث. وقال ابن حبان: كانت فيه غفلة ورداءة حفظ، فكان يرفع المراسيل وهو لا يعلم، ويسند الموقوف من حيث لا يفهم، فبطل الاحتجاج به. وأخرج ابن عدعثمان الدارمي، عن ابن معين: ثقة. وقال البخاري: في حديثه مناكير. وقال الترمذي: تكلم فيه يحيى بن سعيد وروى عنه الناس. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال يعقوب بن شيبة: رجل صالح ضعيف الحديث جدا. وقال أبو حاتم: ليس بقوي في الحديث، وكان حائكا. وقال ابن عدي: كان يعد من صالحي أهل البصرة، وليس هو كثير الحديث. وقال ابن سعد: مات بالطاعون سنة إحدى وثلاثين وما وغيره أثبت منه. وقال عبد الله بن أحمد: سألت أبي عنه فحرك يده كأنه لم يرضه. وقال الساجي: كان يحيى بن سعيد يكره الحديث عنه. وقال ابن المديني: لم يكن بثقة. وقال ابن معين: ليس به بأس. وقال أحمد: ليس هو بقوي. قال الساجي: وقد اختلف فيه وليس بحجة في الأحكام والسنن. وقال ابن شاهين: قال أحمد: ليس بثقة. وقال الحاكم أبو أحمد: منكر الحديث. وقال ابن حبان: كاني: كان يعد من صالحي أهل البصرة، وليس هو كثير الحديث. وقال ابن سعد: مات بالطاعون سنة إحدى وثلاثين ومائة. قلت: بقية كلام ابن سعد: وكان ضعيفا منكر الحديث. وقال العجلي: بصري لا بأس به رجل صالح. وقال الخريبي: كان رجلا صالحا وغيره أثبت منه. وقال عبد الله بن أحمد: سألت أبي عنه فحرك يده كأنه لم يرضه. وقال الساجي: كان يحيى بن سعيد يكره الحديث عنه. وقال ابنرجل صالح ليس بقوي في الحديث، لم يكن صاحب حديث. وقال الجوزجاني، عن أحمد: يروي عن مرة منكرات. وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: ليس بذاك. وقال عثمان الدارمي، عن ابن معين: ثقة. وقال البخاري: في حديثه مناكير. وقال الترمذي: تكلم فيه يحيى بن سعيد وروى عنه الناس. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال يعقوب بن شيبة: رجل صالح ضعيف الحديث جدا. وقال أبو حاتموي في الحديث، وكان حائكا. وقال ابن عدي: كان يعد من صالحي أهل البصرة، وليس هو كثير الحديث. وقال ابن سعد: مات بالطاعون سنة إحدى وثلاثين ومائة. قلت: بقية كلام ابن سعد: وكان ضعيفا منكر الحديث. وقال العجلي: بصري لا بأس به رجل صالح. وقال الخريبي: كان رجلا صالحا وغيره أثبت منه. وقال عبد الله بن أحمد: سألت أبي عنه فحرك يده كأنه لم يرضه. وقال الساجيأبي خيثمة، عن ابن معين: ليس بذاك. وقال عثمان الدارمي، عن ابن معين: ثقة. وقال البخاري: في حديثه مناكير. وقال الترمذي: تكلم فيه يحيى بن سعيد وروى عنه الناس. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال يعقوب بن شيبة: رجل صالح ضعيف الحديث جدا. وقال أبو حاتم: ليس بقوي في الحديث، وكان حائكا. وقال ابن عدي: كان يعد من صالحي أهل البصرة، وليس هو كثير الحديث. وقال ابن سعل ابن سعد: مات بالطاعون سنة إحدى وثلاثين ومائة. قلت: بقية كلام ابن سعد: وكان ضعيفا منكر الحديث. وقال العجلي: بصري لا بأس به رجل صالح. وقال الخريبي: كان رجلا صالحا وغيره أثبت منه. وقال عبد الله بن أحمد: سألت أبي عنه فحرك يده كأنه لم يرضه. وقال الساجي: كان يحيى بن سعيد يكره الحديث عنه. وقال ابن المديني: لم يكن بثقة. وقال ابن معين: ليس به بأسخريبي: كان رجلا صالحا وغيره أثبت منه. وقال عبد الله بن أحمد: سألت أبي عنه فحرك يده كأنه لم يرضه. وقال الساجي: كان يحيى بن سعيد يكره الحديث عنه. وقال ابن المديني: لم يكن بثقة. وقال ابن معين: ليس به بأس. وقال أحمد: ليس هو بقوي. قال الساجي: وقد اختلف فيه وليس بحجة في الأحكام والسنن. وقال ابن شاهين: قال أحمد: ليس بثقة. وقال الحاكم أبو أحمد: منكرالحديث، وكان حائكا. وقال ابن عدي: كان يعد من صالحي أهل البصرة، وليس هو كثير الحديث. وقال ابن سعد: مات بالطاعون سنة إحدى وثلاثين ومائة. قلت: بقية كلام ابن سعد: وكان ضعيفا منكر الحديث. وقال العجلي: بصري لا بأس به رجل صالح. وقال الخريبي: كان رجلا صالحا وغيره أثبت منه. وقال عبد الله بن أحمد: سألت أبي عنه فحرك يده كأنه لم يرضه. وقال الساجي: كان يحيى بن س— · 3 entries
٤٠٠٦ - فَرْقَد بن يعقوب السَّبَخىّ ويكنى أبا يعقوب، وكان ضعيفًا منكر الحديث. وقال سليمان بن حرب عن حَمّاد بن زيد قال: سألت أيّوب عن فرقد فقال: ليس بصاحب حديث، قالوا: مات فرقد أيّام الطاعون بالبصرة سنة إحدى وثلاثين ومائة.٤٠٠٦ - فَرْقَد بن يعقوب السَّبَخىّ ويكنى أبا يعقوب، وكان ضعيفًا منكر الحديث. وقال سليمان بن حرب عن حَمّاد بن زيد قال: سألت أيّوب عن فرقد فقال: ليس بصاحب حديث، قالوا: مات فرقد أيّام الطاعون بالبصرة سنة إحدى وثلاثين ومائة٤٠٠٦ - فَرْقَد بن يعقوب السَّبَخىّ ويكنى أبا يعقوب، وكان ضعيفًا منكر الحديث. وقال سليمان بن حرب عن حَمّاد بن زيد قال: سألت أيّوب عن فرقد فقال: ليس بصاحب حديث، قالوا: مات فرقد أيّام الطاعون بالبصرة سنة إحدى وثلاثين ومائة.— · 3 entries
٣١٧٨ - فرقد بن يعقوب السبخي ويكنى أبا يعقوب. وكان ضعيفا منكر الحديث. وقال سليمان بن حرب عن حماد بن زيد قال: سألت أيوب عن فرقد فقال: ليس بصاحب حديث. قالوا: مات فرقد أيام الطاعون بالبصرة سنة إحدى وثلاثين ومائة.٣١٧٨ - فرقد بن يعقوب السبخي ويكنى أبا يعقوب. وكان ضعيفا منكر الحديث. وقال سليمان بن حرب عن حماد بن زيد قال: سألت أيوب عن فرقد فقال: ليس بصاحب حديث. قالوا: مات فرقد أيام الطاعون بالبصرة سنة إحدى وثلاثين ومائة٣١٧٨ - فرقد بن يعقوب السبخي ويكنى أبا يعقوب. وكان ضعيفا منكر الحديث. وقال سليمان بن حرب عن حماد بن زيد قال: سألت أيوب عن فرقد فقال: ليس بصاحب حديث. قالوا: مات فرقد أيام الطاعون بالبصرة سنة إحدى وثلاثين ومائة.— · 3 entries
فرقد بن يعقوب السبخي ويكنى أبا يعقوب، وكان ضعيفا منكر الحديث. وقال: سليمان بن حرب عن حماد بن زيد قال: سألت أيوب عن فرقد فقال: ليس بصاحب حديث، قالوا: مات فرقد أيام الطاعون بالبصرة سنة إحدى وثلاثين ومائة.فرقد بن يعقوب السبخي ويكنى أبا يعقوب، وكان ضعيفا منكر الحديث. وقال: سليمان بن حرب عن حماد بن زيد قال: سألت أيوب عن فرقد فقال: ليس بصاحب حديث، قالوا: مات فرقد أيام الطاعون بالبصرة سنة إحدى وثلاثين ومائةفرقد بن يعقوب السبخي ويكنى أبا يعقوب، وكان ضعيفا منكر الحديث. وقال: سليمان بن حرب عن حماد بن زيد قال: سألت أيوب عن فرقد فقال: ليس بصاحب حديث، قالوا: مات فرقد أيام الطاعون بالبصرة سنة إحدى وثلاثين ومائة.— · 1 entry
### $ 4715 - ت ق: فرقد بن يعقوب السبخي (1) ، أبو يعقوب البصري نسب إلى سبخة البصرة.
# وقال قعنب بن المحرر: فرقد السبخي من سبخة الكوفة ليس PageV23P164
# من سبخة البصرة. والمشهور الأول.
# قال أبو حاتم (1) : كان حائكا.
# روى عن: إبراهيم ms5499 النخعي، وأنس بن مالك، وربعي بن حراش، وسعيد بن جبير (ت
~~ق) ،…▸ expand full passage (3,662 chars)### $ 4715 - ت ق: فرقد بن يعقوب السبخي (1) ، أبو يعقوب البصري نسب إلى سبخة البصرة.
# وقال قعنب بن المحرر: فرقد السبخي من سبخة الكوفة ليس PageV23P164
# من سبخة البصرة. والمشهور الأول.
# قال أبو حاتم (1) : كان حائكا.
# روى عن: إبراهيم ms5499 النخعي، وأنس بن مالك، وربعي بن حراش، وسعيد بن جبير (ت
~~ق) ، وشميط مولى ثوبان، وشهر بن حوشب، وعاصم بن عمرو البجلي، وقتادة، ومرة
~~بن شراحيل الطيب (ت ق) ، وأبي العلاء يزيد بن عبد الله بن الشخير (ق) ،
~~وأبي منيب الجرشي، وأبي المهزم.
# روى عنه: أشرس أبو شيبان الهذلي، وجعفر بن سليمان الضبعي، والحسن بن
~~ذكوان، والحكم بن أبان، وحماد بن زيد، وحماد بن سلمة (ت ق) ، وديلم بن
~~غزوان، وسعيد بن أبي عروبة، وصدقة بن موسى الدقيقي (ت) ، وعبد الله بن
~~شوذب، وعبد الواحد ابن زيد، وعبيدة بن بلال العمي (ق) ، وعلي بن ثابت
~~الأنصاري أخو عزرة بن ثابت، وعمرو بن خالد الخزاعي، وغاضرة بن قرهد، وفضيل
~~بن عمرو الفقيمي، ومغيرة بن مسلم السراج (ق) ، وهمام بن يحيى (ت ق) ، ووهب
~~بن راشد، ويوسف بن عطية الصفار، وأبو سلمة الكندي (ت) وأبو عمرو بن العلاء
~~النحوي. قال سليمان بن حرب (2) عن حماد بن زيد: سألت أيوب عنه، فقال: ليس
~~بشيء. وفي رواية (3) : ليس صاحب حديث. PageV23P165
# وقال علي بن المديني (1) ، عن يحيى بن سعيد القطان: ما يعجبني الحديث
~~عنه.
# وقال أبو طالب (2) ، عن أحمد بن حنبل: رجل صالح، ليس بقوي في الحديث، لم
~~يكن صاحب حديث (3) .
# وقال إبراهيم (4) بن يعقوب الجوزجاني، عن أحمد بن حنبل: يروي عن مرة
~~منكرات.
# وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (5) ، عن يحيى بن معين: ليس بذاك.
# وقال عثمان بن سعيد الدارمي (6) ، عن يحيى بن معين: ثقة (7) .
~~PageV23P166
# وقال البخاري (1) : في حديثه مناكير.
# وقال الترمذي (2) : تكلم فيه يحيى بن سعيد، وروى عنه الناس (3) .
# وقال النسائي: ليس بثقة (4) .
# وقال يعقوب بن شيبة: رجل صالح، ضعيف الحديث جدا.
# وقال أبو حاتم (5) : ليس بقوي في الحديث.
# وقال أبو أحمد بن عدي (6) : كان يعد من صالحي أهل البصرة. وليس هو كثير
~~الحديث.
# أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا القاضي أبو المكارم اللبان، وأبو
~~الحسن الجمال، قالا: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم (7)
~~الحافظ، قال: حدثنا أبو بكر بن ms5500 مالك، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل،
~~قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم، قال: حدثنا سعيد بن عامر، عن جعفر بن سليمان،
~~قال: قال فرقد السبخي: إن ملوك بني إسرائيل كانوا يقتلون قراءهم على الدين،
~~وأن ملوككم إنما يقتلونكم على الدنيا فدعوهم والدنيا. PageV23P167
# وبه، قال (1) : حدثنا أبو بكر بن مالك، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل، قال: حدثني أحمد بن إبراهيم، قال حدثنا سيار بن حاتم، قال: حدثنا
~~جعفر بن سليمان، قال: سمعت فرقدا السبخي يقول: قرأت في التوراة: من أصبح
~~حزينا على الدنيا أصبح ساخطا على ربه، ومن جالس غنيا فتضعضع له، ذهب ثلثا
~~دينه، ومن أصابته مصيبة فشكاها إلى الناس فكأنما يشكو ربه عزوجل.
# وبه قال (2) : حدثنا أحمد بن جعفر بن معبد، قال: حدثنا يحيى بن مطرف،
~~قال: حدثنا علي بن قرين، قال: حدثنا جعفر بن سليمان، قال: حدثنا فرقد (3)
~~السبخي، قال: قرأت في التوراة: أمهات الخطايا ثلاث أول ذنب عصي الله به
~~الكبر، والحسد، والحرص، فاستل من هؤلاء الثلاثة ست فصار تسعا: الشبع والنوم
~~والراحة وحب المال وحب الجماع وحب الرئاسة (4) .
# وبه قال (5) : حدثنا محمد بن أحمد بن أبان، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا
~~أبو بكر بن عبيد، قال: حدثنا محمد بن الحسين، قال: حدثنا زكريا بن عدي،
~~قال: حدثنا جعفر بن سليمان، قال: سمعت فرقدا السبخي، يقول: ويل لذي البطن
~~من PageV23P168
# بطنه إن أجاعه (1) ضعف وإن أشبعه ثقل.
# وبه قال (2) : حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا أبو الطيب الشعراني،
~~قال: حدثنا الحسن بن الحكم بن مسافر، قال: حدثنا يزيد بن أبي حكيم، قال:
~~حدثنا الحكم بن أبان، عن فرقد، قال: إذا حضرت العبد الوفاة، قال الملك صاحب
~~الشمال لصاحب اليمين، خفف، فيقول الملك صاحب اليمين: لا أخفف لعله أن يقول
~~لا إله إلا الله فأكتبها.
# إلى هنا عن أبي نعيم عن شيوخه.
# قال محمد بن سعد (3) : قالوا: مات أيام الطاعون بالبصرة سنة إحدى وثلاثين
~~ومئة (4) . PageV23P169
# روى له الترمذي، وابن ماجه.— · 3 entries
فرقد بن يعقوب السبخي من سبخة البصرة. وقيل: من سبخة الكوفة. أبو يعقوب النساج، أحد العباد روى عن أنس ومرة الطيب، وإبراهيم التيمي، وسعيد بن جبير. وعنه همام، وحماد بن سلمة، وجعفر بن سليمان الضبعي، وحماد بن زيد، وغيرهم. قال أبو حاتم (¬٢): ليس بقوي. وقال يحيى (¬٣): ثقة. وقال الدارقطني (¬٤)، وغيره: ضعيف. و…▸ expand full passage (605 chars)فرقد بن يعقوب السبخي من سبخة البصرة. وقيل: من سبخة الكوفة. أبو يعقوب النساج، أحد العباد روى عن أنس ومرة الطيب، وإبراهيم التيمي، وسعيد بن جبير. وعنه همام، وحماد بن سلمة، وجعفر بن سليمان الضبعي، وحماد بن زيد، وغيرهم. قال أبو حاتم (¬٢): ليس بقوي. وقال يحيى (¬٣): ثقة. وقال الدارقطني (¬٤)، وغيره: ضعيف. وقال البخاري (¬٥): في حديثه مناكير. روي أن الحسن دعي إلى طعام فنظر إلى فرقد السبخي - وعليه جبة صوف - فقال: يا فرقد لو شهدت الموقف لخرقت ثيابك مما ترى من عفو الله ﷿. وعن فرقد السبخي قال: قرأت في التوراة: أول ذنب عصي الله به: الكبر والحسد والحرص. قيل: إن فرقداً توفي سنة إحدى وثلاثين ومائة بالبصرة (¬٦).٢٣٦ -فرقد بن يعقوب السبخي من سبخة البصرة. وقيل: من سبخة الكوفة. أبو يعقوب النساج، أحد العباد روى عن أنس ومرة الطيب، وإبراهيم التيمي، وسعيد بن جبير. وعنه همام، وحماد بن سلمة، وجعفر بن سليمان الضبعي، وحماد بن زيد، وغيرهم. قال أبو حاتم (¬٢): ليس بقوي. وقال يحيى (¬٣): ثقة. وقال الدارقطني (¬٤)، وغيره: ضعيف. و…▸ expand full passage (605 chars)فرقد بن يعقوب السبخي من سبخة البصرة. وقيل: من سبخة الكوفة. أبو يعقوب النساج، أحد العباد روى عن أنس ومرة الطيب، وإبراهيم التيمي، وسعيد بن جبير. وعنه همام، وحماد بن سلمة، وجعفر بن سليمان الضبعي، وحماد بن زيد، وغيرهم. قال أبو حاتم (¬٢): ليس بقوي. وقال يحيى (¬٣): ثقة. وقال الدارقطني (¬٤)، وغيره: ضعيف. وقال البخاري (¬٥): في حديثه مناكير. روي أن الحسن دعي إلى طعام فنظر إلى فرقد السبخي - وعليه جبة صوف - فقال: يا فرقد لو شهدت الموقف لخرقت ثيابك مما ترى من عفو الله ﷿. وعن فرقد السبخي قال: قرأت في التوراة: أول ذنب عصي الله به: الكبر والحسد والحرص. قيل: إن فرقداً توفي سنة إحدى وثلاثين ومائة بالبصرة (¬٦).٢٣٦ -فرقد بن يعقوب السبخي من سبخة البصرة. وقيل: من سبخة الكوفة. أبو يعقوب النساج، أحد العباد روى عن أنس ومرة الطيب، وإبراهيم التيمي، وسعيد بن جبير. وعنه همام، وحماد بن سلمة، وجعفر بن سليمان الضبعي، وحماد بن زيد، وغيرهم. قال أبو حاتم (¬٢): ليس بقوي. وقال يحيى (¬٣): ثقة. وقال الدارقطني (¬٤)، وغيره: ضعيف. و— · 4 entries
٩١٤ - فرقد بن يعقوب السبخي قال ابن معين: فرقد السبخي ثقة، وفي رواية: ليس به بأس مسكين (¬٥). قال البخاري: فرقد السبخي منكر الحديث جدًّا (¬٦). قال أبو زرعة: أحاديث فرقد عن مرة منكرات (¬٧).قال البزار: فرقد سيء الحفظ، وقد حدث عنه جماعة (¬١). ذكر الدارقطني فرقد بن يعقوب في الضعفاء والمتروكين (¬٢).٩١٤ - فرقد بن يعقوب السبخي قال ابن معين: فرقد السبخي ثقة، وفي رواية: ليس به بأس مسكين (¬٥). قال البخاري: فرقد السبخي منكر الحديث جدًّا (¬٦). قال أبو زرعة: أحاديث فرقد عن مرة منكرات (¬٧).قال البزار: فرقد سيء الحفظ، وقد حدث عنهالسبخي منكر الحديث جدًّا (¬٦). قال أبو زرعة: أحاديث فرقد عن مرة منكرات (¬٧).قال البزار: فرقد سيء الحفظ، وقد حدث عنه جماعة (¬١). ذكر الدارقطني فرقد بن يعقوب في الضعفاء والمتروكين (¬٢٩١٤ - فرقد بن يعقوب السبخي قال ابن معين: فرقد السبخي ثقة، وفي رواية: ليس به بأس مسكين (¬٥). قال البخاري: فرقد السبخي منكر الحديث جدًّا (¬٦). قال أبو زرعة: أحاديث فرقد عن مرة منكرات (¬٧).قال البزار: فرقد سيء الحفظ، وقد حدث عنه جماعة (¬١). ذكر الدارقطني فرقد بن يعقوب في الضعفاء والمتروكين (¬٢).