exact linked passagemedium confidencepage 1252, entry [1984]2,067 chars
١٨٨٧ - بُرَيد بن أَصرم • بُرَيد بن أَصرم. سَمِع عَليًّا، ﵁، حدثني آدَم بن مُوسى، قال: سمعت البُخاري قال: بُرَيد بن أَصرمَ، سَمِع عَليًّا، رَوى عنه عُتَيبَةُ، وعُتَيبَة وبُرَيد مَجهولينِ. والحَديث: حَدثناه مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا عَفان، قال: حَدثنا جَعفَر بن سُليمان، عن عُتَيبَة، عن بُرَيد بن …
▸ expand full passage (2,067 chars)▾ collapse
١٨٨٧ - بُرَيد بن أَصرم • بُرَيد بن أَصرم. سَمِع عَليًّا، ﵁، حدثني آدَم بن مُوسى، قال: سمعت البُخاري قال: بُرَيد بن أَصرمَ، سَمِع عَليًّا، رَوى عنه عُتَيبَةُ، وعُتَيبَة وبُرَيد مَجهولينِ. والحَديث: حَدثناه مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا عَفان، قال: حَدثنا جَعفَر بن سُليمان، عن عُتَيبَة، عن بُرَيد بن أَصرم، قال: سمعتُ عَليًّا يقول: مات رَجُل مِن أَهل الصُّفَّة، فَقيل: يا رَسول الله، تَرَك دينارًا، أَو دِرهَمًا، فقال: كَيَّتان، صَلُّوا على صاحِبِكُم. وحدثني أَحمد بن مُحَمد بن سَعيد المَروزي، قال: حَدثنا الفَضل بن سَهل، قال: حَدثنا عَبد العَزيز بن أَبان، قال: حَدثنا شُعبة، عن أَبي جَمرَة، قال: سمعتُ بُرَيد بن أَصرم، قال: سمعتُ عَليًّا يقول في قَولهِ: ﴿وأَقسَمُوا بِالله جَهد أَيمانِهِم لا يَبعَث الله مَن يَمُوتُ﴾ قال عَلي: في أُنزِلَت. قال: لا يُتابَع عَلَيهما، فَأَما الحَديث الأَوَّل: فَلَه عن النَّبي ﵇ إِسناد صَحيح، وأَما الثاني فَلا أَصل لَه. [ضعفاء العقيلي (١/ ٤٤٤)]. • بريد بن أصرم. يروي عن علي ﵇ قال الأزدي ضعيف مجهول [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١٣٧)]. • بريد بن أصرم. عن علي، مجهول، وحديثه منكر. [ديوان الضعفاء (ص ٤٦)]. • بريد بن أصرم. عن علي لا يعرف وحديثه منكر ويقال تزيد بمثناه كذا اورده النسائي والدولابي في الضعاف في ت [المغني في الضعفاء (عس (١/ ١٥٦)]. • بريد بن أصرم. عن على بخبر منكر، وفيه جهالة. وعنه عتيبة الضرير. وأورده النسائي والدولابى في الياء المثناة، فقالا: يزيد بن أصرم، وتبعهما على ذلك ابن عدى. وقال حمزة الكنانى: يزيد خطأ، والله أعلم. وذكره البخاري بالموحدة، فقال قال لنا عفان، حدثنا جعفر بن سليمان، عن عتيبة، عن بريد بن أصرم سمع عليا يقول: مات رجل من أهل الصفة فترك دينارا أو درهما، فقال رسول الله ﷺ: صلوا على صاحبكم. ثم قال: عتيبة وبريد مجهولان. [ميزان الاعتدال (١/ ٢٨٨)]. • بُرَيْد بن أَصرم. عن علي بخبر منكر، وفيه جهالة، ثم نقل الاختلاف فيه هل هو بموحدة أو مثناة، الى أن قال فيكلام البخاري: عُتيبة وبُريد مجهولان، انتهى. وكذا نقل عن البخاري في «التذهيب» في ترجمة بريد أنه مجهول، ولم يذكر فيه توثيقاً عن أحد، وقد رأيته في «ثقات ابن حبان»، وقد ذكره شيخنا الهيثمي في «ترتيب الثقات» في بريد، والله أعلم. وقد ذكره المؤلف أيضاً في المُثناة فوق في هذا الكتاب .. [نثل الهميان ص ٩٣)]. • بريد بن اصرم. مجهول. [قانون الضعفاء (ص ٢٤٣)].