'Umar bin Ata'a bin Wraz

٩٧٧٥ - عُمر بن عَطاء بن وَرَاز • عمر بن عطاء بن وَرَاز. حجازيٌّ. قلتُ لأبي زُرْعَة: عُمَر بن عطاء الذي يروي عن عكرمة، فقال: عمر بن عطاء بن ورَّاز، يحدث عن عكرمة، ضعيف الحديث. قلتُ: فروي، عن عُمَر بن عطاء بن وَرَّاز، غير ابن جُرَيْج. قال: لا أعلمه يحدث عن عكرمة، عن ابن عباس: "في الصرورة". وعمر بن عطاء بن أبي الخوار، روى عنه ابن جُرَيْج، وإسماعيل بن أمية، وغير واحد. قلتُ: كيف هو؟ قَال: لا بأس به. [سؤالات البرذعي (سؤال رقم ١٩٣)]. • عُمَرُ بن عَطَاءِ بن وَرَازٍ. يَرْوِي عَنْهُ ابن جريج، ويروي عن عمر بن عطاء بن أبي الخوار وَهَذَا ثِقَةٌ. [المعرفة والتاريخ/ باب من يرغب عن الرواية عنهم (٣/ ٤٢)]. • عمر بن عطاء بن وراز. ضعيف. [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ٤٨٧)]. • عُمر بن عَطاء بن وَرَاز. عن عِكرمةَ. حدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا عَباس، قال: سمعتُ يَحيَى قال: عُمر بن عَطاء بن وَرَاز، قال يَحيَى: كُل شَيء عِند ابن جُريج عن عِكرمة، فَهو عن عُمر بن عَطاء بن وَرَاز، وهُم يُضَعِّفُونهُ. ومن حَديثه؛ ما حَدثناه الحَسن بن عَلي بن زياد الرازي، قال: حَدثنا إِبراهيم بن مُوسَى الفَراءُ، قال: حَدثنا هِشام بن يُوسُف، عن ابن جُريج، قال: أَخبَرني عُمر بن عَطاء بن وَرَاز، عن عِكرمة، عن ابن عَباس، أَنه قال: يُدفَن كُل إِنسان في التُّربة التي خُلق منها. [ضعفاء العقيلي (٤/ ١٧٥)]. • عُمَر بن عطاء بن وَرَّاز. حَدَّثَنَا ابن أبي بكر، وابن حماد، قالا: حَدَّثَنا عباس، عَن يَحْيى، قال: عُمَر بن عطاء الذي يروي عنه ابن جُرَيج، يحدث عن عِكرمَة ليس هو بشَيْءٍ، وَهوابن وَرَّان وهم يضعفونه. كل شيء عن عِكرمَة هو عُمَر بن عطاء بن وَرَّان، وعمر بن عطاء بن أبي الخوار ثقة وَهو الذي يحدث عنه أَيضًا ابن جريج. وقال النسائي في عُمَر بن عطاء بن وَرَّان: ضعيف. حَدَّثَنَا مُحَمد بن يوسف الفربري، حَدَّثَنا علي بن خشرم، حَدَّثَنا عيسى بن يُونُس، عنِ ابن جُرَيج (ح) وَحَدَّثنا مُحَمد بن أحمد بن الحسين الأهوازي، حَدَّثَنا أبو سَعِيد الأَشَج، حَدَّثَنا أبو خالد الأحمر، حَدَّثَنا ابن جُرَيج، أخبرني عُمَر بن عطاء، عن عِكرمَة، عنِ ابن عباس؛ أن النبي ﷺ قَال: لا صرورة في الإسلام. أَخْبَرنا أبو يَعْلَى، حَدَّثَنا أبو بكر بن أبي شيبة، حَدَّثَنا مصعب بن المقدام، عن مندل، عنِ ابن جُرَيج، عَن عُمَر بن عطاء، عن عِكرمَة، عنِ ابن عباس قال: فجرت خادم لآل رسول الله ﷺ، فقال: يا علي، حُدَّها، قال: فتركها حتى وضعت ما في بطنها، ثم ضربها خمسين، ثم أتى بها الى رسول الله ﷺ فذكر له ذلك، فقال: أصبت. قال الشيخ: ولعمر بن عطاء غير ما ذكرت من الحديث، وَهو قليل الحديث، ولا أعلم يروي عنه غير ابن جريج. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٦/ ٤٥)]. • عمر بن عَطاء بن وراز. قَالَ ابن معِين: يروي عَنهُ ابن جريج، يحدث عَن عِكْرِمَة، لَيْسَ بِشَيْء، وهم يضعفونه فِي كل شَيْء عَن عِكْرِمَة، وَهُوَ عمر بن عَطاء بن (وراز)، وَعمر بن عَطاء ابن أبي الخوار ثِقَة، وَهُوَ الذِي يحدث عَنهُ ابن جريج أَيْضا. وَقَالَ النَّسَائِيّ: ضَعِيف. وَقَالَ ابن عدي: وَهُوَ قَلِيل الحَدِيث، وَلَا أعلم يروي عَنهُ غير ابن جريج. [مختصر الكامل (ص ٥١٣)]. • عمر بن عطاء بن وراز. يضعفونه. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٣٥٣)]. • عمر بن عطاء بن وراز. روى عن عكرمة. روى عنه ابن جريح. ضعفه يحيى، والنسائي. وقال يحيى ـ مرة: ليس بشيء. وقال أحمد: ليس بقوة في الحديث. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٢١٣)]. • عمر بن عطاء بن وراز. يروي عن: عكرمة. سئل أبو زرعة عنه فقال: «مكي لين». ونقلت من خط الأستاذ أبي علي الشَّلَوْبين: «عمر بن عطاء بن ورَّاد، عن عكرمة، ضعيف». وذكر البستي في جملة الثقات فجعله «ابن عطاء بن أبي الخوار» وكأنه جمع بينهما، والصواب التفرقة بينهما. وقال ابن عدي: «هو قليل الحديث، ولا أعلم روى عنه غير ابن جريج». وفي كتاب ابن الجارود: «يضعفونه». وقال ابن خزيمة: «يتكلم أصحابنا في حديثه لسوء حفظه». وقال عباس، عن يحيى: «هم يضعفونه، لم يكن بشيء». وكذا نقله عنه أبو جعفر العقيلي، والساجي، والبلخي لما ذكروه في جملة الضعفاء. [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٣/ ٤٣٥)].• عمر بن عطاء. عن عكرمة. ضعفه ابن معين، والنسائي. [ديوان الضعفاء (ص ٢٩٥)]. • عمر بن عطاء. عن عكرمة. ويعرف بابن وراز. ضعفه غير واحد. [المغني في الضعفاء (٢/ ١٢٣)]. • عمر بن عطاء بن وراز. [د، ق]. عن عكرمة. وعنه ابن جريج. ضعفه يحيى بن معين، والنسائي. وقال يحيى أيضا: ليس بشئ. وقال أحمد: ليس بقوى. هشام بن يوسف، عن ابن جريج، أخبرني عمر بن عطاء بن وراز، عن عكرمة، عن ابن عباس - أنه قال: يدفن كل إنسان في التربة التي خلق منها. [ميزان الاعتدال (٣/ ٢٢٢)].

عمر بن عطاء بن وَرَاز (¬٢): قال أحمد: ليس بقوي. وقال ابن معين: ليس بشيء. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال في موضع آخر: ضعيف. وقال ابن خُزيمة: يتكلم فيه أصحابنا لسوء حفظه. وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يُرْغَب عن الرواية عنهم، وسمعت أصحابنا يضعفونهم. وفي «التهذيب»: وقال أبو زُرعة: ثقة لين. وراجعت كتاب ابن أبي حاتم، فإذا فيه (٣/ ١/١٢٥ - ١٢٦) ترجمة عمر بن عطاء بن أبي الخُوَار، ثم ذكر عن أبي زرعة أنه قال: «مكّي ثقة». ثم عقبها بترجمة عمر بن عطاء بن وَرَاز، وفيها عن أبي زرعة: «مكي لين». هكذا في نسخة، ووقع في أخرى: «مكي ثقة لين». وأخشى أن تكون كلمة «ثقة» هنا من زيادة الناسخ، طمح بصره إلى الترجمة السابقة، أعني ترجمة ابن أبي الخُوَار.٢١٦ - [ص ٩٩] خ م د س.