al-Ṭabaqāt al-kubrā
Ibn Saʿd · d. 845 CE · 1 entry
الطبقات الكبرى — ابن سعد
Narrator · #14271
Abu Qrh
Appears in 1 hadith
ابن حبان - المجروحين لابن حبان ت حمدي
—
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليل
—
الكعبي - قبول الأخبار ومعرفة الرجال
—
Dhikr ism kulli ṣaḥābīyin wa-min baʿdih mimman lā akha lahu yuwāfiqu ismuhu
Abū l-Fatḥ al-Azdī · d. 984 CE
al-Tārikh al-kabīr
Al-Bukhārī · d. 870 CE
Taʿlīqāt al-Dāraquṭnī ʿalā al-Majrūḥīn li-Ibn Ḥibbān
Al-Dāraquṭnī · d. 995 CE
Qubūl al-akhbār wa-maʿrifat al-rijāl
Al-Kaʿbī · d. 931 CE
al-Jarḥ wa-l-taʿdīl
Ibn Abī Ḥātim al-Rāzī · d. 938 CE
al-Ṭabaqāt al-kubrā
Ibn Saʿd · d. 845 CE
al-Ḍuʿafāʾ wa-l-matrūkūn
Ibn al-Jawzī · d. 1201 CE
al-Kāmil fī ḍuʿafāʾ al-rijāl
Ibn ʿAdī al-Jurjānī · d. 976 CE
al-Majrūḥīn
Ibn Ḥibbān · d. 965 CE
al-Thiqāt
Ibn Ḥibbān · d. 965 CE
al-Ṭabaqāt
Khalīfa b. al-Khayyāṭ · d. 854 CE
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال
—
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني
—
الدارقطني - تعليقات الدارقطني على المجروحين لابن حبان
—
Source-built evidence rollup from parsed rijal entries and reviewable fact hints.
Verbatim quotations from classical biographical dictionaries, ordered by the author's death year. We display every report; we do not adjudicate between them.
Ibn Saʿd · d. 845 CE · 1 entry
الطبقات الكبرى — ابن سعد
Khalīfa b. al-Khayyāṭ · d. 854 CE · 1 entry
الطبقات — خليفة بن الخياط
- وعسل بن سفيان. من ولد عمرو بن يربوع بن حنظلة, أمه من بني صبير بن يربوع. مات في الطاعون.Al-Bukhārī · d. 870 CE · 1 entry
التاريخ الكبير — البخاري
عسل بْن سُفْيَان كنيته أَبُو قرة فِي الْبَصْرِيِّينَ عَنْ عطاء فِيهِ نظر يُقَالُ اليربوعي التميمي روى عَنْهُ حماد بْن زَيْد وشُعْبَة قَالَ إِسْحَاق هو التميمي.Al-Kaʿbī · d. 931 CE · 1 entry
قبول الأخبار ومعرفة الرجال — الكعبي
عسل بن سفيان قال: وسمعت يحيى بن معين، يقول: عسل بن سفيان بصرى كانوا يروون عنه، ثم ضعف حديثه فى حديث رواه عن آخر، عن أبى هريرة، فى السدل، كذا قال يحيى عن آخر، عن أبى هريرة وإنما هو عسل، عن عطاء، عن أبى هريرة . حرف غIbn Abī Ḥātim al-Rāzī · d. 938 CE · 1 entry
الجرح والتعديل — ابن أبي حاتم الرازي
عسل بن سفيان روى عن عطاء بن أبي رباح روى عنه شعبة وابن أبي عروبة وحماد بن سلمة ووهيب وعبد العزيز بن المختار ومرحوم بن عبد العزيز العطار سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت ابى يقول عسل بن سفيان ليس هو عندي قوى الحديث، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال عسل بن سفيان ضعيف، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عسل بن سفيان فقال منكر الحديث.Ibn Ḥibbān · d. 965 CE · 1 entry
المجروحون — ابن حبان
عسل بن سُفْيَان شيخ يروي عَن عَطاء كنيته أَبُو قُرَّة الْيَرْبُوعي التَّمِيمِي من أهل الْبَصْرَة روى عَنهُ شُعْبَة وَحَمَّاد بنزيد كَانَ قَلِيل الحَدِيث كثير التفرد عَن الثِّقَات مَالا يشبه حَدِيث الْأَثْبَات على قلَّة رِوَايَته وَلَا يتهيأ الِاحْتِجَاج بانفراد من لم يسْلك سنَن الْعُدُول فِي الرِّوَايَات على قلَّة رِوَايَته ودخوله فِي جملَة الثِّقَات إِن أَدخل فيهم وَهُوَ مِمَّن أستخير الله فِيهِIbn Ḥibbān · d. 965 CE · 1 entry
الثقات — ابن حبان
عسل بن سُفْيَان يروي عَنْ عَطاء روى عَنهُ حَمَّاد بن سَلمَة يخطىء وَيُخَالف على قلَّة رِوَايَتهIbn ʿAdī al-Jurjānī · d. 976 CE · 1 entry
الكامل في ضعفاء الرجال — ابن عدي الجرجاني
عسل بن سفيان بصري. حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثني عَبد اللَّه سمعت أَبِي يقول عسل بن سفيان ليس هُوَ عندي بقوي الحديث. سمعتُ ابن حماد يقول: قَالَ البُخارِيّ عسل بن سُفيان، عَن عطاء يعد فِي البصريين فيه نظر. - حَدَّثَنَا السَّاجِيُّ، حَدَّثَنا ابْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنا عَبد الصمد، حَدَّثَنا شُعْبَة …▸ expand full passage (1,390 chars)عسل بن سفيان بصري. حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثني عَبد اللَّه سمعت أَبِي يقول عسل بن سفيان ليس هُوَ عندي بقوي الحديث. سمعتُ ابن حماد يقول: قَالَ البُخارِيّ عسل بن سُفيان، عَن عطاء يعد فِي البصريين فيه نظر. - حَدَّثَنَا السَّاجِيُّ، حَدَّثَنا ابْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنا عَبد الصمد، حَدَّثَنا شُعْبَة عَنْ عَسَلِ بْنِ سُفيان، عَن عَطَاءٍ أَنَّ رَجُلا تَزَوَّجَ امْرَأَةً عَلَى أَنْ يُعَلِّمَهَا شَيْئًا مِنَ الْقُرْآنِ فَأَجَازَ ذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لا أَعْلَمُ يَرْوِيهِ عن عطاء غير عسل وقد رواه شُعْبَة عن عسل مرسلا، ولاَ أعلم أن أحدا أوصله فقال عن عسل عن عطاء، عَن أَبِي هريرة غير إبراهيم بن طهمان ولم يوصله غيره حَدَّثَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَحْيى الرَّازِيُّ، حَدَّثَنا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عَبد اللَّهِ، حَدَّثني أَبِي، حَدَّثني إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ عَسَلِ بْنِ سُفيان، عَن عَطَاءٍ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ فَذَكَرَ هَذِهِ الْقِصَّةَ قَالَ فِيهِ اذْهَبْ فَعَلِّمْهَا عِشْرِينَ آيَةً وَقَدْ زَوَّجْتُكَهَا. حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيد بْنِ بَشِيرٍ، قَال: حَدَّثَنا عُبَيد اللَّهِ بْنُ مُعَاذِ، حَدَّثَنا أَبِي عَنْ شُعْبَة عَنْ عَسَلِ بن سفيان سمع بن أَبِي مُلَيْكَةَ سَمِعَ عَائِشَةَ تَقُولُ قَال رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَتَغَنَّ بِالْقُرْآنِ. وهذا غريب عن شُعْبَة رواه مَعَ معاذ روح بن عبادة وغيره ولعسل بن سفيان غير ما ذكرت، وَهو قليل الحديث ومع ضعفه يكتب حديثه.Abū l-Fatḥ al-Azdī · d. 984 CE · 1 entry
ذكر اسم كل صحابي ومن بعده ممن لا أخ له يوافق اسمه — أبو الفتح الأزدي
Al-Dāraquṭnī · d. 995 CE · 1 entry
تعليقات الدارقطني على المجروحين لإبن حبان — الدارقطني
عسل بْن سُفْيَان يَقُول إِبْرَاهِيم بْن أَحْمد: قَالَ أَحْمد بْن حَنْبَل: لَيْسَ بِقَوي فِي الحَدِيث. رَوَى عِسْلُ بْنُ سُفْيَانَ، عَنْ عَطَاءٍ «أَنَّ رَجُلا تَزَوَّجَ امْرَأَةً عَلَى أَنْ يُعَلِّمَهَا شَيْئًا مِنَ الْقُرْآنِ، فَأَجَازَ ذَلِكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» .Ibn al-Jawzī · d. 1201 CE · 1 entry
الضعفاء والمتروكون — ابن الجوزي
عسل بن سُفْيَان عَن عَطاء قَالَ أَحْمد لَيْسَ هُوَ عِنْدِي قوي الحَدِيث وَقَالَ يحيى ضَعِيف وَقَالَ الرَّازِيّ مُنكر الحَدِيث— · 1 entry
البصري * التميمي * * أبو قرة— · 2 entries
٨٣٦ - عِسْل بن سفيان (٢) شيخ يروي عن عطاء، كنيته أبو قرة اليربوعي التميمي، من أهل البصرة، روى عنه شعبة وحماد بن زيد، كان قليل الحديث، كثير التفرد عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات على قلة روايته، ولا يتهيأ الاحتجاج بانفراد من لم يسلك سنن العدول في الروايات على قلة روايته ودخوله في جملة الثقات إن أدخل فيهم، وهو ممن أستخير الله فيه.٨٣٦ - عِسْل بن سفيان (٢) شيخ يروي عن عطاء، كنيته أبو قرة اليربوعي التميمي، من أهل البصرة، روى عنه شعبة وحماد بن زيد، كان قليل الحديث، كثير التفرد عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات على قلة روايته، ولا يتهيأ الاحتجاج بانفراد من لم يسلك سنن العدول في الروايات على قلة روايته ودخوله في جملة الثقات إن أدخل فيهم، وهو ممن أستخير الله فيه.— · 1 entry
[٩٦٣٥] عِسْلُ بنُ سفيانَ (¬٣). كنيتُه أبو قُرَّةَ. في البَصريِّين. عن عطاءٍ، فيه نَظرٌ. يقال: اليَربُوعيُّ، التَّميميُّ. روى عنه حمَّادُ بنُ زَيْدٍ، وشُعْبةُ.قال إسحاقُ: هو التَّميميُّ.— · 1 entry
٤١٦ - عسل بْن سُفْيَان كنيته أَبُو قرة فِي الْبَصْرِيِّينَ عَنْ عطاء فِيهِ نظر يُقَالُ اليربوعي التميمي روى عَنْهُ حماد بْن زَيْد وشُعْبَة قَالَ إِسْحَاق هو التميمي.— · 2 entries
٤١٦- عِسل بْن سُفيان. كُنيتُه أَبو قُرَّة. فِي البَصريين. عَنْ عَطاء، فِيهِ نَظَرٌ، يُقال: اليَربُوعِيُّ، التَّمِيميُّ. رَوَى عَنه حَماد بْن زَيد، وشُعبة. قَالَ إِسحاق: هو التَّمِيميُّ.٤١٦- عِسل بْن سُفيان. كُنيتُه أَبو قُرَّة. فِي البَصريين. عَنْ عَطاء، فِيهِ نَظَرٌ، يُقال: اليَربُوعِيُّ، التَّمِيميُّ. رَوَى عَنه حَماد بْن زَيد، وشُعبة. قَالَ إِسحاق: هو التَّمِيميُّ.— · 1 entry
٢٧٣- عسل بْن سُفْيَان يَقُول إِبْرَاهِيم بْن أَحْمد: قَالَ أَحْمد بْن حَنْبَل: لَيْسَ بِقَوي فِي الحَدِيث. رَوَى عِسْلُ بْنُ سُفْيَانَ، عَنْ عَطَاءٍ «أَنَّ رَجُلا تَزَوَّجَ امْرَأَةً عَلَى أَنْ يُعَلِّمَهَا شَيْئًا مِنَ الْقُرْآنِ، فَأَجَازَ ذَلِكَ النَّبِيُّ ﷺ» .— · 2 entries
٦٩٣ - عسل بن سفيان (٤) قال: وسمعت يحيى بن معين، يقول: عسل بن سفيان بصرى كانوا يروون عنه، ثم ضعف حديثه فى حديث رواه عن آخر، عن أبى هريرة، فى السدل، كذا قال يحيى عن آخر، عن أبى هريرة وإنما هو عسل، عن عطاء، عن أبى هريرة (٥).٦٩٣ - عسل بن سفيان (٤) قال: وسمعت يحيى بن معين، يقول: عسل بن سفيان بصرى كانوا يروون عنه، ثم ضعف حديثه فى حديث رواه عن آخر، عن أبى هريرة، فى السدل، كذا قال يحيى عن آخر، عن أبى هريرة وإنما هو عسل، عن عطاء، عن أبى هريرة (٥).