al-Jarḥ wa-l-taʿdīl
Ibn Abī Ḥātim al-Rāzī · d. 938 CE · 1 entry
الجرح والتعديل — ابن أبي حاتم الرازي
- assessment snippet81 chars
إبراهيم مولى أبي هريرة روى عن ابن مسعود روى عنه مرزوق أبو بكير سمعت أبي يقول ذلك.
Narrator profile
* مولى * *
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
al-Thiqāt
Ibn Ḥibbān · d. 965 CE
al-Jarḥ wa-l-taʿdīl
Ibn Abī Ḥātim al-Rāzī · d. 938 CE
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال
—
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
Ibn Abī Ḥātim al-Rāzī · d. 938 CE · 1 entry
الجرح والتعديل — ابن أبي حاتم الرازي
إبراهيم مولى أبي هريرة روى عن ابن مسعود روى عنه مرزوق أبو بكير سمعت أبي يقول ذلك.Ibn Ḥibbān · d. 965 CE · 2 entries
الثقات — ابن حبان
إِبْرَاهِيم مولى أَبِي هُرَيْرَة يروي عَن بْن مَسْعُود روى عَنهُ مَرْزُوق أَبُو بكرإدراج في كتاب الثقات لابن حبان: ابراهيم مولي ابي هريره— · 1 entry
* مولى * *— · 1 entry
[١٠٦٦] إبْراهيمُ، مَولَى أَبِي هُريرةَ (¬١٠). قالَ لنا (¬١١) مُوسَى بنُ إسْماعيلَ: حدَّثنا عبدُ السَّلامِ بنُ سُليمانَ، قالَ: ثَنامَرزوقٌ أَبو بكرٍ، عنْ إبراهيمَ مَولَى أَبي هُريرةَ، عنِ ابنِ مَسعودٍ قالَ: مَنْ تَبعَ (¬١) جِنَازَةً، فَلا يَأْخُذَنَّ غَيْرَ طَرِيقِهَا (¬٢). * * *— · 8 entries
١٠٦٨ - إِبْرَاهِيم مولى أَبِي هريرة، قال لنا موسى بن اسمعيل حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ ثنا مَرْزُوقٌ أَبُو بَكْرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ مَوْلَى أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ مَنْ تَبِعَ (١) جنازة فلا يأخذن غير طريقها. باب اسمعيل باب الالف ١٠٦٩ - اسمعيل بْن إِبْرَاهِ…▸ expand full passage (34,506 chars)١٠٦٨ - إِبْرَاهِيم مولى أَبِي هريرة، قال لنا موسى بن اسمعيل حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ ثنا مَرْزُوقٌ أَبُو بَكْرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ مَوْلَى أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ مَنْ تَبِعَ (١) جنازة فلا يأخذن غير طريقها. باب اسمعيل باب الالف ١٠٦٩ - اسمعيل بْن إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بْن طلحة حجازي قرشيرأى مُعَاوية عام حج، روى عَنْهُ مُحَمَّد بن اسحاق. ١٠٧٠ - اسمعيل بْن إِبْرَاهِيم بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن عَبْد اللَّه بْن أَبِي ربيعة المخزومي مدني قرشي، قَالَ أَبُو عَبْد اللَّه أراه أخا مُوسَى سَمِعَ أباه روى عَنْهُ الثوري وحاتم بْن اسمعيل، قَالَ عياش بْن المغيرة مات فِي خلافة المهدي، وعياش وعبد اللَّه ابنا أَبِي ربيعة. ١٠٧١ - اسمعيل بْن إِبْرَاهِيم بْن أَبِي ربيعة، قَالَ لِي ابْنُ بُكَيْرٍ عَنِ اللَّيْثِ عَنْ خَالِدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلالٍ عَنْ اسمعيل بن ابراهيم ابن أَبِي رَبِيعَةَ (أَنَّ - ١) ابْنَ حَارِثَةَ بْنِ النُّعْمَانِ اخبره انه رأى جابر ابن عَبْدِ اللَّهِ وَنَاسًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ، اكلوا ولم يتوضؤا، قَالَ أَبُو عَبْد اللَّه إِنْ لَمْ يَكُنْ هذا هو الأول فلا أدري (٢) . ١٠٧٢ - اسميل بْنُ إِبْرَاهِيمَ: حَدَّثَتْنِي بِنْتُ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِيهَا عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِي الوالى، قاله لنا عبيد الله عن اسراءيل عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ، وقَالَ أَبُو أسامة ويعلى بن ابى خالد عن اسمعيل الازدي عن بنت معقل: دخل زياد عل مَعقل - مثلَهُ، حَدَّثَنَا الْمُقَدَّمِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عن اسمعيل عن رجل من مزينة عن بنتمعقل، وقال شريك عن عمار: عن اسمعيل الثقفى، حدثنا أبو نعيم عن اسمعيل بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ. ١٠٧٣ - اسمعيل بْن إِبْرَاهِيم السلمي ويقَالَ الشيباني حجازي، قَالَ لَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ عَنْ الليث عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ خالد عن اسمعيل أَنَّهُ رَأَى ابْنَ عَبَّاسٍ تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً، وَسَمِعَ امْرَأَةَ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ رَوَى عَنْهُ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، قَالَ لِي عُبَيْدٌ قَالَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ سَمِعَ ابْنَ إِسْحَاقَ عن عياش بن عبد الله عن اسمعيل بن ابراهيم وكان خيارا، وقَالَ لَنَا إِسْحَاقُ عَنْ جَرِيرٍ عَنْ لَيْثٍ عن حجاج عن اسمعيل بن ابراهيم - أو ابراهيم بن اسمعيل - السُّلَمِيِّ عَنْ عَائِشَةَ: صَلَّيْنَ الْجُمُعَةَ، وقَالَ عَبْد الوارث عن ليث عن اسمعيل بن ابراهيم، وقال عبيد الله أَخْبَرَنَا شيبان عَنْ ليث عَنْ حجاج بْن ابى عبد الله عن ابراهيم ابن اسمعيل السلمي وكَانَ خلف على امرأة رافع بْن خديج - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: إِذَا صلى فليتقدم أو يتأخر، وقَالَ حماد بْن زيد عَنْ ليث عن حجاج بن عبيد عن إبراهيم بن اسمعيل عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، وقَالَ همام حَدَّثَنَا ليث عَنْ ابى حمزة: حدثت (١) به عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ،حَدَّثَنِي يُوسُفُ بْنُ رَاشِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا تَمِيمُ بْنُ زِيَادٍ الرَّازِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَر الرازي عن ليث عن حجاج بن يسار عن ابراهيم بن اسمعيل عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: إِذَا صَلَّى فَلْيَتَقَدَّمْ، قَالَ أَبُو عبد الله ولم يثبت هذا الحديث. ١٠٧٤ - اسمعيل بْن إِبْرَاهِيم بْن عقبة بْن أخي مُوسَى بْن عقبة المطرقي مولى آل الزبير بْن العوام الْقُرَشِيّ الأسدي الْمَدَنِيّ سَمِعَ نافعا ومُوسَى بْن عقبة سَمِعَ منه ابْن أَبِي أويس وابن ابى مريم. ١٠٧٥ - اسمعيل بْن إِبْرَاهِيم رأى سالم بْن عَبْد اللَّه سمع منه مهدى بن ميمون. ١٠٧٦ - اسمعيل بْن إِبْرَاهِيم بْن ميمون الصائغ روى عَنْهُ مُحَمَّد بْن مُسْلِم الطائفِي ويحيى بْن يحيى، مرسل، يروي عَنْ سلام بْن سلم عمن حدثه عن سعيد بن جبير. ١٠٧٧ - اسمعيل بْن إِبْرَاهِيم (١) صاحب الرقيق عَنْ شرحبيل بْن سعد عَنْ جَابِر: أوتر النَّبِيّ ﷺ بثلاث وصلى فِي ثوب، سَمِعَ منه أبو معمر اسمعيل الهروي (٢) .١٠٧٨ - اسمعيل بْن إِبْرَاهِيم أَبُو بشر أمه علية مولى بني أسد الْبَصْرِيّ سَمِعَ يونس وأيوب وابْن أَبِي نجيح وعبد العزيز بْن صهيب، قَالَ ابْن المثنى مات سنة أربع وتسعين، وقَالَ أَحْمَد مات سنة ثلاث وتسعين وولد سنة عشر ومائة، سَمِعَ منه شُعْبَة وصدقة بْن الفضل. ١٠٧٩ - اسمعيل بْن إِبْرَاهِيم بْن مهاجر البجلي الكوفِي عَنْ أَبِيه وعبد الملك بْن عمير روى عَنْهُ أبو نعيم، في حديثه في نظر. ١٠٨٠ - اسمعيل بْن إِبْرَاهِيم بْن مَعْمَر أَبُو مَعْمَر الْهَرَوِيُّ الهذلى سكن بغداد سمع من هشيم. ١٠٨١ - اسمعيل بْن إِبْرَاهِيم أَبُو إِبْرَاهِيم صاحب الكرابيس: حَدَّثَنَا سليم القاص (١) . ١٠٨٢ - اسمعيل بْن إِبْرَاهِيم أَبُو يحيى التيمي كوفِي عَنْ مخارق ومطرف، قَالَ ابْن نمير هو ضعيف جدا. ١٠٨٣ - اسمعيل بْن إِبْرَاهِيم أَبُو إِبْرَاهِيم الترجماني كَانَ ببغداد سمع عمر الابار. ١٠٨٤ - اسمعيل بْن إِبْرَاهِيم بْن المغيرة الجعفِي أَبُو الْحَسَن (٢)رأى حماد بْن زيد صافح ابْن المبارك بكلتا يديه وسمع مالكا. ١٠٨٥ - اسمعيل بْن إِبْرَاهِيم الْأَنْصَارِيّ سَمِعَ أباه سَمِعَ منه عَمْرو بْن الحارث يعد فِي أهل مصر، وعَنْ أَبِي فراس، وروى ابْن أَبِي حميد عن ابن المنكدر عن اسمعيل بْن إِبْرَاهِيم الْأَنْصَارِيّ عَنْ أَبِيه سَمِعَ النَّبِيَّ ﷺ، قَالَ أَبُو عَبْد الله ولم يصح. ١٠٨٦ - اسمعيل بْن إِبْرَاهِيم (١) ، قَالَ بدل حَدَّثَنَا شُعْبَة عَنِ العلاء ابن اخى شعيب (٢) عن رجل (٣) عن اسمعيل بن ابراهيم عنرجل من بني سليم (١) : خطبت إلى النَّبِيّ ﷺ أمامة بنت عَبْد المطلب (٢) فأنكحني من غير أن يتشهد، وَقَالَ لى محمد ابن عُقْبَةَ السَّدُوسِيُّ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عامر السلمى حدثنا ابراهيم بن اسمعيل بْنِ عَبَّادِ بْنِ شَيْبَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ: خَطَبْتُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ عَمَّتَهُ (٣) وَلَمْ يَتَشَهَّدْ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ أَبُو يحيىحَدَّثَنَا (١) كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ الْكِلابِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ مُحَمَّدٌ وَهُوَ ابْنُ عِيَاضٍ (٢) الْمَدَنِيُّ قال ثنا اسمعيل بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيٍّ السُّلَمِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لَهُ أَلا أُنْكِحُكَ أُمَامَةَ بِنْتَ ربيعة ابن الْحَارِثِ؟ قَالَ بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ قد انكحتكها، قال أبو عبد الله اسناده مجهول. ١٠٨٧ - اسمعيل بْن إياس بْن عفِيف الكندي (٣) روى عَنْهُ يحيى بْن أَبِي الأشعث، فِي حديثه نظر. ١٠٨٨ - اسمعيل بْن أمية بْن عَمْرو بْن سَعِيد بْن العاص الْقُرَشِيّ الأموي الْمَكِّيّ سَمِعَ نافعا والزُّهْرِيّ وسَعِيد المقبري روى عَنْهُ الثوري وابْن عيينة ويحيى بْن سليم، قَالَ يزيد بْن عَبْد ربِّهِ سمعت بقية يَقُولُ قدمت مكة سنة تسع وثلاثين وقد مات اسمعيل بن امية قبل اناقدم بيوم. ١٠٨٩ - اسمعيل بْن أوسط البجلي، قَالَ لَنَا عَمْرُو بْنُ مرزوق عن المسعودي عن اسمعيل بْنِ أَوْسَطَ الْبَجَلِيِّ عَنِ (١) ابْنِ أَبِي كَبْشَةَ الأَنْمَارِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ، وقَالَ لي بشر بْن الحكم عَنِ ابْن عيينة: ولدت سنة سبع ومائة للنصف من شعبان رأيت اسمعيل بْن أوسط أميرا على الكوفة وأنا ابْن تسع أو عشر. ١٠٩٠ - اسمعيل بْن إِسْحَاق مولى أم حكيم أخت عُمَر بْن عَبْد العزيز، مرسل، سَمِعَ منه زيد بن الحباب. ١٠٩١ - اسمعيل بْن أَبِي إِسْحَاق (٢) أَبُو إسرائيل العبسي الملائي الكوفِي مولى سعد بْن حذيفة عَنِ الحكم وعطية، ضعفه أَبُو الوليد قَالَ سألته عَنْ حديث ابْن أَبِي ليلى عَنْ بلال أكَانَ يروي عَنِ الحكم فِي الأذان؟ فقَالَ سمعته من الحكم (والْحَسَن بْن عمارة - ٣) أو الْحَسَن بْن عمارة، قَالَ أَحْمَد حَدَّثَنَا حجاج: قَالَ أَبُو إسرائيل ولدت بعد الجماجم بسنة وكَانَت الجماجم سنة ثلاث وثمانين ولي ثمان وسبعون سنة، تركه ابن مهدى (٤) .١٠٩٢ - إسمعيل بْن أبان أَبُو إِسْحَاق الوراق الْأَزْدِيّ الكوفِي سَمِعَ يعقوب القمي وعبد الحميد بْن بِهرام، هذا صدوق (١) ، وقال لى إسمعيل وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْخَطَّابِ حَدَّثَتْنَا نَائِلَةُ عَنْ أُمِّ عَاصِمٍ عَنِ السَّوْدَاءِ (٢) قَالَتْ أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ لأُبَايِعَهُ فَقَالَ انْطَلِقِي فاختضبي (٣) ثم تعالى أبايعك. ١٠٩٣ - إسمعيل بْن أبان أَبُو إِسْحَاق الحناط (٤) الكوفِي أراه الغنوي عَنْ هشام بْن عروة، متروك تركه احمد باب - ب ١٠٩٤ - إسمعيل بْنُ بَشِيرٍ مَوْلَى بَنِي مَغَالَةَ سَمِعَ أَبَا طلحة ابن سَهْلٍ وَجَابِر بْنَ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: مَا مِنِ امْرِئٍ يخذل امرءا مُسْلِمًا فِي مَوْطِنٍ تُنْتَهَكُ فِيهِ حُرْمَتُهُ إِلا خَذَلَهُ اللَّهُ فِي مَوْطِنٍ يُحِبُّ (فِيهِ - ٥) نُصْرَتَهُ، قالهُ لَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ عَنْ اللَّيْثِ عَنْ يحيى ابن سليم بن زيد سمع اسمعيل، قَالَ لَنَا عَبْدُ اللَّهِ (بْنُ صَالِحٍ - ٦) قَالَالليث (١) وحدثني عبيد الله (٢) بن عبد الله بن عمرو عتبة (٣) بن شداد - مثله. ١٠٩٥ - اسمعيل البجلي عَنْ أَبِي جَعْفَر: الشطرنج مجوسية، قَالَه سَعِيد بْن سُلَيْمَان سَمِعَ أبا شهاب عَنْهُ. ١٠٩٦ - اسمعيل البجلي يعد فِي أهل الشام روى صفوان بْن عَمْرو عَنِ ابْن أَبِي عوف (٤) عَنْ اسمعيل قَالَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ (لئن - ٥) انتهيتم عند ما تؤمرون لتأكلن غير زراعين. ١٠٩٧ - اسمعيل بْن أَبِي بكر سَمِعَ عبدة بْن أَبِي لبابة (٦) ورأىعُمَر بْن عَبْد الْعَزِيز روى عَنْهُ ضمرة وسمع مكحولا. باب الثاء ١٠٩٨ - اسمعيل بْن ثوبان قَالَ جالست الناس قبل الداء الأكبر، قَالَ أَبُو عَبْد اللَّه قبل الفتن، رَوَاهُ مُعْتمر عَنْ سُلَيْمَان بْن عُبَيْد، وقَالَ حرملة حدثنا ابن وهب قال اخبرني حيوة قال اخبرني أبو عيسى عن اسمعيل بْن ثوبان الأسدي: صليت مَعَ ابْن عَبَّاس. ١٠٩٩ - اسمعيل بْن ثوبان عَنْ جَابِر بْن زيد روى عنه دويد (١) . باب الجيم. ١١٠٠ - اسمعيل بْن جستاس (٢) ، قَالَ لي قتيبة حَدَّثَنَا هشيم عن يعلى بن عطاء عن اسمعيل سَمِعَ عَبْد اللَّه بْن عَمْرو - قضى فِي كلب الصيد أربعون درهما، قَالَ أَبُو عَبْد الله وهذا حديث لم يتابع عليه. ١١٠١ - اسمعيل بْن جَعْفَر بْن أَبِي كثير مولى بَنِي زريقالْأَنْصَارِيّ الْمَدَنِيّ نسبه القطواني سَمِعَ أبا جَعْفَر القارئ والعلاء بْن عَبْد الرَّحْمَن وربيعة بْن أَبِي عبد الرحمن، يكون ببغداد، واسمعيل ومحمد وكثير ويحيى اخوة. ١١٠٢ - اسمعيل الجحدري سَمِعَ الْحَسَن قولَهُ روى عَنْهُ مهدي ابن ميمون قوله، يعد في البصريين. ١١٠٣ - اسمعيل بْن جَعْفَر بْن إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بْن على بن عبد الله ابن جَعْفَر عَنِ الْحَسَن بْن زيد عَنْ أَبِيه عَنْ عَبْد اللَّه بْن جَعْفَر: رأيت النبي ﷺ يتختم فِي يمينه، ورأيت عَبْد اللَّه بْن جَعْفَر يتختم فِي يمينه، ولَهُ ابْن يُقَالُ لَهُ مُحَمَّد، حجازي. باب الحاء ١١٠٤ - اسمعيل بْن أَبِي حكيم مولى عثمان بْن عفان مدني قرشي عَنْ سَعِيد بْن المسيب وعُبَيْدة بن سفيان روى عنه مالك ومحمد ابن اسحاق، وقال محمد بن سلمة اسمعيل بْن حكيم، قَالَ أَبُو عَبْد اللَّه وهو وهم، وقَالَ لنا الْمَكِّيّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْد الله بن سعيد عن اسمعيل بْن أَبِي حكيم مولى آل الزبير، وَسَمِعَ عمر بن عبد العزيز. ١١٠٥ - اسمعيل بْن الحكم الْبَصْرِي سَمِعَ عطاء بْن السائب وعَنْ عُمَر بْن جَابِر، أثنى عليه مُحَمَّد بن عقبة خيرا.١١٠٦ - اسمعيل بْن حماد بْن أَبِي سُلَيْمَان الكوفِي، مرسل روى عَنْهُ جرير بْن عَبْد الحميد، ويقَالَ هو مولى الأشعريين، قَالَ أَبُو أسامة حدثني اسمعيل بْن حماد قَالَ ثنا طلحة بْن مصرف عن سعد ابن عُبَيْدة عَنْ أَبِي عَبْد الرَّحْمَن: صام حذيفة بعد ما زالت الشمس، وقَالَ وهب أَخْبَرَنَا خالد عن اسمعيل بْن حماد بْن أَبِي سُلَيْمَان عَنْ أَبِي إِسْحَاق عَنْ أَبِي عُبَيْدة عَنْ عَبْد اللَّه: علمنا النَّبِيّ ﷺ خطبة الحاجة. ١١٠٧ - اسمعيل بْن الْحَسَن العتواري، قَالَ لِيَ الْحِزَامِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ نَافِعٍ قَالَ حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ الْحَسَنِ عن اخيه اسمعيل بْنِ الْحَسَنِ الْعُتْوَارِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ النَّبِيُّ ﷺ لِلنَّحَّامِ زَوِّجِ ابْنَتَكَ مَنْ أَحَبَّتْ (١) . باب الخاء ١١٠٨ - اسمعيل بْن أَبِي خَالِد أَبُو عَبْد اللَّه الكوفِي واسم أَبِي خَالِد سعد، البجلي سَمِعَ ابْن أَبِي أوفى وعَمْرو بْن حريث ورأى أنسا وأبا كاهل، قَالَ يحيى مات سنة خمس وأربعين، وقَالَ لنا أَبُو نعيم ست وأربعين، وقَالَ لي ابْن محبوب عَنْ يحيى بْن سعيد كان سفيان معجبا به،قَالَ يحيى وسمعت الأعمش يَقُولُ لأَبِي مُعَاوية الضرير - وجعل يحدثه عن اسمعيل عَنْ أَبِي صالح فِي التفسير -: أما أَنَّهُ كان يطلب الشيوخ، قال يحيى قال اسمعيل كان أبو صالح جارا لنا فكنت لا اسأله عن شئ من التفسير الافسره. ١١٠٩ - اسمعيل بْن أَبِي خَالِد الفدكي عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَه شُعْبَة (١) عَنْ عكرمة بْن عمار - فِي الضيافة. ١١١٠ - اسمعيل بن الخليل أَبُو عَبْد اللَّه الخزاز الكوفِي سَمِعَ عل بْن مسهر ويحيى بْن زكريا، جاءنا نعيه سنة خمس وعشرين ومائتين. باب الدال ١١١١ - اسمعيل بْن دارس (أَبُو دارس - ٢) الْبَصْرِيّ كناه أَبُو دَاوُد، وقَالَ الْمَكِّيّ عَنْ أَبِي دارس عَنْ أَبِي بكر بْن أَبِي مُوسَى عَنْ أَبِيهِ أَنّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يصلى ركعتين بعد العصر. ١١١٢ - اسمعيل بن دينار (٣) وهو اسمعيل بن أبى الفديكوالد مُحَمَّد مولى بني الديل الْمَدَنِيّ، حَدَّثَنَا عبد الرحمن بن شيبة قال انا محمد قال اخبرني أبى اسمعيل عن ثور بن زيد عن أبي الغيث عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ لا يَأْخُذُ أَحَدٌ أَمْوَالَ النَّاسِ يُرِيدُ أَدَاءَهَا إِلا أَدَّاهَا اللَّهُ عَنْهُ (١) . باب الراء ١١١٣ - اسمعيل بْن رجاء بْن ربيعة الزبيدي الكوفِي سَمِعَ المعرور بْن سويد وأوس بْن ضمعج وعَنْ عَبْد اللَّه بْن أَبِي الهُذيل وعَنْ أَبِيه سمع منه الاعمش وشعبة وفطر والمسعودي. ١١١٤ - اسمعيل بن راشد السلمى هو اسمعيل بن ابى اسمعيل الكوفِي أخو مُحَمَّد سَمِعَ سَعِيد بْن جُبَيْر، روى عَنْهُ حصين، قَالَ أَبُو نعيم ولدوا هؤلاء في بطن واحد اسمعيل وعمر ومحمد وآخر ايضا. ١١١٥ - اسمعيل بْنُ رِيَاحِ بْنِ عُبَيْدةَ عَنْ أَبِيهِ أَوْ غَيْرِهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ كَانَ النَّبِيّ ﷺ إِذَا أَكَلَ طَعَامًا قال الحمد لله، قاله وكيع عن سفيان عن ابى هاشم عن اسمعيل، روى عنه حصين وابو هاشم ويحيى، وَقَالَ لِي إِسْحَاق حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ سَمِعَ سُفْيَانَ سمع ابا هاشم عن اسمعيل بْنِ رِيَاحٍ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ عن النبيصَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ، وَقَالَ لِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا عَبْثَرٌ عَنْ حُصَيْنٍ عن اسمعيل عَنْ أَبِي سَعِيدٍ - نَحْوَهُ، وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا عُمَرُ (١) بْنُ حَفْصٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ الْحَجَّاجِ حَدَّثَنِي رِيَاحُ بْنُ عُبَيْدةَ سَمِعْتُ ابْنَ أَخِي أَبِي سَعِيدٍ (الْخُدْرِيِّ - ٢) عَنْ أَبِي سَعِيدٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِهَذَا. ١١١٦ - اسمعيل بْن رافع بْن عويمر أَبُو رافع مدني مولى مزينة عَنِ المقبري وسمي روى عَنْهُ وكيع والْمَكِّيّ بْن إِبْرَاهِيم وعبدة بْن سُلَيْمَان، قَالَ لَنَا خَالِد بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ سمع اسمعيل عَنْ سَلْمَانَ مَوْلَى أَبِي سَعِيدٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ لا يقبل الله عزوجل لِشَارِبِ الْخَمْرِ صَلاةً مَا دَامَ فِي جَسَدِهِ منها شئ، نَسَبَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شَيْبَةَ، وَقَالَ لِي اسحاق عن بقية عن اسمعيل ابن رافع المدنى. ١١١٧ - اسمعيل أَبُو الربيع، قَالَ لي مسدد حَدَّثَنَا عَبْد الواحد قال ثنا اسمعيل أبو الربيع عن مجاهد قال قلت لابن عُمَر أي ثوب (واحد - ٢) أحب إليك أن أصلي فِيهِ؟ قَالَ القميص، وروى عَنْهُ مروان.باب الزاى ١١١٨ - اسمعيل بْن زيد بْن ثابت الْأَنْصَارِيّ روى عَنْهُ خارجة بْن عَبْد اللَّه الْمَدَنِيّ، هو أخو خارجة، قال لنا موسى بن اسمعيل حَدَّثَنَا عَبْد الواحد حَدَّثَنَا عثمان بْن حكيم سمع عثمان بن عروة عن اسمعيل بْن زيد بْن ثابت أن زيدا كَانَ يوتر بخمس لا يسلم إلا فِي الخامسة - وكَانَ أَبِي يفعلُهُ، وقَالَ زيد بْن عَبْد الله بن سليمان رأيت اسمعيل بن زيد بن ثابت. ١١١٩ - اسمعيل بْن زربي كوفِي سَمِعَ الشَّعْبِيّ وأبا بردة وأباه روى عَنْهُ ابْن أَبِي زائدة وحفص ويونس بن بكير. ١١٢٠ - اسمعيل بْن زبير بْن عربي سَمِعَ أباه رأى ابْن عُمَر أوتر بواحدة، سَمِعَ منه عَمْرو بن على البصري. ١١٢١ - اسمعيل بْن زكريا الخلقاني أَبُو زياد الكوفِي سَمِعَ الأعمش وأشعث بْن سوار سَمِعَ منه مُحَمَّد بْن صباح، قَالَ لي سُلَيْمَان أَبُو الربيع سمعت عَبْد اللَّه بْن دَاوُد يَقُولُ كَانَ اسمعيل بْن زكريا يأتي الأعمش فيجلس بجنبِهِ ونحن ناحية. ١١٢٢ - اسمعيل بْن زياد أَبُو إِسْحَاق البلخي سَمِعَ زيد بْن حباب، مات سنة ست وأربعين ومائتين.١١٢٣ - اسمعيل بْن أَبِي زياد - يرفعه، مرسل، روى عَنْهُ شعيب بن ميمون. باب السين ١١٢٤ - اسمعيل بْن سميع أَبُو مُحَمَّد الحنفِي الكوفِي بياع السابري سَمِعَ مالك بْن عمير وأبا رزين، قَالَ يحيى بْن سَعِيد القطان أما الحديث فلم يكن بِهِ بأس، سَمِعَ منه الثوري ومروان بن معاوية وابو معاوية. ١١٢٥ - اسمعيل بْن سالم الأسدي، يقال أخو مُحَمَّد بْن سالم، قَالَ سَعِيد بْن سُلَيْمَان حَدَّثَنَا يحيى بن اسمعيل عَنْ أَبِيه قَالَ سمعت الشَّعْبِيّ أن عَبْد اللَّه بْن عُمَر اعتنق الْحُسَيْن بْن علي فقَالَ أستودعك اللَّه من قتيل، وروى عَبْد الرحيم عن العلاء بن المسيب عن اسمعيل بن سالم. ١١٢٦ - اسمعيل بن سعيد بن رمانة اليماني سمع ابن عمر (١) روى عنه يوسف بن عبد الصمد. ١١٢٧ - اسمعيل بْن سَعِيد بْن عزرة البجلي يعد فِي الكوفيينعَنْ جندب روى عَنْهُ بدر بْن الخليل، وَسَمِعَ حبة عَنْ علي فِي المخدج لم يرفعه، قَالَه سلم بْن قتيبة حَدَّثَنَا يونس بن ابى اسحاق حدثنا اسمعيل، حدثني حسن بْن خلف قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَاق الازرق عن يونس حدثنا اسمعيل بْن سَعِيد بْن عزرة البجلي عَنْ جندب. ١١٢٨ - اسمعيل بْن سَعِيد أَبُو إِسْحَاق الأقرع عَنْ حماد بْن سلمة سَمِعَ منه قتيبة، حديثه مَعْروف. ١١٢٩ - اسمعيل بن سعيد بن عبيد الله بْن زياد بْن جُبَيْر بْن حية الْبَصْرِيّ الثقفِي سَمِعَ أباه، نسبه نصر بْن علي عن ابيه عن سعيد ابن عبيد الله. ١١٣٠ - اسمعيل بْن أَبِي سَعِيد (١) سَمِعَ أبان بْن عثمان قولَهُ روى عَنْهُ أَبُو علقمة مُحَمَّد وهو المهري، وقَالَ صفوان بْن عيسى قَالَ ثنا بشر بن رافع عن اسمعيل بْن أَبِي سَعِيد عَنْ عكرمة عَنِ ابْن مسعود - مرسل، حديثه في اهل المدينة. ١١٣١ - اسمعيل أَبُو سَعِيد عَنْ عكرمة روى عَنْهُ مَعْمَر. ١١٣٢ - اسمعيل بن سلمان الازرق الكوفى سمع اباهوالشَّعْبِيّ وأبا عُمَر (١) سَمِعَ منه وكيع وقَالَ عبيد الله بن موسى اخبرنا اسمعيل بْن سلمان بْن أَبِي المغيرة الأزرق عَنْ أنس: أُهْدِيَ لِلنَّبِيِّ ﷺ طَائِرٌ فقَالَ اللَّهم ائتني بأحب خلقك، فجاء علي، وسمعت أنسا: مر أَبُو ذر برجل عرس فلم يسلم عليه، قَالَ أَبُو عَبْد اللَّه لا يتابع عليه، وروى ابْن الفضيل (٢) عَنْ مُسْلِم عَنْ أنس فِي الطير، وقَالَ عبيد الله بْن مُوسَى أَخْبَرَنَا سكين بْن عَبْد العزيز عَنْ ميمون أَبِي خلف حدثه عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ في الطير. ١١٣٣ - اسمعيل بْن سُلَيْمَان سَمِعَ ثابتا وعبد اللَّه بْن أوس سَمِعَ منه النضر بْن شميل ومُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه الْأَنْصَارِيّ يعد فِي الْبَصْرِيّين، هو الضبي ويقَالَ اليشكري، وقَالَ أَبُو عُبَيْدة الحداد حدثنا اسمعيل أبو سليمان الكحال. ١١٣٤ - اسمعيل بْن سنان أَبُو عُبَيْدة الْبَصْرِيّ سَمِعَ عكرمةابن عمار سَمِعَ منه ابْن المديني وخليفة بْن خياط. ١١٣٥ - اسمعيل بْن سهل أَبُو حاتم الجشمي من ولد ابى اسراءيل صاحب جعدة سَمِعَ إِبْرَاهِيم بْن حميد عَنْ اسمعيل بْن أَبِي خَالِد عَنِ الأصبغ مولى عَمْرو بْن حريث عَنْ عَمْرو بْن حريث: ذهب بي أَبِي أو أُمِّي (١) إِلَى النَّبِيّ ﷺ فدعا لى بالرزق. ١١٣٦ - اسمعيل السراج (٢) رأى مجاهدا روى عَنْهُ أَبُو مُعَاوية. ١١٣٧ - اسمعيل أَبُو سَعِيد (٣) المديني خال مَعْن بْن عيسى، رأى أبا بكر بْن حزم ونافعا وزيد بْن علي وجَعْفَر بْن مُحَمَّد. باب ش ١١٣٨ - اسمعيل بْن شروس (٤) أَبُو المقدام، قَالَ أَحْمَد هو الصنعاني، نسبه مُحَمَّد بْن ثور عَنْ مَعْمَر، يروي عَنْ يعلى بْن أمية، مرسل أراه، وَسَمِعَ عكرمة قولَهُ، قَالَ عَبْد الرزاق عَنْ معمر كان يثبج (٥)الحديث. ١١٣٩ - اسمعيل بْن أَبِي شعير (١) صنعاني عَنْ عكرمة قولَهُ سمع منه الحكم بن ابان. ١١٤٠ - اسمعيل بْن شعيب السمان الكوفِي عَنْ أَبِيه ومُوسَى ابن عيسى سمع منه محمد بن مقاتل. ١١٤١ - اسمعيل بْن أَبِي شعيب، قَالَ لي مُحَمَّد حَدَّثَنَا سعيد بن سليمان قال ثنا اسمعيل بْن سلمان (٢) عَنْ أم العلاء بنت الأعلم أن أباها حملَهَا إلى علي فألحقها فِي العطاء. باب ص ١١٤٢ - اسمعيل بن صخر الايلى عَنْ أَبِي عُبَيْدةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ مَنْ أَرَادَ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ غَضًّا كَمَا أُنْزِلَ فَلْيَقْرَأْهُ عَلَى قِرَاءَةِ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ، قَالَهُ لِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جعفر - وكانت قراءته حرفاحَرْفًا، قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ غَضًّا يَعْنِي حرفا حرفا مبينة. باب ض ١١٤٣ - اسمعيل بْن ضحاك بْن فِيروز سَمِعَ وهب بْن منبه قولَهُ، قَالَه عُمَر بْن يونس سَمِعَ أباه، حديثه فِي أهل اليمن (١) . باب العين ١١٤٤ - اسمعيل بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ عَطِيَّةَ يُعَدُّ فِي الْبَصْرِيّينَ قَالَ سَأَلْتُ جَدَّتِي أُمَّ عَطِيَّةَ (وَلا يعصينك في معروف) قَالَتْ النِّيَاحَةُ، قَالَهُ لِي هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الملك عن اسحاق بن عثمان. ١١٤٥ - اسمعيل بْن عَبْد الرَّحْمَن الأعور السدي الكوفِي مولى زينب بنت قيس بْن مخرمة من بني عَبْد مناف قرشي سَمِعَ أنسا ومرة الهمداني سَمِعَ منه شُعْبَة والثوري وزائدة، قَالَ لنا مسدد حَدَّثَنَا يحيى قَالَ سمعت ابْن أَبِي خَالِد يَقُولُ السدي أعلم بالقرآن من الشَّعْبِيّ، قَالَ علي وسمعت يحيى يَقُولُ ما رأيت أحدا يذكر السدي إلا بخير وما تركه احد. ١١٤٦ - اسمعيل بْن عَبْد الرَّحْمَن (٢) سَمِعَ أنسا روى عَنْهُ اسحاقابن الوزير. ١١٤٧ - اسمعيل بْن عَبْد الرَّحْمَن، قَالَ لِي حَسَنُ بْنُ صَبَاحٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَ ثنا أبو حفص الابار عن اسمعيل عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ أَوَّلُ مَنْ صُنِعَتْ لَهُ الْحَمَّامَاتُ سُلَيْمَانُ، قَالَ (أَبُو عَبْد اللَّه - ١) فِيهِ نظر لا يتابع فيه، حديثه (٢) عن الكوفيين. ١١٤٨ - اسمعيل بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن عُبَيْد العبسي أو العنسي (٣) الشامي من أهل حرستا، قَالَ حماد بن مالك حدثنا اسمعيل عَنْ أَبِيه سَمِعَ مصعب بْن سعد بالكوفة سَمِعَ أَبَاهُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ أربع من كن فِيهِ فهو مؤمن - ذكر الايمان بالقدر. ١١٤٩ - اسمعيل بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي ذؤيب روى عَنْهُ ابْن أَبِي نجيح وسَعِيد بْن خَالِد الْقُرَشِيّ، قَالَه لنا مُحَمَّد بْن يوسف عَنِ ابْن عيينة، هو ابْن ذؤيب، وروى عطاء عن اسمعيل بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن ذؤيب الأسدي - حجازي سَمِعَ ابْن عُمَر، وَقَالَ لَنَا عَاصِمُ بْنُ على وتابعه عثمان ابن عُمَر وَأَسَدُ بْنُ مُوسَى عَنِ ابْنِ أَبِي ذئب عَنْ سَعِيد بْن خَالِد عن اسمعيل بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذُؤَيْبٍ (٤) عَنْ عطاء بن يسار عن ابن عباسأَنّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ شَرُّ النَّاسِ الَّذِي يُسْأَلُ بِاللَّهِ وَلا يُعْطِي (١) ، وَقَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ هُوَ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، وَقَالَ لَنَا آدَمُ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عن اسمعيل بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذُؤَيْبٍ (٢) وَلَمْ يذكر سعيدا، سقط عليه سعيد. ١١٥٠ - اسمعيل بْن عَبْد اللَّه بْن جَعْفَر بْن أَبِي طالب الهاشمي الْمَدَنِيّ هو أخو مُعَاوية روى عَنْهُ عَبْد اللَّه بْن مصعب، رآه ابْن عيينة، قَالَ لِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ (بْنُ شَيْبَةَ - ٣) أَخْبَرَنِي مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ إسمعيل عَنْ أَبِيهِ قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ عَلَيْهِ ثَوْبَانِ مَصْبُوغَانِ، وَقَالَ لِي عبيد الله (٤) حدثنا محمد بن اسمعيل الْجَعْفَريُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ ثنا صالح بن معاوية عن إسمعيل بن عبد الله ابن جَعْفَرٍ عَنْ أَخِيهِ إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن جعفر: رأيت النبي ﷺ يَأْكُلُ الْقِثَّاءَ بِالرُّطَبِ، وَرَوَى ابْنُ أَبِي الفديك حدثنى ابن أبى مليكة عن اسمعيل - حديثا آخر. ١١٥١ - إسمعيل بن عبد الله بن سماعة الشامي عن الاوزاعي سمع منه هشام بن اسمعيل العطار.١١٥٢ - إسمعيل بْن عَبْد اللَّه بْن عَبْد اللَّه بْن أَبِي أويس بْن أَبِي عامر (١) الأصبحي حليف عثمان بْن عبيد الله التيمى القرشى وهو اسمعيل بْن أَبِي أويس ابْن أخت مالك بْن أنس، الْمَدَنِيّ أَبُو عَبْد اللَّه سَمِعَ مالك ابن أنس وسُلَيْمَان بْن بلال وأباه، مات سنة ست وعشرين ومائتين. ١١٥٣ - اسمعيل بْن عَبْد اللَّه بْن أَبِي طلحة بْن سهل الْأَنْصَارِيّ أخو إِسْحَاق سَمِعَ أنسا سَمِعَ منه مبارك وحماد (٢) ، قَالَ الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ حدثنا اسمعيل بْن عَبْد اللَّه بْن أَبِي طَلْحَةَ عَنْ ابن لعبد الله بْنِ أَبِي طَلْحَةَ قَالَ جَاءَ أَبُو طَلْحَةَ بِمُدَّيْنِ فَقَالَ لأُمِّ سُلَيْمٍ اصْنَعِيهِ، ثُمَّ أَرْسِلُوا أَنَسًا يَدْعُو النَّبِيَّ ﷺ، وقَالَ لي حسين بن منصور قال حدثنا مبشر ابن عَبْدِ اللَّهِ (بْنِ رَزِينٍ - ٣) حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ بَعَثْتَنِي أُمِّي إِلَى النَّبِيِّ ﷺ بهذا، روىعنه البصريون. ١١٥٤ - اسمعيل بْن عَبْد اللَّه ابْن بنت ابْن سيرين سَمِعَ ابْن عون عَنِ الْحَسَن، مرسل، وقَالَ اشهل بن حاتم حدثنا اسمعيل بْن عَبْد اللَّه بْن يوسف عَنِ ابْن عون عَنْ مُحَمَّد بْن سيرين عَنْ مُحَمَّد بْن الديلم: قَالَ علي لرجل تَقُولُ إن عثمان فِي الجنة؟ قَالَ وأنت تَقُولُهُ سألت النَّبِيّ ﷺ فأعطاني، حديثه عن البصريين. ١١٥٥ - اسمعيل بْن عَبْد اللَّه بْن ذكوان سَمِعَ عطاء: فِي القلس الوضوء، قَالَه لي عَبْد اللَّه بْنُ عُثْمَانَ عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ. ١١٥٦ - اسمعيل بْن عَبْد اللَّه بْن خَالِد بْن سَعِيد بْن أَبِي مريم مولى عَبْد اللَّه بْن جدعان التيمي الْقُرَشِيّ ابْن أخت مُحَمَّد بْن هلال بن أَبِي هلال الْمَدَنِيّ عَنْ أَبِيه عَنْ جده عَنْ نعيم بْن عَبْد اللَّه مولى عُمَر بْن الْخَطَّاب سَمِعَ أبا زينب مولى حازم (١) بْن حرملة قَالَ قَالَ النَّبِيّ ﷺ يا اباذر من كنوز الجنة لا حول ولا قوة إلا باللَّه، وعَنْ جده عَنْ كثير بْن جريج - وموسى (٢) ، اراه ابن يسار (٣) ، وعنجده عَنْ عَبْد الوهاب عَنْ مكحول، وعَنْ جده: سمعت أبا هُرَيْرَةَ، وعَنْ جده عَنْ محمد بن عمرو بن عطاء. ١١٥٧ - اسمعيل بْن عَبْد اللَّه بْن زرارة الرقي كَانَ ببغداد سَمِعَ خَالِد الطَّحَّانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَفَعَهُ قَالَ لا يُحَافِظُ عَلَى الضُّحَى إِلا اواب، حدثنا موسى بن اسمعيل قَالَ ثنا حَمَّادٌ عَنْ مُحَمَّد عَنْ أَبِي سَلَمَةَ (قولَهُ - ١) وَكَذَلِكَ كَانَ يَقُولُ أَصْحَابُنَا، قَالَ أَبُو عَبْد اللَّه وَهَذَا أَشْبَهُ وَهُوَ الصَّحِيحُ. ١١٥٨ - اسمعيل بن عبيد الله بْن أَبِي المهاجر الشامي مولى بني مخزوم سَمِعَ السائب بْن يزيد وأم الدرداء سَمِعَ منه سَعِيد بْن عَبْد العزيز، قَالَ ضمرة عَنْ رجاء بْن أَبِي سَلَمَةَ عَنْ اسمعيل بن عبيد الله المخزومي قَالَ لَهُ رجاء بْن حيوة يا ابا عبد الحميد. ١١٥٩ - اسمعيل بن عبيد الله أَبُو سُفْيان عَنِ الزُّهْرِيّ روى عَنْهُ الوليد بن كثير. ١١٦٠ - اسمعيل بن عبيد الله العكى الدمشقي سمع (٢) غالب ابن شعوذ (٣) روى عنه الوليد بن مسلم.١١٦١ - اسمعيل بن عبيد الله بن سليم اخو اسحاق سمع يعقوب ابن زيد عَنْ جَابِر بْن عَبْد اللَّه عَنْ عثمان - قوله، سمع منه يعقوب ابن محمد المدنى. ١١٦٢ - اسمعيل بْن عَبْد الملك بْن أَبِي الصفِيراء ابْن أخي عَبْد العزيز بْن رفِيع، الْمَكِّيّ أَبُو عَبْد الملك نسبه زيد بْن حباب، سَمِعَ عطاء وسَعِيد بْن جُبَيْر وأبا الزبير روى عَنْهُ وكيع والثوري، قَالَ يحيى القطان تركت اسمعيل ثم كتبت عن سفيان عنه. ١١٦٣ - اسمعيل بْن عَبْد الكريم (١) العنزي (٢) الكوفِي عَنِ الوليد بْن علي روى عَنْهُ زكريا بْن عدي. ١١٦٤ - اسمعيل بْن عَبْد الكريم بْن معقل بْن منبه أَبُو هشام المنبهي الصنعاني سَمِعَ عمه عَبْد الصمد بْن معقل وإبراهيم بْن عقِيلَ، كناه لى يحيى بن موسى. ١١٦٥ - اسمعيل بْن عُبَيْد بْن رفاعة الزرقي الْأَنْصَارِيّ حجازيسَمِعَ أباه عَنْ جده سَمِعَ منه ابْن خثيم. ١١٦٦ - اسمعيل بْن عَمْرو بْن سَعِيد الْقُرَشِيّ سَمِعَ ابْن عَبَّاس روى عَنْهُ مروان (١) وقَالَ علي حَدَّثَنَا سفيان: ادركنا عما لاسمعيل بْن أمية وأيوب بْن مُوسَى يقال لَهُ اسمعيل بْن عَمْرو بْن سَعِيد بْن العاص، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ حَدَّثَنَا خَالِد بْنُ مَخْلَدٍ حدثنا سليمان عن شريك ابن عبد الله بن ابى نمر عن اسمعيل بْن عَمْرو بْن سَعِيد بْن الْعَاصِ عَنِ عبيد الله ابن مَسْعُودٍ: قَالَ النَّبِيّ ﷺ مَا بَعَثَ اللَّهُ نَبِيًّا إِلا لَهُ حَوَارِيٌّ - فَذَكَرَ الْخُلَفَاءَ، حَدَّثَنِي أَبُو ثَابِتٍ قَالَ ثنا عُمَرُ بْنُ طَلْحَةَ عَنْ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ ابْنِ أَبِي رَافِعٍ مَوْلَى النَّبِيّ ﷺ: قُلْتُ لابْنِ عُمَرَ أَخْبَرَنِي أَخُوكُ ابْنُ مَسْعُود: يَكُونُ بَعْدَ الأَنْبِيَاءِ خُلَفَاءُ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ حَدَّثَنَا الدَّرَاوَرْدِيُّ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ فُضَيْلٍ الْخَطْمِيُّ عن جعفر بن عبد الله بن الحكم عَنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مِسْوَرٍ عَنْ أَبِي رافع مَوْلَى النَّبِيّ ﷺ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِهَذَا، حَدَّثَنِي الْحِزَامِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُخَرِّمِيُّ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ فُضَيْلٍ عَنْ جَعْفَر بْنِ عبد الله بن الحكم عن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ عَنْ أَبِي رَافِعٍ: قَالَ ابْنُ مَسْعُود قَالَ النَّبِيُّ ﷺ نَحْوَهُ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ صَالِحٍعَنِ الْحَارِثِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ (١) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمِسْوَرِ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَبْد اللَّه عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ أبو رَافِعٍ فَحَدَّثْتُ ابْنَ عُمَرَ فَسَأَلَهُ فَحَدَّثَهُ. حَسَّانٌ قَالَ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْن مُحَمَّد قَالَ حَدَّثَنَا عَامِرُ بْن السِّمْطِ قَالَ حَدَّثَنٍي مُعَاوية بْن إِسْحَاق عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنِ مَسْعُود عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، وقَالَ ابْن سَابِقٍ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ عَنْ عَامِرٍ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ - نحوه. ١١٦٧ - اسمعيل بْن عِمْرَان الضبعي سَمِعَ سَعِيد بْن المسيب قولَهُ فِي طلاق الصبي، روى عَنْهُ قتادة وعامر الأحول، حدثني زياد بْن يحيى قَالَ حَدَّثَنَا ابْن أَبِي عدي حَدَّثَنَا سَعِيد بْن ابى عروبة حدثنى اسمعيل ابن عِمْرَان عَنْ أَبِي عثمان النهدي: قَالَ أَبُو مُوسَى إِنَّ قَتْلَ هَذَا - يَعْنِي عُثْمَانَ - لَوْ كَانَ هُدًى لاحْتَلَبَتْ بِهِ الْعَرَبُ لَبَنًا وَلَكِنَّهُ ضلال فاحتلبوا دما، حديثه في البصريين. ١١٦٨ - اسمعيل بْن عاصم الطائي سَمِعَ أباه سَمِعَ ابْن عباس قوله سمع منه أبو نعيم. ١١٦٩ - اسمعيل بْن عياش أَبُو عتبة الحمصي أراه العنسي سَمِعَ شرحبيل بْن مُسْلِم ومُحَمَّد بْن زياد روى عنه ابن المبارك، قَالَ أَبُو عَبْد اللهما روى عَنِ الشاميين فهو أصح، وقَالَ لنا حيوة مات سنة إحدى وثمانين ومائة، وقَالَ إِبْرَاهِيم بْن مُوسَى قَالَ عَبْد اللَّه بن المبارك إذا اجتمع اسمعيل وبقية في شئ فبقية احب إلى. ١١٧٠ - اسمعيل بْن عُمَر أَبُو المنذر الواسطي سَمِعَ الثوري وداود بن قيس. باب القاف ١١٧١ - إسمعيل بْن قيس القيسي سَمِعَ عكرمة ونافعا والعلاء ابن عَبْد الرَّحْمَن يعد فِي الْبَصْرِيّين سَمِعَ منه عبيد الله القواريرى، وقال لنا موسى بن إسمعيل قال حدثنا إسمعيل سَمِعَ أُمَّ حَبِيبٍ سَمِعْتُ عَائِشَةَ: نَهَى النَّبِيّ ﷺ عَنْ كُلِّ مُسْكِرٍ. ١١٧٢ - إسمعيل بْن قيس بْن سعد بْن زيد بْن ثابت أَبُو مصعب الْمَدَنِيّ الْأَنْصَارِيّ، منكر الحديث وكَانَ قد أتى عليه إحدى وتسعون سنة وكَانَ عِنْدَهُ كتاب عَنْ أَبِي حازم فضاع منه ولم يكن عِنْدَهُ كتاب إلا عَنْ يحيى بْن سَعِيد الْأَنْصَارِيّ، قَالَه لي عَبْد الرحمن بن شيبة. باب الكاف ١١٧٣ - إسمعيل بْن كثير أَبُو هاشم الْمَكِّيّ عَنْ مجاهد سمعمنه الثوري وابْن جريج ويحيى بْن سليم، قَالَ لَنَا خَلادٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي هَاشِمٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ عَنِ أَبِيهِ قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ لا تَحْسِبَنَّ وَلَمْ يَقُلْ لا تحسبن. باب الميم ١١٧٤ - إسمعيل بْن مُحَمَّد (بْنِ سَعْدِ - ١) بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ الْقُرَشِيُّ الزُّهْرِيُّ مدني سَمِعَ عامر بْن سعد وأباه ومصعبا سَمِعَ منه الزُّهْرِيّ ومالك بْن أنس وابْن عيينة، وقَالَ بعضهم عَنِ الزُّهْرِيّ عن محمد بن إسمعيل عَنِ ابْن المغيرة بْن شُعْبَة عَنْ أَبِيه عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِي المسح، قَالَ أَبُو عَبْد اللَّه وهو وهم والصحيح إسمعيل ابن محمد. ١١٧٥ - إسمعيل بْن مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ الْأَنْصَارِيّ مدني روى عَنْهُ الزُّهْرِيّ، مرسل. ١١٧٦ - اسمعيل بْن مُحَمَّد بْن جحادة الأيامي المكفوف كوفِي عن عبد الملك بن ابجرو عَنْ أَبِيه، قَالَ إِسْحَاق كنيته أَبُو مُحَمَّد، وقَالَ ابْن مَعِين هو الْأَزْدِيّ العطار وَلَيْسَ بذاك وقد رأيته، وسمع عبد الرحمن ابن عبد الملك (بن ابجر - ٢) وسعدان الجهنى. ١١٧٧ - اسمعيل بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَكَمِ بْنِ جَحْلٍ الْأَزْدِيّ البصريثِقَةٌ سَمِعَ عُمَرُ الأَبَحُّ، هُوَ ابْنُ أَبِي يَحْيَى (١) صَاحِبُ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ جَحْلٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى: قَالَ النَّبِيّ ﷺ مَا سَتَرَ اللَّهُ عَلَى عَبْدٍ فِي الدُّنْيَا فَعَيَّرَهُ يَوْمَ القيامة، حدثنى به نصر بن على. ١١٧٨ - اسمعيل بْن مُسْلِم مولى بني مخزوم عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْر وعبد اللَّه بْن عُبَيْد قولُهُما سَمِعَ منه وكيع وابْن المبارك، حدثني مُحَمَّد بن عبد الله ابن عبيد عن جده عن (٢) اسمعيل بْن مُسْلِم بْن حيان مولى بني مخزوم. ١١٧٩ - اسمعيل بْن مُسْلِم الْمَكِّيّ عَنِ الْحَسَن والزُّهْرِيّ، تركه ابْن المبارك وربما روى عَنْهُ، وتركه يحيى وابن مهدى. ١١٨٠ - اسمعيل بْن مُسْلِم أَبُو مُحَمَّد العبدي الْبَصْرِيّ سَمِعَ أَبَا المتوكل والْحَسَن سَمِعَ منه وكيع وأَبُو نعيم، قال لنا مسلم حدثنا اسمعيل أَبُو مُحَمَّدٍ قَالَ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ وَاسِعٍ عَنْ مُطَرِّفٍ قَالَ قَالَ لِي عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ تَمَتَّعْنَا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ رَجُلٌ بِرَأْيِهِ فِيهَا مَا شَاءَ. ١١٨١ - اسمعيل بْن مُسْلِم بْن أَبِي الفديك المديني واسم ابىالفديك دينار مولى بني الديل والد مُحَمَّد، قَالَه لي عَبْد الرَّحْمَن بْن شيبة (قَالَ لي ابْن شَيْبَةَ - ١) حَدَّثَنَا ابْن أَبِي الْفُدَيْكِ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ ثَوْرُ (بْن زَيْدٍ - ٢) عَنْ أَبِي الْغَيْثِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ مَنْ أَخَذَ أَمْوَالَ النَّاسِ يُرِيدُ إِتْلافَهَا أَتْلَفَهُ اللَّهُ، وَمَنْ أَخَذَ أَمْوَالَ النَّاسِ يُرِيدُ أَدَاءَهَا أَدَّى اللَّهُ عنه. ١١٨٢ - اسمعيل بْن مُسْلِم بْن يسار مولى رفاعة بْن رافع الزرقي الْأَنْصَارِيّ يعد فِي أهل المدينة عَنْ مُحَمَّد بْن كعب روى عَنْهُ كثير بن جعفر، مرسل. ١١٨٣ - اسمعيل بْن مُوسَى الْأَنْصَارِيّ سَمِعَ عياض بْن عياض عَنِ النَّبِيّ ﷺ: مَنْ صلى الغداة فِي جماعة، قَالَه لي الْحَسَن بن صباح سمع زيدا سمع اسمعيل. ١١٨٤ - اسمعيل بن موسى ابن بنت السدي الكوفِي الفزاري أَبُو إِسْحَاق سَمِعَ شريكان توفى سنة خمس واربعين ومائتين. ١١٨٥ - اسمعيل بْن مَسْعُود بْن الحكم الزرقي عَنْ أَبِيه قَالَه ابْن المبارك وعبد العزيز بْن مُحَمَّد عَنْ مُوسَى بْن عقبة، وقَالَ ابْن جُرَيْج عَنْ مُوسَى عَنْ قيس بْن مَسْعُود الْأَنْصَارِيّ، وقال أبو مصب عن موسىابن عقبة عن يوسف بن معسود عَنْ أَبِيه، وَقَالَ لِي أَحْمَدُ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ عَنْ مُوسَى عَنْ عِيسَى بْنِ مَسْعُود الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِيهِ سَمِعَ عَلِيًّا بِالْكُوفَةِ: جَلَسَ النَّبِيُّ ﷺ فِي الْجَنَازَةِ، وَقَالَ لِي أَبُو جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى: حُدِّثْتُ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْر عَنْ مَسْعُود فلقيت اسمعيل بْنَ مَسْعُودٍ فَحَدَّثَنِي - نَحْوَهُ، حديثه فِي أهل المدينة. ١١٨٦ - اسمعيل بْن مختار عَنْ عطية سَمِعَ منه هناد بْن السري، فِيهِ نظر لم يصح حديثه. ١١٨٧ - اسمعيل بْن مجالد بْن سَعِيد بْن عمير الهمداني سَمِعَ بيان بْن بشر يعد فِي الكوفِيين سَمِعَ منه أَحْمَد بْن سُلَيْمَان وابنه عُمَر، قَالَ لي أَحْمَد بْن سُلَيْمَان كنيته أَبُو عمر. ١١٨٨ - اسمعيل بن مخراق (١) مدينى منكر الحديث. ١١٨٩ - اسمعيل بن معلى بن اسمعيل الْأَنْصَارِيّ الزرقي سَمِعَ يوسف بْن طهمان، قَالَ لى على بن ابراهيم يعقوب بن محمد المدنىحدثنا اسمعيل بْنُ مُعَلَّى سَمِعْتُ شَيْخًا مِنْ آلِ حَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ: حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَكَانَ حَاطِبٌ مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَلَبِسَ مِنْ أَحْسَنِ مَا عِنْدَهُ ثُمَّ ابْتَكَرَ فَلَمْ يُفَرِّقْ بَيْنَ اثْنَيْنِ وَلَمْ يَتَخَطَّ رَقَبَةَ مُسْلِم حَتَّى يَنْصَرِفَ كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ حَتَّى يَرْجِعَ كَفَّارَةُ سَنَةٍ، حديثه فِي اهل المدينة. ١١٩٠ - اسمعيل بْن المثنى عَنْ يزيد بْن أَبِي خَالِد عَنْ عروة عَنْ معاذ بْن جبل رفعه - فِي المرجئة، سَمِعَ منه جهضم بْن عَبْد اللَّه، لا يتابع فِي حديثه. باب النون ١١٩١ - اسمعيل بْن نشيط العامري سَمِعَ شهر بْن حوشب وجميلا سَمِعَ منه أَبُو نعيم ويونس بْن بكير، قال لى عبيد حدثنا يونس سمع اسمعيل عَنْ جَمِيلِ بْنِ عَامِرٍ أَنَّ سَالِمًا حَدَّثَهُ سَمِعَ مَنْ سَمِعَ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ يَوْمَ غَدَيرِ خُمٍّ مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلاهُ، قَالَ أَبُو عَبْد اللَّه فِي إسناده نظر. ١١٩٢ - اسمعيل بْن نشيط الْمَصْرِيّ سَمِعَ ابْن منبه روى عَنْهُ عيسى أَبُو أَحْمَد، حدثني الْحَسَن بْن عَبْد العزيز قَالَ حَدَّثَنَا عَبْد اللَّه بْن يحيىالمعافرى قال حدثنا اسمعيل بْن نشيط أَبُو علي الغافقي سَمِعَ كتاب عمر بن عبد العزيز. باب الهاء ١١٩٣ - اسمعيل بْن هشام عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، مرسل، روى عَنْهُ حميد الطويل، حديثه فِي البصريين. ١١٩٤ - اسمعيل بْن هشام، قَالَ قيس بْن حفص حَدَّثَنَا الحارث ابن مرة الحنفي قال ثنا اسمعيل بْن هشام الحنفِي عَنْ مجاعة بْن مرارة بْن سلمى (١) قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيّ ﷺ فأقطعني الغورة وعوانة والحبل (٢) فمن حاجك (٣) ثم أتيت أبا بكر بعد النَّبِيّ ﷺ فاقطعني الخضرمة ثم أتيت عُمَر بعد أَبِي بكر فأقطعني ثم أتيت عثمان بعد عُمَر فأقطعني، قَالَ أَبُو عَبْد اللَّه هذا يخالفون (٤) فِيهِ فِي اسماسمعيل، وبينا حديثه فِي باب هشام. باب الياء ١١٩٥ - اسمعيل بْن يحيى المعافري يعد فِي الْمَصْرِيّين، قَالَ لي عَبْد اللَّه بْن عُثْمَانَ أَخْبَرَنَا ابْن الْمُبَارَكِ قَالَ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنْ اسمعيل بْن يَحْيَى الْمَعَافِرِيُّ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ مَنْ حَمَى مُؤْمِنًا مِنْ مُنَافِقٍ بغيبة بعث الله عزوجل مَلَكًا يَحْمِي لَحْمَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ نَارِ جهنم. ١١٩٦ - اسمعيل بن يعقوب التيمى عن عبد الرحمن (ابن عَبْد اللَّه - ١) عَنْ هشام بْن عروة سَمِعَ منه يعقوب بن محمد المدنى. ١١٩٧ - اسمعيل بْن يوسف بْن صدقة أَبُو مُحَمَّد الْأَزْدِيّ الحمصي سَمِعَ يمان بْن عدي سَمِعَ منه اسحاق بن العلاء. ١١٩٨ - اسمعيل بْن يعلى الثقفِي أَبُو أمية الْبَصْرِيّ سكتوا عنه،قال زيد بن حباب حدثنا اسمعيل بْن يعلى: شهدت جنازة سالم بْن عَبْد اللَّه سنة سبع ومائة. ومن أفناء الناس ١١٩٩ - اسمعيل مولى المؤذنين سَمِعَ عَبْد الرَّحْمَن بْن غنام روى عنه حاتم بن اسمعيل، حديثه فِي أهل المدينة (١) . باب إِسْحَاقعيل سَمِعَ أُمَّ حَبِيبٍ سَمِعْتُ عَائِشَةَ: نَهَى النَّبِيّ ﷺ عَنْ كُلِّ مُسْكِرٍ. ١١٧٢ - إسمعيل بْن قيس بْن سعد بْن زيد بْن ثابت أَبُو مصعب الْمَدَنِيّ الْأَنْصَارِيّ، منكر الحديث وكَانَ قد أتى عليه إحدى وتسعون سنة وكَانَ عِنْدَهُ كتاب عَنْ أَبِي حازم فضاع منه ولم يكن عِنْدَهُ كتاب إلا عَنْ يحيى بْن سَعِيد الْأَنْصَارِيّ، قَالَه لي عَبْد الرحمن بنل بْن إِبْرَاهِيم أَبُو إِبْرَاهِيم صاحب الكرابيس: حَدَّثَنَا سليم القاص (١) . ١٠٨٢ - اسمعيل بْن إِبْرَاهِيم أَبُو يحيى التيمي كوفِي عَنْ مخارق ومطرف، قَالَ ابْن نمير هو ضعيف جدا. ١٠٨٣ - اسمعيل بْن إِبْرَاهِيم أَبُو إِبْرَاهِيم الترجماني كَانَ ببغداد سمع عمر الابار. ١٠٨٤ - اسمعيل بْن إِبْرَاهِيم بْن المغيرة الجعفِي أَبُو الْحَسَن (٢)رأى حمادْ جَدِّهِ أَنّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لَهُ أَلا أُنْكِحُكَ أُمَامَةَ بِنْتَ ربيعة ابن الْحَارِثِ؟ قَالَ بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ قد انكحتكها، قال أبو عبد الله اسناده مجهول. ١٠٨٧ - اسمعيل بْن إياس بْن عفِيف الكندي (٣) روى عَنْهُ يحيى بْن أَبِي الأشعث، فِي حديثه نظر. ١٠٨٨ - اسمعيل بْن أمية بْن عَمْرو بْن سَعِيد بْن العاص الْقُرَشِيّ الأموي اتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ لأُبَايِعَهُ فَقَالَ انْطَلِقِي فاختضبي (٣) ثم تعالى أبايعك. ١٠٩٣ - إسمعيل بْن أبان أَبُو إِسْحَاق الحناط (٤) الكوفِي أراه الغنوي عَنْ هشام بْن عروة، متروك تركه احمد باب - ب ١٠٩٤ - إسمعيل بْنُ بَشِيرٍ مَوْلَى بَنِي مَغَالَةَ سَمِعَ أَبَا طلحة ابن سَهْلٍ وَجَابِر بْنَ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: مَا مِنِ امْرِئٍ يخذل اخت عُمَر بْن عَبْد العزيز، مرسل، سَمِعَ منه زيد بن الحباب. ١٠٩١ - اسمعيل بْن أَبِي إِسْحَاق (٢) أَبُو إسرائيل العبسي الملائي الكوفِي مولى سعد بْن حذيفة عَنِ الحكم وعطية، ضعفه أَبُو الوليد قَالَ سألته عَنْ حديث ابْن أَبِي ليلى عَنْ بلال أكَانَ يروي عَنِ الحكم فِي الأذان؟ فقَالَ سمعته من الحكم (والْحَسَن بْن عمارة - ٣) أو الْحَسَن بْن عمارة، قَني سَمِعَ بيان بْن بشر يعد فِي الكوفِيين سَمِعَ منه أَحْمَد بْن سُلَيْمَان وابنه عُمَر، قَالَ لي أَحْمَد بْن سُلَيْمَان كنيته أَبُو عمر. ١١٨٨ - اسمعيل بن مخراق (١) مدينى منكر الحديث. ١١٨٩ - اسمعيل بن معلى بن اسمعيل الْأَنْصَارِيّ الزرقي سَمِعَ يوسف بْن طهمان، قَالَ لى على بن ابراهيم يعقوب بن محمد المدنىحدثنا اسمعيل بْنُ مُعَلَّى سَمِعْتُ شَيْخًا مِنسنة ثلاث وثمانين ولي ثمان وسبعون سنة، تركه ابن مهدى (٤) .١٠٩٢ - إسمعيل بْن أبان أَبُو إِسْحَاق الوراق الْأَزْدِيّ الكوفِي سَمِعَ يعقوب القمي وعبد الحميد بْن بِهرام، هذا صدوق (١) ، وقال لى إسمعيل وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْخَطَّابِ حَدَّثَتْنَا نَائِلَةُ عَنْ أُمِّ عَاصِمٍ عَنِ السَّوْدَاءِ (٢) قَالَتْ أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ لأُبَايِعَهُ فَقَ