بشر بن حرب
4th · died 121 AH
- Teachers
- 5
- Students
- 18
- Verdicts
- 22
Identity mapping details
- Six-Book narrator ID
- 1871
- Review status
- reviewed
- Match method
- strong exact no bridge candidate v1
- Confidence
- audited strong exact name
Narrator profile
Abu 'Amr
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
بشر بن حرب
4th · died 121 AH
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
shamela-1293
—
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
— · 11 entries
بشر بن حرب الأزدي أبو عمرو الندبي البصري. روى عن ابن عمر، وأبي هريرة، وأبي سعيد، وسمرة بن جندب، ورافع بن خديج، وجرير. وعنه الحمادان، وشعبة، وأبو عوانة، وجماعة. قال البخاري: رأيت علي بن المديني يضعفه، وقال: كان يحيى بن سعيد لا يروي عنه. وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين: بشر بن حرب أحب إلي من مائة مثل…▸ expand full passage (1,537 chars)بشر بن حرب الأزدي أبو عمرو الندبي البصري. روى عن ابن عمر، وأبي هريرة، وأبي سعيد، وسمرة بن جندب، ورافع بن خديج، وجرير. وعنه الحمادان، وشعبة، وأبو عوانة، وجماعة. قال البخاري: رأيت علي بن المديني يضعفه، وقال: كان يحيى بن سعيد لا يروي عنه. وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين: بشر بن حرب أحب إلي من مائة مثل يحيى البكاء. وقال: سألت يحيى عن بشر وأبي هارون، فقال: أعلاهما بشر، وقد روى عنه شعبة. وكذا قال ابن المديني، عن يحيى القطان. وقال حماد بن زيد: ذكرت لأيوب بشر بن حرب فقال: كأنما تسمع حديث نافع، كأنه مدحه. وقال أبو طالب عن أحمد: ليس بقوي في الحديث. وقال ابن أبي خيثمة وغيره عن ابن معين: ضعيف، هو وأبو هارون متقاربان، وبشر أحب إلي منه. وقال محمد بن سعد: كان ضعيفا في الحديث، وتوفيفي ولاية يوسف على العراق. وقال ابن عدي: ولا أعرف في رواياته حديثا منكرا، وهو عندي لا بأس به. قلت: وقال عبد الله بن أحمد في العلل قلت لأبي: يعتمد على حديثه؟ فقال: ليس هو ممن يترك حديثه. وقال البخاري في التاريخ الأوسط: رأيت عليا وسليمان بن حرب يضعفانه. وقال الآجري عن أبي داود: ليس بشيء. وقال العجلي: ضعيف الحديث، وهو صدوق. وقال العقيلي: يتكلمون فيه. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم. وقال ابن خراش: متروك، وكان حماد بن زيد يمدحه. وقال ابن حبان في المجروحين: روى عنه الحمادان، وتركه يحيى القطان، [وكان علي بن المديني لا يرضاه] لانفراده عن الثقات بما ليس من أحاديثهم. وذكره ابن حبان أيضا: بشر بن حرب البزار يروي عن أبي رجاء العطاردي. قال ابن حبان: ليس بالندبي، وهو منكر الحديث جدا لا يحتج بما روى من الأخبار. قلت: وتعقبه الدارقطني بأن بشر بن حرب فرد لا يعرف في رواة الحديث غير الندبي، والله أعلم، لكن الذي في الضعفاء بشير بن حرب بزيادة ياء، فالله أعلم. • س -بن حرب يضعفانه. وقال الآجري عن أبي داود: ليس بشيء. وقال العجلي: ضعيف الحديث، وهو صدوق. وقال العقيلي: يتكلمون فيه. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم. وقال ابن خراش: متروك، وكان حماد بن زيد يمدحه. وقال ابن حبان في المجروحين: روى عنه الحمادان، وتركه يحيى القطان، [وكان علي بن المديني لا يرضاه] لانفراده عن الثقات بما ليس من أحاديثهم. وذكره ابوكان علي بن المديني لا يرضاه] لانفراده عن الثقات بما ليس من أحاديثهم. وذكره ابن حبان أيضا: بشر بن حرب البزار يروي عن أبي رجاء العطاردي. قال ابن حبان: ليس بالندبي، وهو منكر الحديث جدا لا يحتج بما روى من الأخبار. قلت: وتعقبه الدارقطني بأن بشر بن حرب فرد لا يعرف في رواة الحديث غير الندبي، والله أعلم، لكن الذي في الضعفاء بشير بن حرب بزيادة ياء، فاللهى القطان. وقال حماد بن زيد: ذكرت لأيوب بشر بن حرب فقال: كأنما تسمع حديث نافع، كأنه مدحه. وقال أبو طالب عن أحمد: ليس بقوي في الحديث. وقال ابن أبي خيثمة وغيره عن ابن معين: ضعيف، هو وأبو هارون متقاربان، وبشر أحب إلي منه. وقال محمد بن سعد: كان ضعيفا في الحديث، وتوفيفي ولاية يوسف على العراق. وقال ابن عدي: ولا أعرف في رواياته حديثا منكرا، وهو عنديلى حديثه؟ فقال: ليس هو ممن يترك حديثه. وقال البخاري في التاريخ الأوسط: رأيت عليا وسليمان بن حرب يضعفانه. وقال الآجري عن أبي داود: ليس بشيء. وقال العجلي: ضعيف الحديث، وهو صدوق. وقال العقيلي: يتكلمون فيه. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم. وقال ابن خراش: متروك، وكان حماد بن زيد يمدحه. وقال ابن حبان في المجروحين: روى عنه الحمادان، وتركه يحيث نافع، كأنه مدحه. وقال أبو طالب عن أحمد: ليس بقوي في الحديث. وقال ابن أبي خيثمة وغيره عن ابن معين: ضعيف، هو وأبو هارون متقاربان، وبشر أحب إلي منه. وقال محمد بن سعد: كان ضعيفا في الحديث، وتوفيفي ولاية يوسف على العراق. وقال ابن عدي: ولا أعرف في رواياته حديثا منكرا، وهو عندي لا بأس به. قلت: وقال عبد الله بن أحمد في العلل قلت لأبي: يعتمد على حديرو الندبي البصري. روى عن ابن عمر، وأبي هريرة، وأبي سعيد، وسمرة بن جندب، ورافع بن خديج، وجرير. وعنه الحمادان، وشعبة، وأبو عوانة، وجماعة. قال البخاري: رأيت علي بن المديني يضعفه، وقال: كان يحيى بن سعيد لا يروي عنه. وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين: بشر بن حرب أحب إلي من مائة مثل يحيى البكاء. وقال: سألت يحيى عن بشر وأبي هارون، فقال: أعلاهما بشرهو وأبو هارون متقاربان، وبشر أحب إلي منه. وقال محمد بن سعد: كان ضعيفا في الحديث، وتوفيفي ولاية يوسف على العراق. وقال ابن عدي: ولا أعرف في رواياته حديثا منكرا، وهو عندي لا بأس به. قلت: وقال عبد الله بن أحمد في العلل قلت لأبي: يعتمد على حديثه؟ فقال: ليس هو ممن يترك حديثه. وقال البخاري في التاريخ الأوسط: رأيت عليا وسليمان بن حرب يضعفانه. وقال الآجرقلت لأبي: يعتمد على حديثه؟ فقال: ليس هو ممن يترك حديثه. وقال البخاري في التاريخ الأوسط: رأيت عليا وسليمان بن حرب يضعفانه. وقال الآجري عن أبي داود: ليس بشيء. وقال العجلي: ضعيف الحديث، وهو صدوق. وقال العقيلي: يتكلمون فيه. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم. وقال ابن خراش: متروك، وكان حماد بن زيد يمدحه. وقال ابن حبان في المجروحين: روى عنه الان أيضا: بشر بن حرب البزار يروي عن أبي رجاء العطاردي. قال ابن حبان: ليس بالندبي، وهو منكر الحديث جدا لا يحتج بما روى من الأخبار. قلت: وتعقبه الدارقطني بأن بشر بن حرب فرد لا يعرف في رواة الحديث غير الندبي، والله أعلم، لكن الذي في الضعفاء بشير بن حرب بزيادة ياء، فالله أعلم. • سبشر بن حرب الأزدي أبو عمرو الندبي البصري. روى عن ابن عمر، وأبي هريرة، وأبي سعيد، وسمرة بن جندب، ورافع بن خديج، وجرير. وعنه الحمادان، وشعبة، وأبو عوانة، وجماعة. قال البخاري: رأيت علي بن المديني يضعفه، وقال: كان يحيى بن سعيد لا يروي عنه. وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين: بشر بن حرب أحب إلي من مائة مثل— · 1 entry
### $ 683 - س ق: بشر بن حرب الأزدي (1) ، أبو عمرو الندبي البصري.
# وا ىلندب هو ابن الهون بن الهن (2) بن الأزد.
# روى عن: جرير بن عبد الله البجلي، ورافع بن خديج، وسمرة بن جندب، وعبد
~~الله بن عمر بن الخطاب (ق) ، وأبي سعيد الخدري (س) ، وأبي هريرة.
# روى عنه: حرب بن سريج المنقري، والحسين بن واقد، وحماد…▸ expand full passage (1,846 chars)### $ 683 - س ق: بشر بن حرب الأزدي (1) ، أبو عمرو الندبي البصري.
# وا ىلندب هو ابن الهون بن الهن (2) بن الأزد.
# روى عن: جرير بن عبد الله البجلي، ورافع بن خديج، وسمرة بن جندب، وعبد
~~الله بن عمر بن الخطاب (ق) ، وأبي سعيد الخدري (س) ، وأبي هريرة.
# روى عنه: حرب بن سريج المنقري، والحسين بن واقد، وحماد بن زيد (ق) ،
~~وحماد بن سلمة (س) ، وخالد بن يزيد الهدادي، وداود بن يزيد الثقفي البصري،
~~وسعيد بن زيد، وسلام ابن مسكين، وشعبة بن الحجاج، والفضل بن معروف القطعي
~~البصري، ومرثد بن عامر الهنائي، ومعمر بن راشد، وأبو عوانة.
# قال البخاري: رأيت علي ms0726 ابن المديني يضعفه. PageV04P110
# وقال: كان يحيى، يعني ابن سعيد - لا يروي عنه.
# وقال عباد الدوي عن يحيى بن معين: قال عارم، عن حماد بن زيد: ذكرت لأيوب
~~حديث بشر بن حرب قال: كأنما تسمع حديث نافع.
# كأنه مدحه.
# وقال عباس أيضا: سمعت يحيى، وقيل له: أيما أحب إليك: بشر بن حرب. أو يحيى
~~البكاء؟ فقال: بشر بن حرب، أحب إلي من مئة مثل يحيى البكاء.
# وقال: سألت يحيى، يعني القطان، عن بشر بن حرب، وأبي هارون العبدي، فقال:
~~أعلاهما بشر بن حرب، وبشر بن حرب كنيته أبو عمرو الندبي، وقد روى عنه شعبة،
~~كان يكنيه أبو (1) عمرو الندبي.
# وقال صالح بن أحمد بن حنبل، عن علي ابن المديني: قيل ليحيى القطان، وأنا
~~أسمع: أيما أحب إليك. بشر بن حرب أو أبو هارون العبدي؟ ، قال يحيى: بشرب بن
~~حرب.
# وقال أبو طالب، عن أحمد بن حنبل: ليس بقوي في الحديث.
# وقال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، والنسائي: ضعيف.
# وقال أبو حاتم: شيخ ضعيف، هو وأبو هارون العبدي PageV04P111
# متقاربان، وبشر أحب إلي منه، وأنس بن سيرين أحب إلي من بشر.
# وقال أبو أحمد بن عدي: له غير ما ذكرت من الروايات، ولا أعرف في رواياته
~~حديثا منكرا، هو عندي لا بأس به.
# وقال محمد بن سعد: كان ضعيفا في الحديث، وتوفي في ولاية يوسف بن عمر على
~~العراق.
# وقال البخاري: يقال: مات في ولاية يوسف بن عمر على العراق، وكانت ولاية
~~يوسف على العراق من سنة إحدى وعشرين ومئة إلى سنة أربع وعشرين ومئة (1) .
~~PageV04P112
# روى له النسائي وابن ماجه.